得與失作文(10篇)
得與失作文1
太陽經(jīng)歷了那么多年，還是如此輝煌月亮在空中靜默了許久，也未有變老之意我，上帝不經(jīng)意間的作品，卻深感到成長中的所失與所得如此的張顯.燦爛的陽光把我從睡夢中喚醒總算睡了個好覺，我便伸懶腰邊對自己說.“這星期太累了，為了畢業(yè)考試狠狠的忙了一陣子，已經(jīng)分不清白天黑夜了.”因為老長時間沒仔細(xì)照過鏡子了，于是坐在鏡子前凝視著鏡子里的我。
你快畢業(yè)了，已經(jīng)16歲了，真快啊，這三年如白駒過隙一般掠過了，你得到了什么?鏡子問我。
我得到了更多知識，得到了更多關(guān)于人生的認(rèn)識，得到了更多朋友，還有……我并不是很高興地說。因為我看到自己在變老，時間在年輕的臉龐上留下痕跡。
我知道你不高興.盡管你很愛笑，但你更喜歡出去看山玩水，不愿在書堆中存活.更喜歡用頹廢的文字書寫一半陰雨一半陽光一半迷惘一半燦爛的你.更喜歡得到的比失去的多.鏡子太了解我。
然而三年來，十六年來，我失去的確實比得到的多.我失去了童真，看到秋千后不會再以最快的速度沖過去.我失去了信用，再也不敢信誓旦旦地向自己保證.我失去了一顆極善良的心，看到老太太艱難地騎車上坡，不會停下車去幫她，會以自己還忙為借口使自己不顧那個弱小的身影的掙扎.我悉數(shù)著自己的所失……
這就是成長，鏡子同樣無奈。
成長是一條路，需要披荊斬棘的力量，需要直掛云帆濟(jì)滄海的氣魄，需要努力維系原本美好事物的精神，成長也需要樂觀，所以我會以微笑與行動面對自己的所失所得。
得與失作文2
沙漠的盡頭，金光燦燦。許多人斷然走進(jìn)如此了無生氣的地方。只為了一探究竟，卻不知這沙漠曾被邪惡的巫婆下過詛咒。凡是闖入者，必死無疑。許多人因此斷了性命。
不知那些人在面臨死亡的時候，是否后悔過當(dāng)初的決定。是否埋怨自己太過好奇亦或是太過虛榮。臉上的表情的笑靨如花還是驚慌失措?
這些問題，應(yīng)該有很多答案吧。很多事情的真相確實很吸引人去了解，但是卻付出了那一些代價。呵呵，如果什么都不付出，怎能解答心中的疑惑呢?古人云“有所得，必有所失;有所得，定有所失”
失去了，我們常常很遺憾。面對空空不在，物盡人非。失落無處可逃。似被全世界拋棄。失去與得到，雖只是一步之遙，卻相差甚遠(yuǎn)。
得到了，我們常常很興奮。面對豐功偉績，沾沾自喜�？鞓蜂秩靖魈�。貌被全世界表揚(yáng)。得到與失去，雖只是一步之箭，卻相隔甚遠(yuǎn)。
失去又得到，得到再失去。這般失而復(fù)得，心情由此變化著。就像一個氣球，被人吹到很漲，卻在一瞬間泄了氣。將要泄完氣的時候，突然間又像以前那樣爆漲。如此反反復(fù)復(fù)。最后因忍受不了這種，‘潮起潮落’而毀滅了。
我們總是在得到與失去之間徘徊。我們到底失去了什么，終究得到了什么?也許牽引我們的只是一根線，冥冥之中，它掌握全局。我們無力改變，只能望而興嘆，倍發(fā)感慨而已。
什么都已成定局。成了不變的事實。還是往前看吧。失去了，地球也還是會轉(zhuǎn)的。得到了，人生也還是要繼續(xù)的!珍惜現(xiàn)在的，把握未來的。那才是最重要的。
得與失作文3
今天是我們期中考試，也是我第一次正式考試，第一門考的是語文，我感覺挺簡單的，考完試，我想自己一定能考100分，第二門考的是數(shù)學(xué)，就是最后一道題太難了，大概有計算題，還有乘車題，還有畫圖題，我感覺計算題簡單，乘車題難得很。
第三門考的是英語，我感覺英語也像語文呢么簡單，也一定能考100分的，就除了數(shù)學(xué)的最后一道題，我就能全部能考100分的，真的希望我能考好。
得與失作文4
漫無目的地坐在電腦前，搖晃著手里的鼠標(biāo)，隨意地點擊著界面上的按鈕。說實話，自己不知道這樣浪費了多少光陰，也不知道自己從什么時候開始變得如此閑暇。也許是從鋼琴考完十級開始吧，從那時起，我的光陰被自己瀟灑的揮霍，我的時間在空虛與失落中被奢侈的我肆意的拋棄。
不經(jīng)意間看到一個網(wǎng)名叫“呆~”的人發(fā)的照片——一個女生，身姿修長的漂亮女孩，身著一身雪白的芭蕾舞裙，腳尖直立踮起。高挑的身材，華麗的舞衣，燈光下的她看起來就像一只要飛向藍(lán)天的天鵝，在向所有人展現(xiàn)她的'高傲與柔美。細(xì)細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)她竟是我小學(xué)的同學(xué)。
記得小學(xué)時，我和她是要好的朋友。在一年級時，我們的家人不約而同的把我們送到李發(fā)友老師那兒去學(xué)舞。最開始時，我們熱情高漲，總是練舞練到深夜。日復(fù)一日，年復(fù)一年，到了六年級，我厭倦了這樣的日子，退出了陪伴我五六年的舞臺，而她卻一直堅定著自己成為一名舞蹈家的夢想�？粗@張照片，我明白了她這九年來的失去與付出，但我也看到了她寫在臉上得到與收獲的喜悅。其實失與得，只在一念間。如果當(dāng)時我能像最初那樣不放棄，不妥協(xié)，那么我失去的會變成我得到的，那張照片上的人——會是我。
突然想到鋼琴，算算日子，也有半年沒有碰它了吧！考完十級后，我已決定安心學(xué)習(xí)，不再被其他的事物所牽絆，但心里還是涌出一股沖動。我關(guān)掉電腦，走到鋼琴前，用手拭去那層薄薄的灰塵，輕輕掀開琴蓋，然后隨意按下一個音符，霎時——
我知道我不會再放棄，不會重蹈覆轍。心里失去的仿佛再次浮現(xiàn)，全世界都似乎在黑暗里發(fā)光，我不會再繼續(xù)有失落與愁緒，不會再讓得到的失去，失去后感傷——
希望時候還不算晚，還能夠在失去前爭取、補(bǔ)償。
得與失作文5
古人云：“有得才有失。”每個人在生活中總會有得失，當(dāng)面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災(zāi)，得與失也是上天注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要�！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是堅持自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。道家宣稱”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的王道。
得與失作文6
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了��？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容�。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄�，搬來笨重的梯子，掄著根�?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)┝�、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。
得與失作文7
《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準(zhǔn)備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個村莊一個活口也沒留下來。
此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……
由此可見，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細(xì)一看，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時不懊惱，不頹唐；在獲得時不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時，你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
得與失作文8
得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。
在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。
你說這是得還是失？我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補(bǔ)的，你失去了，總會再得到別的；你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾；也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步；面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。
得與失作文9
得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強(qiáng)度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯。”少年聽后迷惑不解，但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機(jī)會盛另外一碗飯了！當(dāng)我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應(yīng)該邊敘邊點題）
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強(qiáng)不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當(dāng)一扇幸運之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應(yīng)該點題）
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。
得與失作文10
老子曾經(jīng)說過：“同于得者，得亦樂得者，同于失者，失亦樂失之�！睒酚诘帽貥酚谑�，有失才有得。
世間萬物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗；放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。
我們應(yīng)該學(xué)會選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來面對生活呢！
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗，從中吸取認(rèn)識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。
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