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低調(diào)做人高調(diào)處事作文(精選25篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的低調(diào)做人高調(diào)處事作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 1
俗話說得好:“滿招損,謙受益!痹谌缃襁@個物欲橫流,競爭愈烈的繁雜世界,我們更要謹(jǐn)記這條為人處事的名言。要切記,低調(diào)做人,高調(diào)處事。
也許驕傲并不是一件壞事,若你有資本的話。但凡事有個度,太驕傲?xí)馊讼。不管如何要記住,謙遜一點(diǎn)總歸是好的!
先說千古圣人——孔子。古文有記載,“夫項(xiàng)橐生七歲為孔子師!比瞬⒉皇峭昝赖,不管一個人在什么方面有多大造詣,總有所缺陷不足?鬃拥难孕信e止,謙遜有禮,確實(shí)讓千萬年后的我們?nèi)员妒芙陶d,謹(jǐn)記謙遜低調(diào)。但孔夫子的成就卻又如此高深,奠定了中華民族幾千年來的文化底蘊(yùn)。莫非這為人還不夠低調(diào),處事還不算高調(diào)?
再說因其魔幻現(xiàn)實(shí)主義而獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言。在此之前,真正知曉他的`人又有多少?而在這之后,他又再次隱居起來,潛心寫作,不為世俗名利所污。這是何等的低調(diào)!正是因?yàn)樗@份低調(diào),才為他自己營造了一個良好寧靜的寫作環(huán)境,更擁有一顆淡泊寧靜的心。心境成就一個人的高度,這話說的不假。莫言低調(diào),所以他能在文學(xué)這方面創(chuàng)作出更為高調(diào)于世的作品。
而那些高調(diào)的人,就是那些在莫言成名后,趨之若鶩趕往其老家高密為拔一顆蘿卜的人,是那些利用莫言名聲打造名人故里來吸引商業(yè)利益的人。他們真高調(diào),可他們的這些舉措?yún)s讓人不禁發(fā)笑。他們最后得到了什么,難道真拔出了莫言故鄉(xiāng)的蘿卜他就能倍受熏陶而成為下一個莫言了嗎?
曾經(jīng)“風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)”的鳳姐夠高調(diào),卻滿招網(wǎng)友的厭惡與唾棄;“炫富”的郭美美也挺高調(diào),卻招來一大片質(zhì)疑和罵聲,最終敗落名聲還招來法律的“青睞”;大喊“我爸是李剛”的李啟銘也挺高調(diào),最后坑了自己還坑了老爹。
所以說,做人要低調(diào)。
國學(xué)大師季羨林多低調(diào),滿載名譽(yù)的他默默無聞,之潛心于自己的學(xué)研;榮獲諾貝爾物理獎的楊振寧多低調(diào),頭戴榮冠卻只埋頭于物理研究,一再作出重大貢獻(xiàn);莫言大師多低調(diào),享譽(yù)世界的他心目中依舊不忘對其他人的尊敬與崇佩。
很多很多,不難發(fā)現(xiàn),那些作出一番大成就的人都挺低調(diào)。他們謙虛,是因?yàn)樯钪蔡幗杂袑W(xué)問,而他們的成就不過是其冰山一角。探索之路漫漫遠(yuǎn)兮,而只有低調(diào)才能保其本性,成其自然,不被一時之名利所蒙蔽,潛心一直完成自己該做的事。
低調(diào)做人,高調(diào)處事又何嘗不是一門學(xué)問?
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 2
人的一生既短暫又漫長,在這段路程中你要經(jīng)歷人生百味。沒有一個人的一生可以永遠(yuǎn)順利,亦沒有一個人會一輩子倒霉,只要你堅定信念,始終如一,所有的成功與失敗都只能是生命長河中一朵不起眼的浪花。因此,我時常告訴自己不要因一次成功而飄飄然,不要因一次失敗而一蹶不起,成功了,淡然視之,失敗了,泰然處之。
今年春節(jié),我有幸赴北京參加第五屆“德藝雙馨”中國文藝展示活動總決賽,在現(xiàn)場的比賽中,我以9.60分的成績獲藝術(shù)教育成年A組金獎。這次殊榮,能為我的人生劃上精彩而難忘的'一筆嗎?還記得那天媽媽捧著我的金獎牌,露出欣慰的笑容,臉蛋還被獎牌照得金閃閃的,那動人的一刻,讓我讀懂媽媽的一片苦心,媽媽最開心的事并不是家里擁有多少金銀財富,很簡單地,她只想看到我們?nèi)愕艿某煽儭5菍τ谖野职侄,他沒覺得我有什么了不起,比如這次獲獎,雖然是全國的比賽,但參賽又分了那么多項(xiàng)目和組別,又不只是我一個人奪取金獎?所以,對于這次的成績,爸爸認(rèn)為應(yīng)該是我在藝術(shù)教育發(fā)展中一個很好的起步吧?……
成長中,有時真的很矛盾,在我接受媽媽鼓勵的同時,也承受了爸爸給予的壓力……不過我確實(shí)必須做到淡淡地生活、靜靜地思考、執(zhí)著地進(jìn)取……時刻謹(jǐn)記:低調(diào)做人高調(diào)處事!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 3
“低調(diào)做人高調(diào)處事”。這句話是一本書的書名,他一直使我努力向前駛?cè),步步走向成功的道路?/p>
記得有一次,我語文成績拿了第一,便興高采烈地向媽媽報喜了。本以為媽媽會興奮地表揚(yáng)我,可沒想到,媽媽竟然板下臉來,對我說:“一次沒什么了不起,要次次都這樣!作為學(xué)習(xí)委員的你應(yīng)次次都為大家?guī)好頭!”我心情一下一落千丈,反駁媽媽,“委屈”地自己嘀咕。媽媽似乎看穿了我的心思,拿出了那本《低調(diào)做人高調(diào)處事》,并對我說:“等你看完這本書,你就會明白我為什么這樣說了!”
過不了幾天,我便把那本書看完了。我也隱約懂得了這其中蘊(yùn)藏著的巨大道理:驕傲使人失敗,謙虛使人進(jìn)步。
其實(shí),當(dāng)別人為了自己的`榮譽(yù)而沾沾自喜時,你卻在拼命努力;當(dāng)別人拼命外顯,你卻在暗中積蓄;當(dāng)別人恃才自傲,你卻虛懷若谷;當(dāng)別人趾高氣昂,你卻誠惶誠恐。這便是成功的最好辦法,也是唯一辦法!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 4
低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。在人際交往中,我們常常會遇到一些喜歡炫耀自己的人,這種人很容易引起別人的反感。而低調(diào)做人則不同,它能夠讓我們更加真誠、謙虛,讓人更愿意與我們相處。
首先,低調(diào)做人可以讓我們更加真誠。當(dāng)我們低調(diào)做人時,我們會更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì),而不是通過外在的表現(xiàn)來吸引別人的'注意。這樣做不僅可以讓我們更加真誠,也可以讓我們更加自信。
其次,低調(diào)做人可以讓我們更加謙虛。當(dāng)我們低調(diào)做人時,我們不會把自己看得太高,而是會虛心聽取別人的意見和建議,這樣可以讓我們更加謙虛,也可以讓我們更加容易得到別人的認(rèn)可。
最后,低調(diào)做人可以讓我們更加高調(diào)處事。當(dāng)我們低調(diào)做人時,我們不會通過炫耀自己來獲得別人的認(rèn)可,而是通過實(shí)際行動來證明自己的能力和價值。這樣做可以讓我們更加高調(diào)處事,也可以讓我們更加成功。
總之,低調(diào)做人高調(diào)處事是一種非常有智慧的處事方式。它可以讓我們更加真誠、謙虛,也可以讓我們更加高調(diào)處事,獲得更多的成功和認(rèn)可。在人際交往中,我們應(yīng)該盡可能地遵循這種處事方式,讓自己更加優(yōu)秀、更加成功。
同學(xué)們,相信我!在不久之后,你便會脫穎而出!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 5
在人生的旅途中,我們都需要學(xué)會做人,如何低調(diào)做人,高調(diào)處事,這是每個人都應(yīng)該掌握的技能。
低調(diào)做人,是一種謙遜、低調(diào)的`生活態(tài)度,它并不意味著沒有自信、沒有能力,而是不過分炫耀、不張揚(yáng)自己的才華和成就。在低調(diào)做人的過程中,我們要注重內(nèi)心修養(yǎng),保持一顆平常心,不被名利所困擾,保持一份淡泊的心境,這樣才能更好地融入生活中,與人和睦相處。
高調(diào)處事,則是一種積極、主動的行動態(tài)度,它并不是不擇手段、不擇手段,而是要有明確的目標(biāo)、正確的方法和勇于承擔(dān)的勇氣。在高調(diào)處事的過程中,我們要有自信、有膽識,敢于面對困難和挑戰(zhàn),敢于承擔(dān)責(zé)任和壓力,這樣才能取得成功,贏得尊重和信任。
在生活中,我們既要低調(diào)做人,也要高調(diào)處事。只有在這兩種態(tài)度之間保持平衡,才能讓我們更好地與人相處,取得更好的成就。因此,讓我們一起努力,在做人和處事方面,不斷提升自己,成為一個更加優(yōu)秀的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 6
最近從網(wǎng)上看到這樣一句話“人,要隱于音樂背后!边@句話讓我受益匪淺,其實(shí)不僅僅是音樂方面,這句話應(yīng)當(dāng)適用于生活的各個方面。
大家一定都知道哈佛大學(xué)的羅爾斯教授吧,他一心琢磨《正義論》,沉浸與其中,無法自拔。整整十五年,他沒有像其他的學(xué)者一樣,一有突破進(jìn)展,就廣邀媒體來采訪,就在媒體前炫耀自己的成果,他遠(yuǎn)離了鮮花與掌聲,淡泊名利,守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世,全世界都投來關(guān)注的目光,而這本書也成為了經(jīng)典中的經(jīng)典,至今來說,研究《正義論》的著作已經(jīng)有了5000余部。
試想,當(dāng)初的羅爾斯沒有低調(diào)做人,而是一直高調(diào)的宣傳著自己,熱衷于鮮花與掌聲,向如今的許多“學(xué)者”一樣,四處開講,高調(diào)出書,怎么可能有足夠的經(jīng)歷與時間去沉浸于研究中。
我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調(diào)的學(xué)者,常年在田間地頭游走,黝黑的.皮膚,蒼老的容貌,放眼望去,誰會想到這樣一位農(nóng)民長相的人居然是一位著名的學(xué)者,袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后,致力于研究,才能取得如今的成果。
是啊,低調(diào)才應(yīng)該是我們?nèi)松牡咨?/p>
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 7
低調(diào)做人,是一種修養(yǎng),一種風(fēng)度,一種智慧,是做人的最佳姿態(tài)。 俗話說:“木秀于林風(fēng)必摧之”,人們總喜歡鶴立雞群所帶來的優(yōu)越感,卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。
材料中的圍棋選手小柯,年僅十八,一年內(nèi)連奪三項(xiàng)世界冠軍。小小的年紀(jì),就得到如此大的成就,足以成為他狂傲的資本。但在比賽前夕,他直言對手只有5%的勝算,認(rèn)為對方作為一代傳奇,該謝幕了。這是對選手的不尊重,也是有失風(fēng)度與修養(yǎng)的行為,就算小柯贏了金牌,也無法贏得人們的尊重,過剛易折,柔者才能長存,小柯的做法,容易招人妒忌,樹敵。所謂樹大招風(fēng),小柯不懂得收斂自己,不學(xué)會藏拙,這會是別人攻擊的'弱點(diǎn)。
曾經(jīng),那個高歌著“舉世皆濁,我獨(dú)清,眾人皆醉,我獨(dú)醒!钡某笕饲,最終的結(jié)局是懷時跳江。那個“力拔山兮,氣蓋世!钡奈鞒酝蹴(xiàng)羽,最終的結(jié)局是自刎烏江。他們都有一世才情,最終都失敗了,原因就是太過剛毅,不懂得放低姿態(tài)。 低調(diào)做人,可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備,為請諸葛亮出山三顧茅廬,才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國,形成了三國鼎力的局面,是想,如果劉備不親自拜訪,拜拜,諸葛亮召來,那么是否還有三國鼎立的局面呢?低調(diào)做人,并不代表著看輕或者貶低自己,相反,低調(diào)做人是一種睿智的做法,或者,你可能擁有權(quán)勢,但在需要他人幫助的時候,卻不能降低自己的身份,那么就可能痛失一條臥龍,如果你能降低身份,親自請求,那么即便并不是一條臥龍也都會盡力幫助。
低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己,融入集體,與人和諧共處,也可以讓自己在暗中積蓄力量,在不漏任何馬腳中成就自己,常言道:“地底成海,人的成王”。做人應(yīng)該知道收斂自己的鋒芒,該低頭的時候,就要低頭。要知道今日的低頭,只是為了明天更好的抬頭。 人生需要韌性,彎而不折,曲直分明,放低姿態(tài),柔者長存,低調(diào)是一種心態(tài),低調(diào)做事是最好的處世之道,低調(diào)做人才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 8
山不張揚(yáng)自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不張揚(yáng)自己的深度,并不影響它海納百川;地不張揚(yáng)自己的厚度,但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……
在大自然中,那些空癟的無實(shí)際用途的稻子總是高昂起頭,挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的,卻是那些低沉著頭的稻子,它們實(shí)而不華。地勢因?yàn)檩^低,而形成了海。做人因?yàn)槟芊诺妥藨B(tài),從而走向成功。
謙虛低調(diào)使人時刻保持清醒的頭腦,穩(wěn)中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業(yè)時,曾這樣說:“等我事業(yè)有了起色,每晚睡前都會對自己說,你一定不要驕傲自大,你現(xiàn)在只不過有了一點(diǎn)點(diǎn)成就而已,一定不要驕傲自大,否則一切都會回到原點(diǎn)。你需要低頭前進(jìn),否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清!彼伦约撼惺懿蛔〕晒Φ腵沖擊,被虛榮愚蠢的思想控制住,于是選擇低調(diào)前行。
為什么洛克菲勒的事業(yè)可以健步發(fā)展?這與他領(lǐng)悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調(diào)”的心態(tài)下使自己始終保持冷靜,不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭,在事業(yè)的高峰時期也可以冷靜地分析,權(quán)衡利弊。
低調(diào)做人,就是要不喧鬧,不造作,不故作呻吟,不假惺惺,不卷入是非,不招人嫌,不招人妒,即使你認(rèn)為自己滿腹才華、學(xué)識淵博、能力比別人強(qiáng),辦事效率比別人高,也要學(xué)會藏拙。
過于張揚(yáng),就會如一把鋒利的好刀,好用卻易斷,最終成為一塊廢鐵,在張揚(yáng)與放縱中隱去。淡出人們視線,被人遺忘。
有句話說得好:“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花!睂W(xué)會培養(yǎng)謙虛低調(diào)的習(xí)慣會使人終身受益。地低成海,人低成功!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 9
在人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人之難,難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài);成事之難,難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是:低調(diào)做人,高調(diào)做事。
低調(diào)做人既是一種姿態(tài),也是一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切。低調(diào)做人,更容易被人接受。一個人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng),適者生存。曲高者,和必寡;木秀于林,風(fēng)必摧之;人浮于眾,眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的.心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務(wù)實(shí),這是一個人成就大事的最起碼的前提。
高調(diào)做事是一種境界,是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對不等于"我盡自己最大努力"去做事,而是應(yīng)該有一個既定目標(biāo)。一個人只有有了目標(biāo),才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。
人生多舛,世事艱難。這就是說,人生少不了逆境,少不了坎坷,少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收獲的結(jié)果,逆境也正是日后峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來的前奏。因此,你要想取得成功,就得突破人生的逆境,忍受人生的挫折,走過人生的坎坷。
北魏節(jié)閔帝元恭,是獻(xiàn)文帝拓?fù)浜氲闹蹲。孝明帝時,元義專權(quán),肆行殺戮,元恭雖然擔(dān)任常侍、給事黃門侍郎,總提心有一天大禍臨頭,索性裝病不出來了,那時候,他一直住在龍華寺,和誰也不來往,就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年,有人告發(fā)他不能說話是假,心懷叵測是真,而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣,元恭聽了這個消息,急忙逃到上洛躲起來。沒過幾天就被抓住送到了京師。關(guān)了好幾天,由于抓不到什么證據(jù),不得已又放了他。
北魏永安三年十月,爾朱兆立長廣王元曄為帝,殺了孝莊帝。那時,坐鎮(zhèn)洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠(yuǎn),聲望又不怎么高,便打算另立元恭為帝,但又擔(dān)心他真的成了啞巴。于是便派爾朱彥伯前去見元恭,摸清真實(shí)情況。事已至此,元恭也知道形勢發(fā)生重大變化,見到爾朱彥伯后開口說:"天何言哉!"十二年的啞巴說了話,彥伯大喜。不久,元恭即位當(dāng)了皇帝。
人生的路有起有落,逆境雖然痛苦壓抑,但對一個有作為、有修養(yǎng)的人士來講,在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志,從而由逆向順。
有些人進(jìn)取精神不強(qiáng),缺乏克服困難的勇氣,自我要求不高,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,工作中不走在人前,也不落人后,隨大流;有干好工作的熱情,但自身綜合能力缺乏,辦法少、點(diǎn)子少、找不準(zhǔn)切入點(diǎn),往往事倍功半,甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道,自以為是,這也行,那也行,但工作起來這也不行,那也不行,結(jié)果一事無成。 低調(diào)做人,高調(diào)行事,人生將更燦爛! 。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 10
山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的`深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當(dāng)今社會,與人相處,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)!
低調(diào)做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會低調(diào)做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認(rèn)為自己滿腹才華,能力比別人強(qiáng),也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人,就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,所謂三年不鳴,一鳴驚人,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 11
要成名,我們應(yīng)該堅持一顆共同的心:高調(diào)的工作是一種責(zé)任,一種精神,一種卓越的風(fēng)格,一種執(zhí)著的追求。即使是小而單調(diào)的事情也應(yīng)該代表最高層次的自我,反映最佳的`自我風(fēng)格,提高做事的質(zhì)量和能力。
不要驕傲:當(dāng)你取得成就時,你應(yīng)該感激他人,與他人分享,謙虛,這只是讓他人放心。如果你習(xí)慣了傲慢自大,看不起別人,那么總有一天你會獨(dú)自吞下苦果!請記。阂蕾囂熨x和傲慢是生活中的一大禁忌。
只有允許他人犯錯,我們才能展現(xiàn)自己的本色:慷慨而明智的低調(diào)生活有時比冷血的生活更有助于解決問題。事實(shí)上,寬宏大量地對待他人也是一種低調(diào)的態(tài)度。這種態(tài)度會讓人難忘,對生活充滿感激。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 12
學(xué)習(xí)了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學(xué)到很多做人的道理。我從中就學(xué)到低調(diào)做人。
三國時期的楊修可以說是才高八斗,但為什么最后卻被曹操所殺呢?主要是因?yàn)樗h芒“太”露,處處顯示、賣弄自己的.才能,壓住了曹操,曹操自然心里不痛快,還因?yàn)闂钚尢^于狂傲,不遵守規(guī)則,讓曹操難以管理。最后,曹操一狠心,就設(shè)計把他殺了?梢哉f,楊修之死,是因?yàn)樗欢玫驼{(diào)做人的緣故。
“低調(diào)”這個詞,一直被很多人誤解。其實(shí),低調(diào)不是低人一等,不是一味的忍讓,也不是與世無爭,而是一種超越別人的智慧,是一種謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度,是一種內(nèi)涵——不張揚(yáng),不張狂。
低調(diào)做人,是一種品格,一種風(fēng)度,一種修養(yǎng),一種內(nèi)斂,一種博大的胸襟。
低調(diào)做人,就是用一種平和的心態(tài)來看待世間的一切,也可以達(dá)到于丹所講的“處富如貧,處貧如富”的境界。
低調(diào)做人,不僅可以保護(hù)自己,融入班級、集體,與人們和諧共處,也可以讓自己在暗中積蓄力量,在不漏任何馬腳中成就自己。
低調(diào)做人,常言道“地底成海,人低成王!蔽覀冊摰皖^時就要低頭。要知道,今日的低頭,是為了明天更好地抬頭。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 13
古人云:“木秀于林,風(fēng)必摧之;行高于人,眾必非之。”在生活中,有許許多多形形色色權(quán)勢顯赫,聲名卓著的人,在他們當(dāng)中大多數(shù)人都容易產(chǎn)生高傲自大的情緒,甚至當(dāng)眾炫耀不給他人留一個臺階下,因此招來不必要的麻煩,甚至?xí)齺硭说姆锤,妒忌和排擠。
高爾基曾經(jīng)說過:“生活中人與人之間的關(guān)系是這么復(fù)雜,每個人都按自己習(xí)慣辦事,把自己的習(xí)慣當(dāng)成法律!币?yàn)檫@樣,往往許多有成就,有地位的人,就會不把自己當(dāng)作普通人看待,從而高傲自大。美國開國元勛之一的富蘭克林在年輕時,前去拜訪一位老前輩,因?yàn)榈谝淮稳ミ@位老前輩家里,當(dāng)他正準(zhǔn)備昂首挺胸走進(jìn)這座低矮的小茅屋時,只聽砰的一聲,他的額頭便撞在了門框上,青腫了一大塊,老前輩笑著出來迎接他時說:“很疼吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我所獲得的最大的收獲,一個人要想洞明世事,練達(dá)人情,就必須時刻記住低頭!备惶m克林牢記了這位老前輩的教誨,在以后的處事中總以低姿態(tài)起步,到最后他也就獲得了成功。
其實(shí)在我們的.生活中,也有許多這樣的事,例:真真和蕾蕾是一對非常要好的朋友,真真家來自一個偏遠(yuǎn)的小農(nóng)村,因?yàn)槌煽儍?yōu)異,考取了一所有名的大學(xué),并獲得了相應(yīng)的獎學(xué)金,而蕾蕾的家來自大城市—上海。父親經(jīng)營著一所規(guī)模非常大的房產(chǎn)公司,家中條件非常優(yōu)越,她們有幸被分到一個班,因?yàn)橛兄嗤膼酆谩佬g(shù),因此她們走到了一起,她們有許多的話題,中午一起吃飯,晚上一起回家,可是久而久之,真真開始疏遠(yuǎn)蕾蕾,不為別的,只因?yàn)槔倮俳?jīng)常在真真面前夸耀父親每天給她銀行卡中打了多少錢,說父親的公司有多么大,真真聽在心里,感到自卑,父母只是背朝黃土的農(nóng)民,就不必提會給她打多少錢給她用了,真真開始對蕾蕾產(chǎn)生反感,甚至不愿理睬蕾蕾。
從這兩個故事中,告訴我們做人太過張揚(yáng)可能會在不知不覺中損害了他人的顏面,招來他人排擠和妒忌,低調(diào)做人就可以平和達(dá)觀的心態(tài),面對世事變幻。其實(shí)低調(diào)做人并不代表著軟弱可欺,這是一種高超的做人智慧,只有低調(diào)做人,才能營造較好的人際關(guān)系,與他人和諧相處,并獲得他人的尊敬。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 14
當(dāng)我們的國家的領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子,當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時,他們早已忘記了自己的身份地位,在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的.都是屬于這片土地的,他們沒有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情,他不要八抬大轎,沒有隨行護(hù)衛(wèi),不穿錦綢,不帶珠寶,一身最普通的衣服,拿最普通的包袱,他身入群眾,與民共患難,與民同享樂,這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者,在他心中,他與庶民一樣,他低調(diào)的做最普通的事,親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時,他不要大量隨從,不要警衛(wèi),一家五口人而矣,他們每個人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人員的幫助,做為駐華大使,他沒有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何隨從、警衛(wèi),他低調(diào)抵華,低調(diào)做事,不張不揚(yáng),節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時,他們一行五個人而吃飯卻僅用79元,深入基層,品味特色的地道小吃,沒有山珍海味,結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便,他節(jié)儉節(jié)約,這是一個總統(tǒng)的低調(diào),親近民風(fēng),節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn),有的只是親民近民,節(jié)制自覺,不張揚(yáng),不要派,低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然,當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位,有所成就就目中無人,高傲自大,要記得,不是你的位置高人人就會崇拜你,而是即便你在的位置,也同樣做著最普通的事,永遠(yuǎn)記得,你只是一個平凡的人,無論位置多高。
低調(diào),是一種心態(tài);低調(diào)做事,是的處世之道;低調(diào)做人,才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 15
俗話說得好:“低調(diào)做人,高調(diào)做事!边@提醒著我們,做人要沉著冷靜,為人要低調(diào)。
少年時記憶里的校園生活,時而吵吵鬧鬧,青春無極限;時而安安靜靜、鴉雀無聲;時而書聲朗朗,洋溢著書香古氣
課堂上,老師給小學(xué)的我們出了一道難題,用三筆畫出“回”字圖形,要求很簡單,就是不可以有重復(fù)疊加的筆畫。這是給我們的課后題,可在課后自主完成,下節(jié)課再提問。
我絞盡腦汁,終于想出解決的.辦法,把紙疊起來畫,再展開,只要三畫剛好可把它畫出來。后來的數(shù)學(xué)課上,我在黑板前向同學(xué)們解說了畫法。
在一片贊美聲與掌聲中,我虛榮心在作祟,迷失了自我,開始變得驕傲,好像自己就像人才一樣,什么都會。
直到那次考試,才如夢初醒。我們每周都要有一次周測,我依舊自信滿滿,認(rèn)為再難的題目都可以做,這種簡單的周考有什么可擔(dān)心的,可是考出來的結(jié)果讓人“大跌眼鏡”,試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻,仿佛是世界上最傻的人,而從那之后懂得了一個道理:做人要低調(diào),不能有一點(diǎn)成績就驕傲,一驕傲就會迷失自我。
學(xué)習(xí)是由苦樂、酸甜交織而成的經(jīng)緯網(wǎng),它穿越時空而光芒仍在,需要我們不斷探索和思考,只有低調(diào)做人,踏踏實(shí)實(shí),虛心謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí),才能不斷充實(shí),不斷進(jìn)步。
富蘭克林說過:“懶惰就像生銹一樣比操苦更能消耗身體,經(jīng)常用的鑰匙,總是閃亮亮的!
真正的成功不是超越別人,而是優(yōu)于昨天的自己,我們要一天天超越昨天的自己。現(xiàn)在的我們正面臨高考,我們要低調(diào)做人,戒驕戒躁,埋頭苦讀,成就輝煌。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 16
晨鐘暮鼓,渾厚悠遠(yuǎn),卻是大音希聲;鞭炮陣陣,噼哩叭啦,卻擾人心境,惹人心煩。高調(diào)做事,低調(diào)做人的人往往能贏得別人的青睞,那些嘰哩呱啦,口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。
一如達(dá)爾文,當(dāng)一枚種子悄然落下,他將它拾起,數(shù)十年之后,《進(jìn)化論》出現(xiàn)在人們的視野;一如泰戈爾,流螢在天際飛過,他靜靜地觀察著它的一舉一動,于是不朽的詩篇流傳至今;亦如愛因斯坦,一束光線從他身邊射過,平凡的事情卻激起了他不平凡的'想象,于是潛心鉆研后,光量子理論誕生。
他們不招搖,他們只是比平常人更用心,他們把別人看似很平常的事物放在眼里,他們的貢獻(xiàn)是偉大的,但他們卻很低調(diào)。
低調(diào)做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他,在近年來名聲大振,成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中,在比分拉大的時候,他的出場讓所有人震驚了,他的團(tuán)隊合作精神讓對手猝不及防,雖然最終失敗,但他成功地將比分拉到最小,完成了35投27中的驚人壯舉,他成為了球迷觀注的焦點(diǎn)。高調(diào)故事,他贏得了別人的贊賞。
望眼中華歷史的長河,一批批出類拔萃之人涌現(xiàn)出來。
諸葛孔明,居于茅廬之中而能觀天下,解四方,于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統(tǒng)治者能夠做到如此地禮賢下士呢?是劉備,是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事,禮賢下士,任用諸葛亮,于是才有了蜀國的半壁江山。
諸葛孔明是高調(diào)的,他燒博望焚新野,敗曹爽扶劉備,六出祁山,七擒孟獲。他料事如神,上知天文,下知地理。魚腹浦留下他的足跡,西城上仍有他的琴聲。巧用空城計,嚇退十萬兵,足智多謀,無人匹敵,氣死周瑜,聲名遠(yuǎn)播。他的做事如此地高調(diào),讓世人敬他像敬神一樣!
諸葛孔明是低調(diào)的,他居于茅廬,手搖羽扇,永遠(yuǎn)是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華,沒有權(quán)臣的趾高氣揚(yáng)。即使劉畝托孤,讓他可取代之,他仍盡心輔佐。
高調(diào)做事,低調(diào)做人,獲得人的敬仰與尊重。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 17
沒有流過血的手指,不會彈出人間的絕唱;沒有經(jīng)歷過煉獄般的逆境,不會體會到生活的醇美。
同樣的逆境,不一樣的處事方式;但不一樣的處事方式,目的只有一個,戰(zhàn)勝困境,從容地活著,活得燦爛。
通過仙人掌與大黃,我們思緒萬千,這不就是人生嗎?仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭,與磨難抗行,與命運(yùn)向拼搏的戰(zhàn)士嗎?
是啊,順境固然舒坦,但是逆境更能打磨出人性的光輝。《老人與!分械纳5賮喐辏晃焕险,過月而無所收獲,陪同的少年也離他而去。但是他高調(diào)做事,從不低頭,從不放棄,面對鯊魚的“巧取豪奪”,老人也心痛,但是老人永不言敗,因?yàn)樗枪,壓力越大,拉得越滿,射擊的力度也是強(qiáng)勁,因?yàn)樗卿撹F,壓在心里,沉甸甸的,有所期待。
逆境越是困難,越是令人生畏,戰(zhàn)勝它,就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎?你一定會給個否定的答案。然而,劉偉告訴你,“可以,完全可以!鄙o了他傷痛,他卻回之一笑。他也曾迷茫過,也被悲哀過,但悲哀帶來的還是悲哀,不會有其他。他在困境中做了人生的選擇題;“要么精彩的活著,要么趕緊死!憋@然,他選擇了前者。他是個強(qiáng)者,在困境中開出了絢爛地花,開出了只配他用擁有的生命之花。
不幸是人間最美好的大學(xué),在不行中會高調(diào)做事,還需要會低調(diào)處事。陶潛不失本心,高調(diào)地詞辭去了彭澤縣令一職,毅然決定去過他低調(diào)的生活。雨果這個大文豪,為了調(diào)低寫作,不浪費(fèi)時間搞人際交往,竟然剃禿頭并在白天睡覺,晚上寫作。因?yàn),發(fā)過是個夜生活非常繁榮的地方,即使這樣,同樣的邀請還是不斷?蓯鄣拇笪暮乐缓贸鲑u自己的'腦門自嘲:“你看我這樣,還能見人嗎?”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執(zhí)著,雨果的自嘲,盧梭的安靜……他們的低調(diào)不正給我們敲響警鐘嗎?高調(diào)做好分內(nèi)事,低調(diào)做好自己的處事原則。
困境中,蜷縮的仙人掌活得從容;舒展張揚(yáng)的大黃活得燦爛,而我們也應(yīng)該張弛有度,高調(diào)做事,低調(diào)做人,這才是生存的大智慧!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 18
低調(diào)是一種智慧,低調(diào)做人是對生活的一種態(tài)度。低調(diào)可以避免矛盾。生活中許多矛盾引起的原因都是因?yàn)殡p方誰也不讓誰,導(dǎo)致雙方矛盾升級,最終反目成仇的比比皆是。所以,學(xué)會退讓,學(xué)會低調(diào),在我們與他人的相處中顯得尤為重要。有時候低調(diào)并不意味著恥辱,而是更加凸顯一個人的品德修養(yǎng)。低調(diào)是一種生活的態(tài)度,他可以使每個人安然無恙地生活在一個地球上。
“木秀于林風(fēng)必摧之。”人若過于高調(diào),注定不能擁有一個安穩(wěn)的生活,道家向來低調(diào),他們崇尚“無為而治”,“無為”并不是指真正的沒有作為,它指的只是一種退讓,一種暫避鋒芒的大智。劉備很低調(diào),所以他才能在弱小時期不被人扼殺,當(dāng)年曹操“煮酒論英雄”,是劉備的低調(diào)讓他免于遭受曹操迫害。劉備的低調(diào),不僅使他自己免遭遇難,更使他贏得了關(guān)羽和張飛的信賴;劉備低調(diào),運(yùn)用的爐火純青,就連他以后也讓諸葛亮對他鞠躬盡瘁死而后已。劉備一生低調(diào),低調(diào)是人生寶貴的財富。
地球上的一顆草,都是無比低調(diào)的,它從不與百花爭艷;它只是一顆卑微的小草。但是雖然它是無比低調(diào),但是誰又能否定它大大的作用?如果沒有它,土壤無法根深蒂固;如果沒有它,人類的牲畜無法長大。就是這樣卑微的小草聯(lián)系著世間的一切,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!辈莶粌H僅是一顆草,它雖然生得卑微,但是也很偉大,它的生命因它的低調(diào)得到升華。生命是脆弱的,就像一顆小草,永遠(yuǎn)懷揣著希望,永不放棄,這就是草。草雖然低調(diào),但并不意味著他的軟弱,相反,草是最堅強(qiáng)的植物,它就算遭萬人踐踏,也不它生根發(fā)芽妨礙,草的低調(diào)生在地下,只要它的根不滅,草就會永遠(yuǎn)不死。低調(diào),就像草根一樣,是每個人生命的`堅強(qiáng)。
“低調(diào)做人,高調(diào)做事!痹263.我只是一個平凡的作者,所以我很低調(diào);但是在我的每一個原創(chuàng)作品中,都投入我的時間和心血,所以,我可以很高調(diào)地對每一位263的讀者說:“雖然我很低調(diào),但是我的作品絕不低調(diào)!”
有些人,有些事,總是在經(jīng)歷后,才能真正看清,真正看明白。
國家是社會團(tuán)體,是大家;單位是小的社會機(jī)構(gòu),是小家,機(jī)構(gòu)雖小,卻五臟俱全。社會壓力,各級領(lǐng)導(dǎo)的壓制,做人,不能隨心所欲;做事,不能自以為是,做人做事,學(xué)會謹(jǐn)慎小心,居安思危,不要目中無領(lǐng)導(dǎo)。
領(lǐng)導(dǎo),都喜歡雄才大略虛懷若谷之人,同時,內(nèi)心又懼怕這種人,賞識你同時默默的壓制你,有能力不得重用,有抱負(fù)不得施展,最終,不是調(diào)離,就是反目成仇,不歡而散。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 19
有些人,具有才能,卻喜歡張揚(yáng),極力表現(xiàn)自己,而不得領(lǐng)導(dǎo)之心,更不得賞識重用,如三國中恃才傲物之人禰衡,自堪稱“天文地理,無一不通;三教九流,無所不曉;上可以輔佐明君,下可以配德圣賢”,經(jīng)孔融推薦,來見曹操。曹操乃是廣招賢才,求賢若渴之人,禰衡的狂妄無禮,口齒伶俐卻句句傷人,不得曹操重用,還受百般羞辱,只可惜禰衡狂才之人,重有一身才能,未曾施展,死于黃祖刀下。
現(xiàn)實(shí)中,像禰衡這種狂才,雖不至于招來殺身之禍,也會因長期壓制而抑郁。
身邊的朋友,論技術(shù)沒人不服,論口才更是沒人能比,領(lǐng)導(dǎo)賞識,就是不委以重用,為此而煩惱。朋友不服,調(diào)離原單位,到新單位后,不知是后臺有人,還是遇到伯樂,在短時間內(nèi),坐上領(lǐng)導(dǎo)之位,正所謂是“人挪活,樹挪死!”
當(dāng)然,朋友這樣的結(jié)局不占多數(shù),所以,既然沒有能力挪活,索性低調(diào)做人,低調(diào)做事,張揚(yáng)浮躁,只能帶來“殺身之禍”。
低調(diào)做人,該說的話說,該做的事做。爭強(qiáng)好勝,是事業(yè)前進(jìn)的基礎(chǔ),沒有上進(jìn)的心,很難取到功名,但是,這樣做需要精力,需要費(fèi)力,最終也不一定有好的結(jié)果,所以,保持自己的溫文爾雅,在雷厲風(fēng)行中堅持自己的遠(yuǎn)見卓識,在退避三舍中臥薪嘗膽,是你的跑不掉,不是你的爭取不來。
低調(diào)做人,不是俗話說的“夾著尾巴做人”,也不是自命不凡的清高,而是光明磊落的穩(wěn)重,胸?zé)o城府的坦然,在低調(diào)中,踏踏實(shí)實(shí)做人。
低調(diào)做事,不是馬馬虎虎,應(yīng)付了事,而是運(yùn)用自己的'廣才博學(xué),默默無聞,辛勤耕耘,做好自己的事,在一天工作中,用辛勞換來所得利益,在低調(diào)中得到成果!
做人低調(diào),做事低調(diào),堅守自己的原則,以一顆平和心態(tài)對待人與事,在社會中,自然就會得到生命的輪回與人們的厚愛。低調(diào)做人,低調(diào)做事,只要記得,付出終有回報,是金子就要發(fā)光,只待朝日,脫穎而出,則一鳴驚人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 20
那是一棵聰慧的樹!幾年前,在我的軟磨硬泡下,爸爸終于將它買下,種在了門前,種在一棵桔樹的旁邊,它就這樣簡單地住下了。
我每天都會去看它,可后來學(xué)校實(shí)行住宿制,所以我不得不等到學(xué)校放學(xué)后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體,盼望著它長成一棵大樹,還有一滿樹的果實(shí)。我是喜歡吃枇杷的,我也喜歡門前的枇杷樹!
不知不覺間,它長高了,長得和那棵桔樹一樣高,甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜,認(rèn)為它今年一定會結(jié)果。不出我所料,春天,它發(fā)出了一簇簇的新芽,然后就出了花骨朵,辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭,忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它,它也努力地結(jié)出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大,皮又薄,很甜,只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉,讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行,他們的根已經(jīng)連在一起。我跑去一看,果真如此。
我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的,桔子樹一定沒讓它好過,一定搶了它的水、營養(yǎng)。但我的.枇杷樹是堅強(qiáng)的,是聰慧的。它默默地忍受著,但也不甘示弱地努力生長著,因?yàn)樗辉笖〗o桔子樹。它的低調(diào)與高調(diào)使它成功。人若高調(diào),那是過度驕傲,事若低調(diào),那是過度自負(fù)。
高調(diào)做事,低調(diào)做人。給自己一片懸崖,成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試,怎么會知道不成功,怎么能了解你自己的本領(lǐng),怎么會知道自己擁有多大的潛力。
這是枇杷樹給我們的啟示,大自然給我們的良訓(xùn)。面對人,你要保持低調(diào),不要炫耀才能,因?yàn)槟悴皇亲顓柡Φ摹C鎸κ,你要保持高調(diào),不要以為不行,因?yàn)槟悴皇亲畈畹摹?/p>
我崇尚那樣的人,那些能制造歷史奇跡的人,他們做事永遠(yuǎn)都保持著高調(diào)。我也敬重那樣的人,那些為國作出貢獻(xiàn)卻不求名利的人,他們做人永遠(yuǎn)保持著低調(diào)。低調(diào)與高調(diào)就是一首鋼琴協(xié)奏曲,它們往往會奏出最美樂章!
高調(diào)做事,低調(diào)做人。樹如此,人亦如此,萬物皆如此。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 21
常言道:“謙虛讓人進(jìn)步,驕傲使人退后”。我們生而為人,最應(yīng)該有的,就是做人的良好的品行。不端正的品行,難免會讓你的人生留下隱患,就算你有再多的錢財,都會給人一種德不配位的感覺。所以說,做人要低調(diào),這,無關(guān)于你有多少財富,也無關(guān)于你有多少才能。
其實(shí),我以前也不懂得去低調(diào)做人,總是向別人顯耀自己的成績。但是后來,現(xiàn)實(shí)給了我一計響亮的耳光。那時候,我上初中,學(xué)習(xí)很好,經(jīng)常被老師夸贊。或許這就是我變得高傲的原因,但是我卻忽略了一個現(xiàn)實(shí):你優(yōu)秀,但一定還有比你優(yōu)秀的人,畢竟人外有人,山外有山,只不過,別人不以此為傲,懂得謙虛對待罷了。
那時候,我對中考的結(jié)果自信滿滿,但是結(jié)果讓我當(dāng)頭一棒,我中考失利了。我并沒有考上理想的高中,而那些平日里在班級里默默無聞的同學(xué),居然考上了最好的學(xué)校。拿成績單那天,我很沮喪,而那個同學(xué),被大家簇?fù)碇,就像眾星捧月一般,頓時間,我感覺到無比失落。然,那個同學(xué)說出的一句話:“我只是運(yùn)氣好,這些題目剛好我會做!甭牭竭@句話,我很羞愧,不是因?yàn)槌煽,而是因(yàn)閼B(tài)度,我想不到,他不僅僅學(xué)習(xí)好,連學(xué)習(xí)態(tài)度,也非常好。
人總是在經(jīng)歷太多事情以后,才會變得謙遜,后來的我,遇見過高傲的,也遇見過謙遜的,但總覺得謙遜的人比較受人歡迎。所以,慢慢的,我便開始學(xué)習(xí)這種面對生活的良好態(tài)度。我不再到處張揚(yáng),而是懂得了謙卑,我告訴自己,一定要低頭努力,然后一鳴驚人。學(xué)習(xí)上,我懂得了好好努力,不必聲張成績,我告訴別人:“我取得的成績,純屬運(yùn)氣!
人活著,最重要的事情,不是擁有更多的金錢,而是擁有更多的底氣,所謂的底氣,就是學(xué)習(xí)態(tài)度的低調(diào),以及生活質(zhì)量的'高級。對于每個人來說,這個生存法則,都不可以隨意刪改。
在生活中,我們常常會聽別人說,某某某家里有多少錢,某某某家里有多么幸福。但是這些議論別人的人,永遠(yuǎn)不會想到一個問題,那就是:萬物皆是無常的化身,你今天擁有的一切,也許明天就會被毀滅。你今天所有的幸福,明天就可能隨之消失不見。所以說,不必羨慕別人,你應(yīng)該做的,是學(xué)習(xí)別人的謙遜,因?yàn)樗Ы鸩粨Q,因?yàn)樗且粋人永久幸福的主體,及根源。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 22
晏子身居高位,卻整日智慮深沉面無喜色,而他的車夫只是個小人物罷了,卻得意洋洋。從這之中不難看出低調(diào)不會掩飾住一個人的優(yōu)秀,而高調(diào)只會凸顯出一個人的無知。
山不解釋自己的高度,卻并不影響它聳立云端;海不解釋自己的深度,也并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物之主的地位,所謂低調(diào),應(yīng)該是不張揚(yáng),但也不刻意內(nèi)斂,而僅僅是一種自然天成的風(fēng)景。
低調(diào)做人即是尊重他人,尊重自己。我國著名作家錢鐘書先生深居簡出,為人低調(diào),他躲避著媒體的聚光燈,完成了一部部巨作,以《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》為首的小說,字里行間都流露著錢鐘書先生對世界,對人生的思考和揣摩。他的作品并不是為了耀眼的聚光燈而生,而是為了那些純粹熱愛文學(xué)的人們而生。錢鐘書先生時時刻刻與媒體之間保持足夠的距離,但是卻能名滿天下,誠然,低調(diào)不是甘于平庸,而是換了個態(tài)度面對人生;低調(diào)不是藏拙才華,而是暗蓄力量,后發(fā)制人。
有鋒芒,就不該畢露,得意時,就不該忘形。低調(diào)做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實(shí)則高深的處世謀略、黃金法則。有內(nèi)涵的人無需用光鮮的外表來引人注目,反而那些內(nèi)心虛榮的人才是聚光燈的寵兒。
乾隆皇帝對詩詞十分喜愛,自以為詩詞造詣了得,于是不管走到那里便御筆題字,更是洋洋灑灑地寫下了總計四萬多首詩歌,他就這樣處處炫耀著自己的文采,確實(shí)是十分高調(diào),可是他的高調(diào)卻沒有為他帶來成功,歷史沒有為他留下在詩壇上的位置,他的那些詩也沒留下任何痕跡,不得不說,高調(diào)做人為他帶來的只是失敗。
匿名捐贈1300萬的'周杰倫總比高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)更有魅力;忍辱負(fù)重低調(diào)做人的越王勾踐總比得意忘形的趙括更有成就。低調(diào)是一種品格,一種姿態(tài),一種胸襟,一種智慧。一棵善于生存的大樹絕不會讓鮮艷的果實(shí)壓得自己難以生長,一個渴望天空的風(fēng)箏絕不會讓華而不實(shí)的修飾限制自己的飛翔高度。
高調(diào)會帶來很多壞處是毋庸置疑的,但是人是會改正錯誤的,就像晏子的車夫一樣,在經(jīng)過妻子的提醒后,他一改常態(tài),而是踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真地做事,不再像以往那么得意,高調(diào),而當(dāng)我們看清自己的某些高調(diào)的行為之后,也應(yīng)該學(xué)習(xí)晏子的車夫的態(tài)度,糾正自己的行為,做一個低調(diào)的人。
請走低調(diào)的路,掩華麗的心,收斂起你的鋒芒,享受這份“低調(diào)的華麗”。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 23
有些時候,別人夸耀你偉大,不是因?yàn)槟闼镜母叨龋且驗(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>
當(dāng)我們的走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子,當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時,他們早已忘記了自己的身份地位,在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的,他們沒有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調(diào)的做普通事。
記得康熙皇帝微服私訪體察民情,他不要八抬大轎,沒有隨行護(hù)衛(wèi),不穿錦綢,不帶珠寶,一身最普通的'衣服,拿最普通的包袱,他身入群眾,與民共患難,與民同享樂,這時的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者,在他心中,他與庶民一樣,他低調(diào)的做最普通的事,親近民眾。
當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時,他不要大量隨從,不要警衛(wèi),一家五口人而矣,他們每個人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人員的幫助,做為駐華大使,他沒有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何隨從、警衛(wèi),他低調(diào)抵華,低調(diào)做事,不張不揚(yáng),節(jié)制自覺。
當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時,他們一行五個人而吃飯卻僅用79元,深入基層,品味最具特色的地道小吃,沒有山珍海味,結(jié)賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便,他節(jié)儉節(jié)約,這是一個總統(tǒng)的低調(diào),親近民風(fēng),節(jié)制自覺。
這些人原本都應(yīng)高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢氣都沒有體現(xiàn),有的只是親民近民,節(jié)制自覺,不張揚(yáng),不要派,低調(diào)的做人做事。
當(dāng)然,當(dāng)今社會也有許多人一旦有所地位,有所成就就目中無人,高傲自大,要記得,不是你的位置高人人就會崇拜你,而是即便你在最高的位置,也同樣做著最普通的事,永遠(yuǎn)記得,你只是一個平凡的人,無論位置多高。
低調(diào),是一種心態(tài);低調(diào)做事,是最好的處世之道;低調(diào)做人,才是最偉大的人。
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 24
我從記事起,便經(jīng)常被父親帶著上山種果樹了。父親戴著一頂大草帽,我戴著一頂小草帽;父親挖坑,我也挖坑;父親栽樹,我就載路上挖來的小花。我雖年紀(jì)小,卻也有樣學(xué)樣的。后來有一日,父親突然給了我一個果子吃,這果子特別香甜可口。父親告訴我,這就是上山的路邊樹上摘的無花果。我一邊吃著無花果,一邊跑著去找無花果樹。當(dāng)我來到無花果樹下時,只見樹上結(jié)滿了果實(shí),一個個個大飽滿,非常誘人。印象中,我和父親平時上山時,我從未發(fā)現(xiàn)過它開花,如今卻結(jié)了如此多的果實(shí),實(shí)在讓我驚訝不已!
望著那滿樹的無花果,我不得不感嘆大自然的偉大!無花果樹低調(diào)、踏實(shí),造就了他美滿的結(jié)果。雖然從未讓人注意到,卻無聲無息地做了一番大事。
無花果如此,其實(shí),人生又何嘗不是如此?低調(diào)、踏實(shí)地做事,從不用華麗的外表掩飾自身的.缺陷,這是一切成就大事的人所具備的品質(zhì)!李嘉誠,香港首富,一位成功的大實(shí)業(yè)家,在中國可謂是家喻戶曉的名人。但是,熟悉李嘉誠的人都知道,李嘉誠其實(shí)是一位非常低調(diào)、踏實(shí)的人。他雖然富有,卻很節(jié)儉、不張揚(yáng),從不購買高檔昂貴的奢侈品,也不喜歡接受新聞媒體的曝光,而是踏踏實(shí)實(shí)做實(shí)業(yè),把事業(yè)做大做強(qiáng)。生活中,他甚至連一塊上檔次一點(diǎn)的手表都舍不得買,而是戴了一塊普通的手表,這塊手表依靠光能運(yùn)行,又防水,價錢還很低廉,與當(dāng)前某些動輒佩戴十幾萬塊錢一塊手表的明星完全不能相比。這就是李嘉誠,踏實(shí)、節(jié)儉、不張揚(yáng),像無花果樹一樣,悄悄地綻放事業(yè)之花,最后成就了一番大業(yè)。
大自然中,無花果樹在低調(diào)、踏實(shí)中成就自己;在我們的社會生活中,擁有無花果樹般智慧的人又何止李嘉誠一個?改革開放的總設(shè)計師鄧小平、核潛艇之父黃旭華、雜交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、鐵人王進(jìn)喜等等,他們無不是各行各業(yè)中低調(diào)做人、踏實(shí)做事的杰出代表,他們正是汲取了大自然的種種智慧,才成就了自己,在自己的崗位上做出了突出的貢獻(xiàn)!
現(xiàn)在,每當(dāng)我看到無花果樹時,我都會在心里默默提醒自己:低調(diào)做人,踏實(shí)做事,不斷從大自然中汲取更多智慧,成就自己更美好的人生!
低調(diào)做人高調(diào)處事作文 25
我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋,在他做縣令的時候,出現(xiàn)過這樣一折故事:當(dāng)時鄭板橋遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做官,有一天家里的鄰居因?yàn)閴Φ氖潞退募胰顺沉艘患埽缓,他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下,希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信,并沒有回家,而是寫了一封信給他。信里寫到:千里書信只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,緣何不見秦始皇!
中國有很多的隱士,像晉代的陶淵明,他為什么要回鄉(xiāng)下去種田?是因?yàn)樗麤]有才華?是因?yàn)樗麤]有能力?不是,而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費(fèi)在人際斗爭之中。他們藏拙了自己的才華,也同時保護(hù)了自己,讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。
中國最早的農(nóng)民起義:陳勝、吳廣起義。最后失敗了,失敗的原因,一是沒有完整的組織;再一個原因,我認(rèn)為與他們的.做有關(guān)。陳勝在之前曾經(jīng)說過:夠富貴無相忘。而他沒有做到,在他略有成績的時候,并沒有降低自己的身份,從而他失去了民心,最終失敗。
明末李自成,也是這樣,總想著自己做皇上,不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上,最終也是徒勞無功。
三國時,曹操的手下有一個叫楊修的,才華橫益是不可否定的,但是,他并沒有得到好的下場,為什么?最重要的我想就是楊修,有保護(hù)好自己的才華,反之,處處釋放自己的才華,最終,就是自己才華害了自己。
孔子曰:三人行,必有我?guī)熞病?/p>
如果你始終站在顛峰,你沒失去了進(jìn)步的喜悅,那么,你也不會成功,因?yàn),你停止了前進(jìn),甚至還會重重的摔自己一腳;如果你試著降低自己,這樣你才有前進(jìn)的空間,才有成功的道路。
低調(diào)做人,謙虛做人,這不僅是你成功的方法,更是你保護(hù)自己的法寶。文/佚名
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