感皇恩 陸游

  感皇恩 陸游，是宋代詩人陸游的一首詞，這首詞主要寫作者內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的矛盾，下面是這首詩的原文以及賞析，歡迎大家參考閱讀~！

原文：

感皇恩  

作者：陸游

小閣倚秋空，下臨江渚。漠漠孤云未成雨。

數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。壯心空萬里，人誰許。

黃閣紫樞，筑壇開府。莫怕功名欠人做。

如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。

 

感皇恩  拼音：

xiǎo gé yǐ qiū kōng ，xià lín jiāng zhǔ 。mò mò gū yún wèi chéng yǔ 。

shù shēng xīn yàn ，huí shǒu dù líng hé chù 。zhuàng xīn kōng wàn lǐ ，rén shuí xǔ 。

huáng gé zǐ shū ，zhù tán kāi fǔ 。mò pà gōng míng qiàn rén zuò 。

rú jīn shú jì ，zhī yǒu gù xiāng guī lù 。shí fān shān jiǎo xià ，líng sān mǔ 。

 

感皇恩  閱讀答案：

（1）上片用那些意象營造了怎樣的意境？作者是如何寫景的？

答：上片用“秋空”“江渚”“漠漠孤云”“雁聲”等意象營造了冷清開闊的意境。作者采用視聽結(jié)合的方法，先寫視覺所見的“秋空”“江渚”“漠漠孤云”，接著寫聽覺，并由“雁聲”引出作者的聯(lián)想

（2）本詞體現(xiàn)出的作者心情是矛盾的，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

答：下片前兩句說用不著自己懷抱壯志去擔(dān)當(dāng)大任，后兩句又說再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下，去種三畝菱為生，實(shí)際上這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計(jì)，所以前兩句只不過是憤激的反語罷了，而實(shí)際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨，后兩句也是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦罷了，體現(xiàn)的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

 

感皇恩  翻譯：無

 

感皇恩  賞析：

這首詞，是作者離蜀東歸以前，感嘆壯志未成，思念家鄉(xiāng)時(shí)所寫下的。上片以寫景起而以抒情終；下片以抒情起而以情景結(jié)合終。

 

在一個(gè)初秋的陰天，作者登上了江邊的一個(gè)小閣，仰望初秋的天空看見迷蒙的云氣還沒有濃結(jié)到要化成雨點(diǎn)的樣子，俯視下面可以看到江水和沙渚，境界是開闊的，并帶著些靜默與冷清。作者只輕輕地把它描寫成“小閣倚秋空，下臨江渚，漠漠孤云未成雨”，概括了登高之事和周圍環(huán)境，并描寫視覺中景物，化用了王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的詩句�！皵�(shù)聲新雁，回首杜陵何處。”是寫聽覺，并由此引出作者的聯(lián)想。雁是“新雁”，知秋是“新秋”；云是“孤”云，雁只“數(shù)”聲，“數(shù)”字中也反映出主客觀的孤獨(dú)意象的兩相契合。杜陵，在長安城東南，秦時(shí)為杜縣地，這里用杜陵指代長安。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長安，寄托其收復(fù)故國山河的思想感情�！皦研目杖f里，人誰許！”空有從軍萬里的壯懷，而無人相許，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情。

 

過片時(shí)用了“黃閣紫樞，筑壇開府，莫怕功名欠人做”。黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。第三句說不怕這種職位無人可當(dāng)，意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。這三句詞，說得很平淡，很坦然，那么他真的會(huì)這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎？不！這只不過是詩人憤激的反語罷了�！叭缃袷煊�(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。”這里說的是現(xiàn)在再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下，去種三畝菱為生。這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計(jì)，所以最后出現(xiàn)一個(gè)江南水鄉(xiāng)的圖景。痛苦的心情融化于優(yōu)美的自然景物，表面上是景美而情淡，實(shí)際上是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦罷了。

 

這是陸游的一首要用歸隱的辦法來解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的詞作，情景結(jié)合，作者的心情在這首詞中表現(xiàn)得看似閑淡，但其意境是曲折的，感慨是深沉的。

 

個(gè)人資料：

陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

 

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評(píng)色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。

 

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