一諾千金摯誠(chéng)做人作文
古往今來(lái)“誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金”一直就是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。也正是因?yàn)樗诓煌臅r(shí)代都具有著鮮明的意義而永久的載入現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典。古語(yǔ)有云“人無(wú)信不立”。唯唯諾諾，磨磨唧唧從來(lái)就不是我們欣賞的處世觀念。當(dāng)斷不斷，反受其亂也就是這方面的反面論證�，F(xiàn)代社會(huì)是講效率和時(shí)間的。常聽(tīng)人說(shuō)‘時(shí)間就是金錢，效率就是生命”就是這個(gè)道理。說(shuō)話辦事當(dāng)機(jī)立斷，一言九鼎。“一諾千金”這樣的共事習(xí)慣歷來(lái)就是被推崇的。試想一下和正人君子共事要比和勢(shì)利小人共事令人舒坦的多。常說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利”。而最重要的一點(diǎn)就是君子能夠堅(jiān)持原則的高效率辦事從來(lái)不會(huì)工于心計(jì)做一些違背道義的事情。擲地有聲是君子談吐的真實(shí)寫(xiě)照，答應(yīng)別人的事情一定要辦到。從來(lái)不會(huì)大話拋出去后以言過(guò)其行收?qǐng)觥６鴮?duì)小人則不然誠(chéng)實(shí)信用的信條對(duì)他們來(lái)說(shuō)從來(lái)就是一大堆的文字堆砌，因?yàn)檫@樣的人每天都在忙著為自己的利益精打細(xì)算。從來(lái)都是想著怎么索取卻從來(lái)不會(huì)想著自己怎么為別人付出。言必信，行必果。歷來(lái)就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。也只有能夠取信于人的人才能夠一起共事，只有這樣我們才能夠不遺余力的做事，而不是帶著枷鎖擔(dān)心會(huì)遭人算計(jì)的時(shí)時(shí)警惕。
現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)某某大學(xué)生申請(qǐng)的助學(xué)貸款在特定期限內(nèi)沒(méi)有及時(shí)還貸。真不知道這樣的人以后還怎么能取信于人。所謂窺一斑而知全豹，一葉落而知天下秋。在還貸這一方面所暴露出的問(wèn)題絕不是一個(gè)偶然現(xiàn)象。從大的方面來(lái)講是一個(gè)個(gè)人信譽(yù)度問(wèn)題�；蛟S我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)某某大學(xué)生因?yàn)椴豢煽刂频奶鞛?zāi)人禍卻要堅(jiān)持返還助學(xué)貸款的事實(shí)。同一個(gè)事件反映在不同的兩個(gè)人身上結(jié)果卻截然不同，這不單單是錢的問(wèn)題而更多的是素質(zhì)道德的問(wèn)題。務(wù)必在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還清否則以后難以讓人信服�；蛟S好多情況下避免不了人為的不可控制因素。但是是如果我們?cè)谝?guī)定的時(shí)間里把一些制約不能及時(shí)還貸的原因向有關(guān)機(jī)構(gòu)加以澄清說(shuō)明一下。我相信國(guó)家也是能夠理解的。但是是事實(shí)情況卻不是這樣的。而往往是一些學(xué)生到規(guī)定的還貸時(shí)間不聞不問(wèn)。這在常理上就是不被允許的。是��！國(guó)家為我們以后的終身發(fā)展大計(jì)可謂殫精竭慮，操碎了心。就這還不夠，社會(huì)保障基金是一個(gè)接一個(gè)�，F(xiàn)實(shí)就是放在有些人身上就成了出力不討好的苦差事。從總體上來(lái)說(shuō)我們國(guó)家還處于發(fā)展階段，各方面都需要一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。可以毫不保留的說(shuō)，國(guó)家在我們最艱難的時(shí)間想到我們。給我們助學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金，助學(xué)貸款等等。本身就已經(jīng)是雪中送炭了。我們理應(yīng)“吃水不忘挖井人”。時(shí)刻銘記著國(guó)家為我們付出的一切�！暗嗡鳎咳鄨�(bào)”。難道我們還不應(yīng)該為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)一份自己的力量嗎？奉獻(xiàn)有多少。大小之分只要國(guó)家的繁榮背后有我們的一份血汗就可以了。給予永遠(yuǎn)比索取更有成就感。但是是現(xiàn)實(shí)中總不乏一些背信棄義的占取國(guó)家利益的肖小之輩。我們捫心自問(wèn)這樣做合乎情理么？我們可以做的就是努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用自己的聰明才智去實(shí)現(xiàn)自己人生理想，用自己的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)效自己的'國(guó)家�；蛟S每個(gè)人的能力有大小，至少我們的報(bào)國(guó)之志從來(lái)不應(yīng)該有所衰減。可以說(shuō)沒(méi)有國(guó)家的資助我們不能很好的完成學(xué)業(yè)，助學(xué)金的發(fā)放解決了多少人迫在眉睫的困難�；蛟S它在某中程度上來(lái)說(shuō)不能完全改變我們的生活景遇，但是是這一筆不大不小的數(shù)目卻能解決好多眼前的問(wèn)題�，F(xiàn)在國(guó)家處于發(fā)展階段國(guó)家可能做的只有盡可能為我們營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展空間。我們卻翻過(guò)來(lái)以怨報(bào)德拖著欠著不還貸，仁者之心不可傷。這樣的話我們的良知遲早會(huì)被譴責(zé)的。堅(jiān)持我們一諾千金，誠(chéng)實(shí)守信的做人方式。我們贏得的將是一生，見(jiàn)小利而大事不成。誠(chéng)實(shí)守信的待人接物與人于己都是一件皆大歡喜的事情。從唯物主義哲學(xué)觀來(lái)看任何一件事情的發(fā)生與遏制都不具有一定的偶然性，或者來(lái)說(shuō)是偶然中醞釀著必然。貪小利者：試想世上有多少小利可以供你貪一輩子？事實(shí)證明只想耍小聰明而賺取利益的人終將自食背信棄義的惡果最終眾叛親離，沒(méi)人敢輕易去接觸，這大概就叫敬而遠(yuǎn)之吧。
中華民族自古就是一個(gè)禮儀之邦，就讓我們一諾千金。誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德代代相連。薪火相傳吧。
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