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行者無(wú)疆作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的行者無(wú)疆作文,歡迎閱讀與收藏。
行者無(wú)疆作文1
近來(lái)有幸拜讀余秋雨先生的《行者無(wú)疆》一書,我深深欽佩他的才氣與實(shí)踐精神。
都說(shuō)“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,而余秋雨先生便是這方面的典范。毋庸置疑,這位飽覽群書的學(xué)者走遍亞歐大地上無(wú)數(shù)的角落,成為一位行者。正是循著他留下的烙印,后人無(wú)不驚嘆于一個(gè)個(gè)端正的方塊字所能在他們腦海中構(gòu)成的大大小小的風(fēng)景,或衰敗,或瑰麗,或虛浮,或樸實(shí),或幽靜,或繁華……在先生的筆下,處處都有著各自的榮辱浮沉與獨(dú)特韻味,氤氳著令人神往的氣息。
從《行者無(wú)疆》中我能感受到東西方之間許多的差異。不用說(shuō)余先生的自行對(duì)比,單是那些文字,便透露出不同點(diǎn)來(lái)。在懷古這方面,國(guó)人總是得更悲愴些,許是境遇有諸多相似之處,在這時(shí),若身處殘?jiān)碌那遢x下,衰草的擁簇間,絲絲點(diǎn)點(diǎn)的憂郁便會(huì)油然而生,甚至郁郁勃勃。而西方遺跡不同于中國(guó)眾多的斷壁殘?jiān),它們給我的感覺是蕭然中摻雜了絲絲縷縷的沉穩(wěn),尤其是羅馬隱隱然的.肅穆與宏大氣勢(shì)。
而共同點(diǎn)亦有之。文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲便我不禁想到了大唐,文學(xué)藝術(shù)的繁榮總是更能博得我的喜愛。唐朝特有的風(fēng)流與熱情隱藏在千姿百態(tài)的唐詩(shī)背后,那時(shí)的詩(shī)人對(duì)世界、家園、自我的發(fā)現(xiàn)和表達(dá),有著赤子般未經(jīng)雕琢的純粹,如無(wú)瑕白璧。而文藝復(fù)興時(shí)期最吸引我的成就則是美術(shù)大師們?nèi)绯彼加慷龅募炎,同樣體現(xiàn)了人性的光輝,有幾點(diǎn)光輝還在《蒙娜麗莎》嘴角流連著,透出些許神秘。
而以上皆為我個(gè)人不成熟的見解,如此深厚的文化府蘊(yùn)又豈是我一個(gè)無(wú)名小卒所能通透的?《行者無(wú)疆》中內(nèi)容之博大于我有如浩渺滄海,至今仍未望見盡頭。而它蘊(yùn)含的浩渺無(wú)窮的波瀾壯闊,誘人前往一探究竟,在月朗星稀的夜晚鎖住我的心神,我心甘情愿地與之共度“花有清香月有陰”的千金一刻,更讓我心馳神往的是那奇妙佳景,終有一天我會(huì)親身經(jīng)歷,想必這是此書帶給我最大的啟迪——身臨其境地感受。世界這么大,我要去看看。
學(xué)海無(wú)疆,行者無(wú)疆。
行者無(wú)疆作文2
一次又一次當(dāng)我們面對(duì)無(wú)路可走的境地時(shí)發(fā)現(xiàn)“柳岸花明又一村”的狂喜,其實(shí)路是沒有盡頭的,只要內(nèi)心能有堅(jiān)持下去的信念,總會(huì)絕處逢生。
很是佩服余秋雨先生,是他徹底改變了中國(guó)文人在我心中的原有形象——恃才傲物、文人相輕再加上點(diǎn)體若多病,余秋雨先生的足跡踏遍了世界各地,而他在完成這些偉大的旅程的同時(shí)還要不斷的審視那些足跡,探詢文化的差異性,做出一道道精美的文化大餐以祀讀者。當(dāng)我閱讀到《千年一嘆》時(shí)發(fā)現(xiàn),其實(shí)他和我們普通人一樣也有走不下去的時(shí)候,但是他總是能很快的堅(jiān)定自己的信念,路途上的太多障礙一度使他灰心喪氣,古代文明滿目倉(cāng)夷的現(xiàn)狀使他目不忍視,然而他還是走了下來(lái)。
究其原因,我覺得可能是對(duì)文化的負(fù)責(zé),四大古文明系統(tǒng)對(duì)他對(duì)任何學(xué)者而言都是一個(gè)誘惑,這樣好的機(jī)會(huì)又怎能輕言放棄,還有就是對(duì)自身的責(zé)任感。艱苦的旅程是考驗(yàn)一個(gè)人意志品質(zhì)的良機(jī),是對(duì)自身的最好錘煉。正是這種內(nèi)心的堅(jiān)持讓這次旅程出現(xiàn)了很多奇跡。我敢說(shuō)是不是連上蒼也會(huì)眷顧內(nèi)心堅(jiān)守的人。
心有多大,路就有多廣。如果只把心拘泥于眼前的景色中又怎能看到遠(yuǎn)方動(dòng)人的景色呢?不由得讓我想起了文學(xué)路上的艱辛。一次次的挫敗讓我喪失了斗志,直到朋友的話才點(diǎn)燃了我奮斗之火。其實(shí)我缺乏的不是才智而是那種堅(jiān)定不移的信念。面對(duì)失敗我有太多的`迷惘與彷徨,如此的人又怎么發(fā)現(xiàn)自己要守的道路呢?只有將心靈的界限無(wú)限延伸才有可能找到通向成功的那條路。
朋友,不要再以心為刑役,敞開你的胸懷,拓開你的道路,彼岸的風(fēng)景就在前方。
路沒有盡頭,心也不該有盡頭。敞開心扉,行者無(wú)疆,讓你的足跡印在成功的路途上,一條沒有盡頭的路途上。
行者無(wú)疆作文3
你的足跡覆蓋了山川河岳,我依舊在此徘徊低唱。你去了哪里?有沒有看到天涯海角?我雖處陋室,卻能看到深邃宇宙投來(lái)的目光。
吟詠山水的詩(shī)人是否都曾踏遍了泰山之巔,長(zhǎng)江之源?填詞的柳永為何身在此地卻能望見他鄉(xiāng)的楊柳岸?
高歌的東坡真的在赤壁上見到了周郎的羽扇美冠?多情的詩(shī)人阿,你們守著自己的家園卻見到邊塞的烽火,你們身在異鄉(xiāng)閨中淚滴卻歷歷在目。
是啊,心之所至,吟詠的行者和來(lái)疆界?心之所至,目光可以觸及大地宇宙的每一個(gè)角落。
海子伴著詩(shī)歌的金弦,看到了最黑的地方,我也深信麥田的王子一定在那些目光明媚的`日子里看清了太陽(yáng)上的細(xì)微變化,察明了哪里是他的最佳棲息地。他沒有像夸父那樣無(wú)休無(wú)止的追逐,他就在那里,觀望,觀望到任何旅者都不可能探求的秘密。
在大地上書寫的梭羅,安然的守著瓦爾登湖,守著自己的小木屋,在那里他看到了天地間所有的溫暖緩緩萌發(fā)。沿著大地的足跡,不用走多遠(yuǎn),便看到了天下。
是啊,情之所至,時(shí)空中哪個(gè)角落是目光所不能及的呢?我就在這個(gè)位置,眼前就是世界的另一端。
矮小的康德,始終不肯離開自己狹小的空間――那里有他的世界,有他的生命的依托,有他賴以生存的思想。離去又如何?在任何位置,我的目光都能望我想見的先哲。離去又如何?腳步怎能擺脫這本惡的社會(huì)?而我的目光能永遠(yuǎn)清澈!
美麗的伍爾夫,永久的坐在花園的長(zhǎng)椅上,在那里她看到溫和的哈代,和她同樣病弱的普魯斯特以及一切她能想起的人。她永不停息的思索,把目光投向小說(shuō)世界,不目光投向締造這個(gè)廣闊世界的朋友,直到那一天,她的目光在不能抵達(dá)遠(yuǎn)方,于是走向清澈的河水,結(jié)束在一片寧?kù)o中,卻也帶走世界匯集于這個(gè)小花園的所有目光。
心之所至――思想,劃破宇宙,是人類真正的自由之鄉(xiāng);行者無(wú)疆――身軀,戴著鐐銬,也可以用心快樂的舞蹈。
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