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怎么讓孩子擁有正確的人生觀
我們還跟家長(zhǎng)溝通，一個(gè)孩子要有羞恥心，一定要首先有明辨是非的判斷力。他要知道什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。那要讓孩子有判斷力，首先我們自己要有這種謹(jǐn)慎的判斷力。有次我在一個(gè)學(xué)校門口，看到一個(gè)兩歲的孩子，這個(gè)孩子在校門口耍賴、打滾，不愿意跟媽媽回家。媽媽就掏出了一顆糖，問(wèn)他：“想不想吃糖？想吃糖就跟我回家�！焙⒆雍苈�(tīng)話，就跟著回家了。我每次講這個(gè)事情的時(shí)候，很多家長(zhǎng)都面帶微笑，我知道很多家長(zhǎng)一定在這樣做。但是我們有沒(méi)有想，孩子聽(tīng)話了，他聽(tīng)的是誰(shuí)的話？聽(tīng)媽媽的話，還是聽(tīng)糖的話？
曾經(jīng)有個(gè)母親，也是跟我們講她的女兒很懶惰。她后來(lái)看了一本書(shū)上有一個(gè)對(duì)治孩子懶惰的方法，就是給所有的家務(wù)活標(biāo)價(jià)。她說(shuō)這個(gè)方法非常有效，她的女兒立刻變得很勤快。比如說(shuō)，洗一件衣服兩元錢，擦一雙皮鞋給一元錢。女兒一下子就變得勤勞起來(lái)。但是，一星期以后，有一天回家她很累了，她就躺在沙發(fā)上叫女兒，說(shuō)：“女兒，幫媽媽把洗衣機(jī)里的衣服晾一下，媽媽給你兩元錢�！边@時(shí)，她的女兒連走都沒(méi)有走出房間的門，在屋里回了一句話：“媽媽，今天我也很累，這兩元錢我不賺了�！�
做每一件事情都是一種教育使然。我們要靜下心來(lái)思考，孩子做了一件事情，他的動(dòng)力到底來(lái)自于哪里？是“父母呼，應(yīng)勿緩”，還是“糖果呼，應(yīng)勿緩”？是“父母呼，應(yīng)勿緩”，還是“兩元錢呼，應(yīng)勿緩”？那是完全不一樣的。同樣是做了，但是我們要知道這個(gè)孩子的心境，到底朝著哪個(gè)方向在發(fā)展？所以當(dāng)時(shí)我這樣一講，很多家長(zhǎng)也非常謹(jǐn)慎。
曾經(jīng)我們班有個(gè)小朋友在日記中寫(xiě)道：“今天我的同桌找我借橡皮，我立刻就借給了他。因?yàn)槲蚁氲较乱淮挝艺宜�，他也�?huì)借給我。”
這個(gè)同學(xué)借橡皮給他的同桌，是出于怎樣的存心？我—看就覺(jué)得很有意思。我就問(wèn)他一句話：如果你的同桌不借給你，你還會(huì)借給他嗎？其實(shí)，人與人的交往，絕對(duì)不是利益的交換。在這樣一件小事上，我們也能去引導(dǎo)孩子，把他從已經(jīng)走偏的人生道路上，重新拉回到正道上來(lái)。借東西不能只停留在表面的一個(gè)動(dòng)作，我們要清楚，自己是出于本分關(guān)愛(ài)同桌，還是想到我借他，他下次就會(huì)借給我。利害心的人生和道義心的人生，是完全不一樣的。
當(dāng)時(shí)我跟小朋友講，人與人的關(guān)系，我們可以去判斷一下，一般有四種：“以利交者，利盡則交疏；以勢(shì)交者，勢(shì)傾則交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝；以道交者，天荒而地老�！�
“以利交者，利盡則交疏”，就是指朋友之間的交往，如果是建立在互相有利的關(guān)系上，那么利益一旦沒(méi)有了，交往也會(huì)疏遠(yuǎn)。不管是哪一種人際關(guān)系都是這樣。比如說(shuō)我們講君臣關(guān)系，就是領(lǐng)導(dǎo)和員工，如果是以利相交，那這個(gè)員工會(huì)因?yàn)槲覀兊墓べY開(kāi)得很高而來(lái)，也會(huì)因?yàn)楦叩墓べY走掉。
“以勢(shì)相交，勢(shì)傾則交絕”，就是說(shuō)，一個(gè)人因?yàn)槲覀兊臋?quán)勢(shì)很高、地位很高，就可能來(lái)巴結(jié)。而一旦我們沒(méi)有這個(gè)地位了，沒(méi)有這個(gè)權(quán)力了，這些人也都不見(jiàn)了。
“以色相交，華落而愛(ài)渝”，一個(gè)女子長(zhǎng)得花容月貌，如果男士是沖著外貌而來(lái)的，那么一旦她容顏老去，多了幾根皺紋，不像以前那么美了，這個(gè)男士也將變心。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他就是沖著這個(gè)女子年輕貌美來(lái)的，當(dāng)他看到更年輕貌美的，他的心可能就轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)人身上了。
所以，唯有“以道相交”，才能“天荒而地老”。以道義相交的朋友，越久關(guān)系越好，越久越覺(jué)得情義濃濃，一想起來(lái)都會(huì)很溫暖。
如果我們從小教給孩子正確的人生觀，讓孩子用這樣的判斷標(biāo)準(zhǔn)去明辨，去與人交往，那么孩子就能感召真正的道義之交。我們還跟小朋友講，經(jīng)典里面有句話叫“方以類聚，物以群分”。我們想要交到有道義的朋友，首先你問(wèn)一問(wèn)你自己，你是怎樣的一個(gè)人？你是以怎樣的心境在交朋友？如果你都以利害的關(guān)系去交往，那你交來(lái)的朋友一定也是跟你一樣，也是以利害的關(guān)系來(lái)的。
要讓孩子從小有道義的態(tài)度，在家里就要教他，因?yàn)榈赖碌母具�是孝道，還是這顆孝心。我們跟家長(zhǎng)交流的時(shí)候，就會(huì)跟家長(zhǎng)提到，家里就是教孝道最好的地方，就是教孩子判斷力最好的地方。如果我們家里都在談利，都在談利害，都是在談你做了一個(gè)家務(wù)活給你多少錢，那我們?cè)诮毯⒆邮裁矗?/p>
現(xiàn)在為什么很多孩子為了錢，為了自己的利益，可以六親不認(rèn)？因?yàn)槲覀儚男](méi)有把正確的態(tài)度告訴他。這個(gè)判斷力非常重要，它是真正的智慧。有這樣的判斷力，我們的孩子才會(huì)真正生起羞恥之心。因?yàn)樗靼琢四男┦菍?duì)的、哪些是不對(duì)的之后，他再做不對(duì)的事情，就會(huì)覺(jué)得不好意思。
當(dāng)時(shí)有個(gè)家長(zhǎng)就說(shuō)，我怎么會(huì)知道應(yīng)該在哪些細(xì)節(jié)教導(dǎo)孩子呢？我們就跟這個(gè)家長(zhǎng)講，正確的判斷力到底來(lái)自于哪里。一個(gè)孩子從他生出來(lái)，他就在看，就在聽(tīng)。你在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就已經(jīng)把判斷力教給他了。比如說(shuō)，一個(gè)小孩被抱在媽媽?xiě)牙�，不小心打了媽媽一下，這個(gè)時(shí)候母親的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？如果這個(gè)時(shí)候媽媽仍然一笑，笑著對(duì)寶寶說(shuō)：“寶寶，你手的力氣原來(lái)這么大！”那我們教給孩子的是什么？孩子會(huì)覺(jué)得原來(lái)打媽媽，媽媽會(huì)笑。這個(gè)判斷力就教給他了。
很多家長(zhǎng)跟我說(shuō)，我的兒子他很小，他懂什么！但是我們?nèi)ンw會(huì)古人講的一句話，“三歲看八十”。在一個(gè)孩子三歲以前，我們就可以把正確的判斷力教給他，因?yàn)樗荚诳�，都在學(xué)。如果這個(gè)時(shí)候，孩子不小心打了我們一下，我們就要拉著他的小手，嚴(yán)肅地告訴他：“這是不對(duì)的�！痹谒男∈稚洗蛩麅上�，以示警告。這個(gè)時(shí)候孩子就知道，原來(lái)打媽媽是不對(duì)的，他下次不會(huì)再這樣做。這些細(xì)微的判斷力我們隨時(shí)隨地都在教給孩子。
有個(gè)父親跟我們的老師講：“你不知道，我的兒子可聰明了！有一天，我兒子找我要兩元錢。因?yàn)槿嗣駧琶嬷涤袃煞N——兩元的和一元的，我就給了他一張兩元的錢。我的兒子就說(shuō)：‘爸爸，我要的是兩張一元的�！矣X(jué)得很奇怪，一張兩元和兩張一元不是一樣的嗎？”
兒子說(shuō)：“不是這樣的，爸爸，我們學(xué)校有個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)可以給班級(jí)加分，叫拾金不昧獎(jiǎng)。撿到錢的去交公，就會(huì)給班上加分。你給我一張兩元的，我只能交一次，加一分。但是你給我兩張一元的，我可以去交兩次，給我們班加兩分�！�
這個(gè)爸爸覺(jué)得“我的兒子很聰明”。如果我們沒(méi)有正確的判斷力，可能會(huì)覺(jué)得這個(gè)孩子很熱愛(ài)集體。其實(shí)我們關(guān)注孩子行為背后的這顆心，才能看得明白。
學(xué)問(wèn)之道沒(méi)有其他的，首先要看他的心。為什么孩子想去給班上加分？因?yàn)榧恿朔�，能得到老師的表�(yè)P(yáng)。他要的是什么？要的是名，要的是老師的表?yè)P(yáng)。所以他這顆心已經(jīng)走偏了。而他的父親，不但沒(méi)看到孩子心境已偏離人生正道，反而還去贊嘆兒子的言行。所以這個(gè)孩子我們可以想象一下，當(dāng)他走向工作崗位的時(shí)候，他的心思都花在哪方面？為了名，為了利，他可以欺騙，甚至不擇手段。
當(dāng)我們的教育更多地去關(guān)注孩子心境的時(shí)候，孩子會(huì)時(shí)時(shí)袒露真實(shí)的自己，而不是在表面上做給我們看。
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