容者無敵作文

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對己對人的善待與回報；寬容是一種高尚的品質(zhì)、崇高的境界，是對事對物的包容和接納；寬容更是一種智慧、一種藝術(shù)，一種看透人世浮華的從容與超脫。

　　縱觀古今，凡成大事者都有自己突出的特點，或品質(zhì)堅韌、或性情勇猛、或胸懷仁愛、或行事睿智……可謂各有千秋。而他們卻共同具有一種品性——寬容。忍者可能缺乏霸氣，勇者也許不善曲伸，仁者有時失于取舍，智者或許不夠慈愛。只有容者才能博采眾長，融合各種優(yōu)點于一身。交人行事豁達大度，胸懷天下，才終能成就大業(yè)。

　　容者善忍。漫漫人生苦旅中，我們難免遭遇橫雨狂風(fēng)、險山惡水，但容者會用堅忍的胸懷來承擔(dān)命運的不公， 用平靜的眼神去包容人生的痛苦。戰(zhàn)國時期，孫臏與龐涓同師從鬼谷子研習(xí)兵法，但龐涓深妒孫臏之才，將其騙至魏施以臏刑。而在令常人難以存活的逆境中，孫臏忍住了——他忍罪責(zé)，容侮辱，裝瘋賣傻，堅持信念，終于找到機會藏于使臣車中出逃齊國，而后施展才華，圍魏救趙，誘敵深入，大敗魏軍。殺龐涓，雪前恥，成大業(yè)。古人云：“小不忍則亂大謀”，善忍，實見容者氣度。

　　容者大勇。也許有人會說：“總以忍耐處世，人性豈不少了一分剛強?”非也。真正的容者絕不逞一時之氣，謀一己之私。他能跳脫出人性的偏狹之外，戰(zhàn)勝自身的暴躁、陰郁、狹隘等等弱點，用寬容提升“勇”的境界。三國時期，五虎上將張飛雖不乏勇猛剛毅，卻不能寬容自己的部下，在起兵伐吳、為兄報仇的關(guān)鍵時刻，因鞭撻士卒而被部下刺殺，想翼德“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布、長坂橋頭一聲吼”的虎虎雄姿，嘆英雄氣量何以如此之偏狹!所以說真的勇者，絕非匹夫之勇。只有懂得寬容別人的缺點和有意無意的傷害，才能使近者悅、遠者來，才能攬?zhí)煜轮�豪杰于麾下，旌旗指處，所向披靡，天下歸心，也才能真正被稱為“勇者”。

　　容者懷仁。他有著不計前嫌的胸襟與氣度，能夠?qū)捜莸孛鎸Τ蓴　⑤斱A，用仁愛、感恩的心靈看待生活，善待對手。春秋時期，鮑叔牙少時與管仲友善，后鮑叔牙輔佐小白，管仲協(xié)助公子糾與小白爭奪皇位，小白得勝即位(即齊桓公)，囚管仲。而鮑叔牙卻對桓公說“君且欲霸王，非管夷吾不可�！闭f服桓公，舉薦管仲代替自己的職位。正因他擁有仁愛，博大的胸懷，才成就“管鮑之交”的一段佳話。

　　容者有智。大度能容、海納百川，才能拿得起，放得下，看得遠，想得深，才能練就人生的睿智。三國時期，操軍攻入袁紹營后，查出在自己勢力薄弱時某些部下寫給袁紹的降書。有些將領(lǐng)要求查明寫信人，按軍法處治他們。而曹操卻命“起火炬之”。理解并寬容屬下的處境，不正是一種識大體，顧大局的明智之舉嗎?“青青子衿，悠悠我心”，如若沒有這種遠見卓識，一代梟雄曹操何以能從只有幾個子弟兵的軍力發(fā)展到擁兵百萬、獨霸中原之勢呢?

　　所以說容是忍、勇、仁、智的完美結(jié)合。寬容可以使人心靜，使人豪邁，使人博大，使人聰敏，使人進入更高的人生境界。

　　放眼寰宇，國際形勢風(fēng)云變幻，競爭浪潮日漸高漲。在這個大浪淘沙，群雄逐鹿的時代，無論是對于國家、還是對于我們自己來說，最終笑傲江湖的一定是容者——雖然忍者無悔，勇者無懼，仁者無憂，智者無慮，但容者無敵!

　　文章從“忍”、“勇”、“仁”、“智”四個方面來層層詮釋“容”的內(nèi)涵，敘議結(jié)合，內(nèi)容豐厚，文意層進，氣勢充沛，頗有少年意氣，指點江山，鋒芒畢露。首尾圓合，行文嚴(yán)謹(jǐn)，闡述事理絲絲入扣，稱得上一篇血氣旺盛的佳作。

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