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酒罷張大徹索贈詩
酒罷張大徹索贈詩，是一首七言古體詩，作者是唐代著名的詩人李賀，下面是此詩的原文歡迎大家參考閱讀~！【原文】：
酒罷張大徹索贈詩
作者：李賀
長鬣張郎三十八，天遣裁詩花作骨。
往還誰是龍頭人，公主遣秉魚須笏。
太行青草上白衫，匣中章奏密如蠶。
金門石閣知卿有，豸角雞香早晚含。
隴西長吉摧頹客，酒闌感覺中區(qū)窄。
葛衣斷碎趙城秋，吟詩一夜東方白。
酒罷張大徹索贈詩注音：
zhǎng liè zhāng láng sān shí bā ，tiān qiǎn cái shī huā zuò gǔ 。
wǎng hái shuí shì lóng tóu rén ，gōng zhǔ qiǎn bǐng yú xū hù 。
tài háng qīng cǎo shàng bái shān ，xiá zhōng zhāng zòu mì rú cán 。
jīn mén shí gé zhī qīng yǒu ，zhì jiǎo jī xiāng zǎo wǎn hán 。
lǒng xī zhǎng jí cuī tuí kè ，jiǔ lán gǎn jiào zhōng qū zhǎi 。
gě yī duàn suì zhào chéng qiū ，yín shī yī yè dōng fāng bái 。
酒罷張大徹索贈詩翻譯：無
酒罷張大徹索贈詩字詞解釋：
①張大徹:張徹，排行大，清河人，從韓愈學(xué)，愈以侄女妻之。元和四年登第，九年，為澤潞節(jié)度從事，改幽州節(jié)度判官，召入為監(jiān)察御史，后復(fù)返幽州。長慶元年，幽州軍亂，遇害。潞、潞州，今山西省長治市。為澤潞鎮(zhèn)治所。本詩作于元和九年(814)。
②長鬣:長須。
③花作骨:猶錦心繡腸。
④龍頭人:才高居首位之人�！度龂尽の褐尽とA教傳》注引《魏略》：“華歆與邴原、管寧等三人，俱游學(xué)厚交，時(shí)號三人為一龍。歆為龍頭，原為龍腹，寧為龍尾�！�
⑤秉;執(zhí)。魚須笏:大夫所執(zhí)笏。見《禮記·玉藻》。
⑥太行:全詩校:“一作水荇�！碧猩�，在澤潞節(jié)度使轄區(qū)內(nèi)。唐時(shí)無官職的人著白衣，八、九品官著青衣，張徹初效幕府，故云“青草上白衫”。
⑦匣中章奏:張徹在潞幕掌章奏，故云。
⑧金門:金馬門，漢武帝立銅馬于魯班門外，因稱金馬門。漢時(shí)東方朔等皆待詔于此。石閣:閣名，蕭何造，為漢宮中藏書之處。
⑨豸角:獬豸冠，御.史臺監(jiān)察御.史以上官員服之。雞香:雞舌香，漢代尚書郎口含雞舌香，欲使奏事時(shí)氣息芬芳。
⑩隴西:李氏郡望。
11、中區(qū)窄:心胸不舒暢。
12、葛衣:布衣。趙城:指潞州，春秋時(shí)為潞子國，戰(zhàn)國時(shí)為趙地。
酒罷張大徹索贈詩賞析：無
酒罷張大徹索贈詩后世評價(jià)：
1，董懋策評曰：謔鬼嘲人，笑空啼影，真詞家之曼倩，鬼史之董狐。如此文心，上帝哪能割愛？
2，方扶南評曰：此專言送神也。無一奇語，自見虛無。結(jié)之君，謂女巫也；桂之死，因女巫也；草木何知，亦為情死，則女巫之妖佞惑 人可知矣。末言其衫透肌膚，汗污淺淺，猶冶。
李賀人物軼事：
李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。
明代著名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時(shí)曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，嘔血十石，亦何能至此哉！”這里所說“嘔血”一事，跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后，便大哭起來并“因吐血”之事大為不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隱所寫《李長吉傳》里的李賀少年寫詩故事。
李賀天才早熟，他在七歲時(shí)便寫得一手好詩文，而且當(dāng)即就名動京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后，開始還不大相信，說：“要是古人，那還罷了；而今天居然有這樣的奇人，那我們怎么能失之交臂呢？”說罷，二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。
見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí)，兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作，以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌，向兩位大人深施一禮，然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》，這首古詩說的是：
華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。
云是東京才子，文章巨公。
二十八宿羅心胸，元精耿耿貫當(dāng)中。
殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無功。
龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風(fēng)？
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍！
韓愈他們見李賀詩中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博，謙虛和恭敬，是他們很久都沒有見到過的，當(dāng)即便驚喜萬分地對之夸贊不已：“天才，天才！果然是名不虛傳哪！”從此，李賀的詩名傳遍天下。！”在離開時(shí)，他們還熱忱地邀請李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪，李賀的詩名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而，李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷，終究沒能去參加進(jìn)士考試，從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。
但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩不急著立題，而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材，挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬，帶著家中的小童子，邊走邊思索，一旦有了好句子或是來了靈感，他便把所想到的靈感火花急速記錄下來，并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里，他連飯也來不及吃，遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句，當(dāng)即進(jìn)行整理，并把它們寫成一首首令人叫好的詩作。他母親看到這種情況，既心疼又欣慰地說道：“唉，看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來，才肯罷休的呀！你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢？”
事實(shí)上，正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中，所以他所創(chuàng)作的大量詩作都成為后人一再贊嘆的對象。如：
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋！
這首五言絕句，絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過的。而人們面對那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí)，動輒就會說“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀！”至于以前有人對知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書，如同上述列舉的，究其實(shí)，這書名如同上述所引詩句也都是李賀詩作中的句子。由此可見，李賀詩篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果，跟他當(dāng)年不是敷衍了事，而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。
李賀在長安時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀有得詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對李賀的懷念，傳說李賀臨死時(shí)，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文；又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文（李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》）。昭宗時(shí)，韋莊上奏請追賜李賀進(jìn)士及第，贈補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。
李賀個(gè)人資料：
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求；對當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。
李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
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