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聽百舌鳥賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編收集整理的聽百舌鳥賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【原文】
聽百舌鳥
作者：王維
上蘭門外草萋萋，未央宮中花里棲。
亦有相隨過御苑，不知若個向金堤。
入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。
萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。
聽百舌鳥翻譯：無
聽百舌鳥字詞解釋：
百舌：即反舌鳥。春始鳴，至五月止。“能辨反其舌，變易其聲，以效百鳥之鳴，故謂百舌。”(《淮南子·時則》高注)
未央宮：漢長安宮殿名，故址在今西安市西北長安故城西南角。
若個：那個。金堤:《漢書·司馬相如傳》師古注:“言水之堤塘堅如金也�！贝酥赣分兄獭�
建章：漢長安宮殿名。
作者資料：
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關注“習古堂國學網(wǎng)”的王維的詩全集欄目。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
聽百舌鳥賞析
先從整體來看一下，《聽百舌鳥》這一主題點明，主體是王維，主客體是百舌鳥，次主體是漢宮。這是一首宮體詩，雖然不是核心題材。
另外，王維生活在唐代，而未央宮、建章宮是漢代的宮殿名稱，故，這也是一首懷古的詩。
先看第一句：上蘭門外草萋萋，未央宮中花里棲。
百度搜索里，找到一翻譯：
上蘭此地的門外，野草郁郁蔥蔥，十分茂盛。未央宮廷里，安靜得很，足以讓人可以在花間小眠。
我感不妥。雖然“棲”除了指“鳥在樹枝或巢中停息”外，也可以指人“泛指居住或停留”。 但是，看本詩題目《聽百舌鳥》，就可以看出，這首詩主要是寫百舌鳥的，所以這里的“棲”，應該是指百舌鳥“棲居”在樹上，而并不是指作者“駐足停留”之意。
百度“上蘭”，
“上蘭”是指上蘭縣，西漢置，屬上谷郡。故城在今北京延慶縣張山營鎮(zhèn)東門營。東漢省。也就是說，西漢時確實有個上蘭縣，在今天的北京延慶。
但是，未央宮和建章宮是在漢和唐的古都——長安城，今天的陜西西安。
所以，詩中的“上蘭”并不是指上面的上蘭縣�？赡軕撌莻�小地名，或者就是那道門的名字。
這并不是本詩的重點，我們暫且就不去考究，直接譯作“上蘭門”。
所以這兩句做這樣的翻譯更合適：上蘭門外的草郁郁蔥蔥，百舌鳥棲居在未央宮里的花叢間。
第二句：亦有相隨過御苑，不知若個向金堤。
針對這一句，百度沒有找到相關釋義。我原本翻譯成：宮里似乎聽到一大群人前前后后尾隨穿過御花園，不知道是哪個王公貴族朝著金堤那邊去了。
后來尋思，未央宮到唐朝時候應該也只是留下舊址了，畢竟都“門外草萋萋”了，不可能有人的蹤跡。如果是作者的懷古的幻覺，那么，又偏離了“百舌鳥”這一主客體。于是，我斷定，這兩句寫的也是百舌鳥。
所以譯作：有些鳥兒伴隨著百舌鳥一起飛過宮廷院落，不知道向哪個金堤飛去了。
第三句：入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。
百度找到一譯文：
剛入春時聽解到千萬種語聲，早晨的陽光拂過比林子百鳥鳴聲還早。
讀罷，感覺這種翻譯十分不妥。
具體理由：
首先，本詩的描寫的客體是百舌鳥，“春”“千般語”，無疑描繪的是百舌鳥春天的時候模仿百鳥發(fā)聲鳴叫的習性。這位翻譯者，明顯是不懂這一點的。所以前一句譯作“剛入春時聽解到千萬種語聲”不妥。
同理，本詩客體是百舌鳥，而這種翻譯的客體變成了“陽光”，明顯與上下文不符。再者，根據(jù)詩的對仗特點，上一句中的“千般語”中的“語”應該是動詞，意為“鳴叫”，照此邏輯，下面對應的 “白鳥啼”中的“啼”也應該是動詞，而不是名詞，“啼叫”之意。所以后一句譯作“早晨的陽光拂過比林子百鳥鳴聲還早�！�
故而，“入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼�！边@兩句翻譯成這樣似乎更妥：
百舌鳥在春天的時候能模仿百鳥之音，早晨天快亮的時候，先于百鳥啼鳴。
第四句：萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。
千家萬戶應該都知道天亮了，建章宮何必再聽公雞打鳴呢？
未央宮、長樂宮、建章宮，簡稱“漢三宮”，位于長安城，今陜西西安。。
未央宮，隸屬西漢。當年位于西漢都城長安城的西南部。今址位于今陜西西安西北約3千米處。因在長樂宮之西，漢時稱西宮。
長樂宮，漢高祖之后為太后居所。因其位于未央宮東，又稱東宮。意為“長久快樂”。
建章宮，漢武帝劉徹于太初元年（公元前104）建造的宮苑。在未央宮西、長安城外。武帝為了往來方便，跨城筑有飛閣輦道，可從未央宮直至建章宮。
根據(jù)漢三宮的地理位置關系圖，我們可以推斷，王維是身在未央宮，而看到百舌鳥飛走了，料想出城了，大概飛到建章宮周圍去了。它的啼叫提醒千家萬戶天亮了，建章宮料想也聽到了它的啼叫，自然就不必再聽公雞打鳴了。
這首詩很可能是王維在開元二十四年（736年）奉命出塞，擔任涼州河西節(jié)度幕判官之前，在長安寫的。那時候，他身在長安，并不具有孤獨悲傷之感，也不具有宮廷諷刺之意，僅僅只是對百舌鳥的描寫而已。因為，那時候“安史之亂”還沒有爆發(fā)，王維還沒有被影響下獄。
據(jù)說，王維出仕后，利用官僚生活的空余時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有樹林也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維與他的知心好友度著悠閑自在的生活，過著半官半隱的生活。
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