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阮郎歸秦觀賞析
阮郎歸秦觀賞析是北宋文學(xué)家“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀的作品，阮郎歸是比較常見的詞牌名，秦觀的這首阮郎歸全名是《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》，這首詞是詞人在被貶謫郴州時(shí)的感慨之作，抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。原文：
阮郎歸
秦觀
湘天風(fēng)雨破寒初，深沉庭院虛。麗譙吹罷《小單于》，迢迢清夜徂。
鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書，郴陽(yáng)和雁無(wú)。
阮郎歸翻譯：
湘南的天氣多風(fēng)多雨，風(fēng)雨正在送走寒氣。深深的庭院寂寥空虛。在彩繪小樓上吹奏著“小單于”的樂(lè)曲，漫漫的清冷的長(zhǎng)夜，在寂寥中悄悄地退去。
思鄉(xiāng)的夢(mèng)斷斷續(xù)續(xù)在公館中感到特別孤獨(dú)，那種清涼寂寞的情懷實(shí)在無(wú)法描述；何況這正是人們歡樂(lè)團(tuán)聚的除夕。衡陽(yáng)還可以有鴻雁傳書捎信。這郴陽(yáng)比衡陽(yáng)還遠(yuǎn)，連鴻雁也只影皆無(wú)。
阮郎歸字詞解釋：
①湘天：指湘江流域一帶。
②麗譙：城門更樓�！肚f子·徐無(wú)鬼》：“君亦必?zé)o盛鶴列于麗譙之間�！惫笞ⅲ骸胞愖S，高樓也。”陸德明釋文：“譙，本亦作蠛�！保尚⑹瑁�。言其華麗瞧蟯也�！毙斡冢簶�(lè)曲名。李益‘聽曉角》詩(shī)：“無(wú)限寒鴻飛不度，秋風(fēng)卷入小單于�！薄稑�(lè)府詩(shī)集》：“按唐大角曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其聲猶有存者�！�
③迢迢；漫長(zhǎng)沉寂。清夜：清靜之夜。徂（音cú）：往，過(guò)去。
④崢嶸：比喻歲月艱難，極不尋常。鮑照《舞鶴賦》；“歲崢嶸而莫愁。除：逝去。
⑤衡陽(yáng)，古衡州治所。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，鴻雁南飛望此而止�！遁浀赜泟佟罚骸盎匮惴逶谥莩悄��；蛉昭悴贿^(guò)衡陽(yáng)，或日峰勢(shì)如雁之回�！标懙琛钝拧罚骸澳系貥O燠，雁望衡山而止�！毖銈鲿旱涑觥稘h書．蘇武傳》：“漢求武等，匈奴詭言武死，……教使者謂單于。言天子射上林中得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”
⑥郴陽(yáng)：今湖南郴州市，在衡陽(yáng)之南。王水照先生《元佑黨人貶謫心態(tài)的縮影——論秦觀（千秋歲）及蘇軾等和韻詞》云： “從郴州至橫州，當(dāng)時(shí)必須先北上至衡州，然后循湘水，入廣西境，至桂州興安，由靈渠順漓水下梧州，復(fù)由潯江、郁水西至橫州。”由此可證，郴州在衡陽(yáng)之南，道路險(xiǎn)阻，書信難傳。和雁無(wú)，連雁也無(wú)�！对�(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷一謂“和”“猶‘連’也”，并引此句釋云：“言連傳書之雁亦無(wú)有也�！�
阮郎歸背景：
宋哲宗紹圣三年（1096），秦觀被貶為監(jiān)處州酒稅，他平時(shí)不敢過(guò)問(wèn)政治，常常到法海寺修行，但還是被羅織罪名，再次被貶至郴州，并被削去了所有官職和俸祿。詞人丟官削祿，愈貶愈遠(yuǎn)，內(nèi)心悲憤異常。在經(jīng)過(guò)瀟湘南徙的時(shí)刻，他幾乎哭泣著說(shuō)：“人人道盡斷腸初，哪堪腸已無(wú)！”（《阮郎歸》其三）。詞人在郴州貶所渡過(guò)了整整一年，歲末時(shí)節(jié)，心情無(wú)比哀傷，便提筆寫了這首詞。
阮郎歸賞析：
此詞寫困居郴州貶所的孤寂凄涼，上闋寫寒夜夢(mèng)醒，只感覺庭院深深，聽到城樓門頭傳來(lái)陣陣邊地樂(lè)曲，漫長(zhǎng)的清夜又過(guò)去了。反映了羈居貶所的凄涼困境。下闋就夢(mèng)斷寫異鄉(xiāng)飄泊的孤獨(dú)幽怨。接近除夕，還沒(méi)有見親人來(lái)信，正是引發(fā)夢(mèng)中相思及夢(mèng)斷悲苦的原因。詞尾真實(shí)地寫出作者身在貶所，舉目無(wú)親，孤寂難耐的況味。全詞凄婉動(dòng)人，淺談之中蘊(yùn)有深味，很有感染力量。
個(gè)人資料：
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號(hào)邗溝居士、淮海居士，世稱淮海先生。“蘇門四學(xué)士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學(xué)博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長(zhǎng)短句》；
秦觀是北宋文學(xué)史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩(shī)有十四卷430多首，文則達(dá)三十卷共250多篇，詩(shī)文相加，其篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詞若干倍。
秦觀一 生坎坷，所寫詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過(guò)揚(yáng)州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩(shī)作賦，一時(shí)傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。后于元豐八年（1085年）考中進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士，后遷秘書省正字，兼國(guó)史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后（1094年）“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位后秦觀被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。
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