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離開的人留下的心作文

時間:2024-10-09 08:02:53 好文 我要投稿
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離開的人留下的心作文

  各位親愛的朋友們,我是余姚市小曹娥鎮(zhèn)中心小學(xué)的記者,今天我們的陽光之旅有兩站,第一站是我們江蘇常州的恐龍園,而第二站也同樣在我們的江蘇常州,就是——淹城春秋樂園。本記者將帶領(lǐng)你們一起體會江蘇的美景風(fēng)情。

離開的人留下的心作文

  現(xiàn)在大家向前看,動畫片《恐龍寶貝之龍神勇士》的小恐龍們做好了pose來迎接我們呢!抬頭向上看,你是不是發(fā)現(xiàn)了什么?沒錯!你所看到的是一塊翼龍的化石,它被鑲嵌在了石頭上,為我增添了一股好奇心。

  記者我要為你介紹的就是——中國常州恐龍化石院的恐龍。

  許氏祿豐龍:許氏祿豐龍是最早出現(xiàn)的恐龍之一,發(fā)現(xiàn)的地方是中國祿豐,以此命名,許氏是指德國的科學(xué)家許耐。許氏祿豐龍是中國第一具裝架的恐龍化石,由中國古脊椎動物學(xué)的奠基人楊忠健院士于1941年研究命名,被稱為:“中國第一龍”,是中國古動物館的鎮(zhèn)館之寶。

  馬門溪龍:中國發(fā)現(xiàn)的最大的蜥腳類恐龍,因模式種發(fā)現(xiàn)于中國重慶市合川區(qū)馬門溪而得名。此屬動物全長22米,體軀高將近4米。它的頸特別長,相當(dāng)于體長的一半,不僅構(gòu)成頸的每一頸椎長,且頸椎數(shù)亦多達19個,是蜥腳類中最多的一種。另外,頸肋也是所有恐龍中最長的(最長頸肋可達2.1米)。與頸椎相比,背椎(12個)、薦椎(4個)及尾椎 (35個)相對較少。

  恐龍博物館帶給了我們數(shù)不盡的知識,也給了科學(xué)家們一個歷史謎團——像恐龍這么強大的動物為什么會一下子全部消失。你喜歡這個地方,是恐龍世界帶給了你謎團、知識吧!在我小記者的鏡頭下,還閃爍這許許多多的恐龍:有武定云南龍、甘化四川龍……求知的你,也想要了解嗎?那就快了常州恐龍園吧!時光流逝,第一天的陽光之旅很快就到了結(jié)尾,我們經(jīng)歷了太多太多的刺激,鬼屋驚魂讓你尖叫不斷;激流勇進讓你嚇破膽兒;四維特效電影更是讓你感受到最真實的、離你最近的電影……

  第一天結(jié)束了,它讓我們享受到了、了解到了許許多多關(guān)于恐龍的事跡。本記者今天去的是淹城春秋樂園,淹城春秋樂園是亦于2010年5月1日正式對外開放的,F(xiàn)在在我們勉強的是一座經(jīng)過兩年施工,讓游客在歡樂刺激的互動娛樂項目中,深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味春秋樂園。

  初入其中,打鼓、鮮紅的旗幟仿佛真的把本記者帶到了春秋時期。它向我們主要介紹的是我們中國古代的12家,你知道的有哪些?我來告訴你!儒家、陰陽家、醫(yī)家、農(nóng)家、道家、墨家、兵家、法家、名家、雜家、小說家和縱橫家。

  儒家的代表人物:孔子。儒家又稱儒學(xué)、儒家學(xué)說,或稱為儒教,是中國古代最有影響的學(xué)派。做為華夏固有價值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家,并非通常意義上的學(xué)術(shù)或?qū)W派,它是中華法系的法理基礎(chǔ),對中國以及東方文明發(fā)生過重大影響并持續(xù)至今的意識形態(tài),儒家思想是東亞地區(qū)的基本文化信仰。儒家最初指的是冠婚喪祭時的司儀,自漢代起指由孔子創(chuàng)立的后來逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。

  名家的代表人物:公孫龍。名家注重的是辯論,在名家內(nèi)部,由于觀點不同有形成若干派別,其中主要有合同異派和離堅白派,其他代表人物分別為惠施與公孫龍,兩派側(cè)重點不同,各持一端。合同異派夸大事物普遍聯(lián)系和變動不居的特性,犯了相對主義的錯誤;離堅白派則夸大事物的相對獨立和相對靜止性,犯了絕對主義的錯誤。

  春秋樂園有關(guān)于12法家的記載,有關(guān)于中國古代春秋時期的一些歷史。不但如此,我們的春秋樂園更是美麗的水上樂園、游樂場。它帶給的不只是歡樂,還有知識。

  天下沒有不散的宴席,再不愿意離開,也要離開。但我離開的是人,留下的其實是一份不愿離去的感情。

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