如何評價義和團運動

　　義和團運動又稱“庚子事變”，是19世紀末中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號。不同的人有不同的評價，下面是小編給大家整理的關(guān)于如何評價義和團運動，歡迎閱讀！

　　如何評價義和團運動 1

　　義和團最早興起的地點是山東、直隸一帶，很多人認為義和團是一個與白蓮教有關(guān)聯(lián)的民間團體，義和團運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人有閻書勤、趙三多、朱紅燈等人，教眾們大多數(shù)都是手無寸鐵的農(nóng)民，在義和團存在近三年的時間里，其口號并非是一成不變的，而是根據(jù)斗爭目標的變化而改變。大體來說，義和團運動曾經(jīng)使用的口號有以下三個。

　　第一個口號是“反清復(fù)明”，這是義和團運動初期使用的口號，從這個口號可以看出義和團是為了反抗清政府的暴虐而產(chǎn)生的，推翻清政府的統(tǒng)治是那時期義和團的第一要務(wù)。

　　第二個口號是“掃清滅洋”，隨著社會的發(fā)展，帝國主義列強們開始向中國發(fā)動一系列的侵略行為，義和團運動的目標由單純的清政府擴大為清政府和西方列強。

　　第三個口號是“扶清滅洋”，帝國主義與中華民族的矛盾日益激化，甲午戰(zhàn)爭后，中國陷入了被帝國主義列強瓜分的境地，為了阻止帝國主義列強的侵略，義和團再次改變目標，同意與清政府站在統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同阻止列強的侵略，從這個口號可以看出義和團運動是具有愛國性質(zhì)的運動。

　　義和團運動的過程

　　義和團運動在歷史上是一次聲勢浩大的農(nóng)民起義，剛開始的時候只是打著扶清滅洋口號的普通起義活動，然而隨著隊伍的壯大和影響的傳播，這次運動逐漸變得重要起來，也引起了政府非常大的關(guān)注。在義和團運動的過程中人們開始逐漸覺醒，也從清朝腐朽的統(tǒng)治中找到了一條全新的道路，同時義和團運動對于外國侵略者來說也讓他們放緩了侵入的腳步。在義和團運動的過程中也可以看出這次運動范圍廣影響大，那么義和團運動的過程是怎樣的呢?

　　想要了解義和團運動的過程是怎樣的，首先還要從1897年開始說起，那個時候在山東地區(qū)農(nóng)民和教堂因為土地的事情發(fā)生了糾紛，梅花拳師應(yīng)邀過去支援，后來就逐漸發(fā)展成為義和團運動了，開始的時候還曾經(jīng)以反清復(fù)明為口號，但是卻遭到了朝廷的鎮(zhèn)壓。隨著西方國家的入侵義和團口號改為扶清滅洋，因此而得到了朝廷的暫時支持。然而被朝廷支持的原因也不過是因為慈禧，慈禧扶植光緒帝讓西方國家十分的不滿，這才開始對義和團運動加以維護和支持，然而這件事在義和團運動的過程中卻并不是好事。

　　在義和團運動的過程中慈禧的支持讓義和團運動暫時有了發(fā)展，然而在之后慈禧代表的清朝很快發(fā)起了對外全面宣戰(zhàn)，但是戰(zhàn)爭的結(jié)果是可想而知的`。因為義和團運動在過程中也參加了對外作戰(zhàn)，所以失敗后慈禧將所有的問題都推給了義和團，在中日雙重夾擊之下義和團運動最終失敗了，這就是義和團運動的過程。

　　義和團運動的結(jié)果

　　在清朝統(tǒng)治腐朽不堪的時候，西方國家們紛紛想要從地大物博的中國分得利益，于是加緊侵略的步伐，更多的西方傳教士進入了中國之中，并且教堂等西方設(shè)施也在中國占領(lǐng)了一席之地。然而在這種情況下不甘心被壓迫的廣大農(nóng)民們掀起了一場又一場的起義活動，其中義和團運動算是影響最大的一場起義活動，但是在義和團運動的結(jié)果中也可以了解這是注定不能成功的。那么義和團運動的結(jié)果是什么呢?

　　對于義和團運動的結(jié)果是很多人都知道的，因為這場運動本身攜帶的局限性非常的多，最終導(dǎo)致了義和團運動的結(jié)果是失敗。在最初的時候目的還是想要反清復(fù)明，所以受到了政府的殘酷鎮(zhèn)壓。然而后來隨著社會矛盾的轉(zhuǎn)變和加劇，義和團運動開始針對國外的勢力，也重新將扶清滅洋作為了新的口號，這樣一來反而和清政府聯(lián)合起來共同抵御外敵。然而西方國家強大先進，慈禧在最后還是拋棄了義和團，甚至將所有的責(zé)任都推到了義和團身上，義和團運動最終失敗。

　　在中外兩股勢力的夾擊之下，義和團運動的結(jié)果不可能出現(xiàn)任何轉(zhuǎn)變。當時慈禧等人在逃亡的路上直接下令讓官兵開展了全面鎮(zhèn)壓義和團的活動，而西方國家也對義和團殘余勢力進行了剿殺，雖然有一部分義和團的勢力還在抵抗，但是西方勢力強大，而政府也加大了官兵的力量，如此一來義和團運動的結(jié)果最終還是出現(xiàn)了失敗。

　　如何評價義和團運動 2

　　清朝末年，甲午戰(zhàn)爭失敗，清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，此行為引起了國內(nèi)有為青年們的強烈抗議，康有為、梁啟超等人在光緒帝的支持下發(fā)動了戊戌變法，但在慈溪太后的干涉下以失敗告終。繼戊戌變法之后，山東地區(qū)的農(nóng)民高舉“扶清滅洋”旗幟，發(fā)動了義和團運動，經(jīng)過了三年左右的抗衡，義和團運動依舊以失敗告終，但這場運動并非毫無建樹，歷史對義和團運動的評價是怎樣的?

　　任何一件事都要一分為二看待，在義和團運動評價上也應(yīng)遵循這個原則，義和團運動有正面效應(yīng)，但同樣也存在著負面影響。

　　首先，從正面效應(yīng)來評價義和團運動。

　　第一、義和團運動后，清政府的統(tǒng)治者們充分認識到中國的落后，下定決心實施改革。公元1901年，慈溪太后當眾宣布新政，全力支持舉國上下進行改革。

　　第二、義和團運動后，也令帝國主義列強們清楚感受到中國人民不可欺的事實，看似溫和軟弱的中國人民，一旦被惹怒了，也是可以不顧一切的奮勇迎敵的。

　　其次，再從負面影響來評價義和團運動。

　　義和團運動雖然是一場改革活動，但因其內(nèi)部成員極其復(fù)雜，上至王公貴族，下至流氓無賴，造成了義和團運動成為一場愚昧和殘暴的活動。義和團行為除了殺害無辜的外國人外，同樣造成了大量中國人受害，義和團有些團員甚至犯下奸婦女的罪過。甚至海外人士提及義和團，都認為它是迷信和暴力的象征。

　　如何評價義和團運動 3

　　主觀評價：烏合之眾，前后期的主要矛盾沒有一致性（前期：反清復(fù)明，后期：扶清滅洋），直接造成群眾基礎(chǔ)的廣泛程度有所降低，宗教迷信加上濃厚的排外思想作祟使得行為實屬野蠻殘暴，波及面廣導(dǎo)致敵對勢力龐大，無法集中優(yōu)勢。

　　現(xiàn)實評價：是近代群眾運動之反抗精神的體現(xiàn)，英勇斗爭是五十年后中國人民偉大勝利的奠基石之一，文明沖突之具體表現(xiàn)只不過手段極端，是因為沒有高人指點，盲目程度造成的，沒有吸收外來世界的變化。

　　客觀評價：具有偉大的歷史意義。義和團運動沉重打擊了外國侵略者，粉碎了其瓜分中國的計劃，同時還間接打擊了反動賣國的清政府最后，義和團運動促使民族覺醒，對民主革命的勝利起到了推動作用。

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