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正月每天的習(xí)俗
正月里也有相關(guān)習(xí)俗,雖然南北、東西可能有些差異,但是大體相同,下面是正月每天的習(xí)俗,歡迎參考閱讀!
正月每天的習(xí)俗
正月初一:
不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習(xí)俗,除夕前掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶盛廢水,當(dāng)日不外潑。新年里也不可以打碎家具,打碎是破產(chǎn)的預(yù)兆,得趕快說(shuō)聲“歲(碎)歲平安”或“落地開花,富貴榮華”。
春節(jié)俗稱“過(guò)年”,原名“元旦”,隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō):“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝,亦云元朔!薄霸钡谋疽鉃椤邦^”,后引申為“開始”,因?yàn)檫@一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱為“三元”;因?yàn)檫@一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱“三朝”;又因?yàn)樗堑谝粋(gè)朔日,所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱,意即正月初一是年、月、日三者的開始。正月初一講究的是開門炮仗:春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。拜年,大年初一第一天,到親朋好友家拜年或是打電話問(wèn)候是必不可少的,說(shuō)聲“過(guò)年好”,祝福每個(gè)人全年都是大吉大利。俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來(lái),招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當(dāng)日不外潑。
大年初二:
出嫁的女兒回娘家,要夫婿同行,所以俗稱“迎婿日”。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯,但必須在晚飯前趕回婆家。在過(guò)去,一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。大年初二,出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃飯住下,俗稱“住娘家”;北方在正月初二祭財(cái)神,這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來(lái)的粗糙印刷品焚化事。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào),這天均大舉祭祀活動(dòng),祭品要用“五大供”,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發(fā)大財(cái)。
大年初三:
又稱赤狗日,與“赤口”同音,通常不會(huì)外出拜年,傳說(shuō)這天容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。不過(guò)這個(gè)習(xí)俗早已過(guò)時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚,對(duì)此已經(jīng)淡化許多。民間風(fēng)俗這日稱為“窮鬼日”,初三一早家家戶戶都會(huì)“掃窮鬼”,將初一至初二囤積兩天的垃圾掃出,意味著掃走污穢晦氣和窮根的民間習(xí)俗。所以這一天不外出串門拜年,就是怕被人當(dāng)“窮鬼”一樣掃走。這一天又稱“赤口日”忌串門,人們都不會(huì)外出拜年串門,外出遇到就會(huì)容易引起與人有口角之爭(zhēng)執(zhí),故家中有長(zhǎng)輩的對(duì)這日會(huì)很在意,自己足不出戶同時(shí)不讓晚輩外出拜年串門,留在家中免遇上口舌之爭(zhēng)的兇煞。
大年初四:
是祭財(cái)神的日子,過(guò)去,老板想將某人“炒魷魚”,這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神,對(duì)方也就心知肚明,自個(gè)收拾走人。還有傳說(shuō)說(shuō),灶王爺這天要來(lái)查戶口,因此也不宜遠(yuǎn)出。民間傳說(shuō)農(nóng)歷正月初五是“財(cái)神生日”,所以需提前一天準(zhǔn)備好三牲、水果、糖果、茶等,拜祭意在“迎接財(cái)神”,同時(shí)各家都會(huì)置辦酒席祝賀“財(cái)神生日”的到來(lái),這風(fēng)俗是民間正月最重要的拜神活動(dòng)。接神拜祭一般在下午太陽(yáng)開始下山至晚上舉行的民間俗語(yǔ);“送神早接神遲”。同時(shí)這日可拜謝“灶君”,聽說(shuō)民間風(fēng)俗對(duì)“灶君”是獎(jiǎng)罰分明的神之一,如舊年家中不如意可用“一碗清水三支香”拜祭“灶君”,如舊年家中順景發(fā)有小財(cái)可用“三牲水果茶酒”拜謝“灶君”,希望今年勝舊年。
正月初五:
俗稱破五,要“趕五窮”,包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放,邊放邊往門外走。說(shuō)是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天,民間通行的食俗是吃餃子,俗稱“捏小人嘴”,天津人破五這一天,家家戶戶都吃餃子,而且菜板要剁得叮咚響,讓四鄰聽見,以示正在剁“小人”。正月初五俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日,如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。還有一說(shuō)是破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開市貿(mào)易。
農(nóng)歷大年初六:
商店酒樓才正式開張營(yíng)業(yè),而且要大放鞭炮,不亞于除夕的境況。傳說(shuō)這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿12歲的男孩,因?yàn)?2是6的二倍,這叫六六大順。這一天,每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去,這叫送窮鬼。正月初六是馬日,古稱挹肥:下田備春耕,窮氣送出門。人們?cè)谶@一天才真正開始耕作或做生意。而自進(jìn)入正月以來(lái),一直到初五皆不能打掃,廁所中的糞便累積,于是這一天做一大掃除,并祭拜廁所神明,將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備,故已無(wú)此俗)。
農(nóng)歷大年初七:
是人日,即人的生日。根據(jù)《占書》記載,由初一開始,上天創(chuàng)造萬(wàn)物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”,所以初七就是人日。這天,香港市民喜歡吃及第粥,所謂及第,是希望科考狀元高中。人日要尊敬每一個(gè)人,連官府也不能在這一天處決罪犯,家長(zhǎng)也不能在這一天教訓(xùn)孩子。
正月初七民間風(fēng)俗是“人日”,意為“人人生日”。傳說(shuō)女蝸初創(chuàng)世,在造出雞狗豬牛馬等動(dòng)物后,于第七天造出人,萬(wàn)物發(fā)芽也在這一天。所以這一天是人類的生日。人們的習(xí)俗有攤煎餅:民間此日要吃春餅卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院攤煎餅,“熏天”。 吃七寶羹:用七種菜做成的羹,在人日的時(shí)候食用,以此來(lái)取吉兆,并說(shuō)此物可以除去邪氣、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同,所用果菜不同,取意也有差別。另外還有吃面祈壽、讓小孩子曬出汗、用彩縷金帛剪刻人物貼在屏風(fēng)上等風(fēng)俗,不同地域風(fēng)俗習(xí)慣也略有不同。
農(nóng)歷大年初八:
舊時(shí)在民間流傳著“初七七不去,初八八不歸”的習(xí)俗。民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻谷豐收,天陰則年歉。正月初八是“蠶過(guò)年”的日子。民間習(xí)俗從正月初一到初八分別為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八蠶等人和動(dòng)物的“年”,這些都和農(nóng)事有關(guān),人們希望六畜興旺,人丁平安,蠶事順?biāo)。同時(shí),在民間還有一個(gè)傳統(tǒng)禁忌,正月初八蠶過(guò)年時(shí)婦女不能用針線。據(jù)說(shuō),如果這天用針線,蠶的眼睛就會(huì)瞎。 ?
農(nóng)歷大年初九:
民間習(xí)俗是玉皇大帝的誕辰,要舉行盛大的祭天活動(dòng)。臺(tái)灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇,向天公祝壽,并且祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。在道教傳說(shuō)里,正月初九是玉皇大帝的生日,即所謂的“玉皇誕”、“天公生”,亦稱“天日”。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式,誦經(jīng)禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜,舉行最隆重的祭儀。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順有好收成,同時(shí)拜過(guò)“九皇誕”保佑家人健康長(zhǎng)壽之意。此日待人處事皆講求和氣,不可冒犯天神。
農(nóng)歷大年初十:
傳說(shuō)這是石頭的生日,“石不動(dòng)”:這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng),甚至設(shè)祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。有的地方家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。還有抬石頭神之舉。初九夜,人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個(gè)小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。另還有一風(fēng)俗,賀老鼠嫁女,也稱“老鼠娶親”。 初十日將面餅置墻根,名曰“賀老鼠嫁女”許多地方要在屋隅、墻角及水甕里點(diǎn)燈、焚香、敬紙,對(duì)老鼠娶親志賀。晚上卻忌點(diǎn)燈,忌說(shuō)話,以免驚擾娶親事宜,惹下鼠神,一年為患。還有一些地方初十這一天忌針,說(shuō)是在這一天如果動(dòng)針線活要心疼,因?yàn)槭高B心。
農(nóng)歷大年正月十一:
是“子婿日”,是岳父宴請(qǐng)女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物,除在初十吃一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費(fèi),就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱為“十一請(qǐng)子婿”。開春旺地好收成。俗話說(shuō)“一年之計(jì)在于春”,這一天農(nóng)家人會(huì)到田地里耕種,希望來(lái)年收獲糧滿倉(cāng)。
正月十二:
過(guò)正月十一,人們開始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié),從正月十二開始選購(gòu)燈籠,搭蓋燈棚。童謠是這么唱的:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈!边@一天,祖宗堂前點(diǎn)新燈。在舊時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)很注重生男孩繼承家中香火,每當(dāng)同姓村落里如果沒(méi)有宗堂,那么是本姓初生的男孩都可在這天到來(lái)點(diǎn)新燈加添族簿,這天村中初生男孩所點(diǎn)的燈在祖宗堂前張燈結(jié)彩,以示香火旺。
正月十三、
十四:正月十三、十四旺禽舍,這兩天是增添家中三牲家禽的時(shí)間。
正月十五:
自從元宵張燈之俗形成以后,歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡(jiǎn)文帝曾寫過(guò)一篇《列燈賦》:“南油俱滿,西漆爭(zhēng)燃。蘇征安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。”描繪了當(dāng)時(shí)宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時(shí),每年正月十五舉行盛大的晚會(huì),以招待萬(wàn)國(guó)來(lái)賓和使節(jié)。據(jù)《隋書·音樂(lè)志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結(jié)彩,日夜歌舞奏樂(lè),表演者達(dá)三萬(wàn)余眾,奏樂(lè)者達(dá)一萬(wàn)八千多人,戲臺(tái)有八里之長(zhǎng),游玩觀燈的百姓更是不計(jì)其數(shù),通宵達(dá)旦,盡情歡樂(lè),熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。唐代是實(shí)行宵禁的,夜晚禁鼓一響就禁止出行,犯夜要受處罰;唯獨(dú)在上元節(jié),皇帝特許開禁三天,稱為“放夜”。沿至宋朝,張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜,燈彩以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧!稏|京夢(mèng)華錄》中記載:每逢燈節(jié),開封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀!坝稳思謨衫认拢嫘g(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)音喧雜十余里。”大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。
到了明代,朱元璋在金陵即位后,為使京城繁華熱鬧,又規(guī)定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈彩,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放.龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵.鼓樂(lè)游樂(lè).喧鬧達(dá)旦,這是我國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié),清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。
正月十六:
夜則是小孩的節(jié)日,所有的小孩拿出自己的燈籠對(duì)著別人的重重一撞,然后笑哈哈的看著別人的燈籠著火,這個(gè)叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年,必須以“碰燈”的方式銷毀。
廣州過(guò)年的春節(jié)習(xí)俗
1、忌諱去有喪事的家庭拜年。
2、忌遷居,糊窗戶。否則認(rèn)為是不吉利。
3、忌請(qǐng)醫(yī)生看病,否則,象征一年到頭都要生病。醫(yī)生也忌諱在正月出診,會(huì)不吉利。
4、避免吃稀飯,這天若吃稀飯,這一年外出會(huì)被雨淋,甚至大雨會(huì)將田土沖垮。此外,吃稀飯是貧窮的象征,初一吃稀飯,恐怕之后都得過(guò)著窮困生活。
5、不能更換、洗滌衣被。
6、忌穿壞新衣服。正月里孩子穿壞新衣服有晦氣。
7、忌諱剃頭。民間有諺云:”正月不剃頭,剃頭死己舅“
8、壓歲錢不能給奇數(shù)。長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢,金額要是偶數(shù),否則不吉利。
9、嚴(yán)禁灑掃與倒垃圾,會(huì)把家里的福氣財(cái)運(yùn)掃光光;若真要?jiǎng)訏咧悖浀糜赏馔鶅?nèi)掃!
10、盡量不動(dòng)刀剪針線,一旦有差錯(cuò),會(huì)招致破敗等不吉利的事;也有可能把財(cái)路剪斷。
春節(jié)的由來(lái)
民間主要有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)的是,古時(shí)候,有一種叫做“年”的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上,“年”到了一個(gè)村莊,適逢兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點(diǎn),便想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。
另一種說(shuō)法是,我國(guó)古代的字書把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
我國(guó)古代民間雖然早已有過(guò)年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說(shuō)的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。
南北朝則把春節(jié)泛指為整個(gè)春季。據(jù)說(shuō),把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié),是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區(qū)分農(nóng)、陽(yáng)兩節(jié),所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為"春節(jié)"。
春節(jié)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)有哪些
1、掃塵
在民間,新年前夕有“臘月二十四,掃塵(亦稱掃屋)的習(xí)俗。民諺稱“二十四,掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,以祈來(lái)年清吉。
2、貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),家家戶戶都會(huì)貼上對(duì)聯(lián),慶祝新年的到來(lái)。
3、辦年貨
中國(guó)的年俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),全國(guó)各地衍生出紛繁多樣的過(guò)年習(xí)俗,南北迥異,各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國(guó)上下的“過(guò)年必備”。置辦年貨,包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等,統(tǒng)名曰之“年貨”,而把采購(gòu)年貨的過(guò)程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
4、祭祖
新年最重要的一件事就是祭祖,也是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗。因?yàn)橹袊?guó)地大物博,每個(gè)地方祭祖的形式也不同,有的是去野外掃墓,有的是祠堂叩拜,不管形式如何,這都是懷念故人。
5、年夜飯
年夜飯,又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等,特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯哪杲K祭祀儀,拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲,不但豐富多彩,而且很講究意頭。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖,待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞(寓意有計(jì))、魚(寓意年年有余)、蠔豉(寓意好市)、發(fā)菜(寓意發(fā)財(cái))、腐竹(寓意富足)、蓮藕(寓意聰明)、生菜(寓意生財(cái))、生蒜(寓意會(huì)計(jì)算)、臘腸(寓意長(zhǎng)久)等以求吉利。中國(guó)人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐,這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。
6、守歲
除夕守歲,有的地方(豫西)叫“熬年”,也是最重要的春節(jié)活動(dòng)之一,守歲含有兩層意思:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,叫“饋歲”;酒食相邀,叫“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,叫“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,叫“守歲”。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有《守歲》詩(shī):“暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。共歡新故歲,迎送一宵中!敝钡浇裉,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。全國(guó)多數(shù)地方守歲,女的包餃子、洗菜、準(zhǔn)備大年初一的飯菜,或者準(zhǔn)備全家的新衣服,男的打撲克牌、麻將,或者喝酒娛樂(lè)至天亮,或者一家人一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目。
7、給壓歲錢
壓歲錢是春節(jié)前晚輩及小孩子夢(mèng)寐以求的大事。壓歲錢也叫“壓歲錢”“壓祟錢”“壓勝錢”“壓腰錢”。除夕吃完年夜飯,由尊長(zhǎng)或一家之主向晚輩分贈(zèng)錢幣,并用紅線穿編銅錢成串,掛在小兒胸前,說(shuō)是能夠壓邪驅(qū)鬼。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記》中說(shuō):“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂之壓歲錢!边@個(gè)習(xí)俗自漢魏六朝開始流行。《宣和博古圖錄》中記載:“錢形長(zhǎng)而方,上面龍馬并著,俗謂佩此能驅(qū)邪鎮(zhèn)魅!币?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,“壓歲”即“壓祟”,所以稱為“壓歲錢”。因?yàn)槭鞘貧q夜給錢,所以又稱“守歲錢”。
8、燃放爆竹
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。”宋朝政治家王安石的這首詩(shī)也提到了春節(jié)燃放爆竹,可見春節(jié)燃放爆竹的習(xí)俗由來(lái)已久了。在春節(jié)到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。爆竹亦稱“炮仗”“鞭炮”“炮”等。
9、拜年
大年初一清早,大人小孩穿著節(jié)日的盛裝,出門走親訪友,相互拜年,恭祝新年大吉大利。拜年一般從家里開始。初一早晨晚輩起床后,先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬(wàn)事如意。家中拜完年后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,相互道“恭喜發(fā)財(cái)”“新年快樂(lè)”“四季平安”等吉言。
10、逛廟會(huì)
一提起逛廟會(huì),就會(huì)想起北京春節(jié)的廟會(huì),廠甸廟會(huì)、白云觀廟會(huì)、蓮花池廟會(huì),人們蜂擁而至,處處交通堵塞,鬧市區(qū)實(shí)行交通管制。廟會(huì)又叫“妙會(huì)”“廟市”或“節(jié)場(chǎng)”。早期廟會(huì)僅是一種隆重的祭祀活動(dòng),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交流的需要,廟會(huì)在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí),逐漸融入集市交易活動(dòng)。隨著人們的需要,又在廟會(huì)上增加豐富多彩的活動(dòng)。于是過(guò)年逛廟會(huì)就成為人們不可或缺的娛樂(lè)活動(dòng)。部分地區(qū),每年的廟會(huì)宗教色彩越來(lái)越淡化,只有娛樂(lè)性的仿祭祀活動(dòng)表演,更多的是“有會(huì)無(wú)廟”,公園、體育場(chǎng)、商場(chǎng)等都成了廟會(huì)的舉辦場(chǎng)所。廟會(huì)也就漸漸地演化成為集娛樂(lè)和短期的集市交易為一體的民間活動(dòng)。
11、舞龍
舞龍又稱“龍舞”“龍燈舞”“舞龍燈”等。龍是傳說(shuō)中的神奇動(dòng)物,能在天上呼風(fēng)喚雨,也能為人間隆福消災(zāi)。早在漢代就有舞龍祈雨的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)四季祈雨,春舞青龍,夏舞赤龍或黃龍,秋舞白龍,冬舞黑龍。舞龍時(shí),鑼鼓喧天,爆竹齊鳴,場(chǎng)面十分熱烈。每一個(gè)動(dòng)作都有名號(hào),諸如:“二龍戲珠”“二龍出水”“黃龍過(guò)江”“白龍出洞”“穿越龍橋”“打草驚蛇”“銀龍翻江”“金龍倒!薄昂5讚圃隆薄H绻麅申(duì)舞龍相遇,一定大擺龍門陣,爭(zhēng)奪高下。有的地方,敗北者一方要為勝者一方奏鑼鼓、放鞭炮。云南、貴州的苗族,每年正月初一至十五舞龍,同時(shí)家家戶戶堂屋神桌上擺糯米糍粑和酒肉,點(diǎn)燃香紙蠟燭,敬奉“金角老龍”,含有歡慶豐年、祈求吉祥的意思。
12、舞獅
舞獅子活動(dòng)在河南豫西一帶稱作耍獅子。耍獅子活動(dòng)比較經(jīng)典的動(dòng)作有:獅子蹦上高桌、獅子過(guò)獨(dú)木橋、獅子翻跟頭。廣東海豐盛行春節(jié)“聽鼓手、看舞獅、聽唱曲”。舞獅主要有麒麟、獅、客仔獅、外江獅四種,唱區(qū)主要有西秦曲、白字曲、潮州曲等多種。鼓手就是嗩吶,也叫大笛或吹班。每班由二人吹大笛,一人打銅鈸,一人打小鼓。一般從除夕下午就開始到商鋪里去吹打,一直到初三、初四才停止。初一、初二最熱鬧。舞獅子的隊(duì)伍挨家挨戶舞弄,到了人家門前,說(shuō)聲“恭喜”之后就開始吹奏起來(lái),直到主人掏出紅包,帶隊(duì)的拿到紅包才離去,緊接著到下一家去舞獅。
13、踩高蹺
踩高蹺娛樂(lè)活動(dòng)歷史悠久。表演者雙腳綁扎木制1~3尺高的蹺棍,扮演成各種滑稽人物表演古怪動(dòng)作。踩高蹺,北京稱作高蹺或高蹺會(huì),陜西、甘肅、河南等黃河流域稱作“扎高腳”。踩高蹺有文蹺、武蹺兩種活動(dòng)之分。文蹺以邊走邊唱為主,夾雜有簡(jiǎn)單的舞扭動(dòng)作,武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等高難度動(dòng)作。
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