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千古風(fēng)流人物作文(精選30篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的千古風(fēng)流人物作文(精選30篇),希望對(duì)大家有所幫助。
千古風(fēng)流人物作文 1
陶淵明,這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字!短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識(shí)了他,讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無比熱愛,說明他是一位清高,不與世俗同流合污的詩人;《歸去來兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立,心胸獨(dú)曠的樂觀精神。
陶淵明帶給我的都是積極的影響,給我的感覺總是那么的正直和清高,他的“不為五斗米而折腰”的'故事,應(yīng)該人人皆有耳聞,這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而,我又覺得他的一生是那么的不如人愿,因?yàn)椤凹邑,耕植不足以自給”,于是便有了“遂見用小邑”,做官并非是他自己的心愿,但是,由于這些外界因素的所驅(qū)使,他是別無選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中,如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖,那種心情該是多么的難過。
陶淵明在歸隱田居后寫了許多以山水田園為題的題材的詩作,他應(yīng)該是我國文學(xué)史上的第一位田園詩人,他寫的每一首詩或詞,語言都讓人感到很質(zhì)樸、簡練。
陶淵明,他的一生不知該用怎樣的詞去描述,或悲或喜吧,這只有他本人所能領(lǐng)悟到的,但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾,就讓后人來彌補(bǔ)他吧!
“有的人死了,他卻活著”。我想:陶淵明也在其中吧!
千古風(fēng)流人物作文 2
中華民族擁有五千年的歷史,千年的時(shí)光在這片黃土地上留下了段段佳話。
回首古代歷史長河,那一聲仰天質(zhì)問“王侯將相寧有種乎”陳勝帶領(lǐng)農(nóng)民揭竿而起;那一番千古奇策“未出茅廬就知天下三分”使諸葛亮流芳百世;那一笑“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,李白笑出了風(fēng)流;那一嘆“老驥伏櫪,志在千里”道出了曹操心中的宏圖。他們是忠肝義膽的英雄,他們是聰明過人的智者,他們是才華橫溢的文人。
我敬佩他們,但要說得上崇拜,還是孔明當(dāng)之無愧。三顧茅廬,使諸葛亮現(xiàn)身風(fēng)起云涌的亂世,卷入了這場(chǎng)“江湖風(fēng)波”。
諸葛亮的博學(xué)智慧令我驚嘆。周公瑾精心巧計(jì)的給曹孟德上演一場(chǎng)痛打黃蓋的戲碼,可只被孔明一眼識(shí)破。七日之內(nèi)早出三千箭,本想為難孔明的周公瑾,卻不想孔明的智慧遠(yuǎn)勝自己。三天之內(nèi)就輕而易舉的從孟德處騙到三千箭弩;萬事俱備只欠東風(fēng),周公瑾急的積勞成疾,可孔明卻一語道破天機(jī),巧借天時(shí)“借”來東風(fēng);“既生瑜,何生亮?”周公瑾被孔明三氣吐血身亡,臨死之前仰天質(zhì)問。
孔明上知天文,下知地理。他的'才智足以遠(yuǎn)勝任何一位君王,可為報(bào)劉玄德的知遇之恩,他把一生都服務(wù)于興復(fù)漢室之中。
他,為人公正嚴(yán)明。大意失街亭,孔明揮淚斬馬謖,陳壽的父親也因此連坐?申悏蹍s對(duì)諸葛亮依舊高度評(píng)價(jià):“盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰。”
他,是忠臣的楷模!笆苊詠恚硪箲n嘆,恐托付不效;故五月渡瀘,深入不毛!钡莱隽丝酌鞯闹倚墓⒐。不僅如此,自擔(dān)任丞相,他凡事親力親為,直至最后在出軍途中,病死五丈原。
鞠躬盡瘁,死而后已是對(duì)他一生的真實(shí)寫照。
忠臣的楷模,智慧的化身。諸葛亮,你,當(dāng)之無愧。
叱咤風(fēng)云,英勇善戰(zhàn)的項(xiàng)羽是英雄;一心為國卻不得重用的屈原是英雄;在我看來,開創(chuàng)漢朝,能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項(xiàng)羽把他獨(dú)自放在南邊時(shí)欣然前往,他可以在鴻門宴中安然脫身,他也可以在占領(lǐng)城池時(shí)與百姓約法三章,他還可以在入關(guān)后不稱王,對(duì)后來的項(xiàng)羽畢恭畢敬。
也許,沒有幾個(gè)是他心甘情愿的,但他可以為了大業(yè)著想,而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑,坦誠相待才會(huì)使那么多人效忠他。
人無完人,這樣的劉邦也會(huì)有缺點(diǎn),他好酒及色,不事生產(chǎn),他的嗜酒,無賴,都讓人所不喜歡,但他知錯(cuò)就改,知道顧全大局。
其實(shí),英雄不一定沒有缺點(diǎn),也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄,我們敬佩,我們崇拜。
千古風(fēng)流人物作文 3
品讀屈原
我是屈原身邊的一只小鴿子,可那“討厭”的史學(xué)家卻從沒提起過我。其實(shí),我是常見屈原的“人”。我看到他寫的每一句話,每一部著作,感受到他那真切的愛國情懷……
我為你感動(dòng)!
在微弱的燈光下,我陪伴著主人完成他的《涉江》,“吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮”。堅(jiān)定不屈之志向,化為一篇瑰美綺麗的文字。這是一首讓人百讀不厭的詩章,每次閱讀,我總被如潮的感動(dòng)淹沒著。你如一顆流星,閃爍著凄慘的美麗,劃過我的心空。你只將凝聚著憂憤的血淚以及自己的抱負(fù)從心底流出。
你的一腔熱忱,讓我回想起我們一起經(jīng)歷的苦難,我一直相信你是假詩章來抒寫自己蒼涼的人生!詩章中那悲憤、抑郁的傾訴,不正寄寓了你深藏于心底的血淚和情濃于血的忠貞嗎?
你為什么離我而去?
站在汨羅江畔,我站在你的.肩頭,四周依然是那般凄寒,你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng)、望著你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔守望著能回到祖國再獻(xiàn)出自己的一切?那么,能有誰去擷取你散落在汨羅江畔的嘆息?那么,又會(huì)有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?那么,你真走的一路安詳嗎?你那偉大的思想及高遠(yuǎn)的理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠(yuǎn)去了嗎?你是否看到站在你肩頭的我眼中所含的不舍的淚珠?
當(dāng)你躍身一跳的時(shí)候,我悲涼地仰天嘶鳴著,眼睛里的淚珠與汨羅江水混為一體,伴你前去。
我努力讓自己振作起來,我又從你那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想,讀懂你那顆滾燙的愛國心,讀懂你那長存于世間的頂天立地的精神……
為了像你一樣遠(yuǎn)離這混亂、嘈雜、腐敗的王朝統(tǒng)治,我隱居于深山老林里,逍遙自在的生活著——這是你生前為我安排的居處。
我懷戀你!
時(shí)光荏苒,數(shù)個(gè)世紀(jì)飛逝,只知耳邊不斷的打殺聲,只有哀嘆。主人,我又讀起你的《離騷》,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”;
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。你因《離騷》而不朽,這或許是你不幸中的最大幸運(yùn)。我常在閱讀之余掬一捧清淚,只為你無聲消逝了的生命。
我每天只能孤獨(dú)地與你的遺作相伴,每讀起你那飽含滿腔熱血的激揚(yáng)文字,你那堅(jiān)毅的身影仿佛就在眼前,真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我,我多么孤獨(dú)呀!
今天,我——一個(gè)前生為鴿子的女孩,每每讀到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的文字,我都會(huì)想起你——屈原,想起像你一樣的一代又一代無數(shù)愛國志士,他們用自己的生命推動(dòng)著中華民族的前進(jìn),為我們獲得了民族偉大復(fù)興的榮耀。在心底,有一個(gè)聲音在吶喊:
“起來,中國!前進(jìn),中國!”
千古風(fēng)流人物作文 4
見識(shí)過才華橫溢,樂于奉獻(xiàn)的巴金,欣賞過平易近人,慈祥幽默的老舍,領(lǐng)略過文筆清新,和藹童真的冰心,但我更敬佩愛憎分明,棄醫(yī)從文的魯迅。
魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,他十七歲的時(shí)候考入了南京江南水師學(xué)堂,在此之后,他就借錢讀書,去日本留學(xué)。他看起來身體瘦弱,中國人特有的黃皮膚里透著白,看上去面色憔悴的他,就像剛?cè)牟∪艘粯。但是你別看他這般消瘦,其實(shí)他身體很好,一副精神煥發(fā)的樣子。
雖然沒有見過真正的魯迅,但從照片上不難看出,盡管相貌平平,但是他的眼睛炯炯有神,可以從眼神中看出一絲深邃,目光犀利。他的頭發(fā)都是整整齊齊,一根一根地豎立起來,頭頂就像一片森林一樣。不過看他第一眼,多引人注目的便是他那濃密的胡須,尤其像隸書中的“一”字。他的臉型方方正正,其實(shí)他也是個(gè)幽默的人,他很愛笑,有時(shí)候笑得忍不住咳嗽起來。魯迅先生喜歡穿一身樸素的長哪里衫,手里常拿著個(gè)煙斗,笑起來的他有時(shí)候連煙斗都拿不住。照片上的他沒有笑容,一臉嚴(yán)肅,眉頭緊促,像是在沉思些什么。
在日本留學(xué)的魯迅因?yàn)榭戳艘徊咳毡居捌,里面主要是日本人侮辱中國人的畫面,而圍觀的中國人卻如此麻木,從而使他受了刺激,他放棄了學(xué)醫(yī),從事于文學(xué)活動(dòng)。1909年魯迅回國了,之后他在《新青年》上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話小說《狂人日記》,這部小說的一發(fā)表,便轟動(dòng)了全社會(huì),在當(dāng)時(shí)引起了強(qiáng)烈的反響。這是他首次使用“魯迅”這個(gè)筆名,此后,他還陸續(xù)發(fā)表了一系列小說,比如《孔乙己》,《阿Q正傳》,《駱駝祥子》等等,他的作品無情地抨擊了當(dāng)時(shí)封建黑暗的社會(huì),深入地揭露了當(dāng)時(shí)的“吃人”制度,尖銳的批判了人性泯滅的過程,他的作品多用反語,盡管有時(shí)候語言顯得不直白,但是表達(dá)恰當(dāng),通俗易懂,辛辣地諷刺了舊社會(huì)下麻木,愚昧無知的勞動(dòng)人民。
《祝!分械南榱稚粋(gè)典型的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,遭到封建迷信和封建禮教的摧殘和迫害,造成了自己人生的悲劇,她一生經(jīng)歷太多悲慘遭遇,最終被痛苦奪去了生命。
《孔乙己》中的孔乙己,遭到封建腐朽思想和科舉制度的毒害,精神上窮酸迂腐,麻木不仁,整天只知道混日子,不愿意從事勞動(dòng)賺取基本的經(jīng)濟(jì)來源,只知道端著讀書人的架子,每天活在人們的嘲笑聲中。他那個(gè)可憐又可笑的形象以及悲慘的結(jié)局,既是舊中國受封建禮制影響的知識(shí)分子的真實(shí)寫照,又是舊社會(huì)“吃人”制度下精神本質(zhì)的深刻體現(xiàn)。
《故鄉(xiāng)》一文中的閏土,少年時(shí)期是多么活潑可愛,機(jī)智能干的一個(gè)農(nóng)村少年,跟魯迅先生也是最要好的朋友,但是中年時(shí)期的閏土被腐朽的封建思想和強(qiáng)烈的等級(jí)觀念所腐蝕,再次見到魯迅也是那么畢恭畢敬,特別是那一聲“老爺”,更能體現(xiàn)他被舊社會(huì)的摧殘,魯迅對(duì)他更多的不是批判,而是同情。
魯迅文章的取材,都是封建社會(huì)下被壓迫,被剝削的遭遇不幸的'勞動(dòng)人民,在這樣的封建禮教下,人們多是病態(tài)的,而他在處理這些材料時(shí),又有自己格外獨(dú)到的眼光,他用自己獨(dú)特的視角,竭力表現(xiàn)出每一個(gè)主人公的性格特點(diǎn),并且在刻畫他們的同時(shí),又不忘關(guān)心大眾的疾苦和對(duì)封建迷信的批判。
在這個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)中,魯迅擁有自己堅(jiān)定的立場(chǎng),利用自己獨(dú)特的視野,用手中的筆為武器,與反動(dòng)政府不屈不撓地抗?fàn)帲瑧{借自己鍥而不舍的毅力,堅(jiān)持用筆戰(zhàn)斗,強(qiáng)烈抨擊封建社會(huì)的黑暗勢(shì)力,他是中國知識(shí)分子的一個(gè)了不起的榜樣。我認(rèn)為魯迅的那嚴(yán)肅的形象足夠讓人望而生畏。
我喜歡魯迅的一句話:其實(shí)世上本無路,走的人多了,也就成了路。真理掌握在少數(shù)人手中,要想過上美好的生活,必須靠自己的雙手去創(chuàng)造。
有這樣一個(gè)故事:在魯迅小時(shí)侯,他不僅要上學(xué),而且同時(shí)還要幫著家人做家務(wù)。魯迅的父親生病以后,他每天都要先到藥店去給父親抓藥,再去上學(xué)。有一次,因?yàn)橘I藥的緣故,魯迅上學(xué)就遲到了。老師看到魯迅遲到了,便懲罰了他,用戒尺打了魯迅。從此,魯迅就告誡自己要早點(diǎn)去藥店買藥,于是他就在課桌的右下角刻了一個(gè)“早”字,同時(shí)提醒自己做什么事都要趁早。以后每天,魯迅都是天不亮就起床了,先趕去藥店抓藥,然后又跑到私塾去讀書。家里的重?fù)?dān)都落在魯迅身上,可他再也沒有遲過到。
橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。這就是我所喜歡的魯迅。
千古風(fēng)流人物作文 5
“山東及時(shí)雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財(cái),忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。
一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的,“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目!吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城略地,何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的`詩,看似輕視朝廷,實(shí)為他因報(bào)國無門而空自嘆息。
不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。
可悲呀,可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時(shí),最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。
留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中,在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。
他走了,或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無怨恨,留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來,我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江,那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽,他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn):“生死至交一碗酒……”
千古風(fēng)流人物作文 6
曹操,中國古代史上以為叱咤風(fēng)云的人物,以為諳熟韜略的軍事家,以為才華橫溢的詩人。
曹操曾經(jīng)說過:寧我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。今天看來他是自私的,但是,生逢亂世,若存有半點(diǎn)婦人之仁,他就不可能成為能半夜。曹操是以為出色的軍事家,他成功地統(tǒng)一了北方,為北方人民營造了一個(gè)安適和諧的生活環(huán)境,讓他們不再受戰(zhàn)亂之苦。
自古以來,曹操就被人稱作“亂世之梟雄,漢室之奸臣”可誰知道小說里的人物有幾分真實(shí)誰又知曹操是亂世之英雄治世之能臣呢?
曹操能謀善斷,以統(tǒng)一大業(yè)為己任是歷史上杰出的政治家思想家。他善于調(diào)兵遣將,在每一次戰(zhàn)役里都精打細(xì)算,從而經(jīng)常取勝。
我眼中看曹操在展現(xiàn)他軍事家,政治家的`素質(zhì)是抽絲剝繭的微觀;從大處看,曹操不會(huì)被歷史遺忘不在于他個(gè)人素質(zhì)而是在于他對(duì)江山社稷蕓蕓眾生的不朽貢獻(xiàn)。
這是歷史無法磨滅的功績,是橫槊賦詩,慷慨高吟的底氣——使北方人民得到了長久安定生活。
在我眼中,曹操乃了不起之英雄也!
千古風(fēng)流人物作文 7
我認(rèn)識(shí)蘇東坡并非偶然,從小我就聽當(dāng)老師的舅舅講蘇東坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉,如沐春風(fēng)。
他是一個(gè)長衫飄飄的士人,有著飄逸的神采和胡須,那么,慷慨激昂地歌著“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”豪情滿懷,激起片片雪白的浪花。在浪濤滾滾間,時(shí)光無情的泯滅了一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的容顏,把鮮活的身影淘洗得沒了形跡。他總是嘆惜古人的消逝卻不知自己的身影也在嘆惜中成為人們的記憶,大浪掏盡的人物中,他成了一個(gè)代表。
我曾認(rèn)為,像他那樣的人應(yīng)該是一個(gè)完美的風(fēng)流才子形象吧。琴棋書畫,他樣樣精通,特別是他的詩詞,文章,一直流傳至今,讓后人們玩賞的數(shù)不勝數(shù)?v觀歷史,雖有許多的詞人,世人在歷史上留下了他光輝一生,但又有哪一個(gè)如他一樣潔白靈動(dòng)?當(dāng)他把豪放與俊逸灑脫得那樣自然時(shí),天地之間,豪放詞成了精品,與婉約形成了對(duì)立的兩大流派。
他是豪放派的代表,但他并不排斥婉約。事實(shí)上,他也寫過許多有名的'婉約詞,“但愿人長久,千里共嬋娟”“小軒窗,正梳妝。相顧無言,唯有淚千行。”他也有情意悠長的時(shí)候呀!晚越纏綿,與豪放無關(guān),展示了男人柔弱的一面。
他很喜愛竹,“寧可食無肉,不可居無竹”!盁o肉使人瘦,無竹使人俗”他有了竹,脫離了俗。在他的住所旁,少不了竿竿翠竹,披風(fēng)拂云。在他的畫卷中,秀竹姿容俊美,與詩文增輝。
他也像竹一樣,他有像竹一樣的虛心寬闊的胸襟,有和竹一樣的堅(jiān)韌無懼的意志。他從不向人低下高傲的頭顱,與世無爭看淡生死。有時(shí),我真為他慶幸,他從深愛竹中學(xué)會(huì)了處世的哲學(xué)。如果沒有像竹一樣的品質(zhì),他如何應(yīng)對(duì)一生遭貶的處境和失去妻子的遭遇。在黃州、惠州的經(jīng)歷中,他離京城越來越遠(yuǎn)。但他無論貶到哪里都能造福一方,惠澤他鄉(xiāng)百姓。于是,地方百姓感激的淚水就成就了他的偉大,蘇東坡,你是官員中的強(qiáng)者,智者,仁者!
千古風(fēng)流人物作文 8
時(shí)光流逝,歷史一頁頁翻過,就象蒼茫的大海中的一葉小舟,任由時(shí)間的大海吞噬、遺忘,但總有一些人可以讓那無情的大海卷起雄偉壯闊的萬丈波瀾,雖然自己仍舊會(huì)被吞噬,但永遠(yuǎn)不會(huì)為人們所遺忘,這樣的人實(shí)可謂屈指可數(shù),少之又少,但諸葛亮必是其中之一。
諸葛亮的智慧,化作一顆永遠(yuǎn)閃爍的星星,在漫漫的'歷史星空中發(fā)出獨(dú)特耀眼的光芒,時(shí)至今日,也沒有多少人能與其爭輝。
那時(shí)你高聲吟唱《梁父吟》,在田間辛勤地勞作,雖身處隆中茅廬,于天下之勢(shì)已知其三分,于是才有了劉備的那段傳誦千古的隆中對(duì);那時(shí)你指揮將領(lǐng),鎮(zhèn)定自若,于取勝之道已胸有成竹,于是才有了大敗曹軍的初出茅廬第一功;那時(shí)你聯(lián)合孫權(quán),攜手周瑜,面對(duì)曹操百萬大軍,巧借東風(fēng),火燒赤壁,為后世傳下了經(jīng)久不衰的佳話;那時(shí)你端坐城樓,雙手撫琴,雖城門大開,仍無懼意,于對(duì)手的思想已摸得一清二楚,于是才有了令后人永記不忘的空城計(jì)。戰(zhàn)場(chǎng)勝負(fù),國家存亡,天下大勢(shì),無一不在你的算計(jì)中,孔明之智,震爍古今,直似鬼神。
諸葛亮的忠誠,有如太陽一般,照耀著忠實(shí)者的前路:“看吧,他就是你們最好的榜樣!”炙烤著不忠者的良心:“這樣做對(duì)不起自己,對(duì)不起他人,對(duì)不起國家,更對(duì)不起天下百姓!”為報(bào)劉備“三顧茅廬”之殊遇,你無論何時(shí),都輔佐,佑護(hù)著這位危主,正因如此,蜀國方成,漢室方興。劉禪即位后,你便更加勤奮,將“鞠躬盡瘁,死而后已”幾個(gè)字發(fā)揮到了極致,此時(shí)的你無日無夜地操心于國事,終致體質(zhì)日下。
諸葛亮的一生最大的遺憾,便是沒能平定三國,一統(tǒng)天下,正如杜甫所言“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!绷伪狈,雖有揮淚斬馬禝的公正,火燒上方谷的計(jì)謀,借尸還魂,嚇跑生仲達(dá)的謀略,但最終郁郁而終,實(shí)令人無限傷感。他的人雖然死了,可是他的智慧,忠誠卻不會(huì)為我們所忘記,他的事跡會(huì)被我們一代代傳唱,他亦永生在歷史的長河中。
千古風(fēng)流人物作文 9
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
東漢末年,戰(zhàn)火紛紛,奸雄亂世。曹操,除黃巾,滅董卓,轄天子,令諸侯,一生南征北戰(zhàn),建立起魏國,形成三國鼎立的局面。被稱作“清平之奸賊,亂世之英雄!
曹操有著他寬容的一面。官渡之戰(zhàn)后,曹操繳獲了袁紹大量的圖書、資料、文件、書信,就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信,曹操可立即下令,全部燒毀,曹操做得很漂亮,當(dāng)時(shí)很多人不理解,就問曹操,為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅,這個(gè)人情,曹操做得很好,曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀,讓大家放心,跟著曹操,只要忠誠,以前的事我不知道。曹操很會(huì)裝糊涂,裝糊涂才能寬容人,寬容人才能得人心,得人心才能得天下。
曹操也有著他野心的一面!皩幗涛邑(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”。這就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以錯(cuò),但是他的'部下不能錯(cuò),有句歇后語:曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下,挾天子以令諸侯,此為孟得之雄才大略之體現(xiàn),他不急于求成,知道韜光養(yǎng)晦,不掙一時(shí)之得,深謀遠(yuǎn)慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。
陳壽評(píng)價(jià)曹操為:漢末,天下大亂,雄豪并起,而袁紹虎視四州,強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣!
曹操,在亂世里出來的英雄,是真正的英雄!
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
千古風(fēng)流人物作文 10
大家都聽說過朱元璋吧!他的大兒子的兒子,也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個(gè)風(fēng)流人物呢!
明惠帝朱允炆(1377—?),明太祖朱元璋的嫡次孫,明朝的第二個(gè)皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生,生母是呂妃,父親懿文太子朱標(biāo)。洪武三十一年(1398年)閏五月,朱元璋駕崩,終年71歲;侍珜O朱允炆繼位,改年號(hào)建文,稱建文帝。因削藩,導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”。建文帝的帝王之旅,四年即告結(jié)束,國破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝,廟號(hào)惠宗。
明太祖朱元璋是歷史上了不起的皇帝,他由一個(gè)放牛娃、寺廟里的小沙彌,經(jīng)過十幾年的戎馬生涯,一舉掃蕩群雄、推翻元朝,開創(chuàng)了大明基業(yè)。他深知,創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,因此十分重視對(duì)接班人的培養(yǎng)。他登上皇位的同時(shí),就冊(cè)立了長子朱標(biāo)為皇太子,并延請(qǐng)名儒宋濂等人為太子之師,希望能將朱標(biāo)培養(yǎng)成為一代明主。然而天有不測(cè)風(fēng)云,洪武25年(1392年)四月,年僅38歲的皇太子朱標(biāo)英年早逝,史稱“懿文太子”,這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的嫡長子繼承制受到了考驗(yàn),朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據(jù)嫡長繼承制度,應(yīng)該將皇位傳給太子的'長子,也就是虞懷王朱雄英,但是雄英于洪武15年(1382年)5月薨,這樣朱標(biāo)次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔(dān)心朱允炆儒雅仁柔,難以擔(dān)負(fù)起治理國家的重任。此外,朱元璋也曾考慮過從幾個(gè)兒子中選擇。二子秦王朱樉此時(shí)最長,但他實(shí)在玉不琢不成器,荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略,有許多地方都與自己非常相似,是個(gè)不錯(cuò)的人選。一次,朱元璋對(duì)幾個(gè)心腹大臣流露出立燕王的可能性時(shí),翰林學(xué)士劉三吾認(rèn)為不可,“立燕王,置秦、晉王于何地?且皇長孫四海歸心,皇上無憂矣。”當(dāng)時(shí)朱元璋已經(jīng)分封了諸王,而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王,三人的封地都是邊境重鎮(zhèn),而且手握重兵,一但由于爭儲(chǔ)而出現(xiàn)內(nèi)訌,后果將非常嚴(yán)重。朱元璋于是下定決心,9月,立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年(1398年)閏五月,明太祖朱元璋駕崩,終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。
洪武三十一年(1398年)閏五月,明太祖朱元璋駕崩,終年71歲。朱允炆即位,改年號(hào)建文,稱建文帝。從年號(hào)來看,一個(gè)建文,一個(gè)洪武,二位皇帝的性格截然不同,而且朱元璋不愿立皇太孫的一個(gè)重要原因就是朱允炆像他的父親一樣,過于柔弱,過于仁慈,受儒家思想的影響太嚴(yán)重,恐怕日后會(huì)吃大虧。
生性“仁明孝友”的朱允炆,22歲的時(shí)候被推上了權(quán)力的巔峰,承繼了朱元璋開創(chuàng)的一統(tǒng)天下,改年號(hào)為建文。然而,細(xì)心的大臣會(huì)發(fā)現(xiàn),新君的臉上并沒有君臨天下的驚喜,更多的則是愁容。是啊,年輕的皇帝面前有兩道難解的題目:一是如何改變太祖建國以來形成的動(dòng)輒殺戮的嚴(yán)峻政治氛圍;二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒有想到,外表仁弱的皇太孫登基伊始就開始著手變革他所開創(chuàng)的大明王朝。
建文帝即位之后,一改洪武時(shí)期的緊張氣氛,使中國大地吹過了一陣清風(fēng),他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人,對(duì)先朝的政治實(shí)行改革,為無論是百姓,還是官吏都創(chuàng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策,減免租賦,賑濟(jì)災(zāi)民,老弱病殘者由國家扶養(yǎng);重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興辦學(xué)校,考察官吏,任用賢能,派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪史,分巡天下,以體察情。
洪武年間,經(jīng)過太祖朱元璋的整治,當(dāng)時(shí)國家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”,屢次興起大獄,動(dòng)輒殺戮,政治氣氛非常凝重,文武大臣人人自危。建文帝對(duì)局勢(shì)有著深刻的認(rèn)識(shí),因此繼位伊始,就著手改革,改變了太祖朱元璋的一些弊政,史稱“建文新政”。
太祖朱元璋用武力奪得天下,自然而然地形成了右武的局面。洪武時(shí),軍事衙門大都督府的左右都督都是正一品,都督同知也是從一品,而六部尚書卻只有正二品。《大明律》中明文規(guī)定文官不許封公侯,因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠意伯”,而武將得封公侯者多,稱王者也不少。這種局面下,文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結(jié)束其祖父尚武的政風(fēng),大力加強(qiáng)文官在國家政事中的作用。初登大寶之時(shí),他自己確定新年號(hào)為“建文”,與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對(duì)照,從中可見建文帝治國方略的改變。他還立即將六部尚書升為正一品,大開科舉考試,并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士,授之官職。
千古風(fēng)流人物作文 11
歷史的長河淘不盡英雄的故事,歲月的長風(fēng)吹不老傾城的容顏,時(shí)間的光輝永遠(yuǎn)照耀著風(fēng)流人物,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,歷史告訴我們,找準(zhǔn)自我,勇于實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,才能綻放自我,在悠悠歲月長河中出類拔萃。
陶潛吟
不似其他的官員,不想著金銀財(cái)寶,不念著加官進(jìn)爵,亦不思著美人相陪,他的確算的上為歷史中一朵耀眼的奇葩,他日夜想的`確是如何返自然,但他也同樣做到了,他找準(zhǔn)了自己是與腐朽官場(chǎng)水火不容的,格格不入的,然而他“采菊東籬下,悠然見南山”的生活也著
實(shí)羨煞旁人,坦然看待生活,微笑面對(duì)人生,躬耕田園,飲酒作詩,他開創(chuàng)了田園詩派,也給當(dāng)時(shí)空洞浮華的創(chuàng)作風(fēng)注入了一股清涼,綻放自我,風(fēng)流人物陶淵明萬人敬仰。
昭君贊
放棄了輕歌曼舞,放棄了軒臺(tái)樓榭,和親之路遠(yuǎn)比想象更遠(yuǎn),王昭君,在被普通認(rèn)為一介女流無所作為的年代卻做出了巨大貢獻(xiàn),這一沉魚落雁的女子實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,維持了漢匈半世紀(jì)的和平,也許,她早已化作白鴿,舞動(dòng)著美麗的翅膀,在大地上灑下了希望的種子,綻放自我,風(fēng)流人物王昭君萬代名揚(yáng)。
李斯恨
那個(gè)風(fēng)雨飄搖,多災(zāi)多難的時(shí)代,李斯本可掌握風(fēng)云,力挽狂瀾,成就一代霸主,然而他助紂為虐,推胡亥上位,一代傳奇王朝,就這么如流星隕落,李斯啊李斯,你明明有驚天地泣鬼神之才,卻沒能找準(zhǔn)自我,本可名垂青史的你偏偏貪慕虛榮,倒行逆施,“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”被欲望淹沒的人,同樣丟失自己,如能綻放自我,風(fēng)流人物李斯亦將永垂不朽。
找準(zhǔn)自己的位置,勇于實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從而綻放自己,最終得以在歷史的畫卷中以超然姿態(tài)笑傲人生。
千古風(fēng)流人物作文 12
你印象中,是什么模樣的李白?
他曾在溪月落花之間自遣:
“對(duì)酒不覺暝,落花盈我衣。醉起步溪月,鳥換人亦稀!
他懷著一腔孩子般的天真,在渾濁的人世間走的輕快,花鳥蟲魚與他相伴,醇意好酒是他的最愛,他用一雙新生嬰孩般的眼睛,對(duì)這個(gè)世界充滿了善意與好奇。
李白的一生稱得上傳奇,幾乎只曾在小說中的神奇人生卻在他身上體現(xiàn)。
他永遠(yuǎn)懷著一顆赤子之心。他懷著一腔抱負(fù)。
如今,人們心靈蒙上一層灰蒙蒙的塵埃,遮住內(nèi)心最真實(shí)的想法。社會(huì)發(fā)展,變化的不僅僅是科技以及息息相關(guān)的生活,就連人們的心,也隨著年齡的增長而逐漸一層層披上厚厚的偽裝。這個(gè)時(shí)代更好么?看起來是的'。
但是從另一方面來說,人們的生活越來越不真實(shí),越來越受束縛。
21世紀(jì)的人,在城市里只能悲哀地?cái)?shù)著一顆樹!捌溜L(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛館”這樣的景色少有,“一生好入名山游”的李白,無拘無束的李白,假若到了這里,定會(huì)百般不適應(yīng)吧。
我多憧憬李白那樣的生活。
風(fēng)光秀麗的無限江山才養(yǎng)育得出才華橫溢的李白,他是大自然的孩子。
現(xiàn)在,這樣環(huán)境下生活成長的人兒,定會(huì)有一番不同于成年人的新奇想法,有著無論時(shí)光如何打磨也磨不平的棱角,有任歲月輾轉(zhuǎn)也不消磨半分的稚氣。
就如李白一樣,永遠(yuǎn)懷著水一般純凈的心,火一般熱烈的真。
“聲如炸雷,挺拔俊美!
我曾在萬籟俱寂的摸個(gè)夜晚向往那個(gè)純真的年代,那個(gè)天真的李白,憧憬他生如夏花般的人生。
千古風(fēng)流人物作文 13
他,真不簡單!
他是文學(xué)家,同樣也是書畫家。
他在文學(xué)藝術(shù)方面可以堪稱是全才。他是文章汪洋恣肆,明白暢達(dá)。他的詩歌清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。他的詞曲更是極妙,豪放不羈,更有“大江東去浪淘盡”之勢(shì),對(duì)我們后代很有影響,比起辛棄疾的詞來更有過之而無不及。他擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他的畫畫造詣也極高,喜作枯木怪石,論畫主張神似。
上面我介紹了這么多,相信大家也猜出幾分是誰了吧。沒錯(cuò),他就是我們宋代大文豪——蘇軾。
蘇東坡一生被貶謫多次。一次因?yàn)閷懺姸米锪顺⒈唤德,到了湖北黃州,到了黃州后,他自稱為“東坡居士”。
“居士”是對(duì)那些住在家里的佛教徒的.稱呼。居士信佛,但可以不受佛教限制,所以自稱為居士的蘇軾雖然看破了紅塵,但是肉還是吃的。
當(dāng)過大官的他,吃過山珍海味,但仍愛好美食,卻沒心情去酒樓,便親自烹飪。
文人出身的蘇軾是個(gè)手不離書的才子,他既要烹飪美食,又要寫詩作畫,為了兼顧,他采取了文火燉肉的方法,以便方便。在多次實(shí)踐后,他總結(jié)了一個(gè)最佳烹飪方法,還作了首詩:“黃州好豬肉,價(jià)錢如糞土。富者不肯吃,窮者不解煮。慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗,飽得自家君莫管。”
因?yàn)樗@首詩歌的傳播,也因?yàn)樗臒跞夥椒H被人們看好,所以百姓便取名為“東坡肉”,直到今日還被廣大食客所喜愛。
有關(guān)東坡的故事還有很多,他的個(gè)人魅力不光吸引著古人也同時(shí)吸引著我們,甚至有現(xiàn)代女大學(xué)生揚(yáng)言說要嫁給他。
所以說啊,蘇東坡,他還真不簡單!
千古風(fēng)流人物作文 14
諸葛亮,字孔明,人稱臥龍。漢代明相,為報(bào)劉備三顧之恩,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,呈表后主,出師北伐,六出無果。死于軍帳之中,后主詣忠武侯,后稱諸葛武武侯。
后有詩贊曰:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開盡老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!标懹我苍贿^:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。”
諸葛亮以成為智慧的化身,才略的象征,修身之典范。“三顧”之前,隱居隆中,躬根隴畝,未出茅廬已知天下三分,為劉備制定了戰(zhàn)略目標(biāo),勾畫了政治藍(lán)圖。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)空頭,青山依舊在,幾度夕陽紅……
歷史滄桑,一個(gè)個(gè)人物演繹著不同的故事。
此人是千年萬年難得的千古以向,是千古難逢的將相之才,是人臣的楷模。
及其受六尺之孤,攝一國之證,事凡庸之君,專政而不失理,行君事而國人不疑,如此即以君臣百姓之所戴之矣。
東漢末年,黃巾起義失敗后,地主階級(jí)加重剝削農(nóng)民,政治異常昏暗。豪杰并起,武裝割據(jù),互相吞并,天下大亂。而劉氏集團(tuán)接連失利,“得賢杰天下治,失賢杰天下亂。”正是這是,諸葛亮的出山,為劉氏集團(tuán)力挽狂瀾終成三分。
諸葛亮是家喻戶曉的人物,他的.智慧,才干和品質(zhì),至今仍為人所樂道!爸T葛亮一生謹(jǐn)慎!钡馃o足赤人無完人,諸葛亮在用人的方面略有缺憾,再加上留后主的無能,連年的征戰(zhàn),以及“蜀中無大將,廖化當(dāng)先鋒。”的局面,使得諸葛亮功虧一簣,劉氏集團(tuán)最終沒能逃過被曹氏集團(tuán)吞并的惡運(yùn)。無我想這是諸葛亮最不愿看到的,最不愿知道的,最不能想到的!
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!
千古風(fēng)流人物作文 15
在歷史的煙塵和世界的悲歡離合中,我站在長安街上,看著你騎著馬,穿著白衣服飛來飛去,走過一個(gè)浮華的時(shí)代。
人們說你瘋了,敢請(qǐng)?jiān)铝梁染,敢和星星一起旅行,他們不理解你,我不理解,但我想進(jìn)入你的世界!
你在高高的宮殿墻壁上揮舞著一張紙,你說:“我不知道!;紅露凝香,云雨傷巫山心。但我知道你并沒有屈服于權(quán)力。你只要有一雙詩人的眼睛,愛所有的美,無論是梨花還是貴妃。你能敞開心扉告訴我你的愛嗎?
畢竟,這是一個(gè)強(qiáng)大的官場(chǎng),不能容忍你在綠云之上的傲慢。全世界都在嘲笑你的瘋狂,但在所有人的嘲笑中,你卻在高呼“你的瘋狂”;仰望天空,歡笑著走出去,我們是彭浩人嗎;笑著走開。此時(shí)此刻,三尺長的龍吟劍在你手中回響,綿綿的.雨聲在長安的天空中呼嘯而過,但陽光是否還在你心中閃耀?
我想走進(jìn)你的院子,和你跳舞。天空對(duì)你和我來說都是寂靜的,我的耳朵里只有沙沙作響的風(fēng)。我和你在風(fēng)中享受世界的和平,感受你追求的簡單。也許那時(shí),我已經(jīng)進(jìn)入了你的世界。
讓我進(jìn)入你的世界!與你一起吟唱“偉大的”;沿著3000英尺的高空飛行,人們懷疑銀河系將在9天內(nèi)墜落;有時(shí),長風(fēng)和長浪會(huì)沖破,云和帆會(huì)幫助大海。我想和你們一起,在河岸邊端著一杯酒,喝著飄渺的月光,和你們一起吟唱黃河水從天而降,流入大海,一去不復(fù)返!
讓我走進(jìn)你的世界!沒有時(shí)間間隔,沒有年齡限制。讓你和我不再孤單,讓詩歌充滿我的生活,從現(xiàn)在起,我快樂,因?yàn)槲遗c你同行!
世賢,你的才華和傲慢像太陽一樣照亮了我前進(jìn)的道路。我想進(jìn)入你的世界。我不知道,你同意嗎?
千古風(fēng)流人物作文 16
曹操,給予人的影響無非是狡猾,正是京劇白臉代言人。
曹操的小名叫阿瞞,曹操和許攸是老同學(xué)了,兩人關(guān)系極好。長大后,曹操做了一國宰相,許攸在曹操手下做事,長大后的許攸仍然叫曹操為阿瞞。
有一次,曹操在相府開了一個(gè)會(huì)議,當(dāng)時(shí)的氣氛十分嚴(yán)肅,許攸走到曹操面前,拍著曹操的胳膊說:“阿瞞啊,你怎么這么笨,簡直是一頭豬,你只需要這么做,就一定能解決問題!”一屋子的人都愣住了,而曹操卻哈哈大笑,沒有不高興。
有一個(gè)人來拜見曹操,說:“許攸在眾人面前直呼小名,只有父母兄弟才可呼的,許攸這是在侮辱丞相!”而曹操說:“許攸不僅是我的.老同學(xué),還是我的救命恩人!小時(shí)候我去爬樹,一不小心掉進(jìn)了污水塘里,要不是許攸把我拉上來,我早就不在了,許攸對(duì)我有救命之恩,我怎么能因?yàn)樗形业男∶肿镉谒??/p>
又有一個(gè)人說:“您作為宰相,一人之下萬人之上,許攸只是一個(gè)下屬,不能因?yàn)榫瓦^您的命就可以侵犯您的尊嚴(yán)!”曹操說:“如果不是許攸在我身后出謀劃策,我早已被袁紹所滅,就不會(huì)有今天的我,更加談不上宰相的尊嚴(yán)了,與許攸的功勞相比,叫我的小名是多么不足一論!”
此后還有很多人勸曹操,可全都被曹操一一勸退。
這一年,大旱,糧食少,曹操問許攸怎么辦,許攸說下禁酒令,以免人們用糧食大量釀酒。于是曹操吩咐下去,凡是飲酒之人,就地正法!
晚上,曹操把許攸領(lǐng)進(jìn)了相府說:“別人不準(zhǔn)喝,老同學(xué)例外,今日得閑,可要好好敘敘舊。”許攸也就陪著曹操。許攸搖搖晃晃的離開了相府,忽然,有馬蹄聲,是許褚!“誰人飲酒?”許褚掄起棒,打向許攸……
可見,曹操的狡猾,不是那么底層地的,而是處心積慮的狡猾。
千古風(fēng)流人物作文 17
在文人墨客云集的盛唐時(shí)期,在燦爛的詩歌文化中升起一個(gè)光芒四射的太陽,他壓倒了眾人的艷麗,成為了一枝獨(dú)秀,他就是被后世贊為詩仙的李白!
詩歌的王國里暫露頭角,十七歲的他戀戀不舍的離開了家鄉(xiāng),并寫下了“仍戀故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”,那之后,他踏上了去長安的征途。沒有受到關(guān)注的他,看著好友一個(gè)個(gè)的直步青云,心里頗不寧靜,借酒消愁,一句“大道如青天,我獨(dú)不得出”深深的表達(dá)了自己,終于,賀之張的一篇奏折使玄宗發(fā)現(xiàn)了這塊寶玉,他本以為可以一展鴻圖,心情萬分澎湃,高唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”走進(jìn)了皇宮,走近了皇帝,可是他萬萬沒有想到的是,玄宗只是把他當(dāng)作一個(gè)舞文弄墨的詩人,使本以為可以“事君之道”的他,再次摔入了無限的愁苦之中,無奈的他整日借酒消愁,可是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”酒只是幫他化解一時(shí)的.煩惱,酒后依舊愁絲不斷,一身才智得不到重用的他依舊不愿放棄,堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,依舊苦苦等待。矛盾與日俱增,在一次瀟灑的“貴妃捧墨,力士脫靴”之后,朝廷里再也容不下他了,黑暗的一面完全暴露在了他的面前,在留下了“陰精此淪惑,去去不足觀,憂來其如何?凄愴摧心肝”之后,他被趕了出去,充軍到夜郎。
詩歌變的更加豪放,浪漫,把自己推上了人生的顛峰!就這樣,李白漸漸的逝去了,卻留下了無數(shù)朗朗上口的詩篇,成為了人們心中的“仙”,成為了中華絢爛歷史上濃厚的一筆,一塊無人可及的瑰寶!
千古風(fēng)流人物作文 18
“舟搖搖以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”——他身著一件潔白的長衫,面帶笑容,從那不屬于他自己的是非之地走出來。他雖出身沒落的的貴族家庭,但他的離去驗(yàn)證了孟子的“貧賤不能移”。他就是被后世稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”的陶淵明。
他一心向往田園,愿過那種“采菊東籬下,悠然見難山”的.悠閑生活。他看穿了官場(chǎng)的污穢,可謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。他那理想化的“桃花源”,何嘗不令人神往,又何嘗不是作者自我解脫的一種寄托。
迫于生計(jì),他與四十一歲第三次為官,任彭澤令,本想為民做主,本本想安心生活,但官場(chǎng)上的趨炎附勢(shì),卑躬屈膝與他“愛丘山”的本性相挬,于是他在任職八十一天后高呼“吾豈能為五斗米而折腰”。
也許有人要說,陶淵明這種隱居鄉(xiāng)里的生活是一種逃避,是一種消極避世,不敢正視現(xiàn)實(shí)的逃避。既然他生在那個(gè)政治黑暗的時(shí)代,既然他不能選擇自己的生存環(huán)境,和不留在官場(chǎng),堅(jiān)持正義與黑暗斗爭呢?
誠然,在那樣的時(shí)代,需要一些勇士去開創(chuàng)新局面,但對(duì)于那些有能力的文人,對(duì)于那些有志向,但亂世不能讓他們的才能得以施展的文人來說,他們眼睜睜地看著自己的理想被撕碎,看著自己的志向被踐踏,他們的心開始滴血,他們的靈開始流淚。他們?cè)撛趺疵鎸?duì)?于是他們選擇了不看——?dú)w隱。
如果說陶淵明的歸隱是消極的,那么也是三分消極,七分明智。因?yàn)樗麣w隱后快活了三十多年,這三十多年里,你以“飲酒詩”表達(dá)自己對(duì)世俗的憤慨。從酒中走出,歸自然而去。
閱讀陶淵明有一種寧靜,恬淡,輕松,似乎有一雙銳利的眼睛看透了事物的本質(zhì),指引我在黑暗中找到光明。
千古風(fēng)流人物作文 19
“大江東去,浪淘盡,數(shù)千古風(fēng)流人物!边@些風(fēng)流人物的生命可能已逝,可是他們的精神永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒,他們的精神永遠(yuǎn)影響著我們,他們的事跡永遠(yuǎn)不會(huì)隨歷史的長河而泯滅,而消失。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”激勵(lì)過無數(shù)的熱血青年;“老驥伏櫪,志在千里”讓多少老年人煥發(fā)青春;“怒發(fā)沖冠憑欄處”使人頓生報(bào)國之情;陳設(shè)仰天質(zhì)問“王侯將相寧有種乎”揭竿而起;諸葛亮未出茅廬而天下三分,成為智慧的化身;李白“斗酒詩百篇”;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國心R22;R22;一代一代的人們?yōu)楹笕肆粝铝四捴巳丝诘?篇章,激勵(lì)著我們努力上進(jìn),奮發(fā)向前。
李白的詩,超越了人間社會(huì)的盛衰興敗的歷史,永恒的照射著西江水面的月光,將絕代佳麗的秀容、俊美融于秋月,將旅行的孤獨(dú)之人與故鄉(xiāng)的人們聯(lián)系在一起。李白有借詩酒風(fēng)流的曠世才華,于醉醺醺然的狀態(tài)超越了幾乎是不可超越的市井與朝廷、布衣與天子的社會(huì)等級(jí)臺(tái)階,超越了真實(shí)與夢(mèng)幻的意識(shí)界限,他簡直是“詩仙”,一位超凡脫俗的“詩仙”。
杜甫,他將最美好的中秋祝愿,用水調(diào)歌頭送給人們,仿佛他在與明月對(duì)話,在對(duì)話中探討人生,既有理趣,又有情趣,很耐人尋味,它的意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言,
至今讀起,都有一種美學(xué)享受。
長江后浪撲前浪,一浪更比一浪高。讓我們帶著千百年來風(fēng)流人物的輝煌,奮發(fā)努力,讓浪比浪高。
千古風(fēng)流人物作文 20
“亦余心之所善,雖九死猶未悔”這首詩出自于我國春秋時(shí)期一位熱愛自己的國家和人民,一心報(bào)國卻遭受排擠打擊的詩人、政治家、以死殉國的詩人——屈原。
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人,他才華橫溢,兒時(shí)就立下了將來要報(bào)效祖國的宏愿,長大后,他在楚國擔(dān)任左徒。當(dāng)時(shí),楚國是一個(gè)弱國,秦國自持強(qiáng)盛,向楚國挑釁,企圖吞并楚國。楚國的大臣們紛紛上書,力勸楚王重金賄賂秦國以保平安。獨(dú)屈原以滿腔愛國之情游說楚王出兵抵抗秦國。但是楚王是一個(gè)昏君,不但不幫助屈原反而一再發(fā)難,而且拒絕他的建議最終罷免他的官職,使其流放異鄉(xiāng)。但屈原依舊四處奔波,呼吁楚國百姓拿起武器保衛(wèi)家園。屈原的朋友們?yōu)榇硕笸髧@息,不斷勸說:“既然楚王不重用你,你還為楚國耽憂什么?依你的.才華到任何一個(gè)國家都會(huì)受到重用的,何不去別國試試呢?”屈原堅(jiān)決回絕了朋友的好意,這時(shí)無奈的他抬起頭,雖然天空是那么的暗淡,但是他眼睛越來越明亮。他堅(jiān)定地說:“我生是楚國人,死是楚國魂,誰也改變不了我對(duì)祖國的一顆丹心。屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;伏清白以死直兮,固前圣之所厚!
在流放期間屈原一直憂國憂民并以詩歌表達(dá)愛國的情懷,在這種情況下憤然寫出了流傳千古的名篇《離騷》。后來,由于楚國的懦弱秦不費(fèi)吹灰之力滅亡了楚國。消息傳來,屈原感到救國無望,他百感交集懷著無限的憤懣縱身跳入了滔滔不絕的汨羅江。汨羅江水受到了感染,如怒吼的巨龍鋪天卷地滾滾東逝。
屈原啊屈原,一位愛國的詩人,用詩歌當(dāng)武器,用生命做斗爭,用全部的熱情和寶貴的生命譜寫了一首催人淚下的悲壯樂意!他的高尚品格和杰出的藝術(shù)成就一直在民間廣泛傳唱,至今端午節(jié)上人們?nèi)栽趹涯钏?--千古風(fēng)流人物。
千古風(fēng)流人物作文 21
其實(shí),我在潛意識(shí)里就一直認(rèn)為;曹操是不可逾越的曹操,是我們中國人的輝煌,而且,我一直很痛恨羅貫中,曹操,明明是一個(gè)拿破侖似的一個(gè)人,不,是遠(yuǎn)超于拿破侖的'人物,卻被他們寫成都了一個(gè)無恥的小人。
說曹操是奸雄,其實(shí)英雄才是更貼切一些,曹操的聰明才智卻被說是奸詐狡猾,這實(shí)在是天大的冤情。
其時(shí),曹操從小就很聰明,小時(shí),曹操很頑皮,他父親忙于事,沒時(shí)間管他,但是,他叔叔經(jīng)常告訴曹操父親關(guān)于曹操的一些劣跡,曹操對(duì)他叔叔可謂是恨之入骨。但是礙于是長輩;沒有發(fā)作,終于,他想到一個(gè)好辦法有一天,曹操的叔叔看見曹操口吐白沫,渾身抽搐,忙向曹操的父親說,曹操生了重病。待曹操的父親回來時(shí),曹操正在玩耍,其你道:“你不是生病了嗎?”曹操笑道,“我沒病啊,誰人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。
曹操這不叫奸,這是智慧的體現(xiàn)。
從驍騎校尉到大漢丞相,這其中的酸甜苦辣也只有他一人知道。
憑什么說曹操奸詐,智慧難道只是諸葛村夫所有的?難道屬于一個(gè)敗在曹丕手下的人所有?
曹操是用計(jì),諸葛亮也是用計(jì),雖說手段不同,但目的殲途同歸,那樣曹操亦可稱為智絕,諸葛亮亦可稱為奸絕。
如果說曹操殺死許多人,那諸葛亮和周瑜小兒叱?他們一把火燒死曹操八十三萬大軍,八十三萬鮮活的生命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過曹操休殺人之?dāng)?shù)的百倍千倍。
試問,在三國鼎立時(shí)期,有誰能超過曹操,論智慧,他不亞于諸葛亮,論武力,他與關(guān)柴夫,黑臉飛之比毫不遜色。
三國第一人,決定是曹操之所得。
五十四歲之時(shí),亦戀大喬,小喬,何不為風(fēng)流。
曹操,人類心中的驕傲!
千古風(fēng)流人物作文 22
沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人,也留下了那風(fēng)騷萬種。
回想當(dāng)年,輔佐懷王。議國事,出號(hào)令,應(yīng)諸侯,忠肝義膽,義薄云天。有臥龍的智謀,魏征的直言。卻不想,君王無道,官場(chǎng)渾濁,空感嘆:世間險(xiǎn),人情惡,欲箋心事,獨(dú)語斜闌!冥冥之中早也注定,君無用武之地,英雄終歸末路。
“誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”,鐵血男兒,錚錚傲骨。生亦何歡,死亦何懼,但為君故,可拋頭顱。然而官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒后的屈公無路可走!
三朝元老被放逐,滿腹冤屈更與何人說!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》。
屈公才調(diào)更無論,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫主義的奇葩,文采風(fēng)流;引出傳世之《離騷》,光華萬丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長河,留下了你不滅的精神,永恒的'身影。
屈公雖無關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn),卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉醉于夢(mèng)的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲劇的一生!
從左使到囚徒,從郢城到汨羅,屈公之心,為君而發(fā),為國而搏,為天下而奔!卻終絕筆《懷沙》,魂歸汨羅,不為人杰為鬼雄!
悲哉,風(fēng)雨一生!
痛哉,多情一生!
壯哉,九死未悔的一生!
千古風(fēng)流人物作文 23
大唐,千年前盛世,那里有夜夜笙歌的華清池,美輪美奐的大明宮,萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹,她們大膽,熱情,驕傲。不似后世女子,整日滿懷幽怨,哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天,達(dá)到權(quán)力頂峰。不過說到大唐女子,怎能不提武則天?
武則天,她是兩代皇帝的妃子,兩代皇帝的'母親,更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點(diǎn),她的悲傷喜怒,讓每個(gè)人感到恐懼,她是如何走向御座,制服對(duì)手,這似乎是個(gè)難解的迷。
武則天年幼時(shí),國師袁天罡曾給武氏一家看相,見到男裝武則天便說:“此郎君子神色爽徹必若是女,實(shí)不可窺測(cè),后當(dāng)為天下之主矣”武氏這時(shí)已是高齡,但膝下無子(在古代算是斷后),更把希望寄托于武則天身上,對(duì)武則天極為溺愛,這樣養(yǎng)成了武則天強(qiáng)勢(shì),驕橫跋扈,喜愛權(quán)利的性格,
武則天14歲時(shí)被召進(jìn)宮封為才人,武則天的母親深知皇宮人心險(xiǎn)惡,想著女兒要在那里受罪,臨走時(shí)哀痛欲絕,相反武則天當(dāng)很鎮(zhèn)定自若說了句;:“見天子庸知非福,何兒女悲乎!辈湃嗽趯m中地位并不高,屬于中下,后來太宗死了,多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當(dāng)時(shí)武則天也在其內(nèi),
但她豈愿當(dāng)個(gè)小尼姑,便于高宗李治(當(dāng)時(shí)皇帝)暗渡陳倉,這也是為什么李治常來感業(yè)寺,武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進(jìn)宮,被封為昭儀,賜號(hào)宸妃,與蕭淑妃,王皇后爭寵,武昭儀用自己的機(jī)智,在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中脫穎而出,王皇后被廢,自己被封為皇后。內(nèi)宮大權(quán)落入武則天手中。
武皇后利用高宗對(duì)自己喜愛,和自己的“通文史,多權(quán)謀”積極參加政務(wù)當(dāng)中。之后五年,她逼得長孫無忌上吊自縊,在朝中掃除長孫無忌的支持者,使自己的權(quán)利進(jìn)一步擴(kuò)大。
千古風(fēng)流人物作文 24
推開歲月塵封的大門,一路越過蘇東坡的從容,越過陶淵明的超然,我來到了杜甫的身旁。和著他顛沛流離的生活情境,踩著他“沉郁頓挫”的風(fēng)格,悄然走進(jìn)少陵野老的生活,去尋找那舊時(shí)的清香。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是他對(duì)謙讓的感慨。他總會(huì)為秋風(fēng)所破,大雨如注,長夜難眠的遭遇,推己及人,聯(lián)想到國家的命運(yùn),戰(zhàn)亂給人們帶來的苦難,總會(huì)有一種憂國憂民的思想感情,他的每一句話都通俗樸素,明白如話,但又韻味濃郁,平淡中見奇。偉大的詩人,我愿與你同行,共同感受你人生經(jīng)歷的滄桑與坎坷,我愿與你同行,領(lǐng)略你的謙讓。
“飄飄何所似,天地一沙鷗”是他對(duì)孤獨(dú)生活的比喻。他總能把流離生活的孤獨(dú)感受抒發(fā)得淋漓盡致
,字里行間無不透露出孤獨(dú)之情。你雖孤獨(dú),但是你卻有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,你有所堅(jiān)守的民族氣節(jié)。偉大的詩人,我愿與你同行,共同感受你在孤獨(dú)中的憤慨之情,抒寫一生心事。
“焦逐五斗方卓然,高談雄辯驚四?”是他狂放不羈的一面。他雖心系蒼生,胸懷國事,但也不難看出他的豪氣干云。他有“致君饒舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù),他對(duì)中國文學(xué)與日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響。偉大的詩人,我愿與你同行,共同領(lǐng)略你的宏偉抱負(fù)。
偉大的詩人,你是千古的風(fēng)流人物,你既有以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感,又有“生涯似眾人”的生活,直到生命的最后,你都有對(duì)國家和人民“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”的懷念。
千古風(fēng)流人物作文 25
“長江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,三國的舞臺(tái),有太多的風(fēng)流人物了。羽扇綸巾,蒲扇輕搖,扇走煙消云散。你,一屆風(fēng)流人物。
你躬耕于南陽,一代布衣,而劉備三顧于你,你卻早已在茅屋里布好了陣,等劉備。你為了劉備三顧于你的真誠,隨他而去。這本不是你想要的把,你想要的,應(yīng)該就是做一輩子的布衣吧,沒有人知道你,也不需要有人崇拜你。你為了劉備的這份情,舍下你的布衣,舍下你的茅屋,隨劉備而去。
為了情,你數(shù)風(fēng)流人物。
你輔助劉備占據(jù)荊、益二州,聯(lián)合孫權(quán),抗衡曹操,提出統(tǒng)一天下的建議。你深得劉備的贊賞,自此成了劉備主要輔佐。之后助劉備敗曹操于赤壁,佐定益州,使蜀與魏﹑吳成鼎足之勢(shì)。
為了義,你數(shù)風(fēng)流人物。
劉備死后,把劉禪交給了你。他是扶不起來的阿斗。我想,你神機(jī)妙算,應(yīng)該能算出來吧。既然劉備也說,當(dāng)劉禪不顧大業(yè)的'時(shí)候,就可以殺了他,可是,諸葛亮卻沒有廢棄他,他一直教阿斗,為阿斗,為國度出謀劃策。
你是很有資本稱帝的,可你也沒有這樣做,這就是忠。
為了忠,你數(shù)風(fēng)流人物。
50多歲的高齡,應(yīng)該坐在皇宮里享受榮華富貴,陪皇上聊聊天,也可以自己剖析一下戰(zhàn)圖,可你沒有,而你卻在這個(gè)時(shí)候,披上戰(zhàn)甲,消失在一片茫茫人海中。
這是他的責(zé)任,從他走出那個(gè)茅屋,就注定了,他一定是劉備的好幫手。是蜀國的臣子。死也要為蜀國而死。
為了責(zé)任,你數(shù)風(fēng)流人物。
千古風(fēng)流人物作文 26
“王侯將相,寧有種乎!”一聲振臂高呼,揭開了歷史上第一次農(nóng)民起義的序幕。而他,陳勝,這位敢于反抗暴政的開創(chuàng)者,以他的有膽有識(shí)和大無畏的反抗精神,被司馬遷在《史記》這部杰作中濃墨重彩地書寫了一筆,從此青史留名;他的光輝形象和精神,也穿越千年歷史,震撼著我這個(gè)后人的心。
剛開始,陳勝在與人傭耕時(shí)大言所志,燕雀安知鴻鵠之志哉,并且許下茍富貴,無相忘的諾言,令我不得不佩服他的精神。而他在度已失期,失期當(dāng)斬的`壓迫下,憤然發(fā)動(dòng)歷史上第一次農(nóng)民起義的勇氣更是撼人心肺。陳勝乃立為王,號(hào)為張楚的完美結(jié)局,著實(shí)讓我為他的成功起義而興奮不已。我認(rèn)為陳勝就是當(dāng)時(shí)秦二世期間的人民英雄!
對(duì)于陳勝的言行我記憶猶新,對(duì)他的敬佩也如春潮般,愈張愈高。“茍富貴,無相忘”我讀出了陳勝的同甘共苦;“燕雀安知鴻鵠之志哉”,我讀出了陳勝的胸懷大志;“王侯將相寧有種乎”,我讀出了陳勝的反抗精神;“陳勝佐之,奪而殺尉”,我讀出了陳勝的英勇無畏;“魚腹藏書,篝火狐鳴”,我讀出了陳勝的足智多謀……
從陳勝身上,我也學(xué)會(huì)了許多:一個(gè)人不能安于現(xiàn)狀,要勇敢的反抗。命運(yùn)掌握在自己手中,我們不能向命運(yùn)屈服,我們要為自己而拼搏;我們要有“老驥伏櫪,志在千里”的雄心,“會(huì)當(dāng)凌絕頂。一覽眾山小”的壯志。
千古風(fēng)流人物作文 27
翻閱四大名著,最令我著迷的還是《三國演義》,我敬佩萬人之?dāng)车囊淼,我也欣賞關(guān)公的.一騎當(dāng)千,還有惡戰(zhàn)的許褚......但最令我癡迷的,還是一戰(zhàn)成名的趙子龍。
念你在長坂坡上,單槍匹馬,殺退曹操二十萬雄兵,奪得青釭,削鐵如泥。殺名將五十余人,殺兵無數(shù),令曹軍聞風(fēng)喪膽。沒有你單騎救主,哪來翼德長板橋上的一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開?
你截江智取阿斗,你有勇有謀;你力斬五將,不服年邁。任爾東西南北風(fēng),你自巋然不動(dòng)!“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;寒潭雁度,雁去而潭不留影;八面埋伏,照樣殺人不眨眼!”
你戎馬一生,不為兒女情長;戰(zhàn)無敗績,不惜黃金百兩?v使再來五千年,爾能有幾個(gè)如此有勇有謀,不為權(quán)利所動(dòng)搖之人?
追憶似水年華,你少年與文丑戰(zhàn)五十余合,不分勝負(fù);世皆黃粱一夢(mèng),你創(chuàng)無數(shù)功勛,忠烈流芳百世!
曹軍二十萬之中,如無人之境,你直透重圍,槍刺劍砍,雖血染征袍,仍忠義滿懷;你濃眉大眼,身長八尺,全副披掛,持槍驟馬,縱敵千軍萬馬。
自高祖斬蛇起義,攻入秦,楚漢紛爭,又并入漢,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國。話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分,蜀雖占臥龍鳳雛,;⒂作,鬼才毒士中的三位,也沒能挽回?cái)【,最后魏吞蜀,吳也被并,為西晉。
“一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛,七許八黃九姜維!睔v史上趙云并沒有與呂布斗過,所說布獨(dú)占三英,但云也單敵二十萬雄兵;雖說布有氣勢(shì)龐大的陷陣營,但云也有輕騎白馬義從。其實(shí)云與布斗,也并非會(huì)輸,只因未有較量。
當(dāng)趙云化煙歸去時(shí),孔明也就跌下足來,失聲痛哭,為何興死吐血,苞死昏厥?是,云乃一老將、廢將,而興、苞還可以獨(dú)當(dāng)一面。但你回想云之功勛,也不該如此偏心!
千古風(fēng)流人物作文 28
不知不覺戀上了李清照,讀李清照,讀她的憂傷,讀她的瀟灑,讀她的情到深處人憔悴……讀李清照的善感,讀她的堅(jiān)韌,當(dāng)風(fēng)雨襲來的時(shí)候,她依然挺立!
讀“昨夜風(fēng)疏雨驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”讀她的焦慮、她的憂愁。
讀“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,讀她的英勇、她的豪邁氣概。
讀“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。讀她的孤寂。
讀“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭!保x她的閨愁,讀她的欲罷不能。
讀“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪?金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅!弊x她的天真無邪。
讀“賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒教郎比比看!弊x她的美麗自信。
讀“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭!弊x她的離愁別緒,讀她的難舍難分。
讀“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。”讀她的憂國憂民,讀她的大女子胸懷。
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”……
讀宋代最偉大的'女詞人,讀她巾幗之淑賢,讀她須眉之剛毅;讀她卓越的才華、淵博的學(xué)識(shí),讀她高遠(yuǎn)的理想,豪邁的抱負(fù)。我尋尋覓覓,卻如何讀懂她……
千古風(fēng)流人物作文 29
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”讀完《三國演義》這句話就一直盤旋在我的腦海中。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物深深地留在了我的記憶中:鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮、輕財(cái)重義的關(guān)羽、英勇剛正的張飛、奸詐無比的曹操、仁義的'劉備等等。
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計(jì)》這一章節(jié)中,當(dāng)曹兵15萬大軍兵臨城下,而城里只有兩千多名士兵,如何抵擋的過?情況萬名緊急,但聰明機(jī)智的諸葛亮情急之下計(jì)謀就來了:他大開城門,讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子,在城門口悠閑地掃地,而他本人則登上城墻,平靜地彈起琴來。曹軍被城里人們的若無其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了,他們不敢輕舉妄動(dòng),還以為城中會(huì)有很多大軍,生怕士兵會(huì)打出來,便迅速地帶領(lǐng)隊(duì)伍向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗,終于松了一口氣。一個(gè)空城計(jì)嚇退敵軍15萬大軍!諸葛亮心里十萬火急,還要裝作輕松悠閑地彈琴,不被敵軍看出破綻,這需要何等的膽識(shí)和冷靜啊!
在《草船借箭》這一回中,上通天文,下識(shí)地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營,沒花東吳一分錢,就神奇地拿到了十幾萬支箭。他識(shí)破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計(jì),巧妙地與之周旋,最后安全脫身……最令人佩服的是,滿腹才華、聰明過人的他對(duì)劉備卻是忠心耿耿,最后也因勞累過度而逝世在出征途中……
諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”表現(xiàn)在臨終殺魏延上。有的人說,魏延又大才,諸葛亮殺之無理,莫須有。我覺得諸葛亮是寧可錯(cuò)殺,也不漏殺。魏延又大才不假,但是他太有大志,諸葛亮死后必然會(huì)威脅到昏庸的劉禪的統(tǒng)治地位,為劉禪好,諸葛亮只好借口殺了魏延完事。
明知不可為而為之!所謂“士為知己者死”。人人都說關(guān)羽是古今中外“義”的化身,我看諸葛亮的 “鞠躬盡瘁,死而后已”才是前無古人,后無來者的“義”的化身,諸葛孔明流芳千古,永垂不朽!
千古風(fēng)流人物作文 30
一想到屈原,身著素衣長袍,腰佩陸離長劍,他那深邃的目光洞穿歷史迷煙,感動(dòng)著一代代的中國人,也讓一代代的中國人自愧弗如。那滾滾的汨羅江水,是他的淚。水流不盡,他的淚卻盡了;那火紅的楓樹林,是他赤誠的愛國之心,楓葉落,他那愛國之心卻永不老。
人生百年能有多少意義,不過為愛而生,為愛而死。他的愛永遠(yuǎn)地定格在楚國黎民,那楚國江山是他深深的眷戀。能為愛而死,屈子應(yīng)無悔。
屈原為了祖國和人民的利益在一生中與周圍的惡勢(shì)力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的`斗爭,并以詩歌為武器,傾吐自己的憂國憂民之情。他在文學(xué)上是一名巨人,但在政治上是一名弱者。他滿腹報(bào)國之志,一心一意輔佐楚王,力主改革舊制,舉閑授能,除殘去穢,勵(lì)精圖治,但終究無用武之地,含怨懷憤而死。他之所以有這樣的結(jié)局,一方面是由于頑固派當(dāng)權(quán),奸臣當(dāng)?shù),另一方面也顯示了屈原的無能,他不能很好的完成變法革新的工作,處理好各方面的利益關(guān)系,不能通過語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。屈原不懂得汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),他首次被放逐后,走受到楚王重用,召回京城,但他絲毫沒有汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改變自己進(jìn)諫的方式,處事策略和與奸臣斗爭的方法,而是不管不顧,我行我素,一意孤行,最終落得再度放逐,且這一去不回。屈原不重視當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與等極制度。
再回首屈原的一生,與其生活在愁苦煩怨之中,倒不如一死了之,死是他最好的歸處,而且他還死在一個(gè)最佳的時(shí)機(jī)與地點(diǎn)。但是他的精神是值得我們來傳頌的,他留下的不僅是燦爛寶貴的文化遺產(chǎn),更是寶貴的精神遺產(chǎn)!
每年農(nóng)歷五月五日,我國許多地方都有吃粽子的風(fēng)俗習(xí)慣。相傳這天是為了紀(jì)念我國偉大的詩人屈原。他為了人民和國家的利益最終投入汨羅江,后來人們用端午節(jié)來紀(jì)念他。
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