所有的成功之道,抵不過這八個字
我們發(fā)現(xiàn)，許多成功人士之所以成功，
是因為他們的眼界，
不僅僅停留在世俗的成功上。
日本著名大企業(yè)家稻盛和夫一生培育了兩個世界500強企業(yè)，他說他所有的成功之道，不過這八個字——敬天愛人，利他之心。
稻盛先生在各種艱難、復(fù)雜的決策面前，始終堅持“作為人，何謂正確”這個根本的判斷基準(zhǔn)即出發(fā)“原點”，“敬天愛人利他”就是稻盛經(jīng)營企業(yè)和為人的原點。
心存敬畏，方能行有所止
古人說人必須有三畏：畏天、畏地、畏己。這里所說的畏，其實就是敬。
敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐懼的事物，才能既敬重又畏懼，才會規(guī)范與約束自己的言行舉止。常懷敬畏之心的人顯得格外謙遜。
曾國藩在給曾紀(jì)澤的家書中寫道：“敬則無驕氣，無怠惰之氣。”他認(rèn)為只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的`戒懼意念；也才能在變幻莫測、紛繁復(fù)雜的社會里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個人名利所累，永遠(yuǎn)謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。
敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態(tài)度，也是一種行為準(zhǔn)則。
仁者愛人，道德的最高修養(yǎng)
“仁者愛人”，出自《孟子》，“仁”的基本涵義，就是愛人。
莎士比亞也說：“上天生下我們，是要把我們當(dāng)成火炬，不是照亮自己，而是去照亮別人。” 贈人玫瑰，手留余香。愛心贈人，心有光芒。
孔子的弟子冉伯牛有一次生了麻鳳病不能起床，這種病是傳染病，人們都不敢接觸他。但孔子卻非要親自去探望他，他還握著冉伯牛的手說：“亡之，命也夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
明代外科醫(yī)家陳實功曾說：“再遇貧難者，當(dāng)量力微贈，方為仁術(shù);不然有藥而無伙食者，命亦難保也”。
仁愛是一種人道思想，仁是人之為人的本質(zhì)特征。對天下萬物都一視同仁，一切的苦和病，都能感同身受，這就是道德的最高修養(yǎng)，仁愛的極致了。
利他之心，菩提心之所起
“利他之心”，簡單說就是對自己要求嚴(yán)格，不貪慕金錢名利，但對于別人卻是盡自己所能予以最大的幫助。
日本北海道旅客鐵路公司曾計劃關(guān)閉一個幾乎得不到使用的火車站，但后來發(fā)現(xiàn)有一名學(xué)生仍會每天搭這班車去上下課，公司決定保留這個車站直到這個學(xué)生高中畢業(yè)。這個“只為1人開設(shè)的車站”，很好的詮釋了利他之心這個詞。
現(xiàn)在很多人十分羨慕開悟成佛的境界，華智仁波切曾明確地說：成佛就是為了利益眾生，并不是想自己獲得佛果后，一個人過得逍遙自在。學(xué)佛是為了成佛，而成佛，是為了利他！
《弟子問答錄》中也說：“余事皆下品，唯有利眾高�！笔篱g上其他事的意義都不大，唯有利益眾生是最無上的，我們?nèi)粢朐趦?nèi)心當(dāng)中生起菩提心，一定要先生起利他之心。
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