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機(jī)不可失時不再來的意思

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機(jī)不可失時不再來的意思

  【成語】

  機(jī)不可失時不再來

  【拼音】

  jī bu kě shī shi bu zai lai

  【解釋】

  指時機(jī)難得,必需抓緊,不可錯過。

  【出處】

  《舊五代史;晉書;安重榮傳》:仰認(rèn)睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,難以違 拒,須知機(jī)不可失,時不再來。

  【故事】

  此時天子尚在東歸途中。護(hù)衛(wèi)天子的已不再是當(dāng)年王必通使時所見到的李傕、郭汜,而是有著白波背景的楊奉、韓暹等統(tǒng)帥的并州武裝以及董承一部。楊奉,我們前面已經(jīng)作了交代。董承,按照裴松之的說法,他是靈帝母董后的侄子。如果確實的話,《后漢書》卷七二《董卓傳》所載,董承作為牛輔的部下,應(yīng)不具有地道的涼州血統(tǒng)。并且,董承女為獻(xiàn)帝貴人,則董承又有外戚的身份。就楊奉為朝臣策反與李傕反目,以及董承與天子的關(guān)系而言,他們應(yīng)有效忠天子的一面。但對于曹操的西進(jìn),他們并有沒有表現(xiàn)出太多的熱情,以致同曹操的先頭部隊進(jìn)入了對峙狀態(tài)。曹操并不希望與楊奉等人發(fā)生正面沖突。而楊奉、韓暹、董承之間又不團(tuán)結(jié)。楊奉是一個特立獨行的人物,他的部隊很有戰(zhàn)斗力;韓暹和董承之間有摩擦,直至發(fā)展到火并,韓暹打敗了董承。他們的不和,也就為曹操通過和平的方式來完成奉天子的大業(yè)提供了可能。曹操便把此次行動交給了已隨張楊援建洛陽來到天子身邊的董昭。當(dāng)天子回到荊棘叢生的洛陽,在斷垣殘壁間找尋自己童年回憶的時候,董昭就已經(jīng)讓楊奉感覺到曹操是多么值得結(jié)交的朋友了。董昭的做法很簡單,而且駕輕就熟,他又一次成了曹操的代言人,在給楊奉的信中,對楊奉傾盡了仰慕之情,并對他的功績大肆贊美了一通,轉(zhuǎn)而說:現(xiàn)在事務(wù)繁重,僅靠你楊奉一個人單干可忙不過來,需要幫助。曹操又非常樂意出力。你有兵,他有糧,二人可以互通有無,生死與共。這讓楊奉著實感動,并且看到了聯(lián)合的實惠,馬上明確表示了自己的立場:國家就是需要曹操這樣的人。

  并且上表給天子,讓曹操做了鎮(zhèn)東將軍,繼承了他父親曹嵩的爵位,費亭侯。董承則急切地盼望著曹操的到來。因為他想假曹操之手,還韓暹以顏色,為自己出口惡氣。當(dāng)時楊奉屯兵于洛陽以南的梁縣(今河南省汝州市西南),楊奉既然把曹操當(dāng)作了朋友,也就會讓曹操從潁川順順利利地到達(dá)洛陽;董承負(fù)責(zé)洛陽的防務(wù),也不會將曹操拒于城門之外。就這樣,曹操回到了闊別七年的洛陽。但是來到了洛陽,并不等于可以立即實現(xiàn)奉天子的既定計劃,其間還存有變數(shù)。曹操見到董昭的第一句話就是:我已然來到洛陽,下一步棋怎么走?董昭則成竹在胸,認(rèn)為留在洛陽多有不便,應(yīng)該移駕潁川郡的許縣(今河南省許昌市東)。雖然這樣做,不能服眾,但是行非常之事,乃有非常之功。曹操基本同意了董昭的想法,但是移駕許縣,楊奉肯定不答應(yīng),怎么辦?董昭也想到了這一點,進(jìn)而獻(xiàn)策說:先派人去答謝楊奉此前對曹操的幫助,對他進(jìn)行必要的安撫,再向他說明洛陽糧食短缺,要暫且移駕魯陽(今河南省魯山縣)就食。這樣楊奉就不會有什么懷疑。董昭此計的關(guān)鍵就在于向魯陽的佯動。魯陽在荊州,去魯陽,要經(jīng)過楊奉駐屯的梁縣,楊奉不會生疑也就在此。曹操遂依計行事,等到楊奉發(fā)覺受騙,為時已晚。曹操奉天子至許縣。至于為什么選擇了許縣作為安置天子的國都,就許縣的地理位置而言,處于平原地帶,袁紹曾經(jīng)說許下埤濕。從軍事角度來講,基本上是無險可依,是四戰(zhàn)之地,在建安二十四年(219)南方戰(zhàn)事吃緊,于禁等七軍盡為關(guān)羽所俘,強(qiáng)敵壓境,曹操認(rèn)為許靠近前線,就有移都河北的打算。

  然而,在建安初年,曹操的主要對手,并不來自于南部,而是北方的袁紹,曹操將天子安置于許,莫不是出于躲避冀州兵鋒的考慮?或是真的只是因為許縣有糧,而采取的權(quán)宜之計,后來隨著奉天子策略的改變,也就懶得做出調(diào)整了?或是要應(yīng)那句漢以許昌失天下的讖語?獻(xiàn)帝剛剛在許安頓下來,袁術(shù)就認(rèn)為這是天意所為,因為在讖語符命滿天飛的漢末,早有讖文講:代漢者,當(dāng)涂高也。袁術(shù)字公路,公路與當(dāng)涂合轍,既然漢天子到了許,那么自己不做皇帝,顯然有違天意,于是,就忙不迭地稱帝了。

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