走向遠(yuǎn)方作文【優(yōu)秀】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的走向遠(yuǎn)方作文，歡迎閱讀與收藏。
走向遠(yuǎn)方作文 篇1
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！稛釔凵�
看見你
我仍然記得第一次看見你的感覺，仿佛來自靈魂深處的呢喃，心悸。
“遠(yuǎn)方”——那是一幅畫——一條一望無際的高速公路，一個(gè)執(zhí)著挺立的路標(biāo)，加上自己的包裹和一顆永不停止跳動(dòng)的心。走過風(fēng)景，走過伊人，路經(jīng)無數(shù)個(gè)人情冷暖，世事無常，最后包裹滿而夢(mèng)不止，因?yàn)檫h(yuǎn)方的呼喚像一首古老的歌謠，吟唱著，仿佛即將喚醒心底最真的夢(mèng)想——只在夢(mèng)里出現(xiàn)過。
我喜歡那種感覺，仿佛天大地大，沒有人能阻止我們的步伐；我也喜歡那種感覺，那種第一次看見你，聽你呼喚的感覺。當(dāng)我第一眼看見你，我就愛上了你，遠(yuǎn)方。
理解你
我逐漸開始理解你，當(dāng)我不斷在路上磕磕碰碰跌倒無助可又執(zhí)意沿著你給的呼喚走下去之后。
“遠(yuǎn)方”——那意味著無論是荒蕪沉默還是喧囂繁華，都不能成為你停下腳步的理由；那意味著無論是輝煌榮耀還是郁郁終生，選擇了就走下去，別說猶豫，別說放棄；那意味著無論這路上你要舍棄多少你曾經(jīng)視為珍寶的美夢(mèng)，你都要開始直視這現(xiàn)實(shí)的骨感。
可你的呼喚又清楚的告訴我——當(dāng)你舍棄太多，瘋狂太久，你也終于走到今天，不絕望，不后悔，以至于日后的每個(gè)故事中你都活得恣意燦爛；雖然路途遙遠(yuǎn)，旅程艱辛，可最后夢(mèng)想閃閃發(fā)亮，人生璀璨到無與倫比，不悲傷，不難過，得以最后在每個(gè)高峰俯視人來人往，川流不息。
當(dāng)我擦干淚抬起頭，感覺風(fēng)感覺痛，當(dāng)我逐漸理解你，明白你的橫沖直撞后，才懂得你的勇敢和強(qiáng)大，遠(yuǎn)方。
奔向你
我穩(wěn)住氣，定下心，當(dāng)我開始學(xué)會(huì)強(qiáng)大心性沉淀生活，滲透你的呼喚后。
“遠(yuǎn)方”——我知道這路上會(huì)有多困難，多鼻酸，可是當(dāng)我真正開始懂得成熟，學(xué)會(huì)獨(dú)立，敢拿著背包自己走之后，我真的明白這有多重要，它是我可以成功的.人生通行證，可能這路上沒有太多人懂這對(duì)于我的意義，但我可以清楚地告訴自己，我會(huì)擁有一顆鉆石，它終究會(huì)被我的旅程感動(dòng)；我不知道一個(gè)人待在涼薄的夜里是要多大的勇氣，不知道敢拿著背包，敢想敢做是要多少個(gè)美夢(mèng)相疊，不知道走在旅途，心仍自我需要多少時(shí)光前行，但我清楚地知道，一顆強(qiáng)大的心臟，像一杯咖啡，它需要香濃的經(jīng)歷，時(shí)光的磨以及人的一種習(xí)慣恬靜的優(yōu)雅，我終究能在通向你的茫程中，淡定地磨上一杯最香最濃的咖啡。它微帶苦澀，記錄我在路上的坎坷顛簸；它回味無窮，是我人生最為寶貴的財(cái)富。
當(dāng)我開始有勇氣走過荒蕪的沙漠，當(dāng)我開始直視眼前的光，當(dāng)我開始下定決心走向你，跟著你的呼喚在人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我終于明白何為不顧一切，遠(yuǎn)方。
我要開始奔跑，去那夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，無所畏懼，坦蕩瘋狂！
走向遠(yuǎn)方作文 篇2
樓下，有一處樹草綠地。草地邊，一片巍峨的翠山。
放學(xué)之后我喜歡在四樓觀察它們。置身在那些和善與靜默的植物之間，心里的緊張煩惱可以完全得以釋放。
樓下那鋪在地表的草地，帶給了整個(gè)校園一場詩的饋贈(zèng)。夜靜了，草地邊那幾盞古雅的燈泛著黃暈的光，也暈染了圍在一旁的綠松。這樣銅黃與松綠交相輝映，好似造成了一種視覺的交響樂。一株株的翠草緊貼在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一處是綠色，有一處是巖黃，像黃蘚一般。此處的灌木叢與草地相結(jié)合，宛如一章美妙的樂譜。在草地旁，學(xué)校安置了兩把公園式長椅。課間或放學(xué)時(shí)，就會(huì)有三兩個(gè)同學(xué)，勾手搭背朝長椅走去，坐在那里，或嬉戲，或耍鬧，或談笑。這樣的動(dòng)靜結(jié)合，自有一種校園的獨(dú)特風(fēng)光。
草地的上面，便是一片巍峨的翠山。
山底，是土黃色的，凈是沙土，無一絲生命之綠�？稍酵峡�，越看得有趣。幾乎山腰以上布滿了翠綠，布滿了生機(jī)。從未去過山上的'我，對(duì)這一方天地充滿了期望，也覺得很是神秘。山腳的幾戶人家，有一種城中城的感覺，他們“占山為王”，打造屬于自己的小天地。山是綠的，墻是紅的，屋頂?shù)耐呤前椎�，粉紅的門簾旁貼著那燦爛的春聯(lián)，宛如童話中的地方，自由自在，無拘無束，不開心時(shí)還可以吼幾聲。樹林中，有一處更讓我不可思議的地方——寺廟。碧瓦飛甍的大殿在樹林中只露出了它的頂端，它的后面似乎還跟著類似于清真寺的白墻紅瓦的廟宇。也許，在我偶然發(fā)現(xiàn)這座寺廟時(shí)，寺中的和尚與方丈正在打坐念經(jīng)，就那樣避開了城市的喧囂。山頂上的一座小亭子，又為這座山添了一筆詩意。我羨慕著那居住于裊裊青煙中，被萬林環(huán)繞著的隱客。每當(dāng)“深林人不知，明月來相照”誦起時(shí)，我便聯(lián)想到了他們。沉沉的暮色中，明月升起時(shí)，晚風(fēng)吹林際，我便猜著隱客們必是靜靜坐著，看遠(yuǎn)方綠松翠柳，也定是“日長風(fēng)靜，花影閑相照”般美好。
就這樣，站在屬于自己的四樓樓道，我一遍遍遙想距我近在咫尺的北坡。腦海里不由得冒出“詩與遠(yuǎn)方”這樣的詞語。在我的認(rèn)識(shí)里，“遠(yuǎn)方”是一種美好的存在，是夢(mèng)境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。
那么，這方天地是我的“詩與遠(yuǎn)方”嗎？它與我不足五百米的距離，但卻仿佛是真與夢(mèng)的臨界點(diǎn)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。那近在咫尺的遠(yuǎn)方，我卻從未曾親臨感受過。不知道當(dāng)我在那山中樹林里聽著木魚與懵懂的念經(jīng)語，耳邊回響著鳥兒婉轉(zhuǎn)的鳴聲，是否會(huì)有一種美妙感受？現(xiàn)實(shí)的我面對(duì)每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，能做的就是在心里一遍一遍地描繪它，想念它，思量它，然后，做一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
我多么想走向那詩意的遠(yuǎn)方……
走向遠(yuǎn)方作文 篇3
晨，微涼。
我佇立在山頂上，讓風(fēng)拂過面龐，帶著一絲涼。親愛的風(fēng)，你是否來自那個(gè)遠(yuǎn)方？仔細(xì)嗅嗅，竟還帶著它的香。
那個(gè)遠(yuǎn)方，是什么模樣？我細(xì)想。它是高貴精靈的故鄉(xiāng)。它是希望，懷惴著人兒的夢(mèng)想。那個(gè)遠(yuǎn)方，又相距多遠(yuǎn)？那是汪洋的寬度，那是人兒只有憑自己的努力才能到達(dá)的地方。
凌晨四點(diǎn)半，昏睡的我被喚起，背上重重的行囊，裹上厚厚的睡袋，頂著瑟瑟的寒風(fēng)，踏上艱難的行程，高達(dá)一千四百多米的山上，風(fēng)比冰更寒更厲。
風(fēng)約摸是從月宮吹下來的罷？許是玉兔淘氣，卯足了勁兒，鼓起腮幫，對(duì)著我長長地吹了一口氣，于是我的腮幫子生疼，發(fā)青，像打了霜似的.。
月亮高高地照著，映下些許白光。夜黑，風(fēng)涼，月也失去了皎潔。路旁幾座稀稀拉拉的石座，儼然蹲著的朦朧怪獸，后面那極陡的懸崖，就是怪獸張開的巨盆大口，誰要稍不留心，就會(huì)被它吞下，再無生還的可能。
哆嗦的腿挪動(dòng)著昏昏欲睡的身軀，一步比一步更艱難。我想回去，何苦來這兒呢，只是為了那日出？我哼哼著，半天挪不去一步。
前方，高處傳來的歡聲笑語，也漸行漸淡了，只是因?yàn)樗麄冏叩酶h(yuǎn)了。
我很詫異，那些小朋友居然走得那么快，而我卻像烏龜一樣慢吞吞，按理說不應(yīng)該這樣。
母親似乎讀懂了我的意思，她說：“你的能力應(yīng)在他們之上，你卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，只是因?yàn)槟愕囊懔Σ粡?qiáng)。什么事都像這樣，終將不成事。”我一怔，慢慢想著，更覺在理。
抬頭看到云霧繚繞的朦朧山頂，那是一個(gè)多遠(yuǎn)的目標(biāo)！那個(gè)遠(yuǎn)方卻是什么模樣值得我如此努力拼搏！
八百米跑步時(shí)，汗水沿跑道一圈圈撒落，幾百米遠(yuǎn)的那個(gè)終點(diǎn)，也是遠(yuǎn)方，近在咫尺的遠(yuǎn)方，只需幾分鐘的堅(jiān)持；山頂高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)，也只是幾小時(shí)的信念；而大洋彼岸的遠(yuǎn)方，是我一生的夢(mèng)想，也將是我一生的拼搏。
我已經(jīng)征服了近在咫尺的遠(yuǎn)方，我也必將抵達(dá)大洋之隔的遠(yuǎn)方，但現(xiàn)在，我首先必須征服這高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
這樣想著，人精神了，腿不哆嗦了，風(fēng)也沒有那么冷了。我加快了腳步，超過了那群值得我尊重的小朋友，率先到達(dá)了那個(gè)高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
又一陣風(fēng)吹拂過，似乎比先前更強(qiáng)些。我抬起頭，卻見太陽出來了，原來是這風(fēng)將太陽帶了來！我微微笑，看著腳下的世界，想著那個(gè)遠(yuǎn)方。
遠(yuǎn)方，請(qǐng)你將那風(fēng)兒留下，等著我，等著我，讓我嗅嗅是否有那股香。
晨，微涼。
走向遠(yuǎn)方作文 篇4
我去過海南，還想再去一次，可爸爸說讓我開開眼界，于是我們?nèi)チ笋R爾代夫。
過海關(guān)時(shí)我真的十分興奮，我也是出過國的人了！可是我突然想到了一個(gè)要命的問題：小學(xué)文憑的兒子帶著英語文盲的爸爸，走出國門，來到遠(yuǎn)方，語言不通啊！
我們出了機(jī)場，在馬累逛了逛感受一下國外的建筑風(fēng)格，之后又跟著別人上了水上飛機(jī)，再坐著船來到了賓館。整個(gè)過程迷迷糊糊的，還好沒有走錯(cuò)。
這里不比國內(nèi)，這兒完美的將島、賓館、景區(qū)融于一體了，感覺更是格外的棒！這就是馬爾代夫，這就是遠(yuǎn)方。
在馬爾代夫，我們的第一個(gè)項(xiàng)目就是潛浮。我早就在沙灘房中的泳池或海邊練習(xí)多日，就等今天。
船出發(fā)了，我們要先去看海豚。一路上，看著這海，心中先是覺得一陣舒緩，之后就是一陣又一陣的爽感。我肯定這里沒有國內(nèi)的.PM2、5、
果然，地點(diǎn)不一樣，風(fēng)景也隨著變。國內(nèi)的海，大浪夾著小浪一個(gè)比一個(gè)兇，一個(gè)比一個(gè)狠，而在這里海風(fēng)拂來，全身放松，一呼一吸仿佛與大自然同在。海面并不是天藍(lán)，而是深藍(lán)，有一種深不見底的感覺，又好像大海用顏色訴說著這幾十億年來沉淀的歲月。這與千年前陸游看到的“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”的感覺完全不同。
�。∥覑圻@遠(yuǎn)方的海！
經(jīng)歷了我人生第一次在大海中近距離看海豚之后，我就要經(jīng)歷人生中第一次潛浮了。我在換裝備時(shí)看見一條條飛魚從水上飛過，好像在歡迎我的到來。
養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，終于到我大展身手的時(shí)候了，我戴著潛浮眼鏡，咬著呼吸管，在聽不懂外國教練說什么的情況下，下了水。水下世界真精彩！也很恐怖！我們下水后一直向前游，船也跟著我們，海下景色感覺十分壓抑，向下看一片漆黑，是一個(gè)未知的世界，我們也不知道下面有什么。不過這種感覺很快就過去，一座珊瑚堡礁出現(xiàn)在我們眼前，頓時(shí)感覺到整個(gè)世界都生機(jī)勃勃了，還有好幾條小魚在珊瑚叢中躲躲藏藏，特別的害羞。珊瑚礁很美，有的像鹿角，有的像太陽花，還有的像一棵樹，奇形怪狀。
教練游過去抓起一個(gè)像太陽花的橙色珊瑚給我，好硬，好鋒利，我完全想像不出它還是珊瑚蟲時(shí)是什么樣子的，總之一定很飄很柔。啊，我更愛大海了，更愛這珊瑚叢還有生活在其中的小魚們！
��！我愛這遠(yuǎn)方的一切！
遠(yuǎn)方是神秘、美麗、奇妙的。這不只是一張圖片或者一段視頻所能說明與表達(dá)的，唯有親身經(jīng)歷才能體會(huì)這異鄉(xiāng)風(fēng)情的神奇之處。走向遠(yuǎn)方吧，你會(huì)愛上那里的，去吧！
走向遠(yuǎn)方作文 篇5
可曾見懸崖上一躍而起的雛鷹，憑借著風(fēng)力在勇敢地飛翔，雖然它的技巧顯得有些拙笨，但它還是勇敢地飛翔著，因?yàn)樗呐赃呌心赣H的鼓舞、父親的支持。
可曾見過春天里的雨后春筍，昨天見到它時(shí)，還是手不盈握，經(jīng)過一個(gè)清爽的早晨，它就拔高一尺，因?yàn)樗牡叵掠薪?jīng)年的老根在源源不斷地輸送著養(yǎng)料。
可曾想過年少輕狂的我們，總以為自己無所不能，樣樣精通，面對(duì)父母喋喋不休的嘮叨，卻莫名地感到煩躁，滿以為自己已經(jīng)長大，并沒想到父愛母愛會(huì)如此闡釋。
由此我想到了材料中的漫畫，老師或家長給予兩個(gè)孩子“巴掌與親吻的待遇”是不妥的，但是換個(gè)角度來思考，這也恰恰說明兩個(gè)學(xué)生還沒有長大。
是的，在父母的眼中，我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。我們是應(yīng)該從父母的懷抱中掙脫出來，但捫心自問，我們都已經(jīng)準(zhǔn)備好了嗎？當(dāng)你在生病的時(shí)候，你是否嘗試著自己去看病，同時(shí)又不需要父母的陪伴呢？當(dāng)你在學(xué)習(xí)中遇到難題的時(shí)候，你是選擇堅(jiān)持獨(dú)干，還是向老師尋求幫助呢？
如果這些日常生活中的.小事，都難以從容面對(duì)，我們何以敢說自己已經(jīng)長大呢？
要學(xué)會(huì)長大，我們就應(yīng)該平靜下來，虛心地向父母、老師及其他經(jīng)驗(yàn)豐富的人請(qǐng)教。也只有真正地靜下心來，我們才能聽進(jìn)父母的嘮叨、老師的教誨、別人語重心長的告誡。父母不是教導(dǎo)我們說“不要做語言的巨人，行動(dòng)的矮子”？那是要求我們少說空話，多做實(shí)事。老師不是說“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”？那是告訴我們，不經(jīng)過一番風(fēng)雨，是不會(huì)見到彩虹的。我們一旦立了志向，就要矢志不渝，堅(jiān)持到底，千萬不要因?yàn)榻?jīng)受不了誘惑而動(dòng)搖了自己的信念。如此看來，我們每個(gè)人只有丟下幻想，付諸行動(dòng)，讓理想的風(fēng)帆鼓風(fēng)飛揚(yáng)，我們才有可能駛向成功的彼岸。
其實(shí)，拋開“巴掌”與“親吻”不說，方式可能粗暴了些，但是我們自身也應(yīng)該找些原因，讓自己快速地成長起來。只有學(xué)會(huì)成長，在前進(jìn)的道路上，我們才會(huì)化“巴掌”與“親吻”為行動(dòng)的動(dòng)力，才會(huì)自信地迎接挑戰(zhàn)，走向遠(yuǎn)方。只有學(xué)會(huì)成長，在奮進(jìn)的道路上，我們才會(huì)化“巴掌”與“親吻”為奮斗的力量，才會(huì)獨(dú)立地解決問題，走向成功。
只有付諸行動(dòng)，學(xué)會(huì)成長，在騰飛的道路上，我們才會(huì)經(jīng)受住暴風(fēng)雨的洗禮，看見彩虹。
點(diǎn)評(píng)
這篇文章構(gòu)思極為精巧，當(dāng)其他考生對(duì)“巴掌”與“親吻”一味譴責(zé)的時(shí)候，作者另辟蹊徑，沒有對(duì)這二者過多糾纏，而是尋求突破口，聯(lián)系自身，從自己身上來找原因。作者明確地告訴我們，只有付諸行動(dòng)，只有學(xué)會(huì)成長，在前進(jìn)的道路上，我們才會(huì)化“巴掌”與“親吻”為自己行動(dòng)的動(dòng)力，才會(huì)自信地迎接挑戰(zhàn)，走向遠(yuǎn)方。作者高屋建瓴，娓娓道來，所談?dòng)^點(diǎn)毫無牽強(qiáng)附會(huì)之感，實(shí)在是一篇不落窠臼的文章。
走向遠(yuǎn)方作文 篇6
有夢(mèng)想，有曙光，那便只顧風(fēng)雨兼程地走向遠(yuǎn)方�！}記
年少輕狂，只一心想要奔赴遠(yuǎn)方，卻不知回不了的叫家鄉(xiāng)而到不了的都叫做遠(yuǎn)方。如今也已只剩兩百多天，七個(gè)多月的時(shí)間了。想想，也是兩年前，懷著滿腔青春所有的熱血踏進(jìn)了如今已相處了朝朝暮暮的校園。如今又是金黃鋪地的時(shí)光，時(shí)過境遷滄海桑田，而你我也早已不是當(dāng)初懵懂的少年了。慢慢地，你我有了夢(mèng)想，有了前進(jìn)的方向，想要奔赴心中的那個(gè)遠(yuǎn)方。奔赴遠(yuǎn)方，不顧一切，只身流浪，哪怕一頭扎進(jìn)了人海茫茫。
我，生于大山，長于大山。在這個(gè)多山的地方里，一個(gè)小小的縣城便是我的家鄉(xiāng)。這里的'人們勤勤懇懇，享受著來自大山的饋贈(zèng)，也想講所得到了的用另一種方式回報(bào)給養(yǎng)育他們的這一方土地。人們的生活漸漸是富起來了，他們走出了這個(gè)小山坳，揣著自己的夢(mèng)想一心想要去尋求大的發(fā)展。而孩子們也漸漸憧憬起了外面的世界。遠(yuǎn)方是什么樣的呢？山的那邊，會(huì)是海嗎？
幼時(shí)，總喜歡伏在外婆的膝上，聽她說那些所謂的“遠(yuǎn)方”——外面的世界�！昂Ｊ鞘裁礃拥哪兀俊蔽覇�，外婆告訴我：“海是令人舒心的藍(lán)色，她呀平靜時(shí)如溫婉可人的女子，洶涌起來又如發(fā)怒的雄獅，驚濤駭浪，讓人不寒而栗。當(dāng)你真的面臨她的時(shí)候，你會(huì)覺得自己的心胸竟也會(huì)如此遼闊，整個(gè)世界豁然開朗，整個(gè)人整顆心都明媚了起來�！甭犕�，我是多么想去那個(gè)遠(yuǎn)方看一看，我多么想去看一看外面的世界呀。我想走向遠(yuǎn)方，去看看遠(yuǎn)方海的模樣。
長大了些許，我從書本上看到了描述遠(yuǎn)方的文章，也曾讀到詩人汪國真的一首《走向遠(yuǎn)方》。這更堅(jiān)定了，我，一定要背上行囊走在路上，走向遠(yuǎn)方。如今，也快面臨著畢業(yè)了，巨大的壓力也無形壓在了我們身上。我時(shí)常也會(huì)望著頭頂蔚藍(lán)的天空想：我所要去的遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)，我需要多努力才能到達(dá)那個(gè)遠(yuǎn)方？在夢(mèng)里，我仿佛到達(dá)了大海，面朝大海之景，所見到的皆是春暖花開。
沒有夢(mèng)想，又何必遠(yuǎn)方。我希望我的夢(mèng)想是那山上的山茶花，待到春天時(shí)，便有一叢一叢的茶花開；我希望我的夢(mèng)是那天上的云彩，待到天晴時(shí)，便有一朵一朵的白云飄；我希望我的夢(mèng)想是那夜空中的星辰，待到天暗時(shí)，便有一束一束的璀璨星光……只要有了夢(mèng)想，就會(huì)用自己的雙腳一步一步地踏著光芒走向遠(yuǎn)方，走向夢(mèng)想。
走向遠(yuǎn)方，用自己的雙腳踏實(shí)點(diǎn)，走向遠(yuǎn)方！付出的努力都會(huì)化為夢(mèng)想道路上的一個(gè)個(gè)腳印，天道酬勤，總有一天能夠到達(dá)心目中的遠(yuǎn)方！
人生苦短，道路漫長，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。走向遠(yuǎn)方，我們從星星走成了夕陽。——尾記
走向遠(yuǎn)方作文 篇7
與朝菌、蟪蛄相比，人生的道路是漫長的。這路就像謝爾·希爾弗斯坦《失落的一角》里那條無邊無際的線，時(shí)而平坦，時(shí)而陡峭，有蝴蝶，也有陷阱。但不管前方是怎樣的一條道，一段學(xué)業(yè)、一段旅程之后，我們又得備好行囊，走向遠(yuǎn)方，開始一段新的旅程。
遠(yuǎn)方有什么？是鮮花，還是墳?zāi)梗亢Ｗ诱f：“遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)一無所有�！辈唬∥覀儾槐厝缭娙诉@等悲觀，我們不談?wù)撔味蠈W(xué)的問題，也不探究所有人那最終的歸宿。我們注重當(dāng)下，向死而生。我們走向遠(yuǎn)方是為了一所心儀的大學(xué)，一份滿意的工作，一種詩意的生活。背上行囊，走向遠(yuǎn)方，過上一種幸福的世俗生活，或許這就是絕大多數(shù)人的追求。
行囊業(yè)已備好，就要啟程了。不管行囊里裝的是什么，準(zhǔn)備的夠不夠。用的上的，自然好。暫時(shí)用不上的，也無需著急。想用而又未準(zhǔn)備好的，也沒有什么后悔的，人生本就是一張沒法回頭的單程票。當(dāng)然，至于那些能伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方的，那是再好不過的了。
一路走來，我們的行囊里該準(zhǔn)備些什么？知識(shí)，財(cái)富？培根說：“知識(shí)改變命運(yùn)�！敝R(shí)能不能改變命運(yùn)，我們不敢隨便下斷言。但是，在一個(gè)社會(huì)變化這樣迅猛的時(shí)代，沒有知識(shí)，恐怕我們寸步難行。所以，我們的`行囊需要有知識(shí)。僅有知識(shí)是不夠的，還要財(cái)富，也就是海子心目中物質(zhì)這個(gè)短暫的情人。物質(zhì)是我們生活得以進(jìn)行的基礎(chǔ)，也是更高追求的階梯。《管子》：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！蔽镔|(zhì)這個(gè)情人，對(duì)我們來說是至關(guān)重要。它也該收入我們的行囊中。
但是，行囊中單有知識(shí)和物質(zhì)，也還是有所欠缺的。不管是平凡的一生，還是絢爛的一輩子，我認(rèn)為還應(yīng)該裝一些其他的東西。遠(yuǎn)方是一個(gè)謎，對(duì)我們每一個(gè)人都有著無盡的吸引力。那么，我們是不是該有一種屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的探索精神？一個(gè)聯(lián)系的社會(huì)，每個(gè)人都要參與。于是，我們也應(yīng)有魯迅“遠(yuǎn)方的人們都與我有關(guān)”的博大情懷。人生在世，自信也是不可少的。不管是毛澤東“會(huì)當(dāng)擊水三千里，人生自信兩百年”的壯語，還是西鄉(xiāng)隆盛“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”的豪言，也都值得我們收入囊中。一個(gè)清明的社會(huì)，也還要有于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的剛強(qiáng)和正直。等等，就不在此一一贅述�？v觀這些多姿多彩的人物，我們不難明白，有著怎樣的行囊，很大程度上也就決定著我們能走多遠(yuǎn)以及走出一條怎樣的人生軌跡。
背上行囊，走向遠(yuǎn)方，但愿我們每個(gè)人的行囊都準(zhǔn)備的富足和美好。
走向遠(yuǎn)方作文 篇8
從小到大，人們一直都是在走向遠(yuǎn)方中成長，當(dāng)人們慢慢長大時(shí)，視野變得開闊，便會(huì)想去遠(yuǎn)方，探索這個(gè)世界的奧秘。
在人們很小的時(shí)候，父母，家，便是人們的全部，也許那時(shí)人們還不知道“父母”“家”是什么概念，但他們的生命已經(jīng)開始了。生命，便是從無知中開始的。人們只知道吃，喝，睡，不滿意了也不會(huì)表達(dá)自己的意見，只知道發(fā)泄。例如，在不滿意時(shí)在父母的懷里大聲哭泣，自己也不知道這樣做有什么意義，只知道這樣子能獲得自己所要的所有東西，當(dāng)時(shí)的人們要的東西也十分簡單，比如吃點(diǎn)奶，睡得舒服一點(diǎn)，要大人抱一下。
當(dāng)人們的年齡開始有了一點(diǎn)增長，不再是那個(gè)連話都不會(huì)說，連路都不會(huì)走，只會(huì)吃喝，不會(huì)表達(dá)自己意見的嬰兒了，人們已經(jīng)開始會(huì)用語言表達(dá)自己的意見，可是在大人看來，他們還是依然的無理，他們的世界，從家里走的遠(yuǎn)了一些，慢慢的，他們會(huì)離開家，走向小區(qū)，幼兒園，和父母待在一起的時(shí)間會(huì)越來越少。人們開始慢慢長大，走向遠(yuǎn)方。
當(dāng)人們上了小學(xué)之后，心里想的變復(fù)雜了起來，吃的，開始知道要好的了，喝的，也開始知道要好的了，也許父母已經(jīng)開始帶你們出去旅游了，你走得越來越遠(yuǎn)，知道的東西越來越多，求知欲也越來越大想要的東西也越來越多，自己便會(huì)自己走的越來越遠(yuǎn)隨著人們年齡的越來越大，人們想要的東西也就越來越多，人們想要發(fā)展的腳步也就越來越快。
縱觀整個(gè)人類歷史，誰能否認(rèn)人們的歷史，不是在慢慢地向遠(yuǎn)方走而開闊的.呢？就像我國古代人民，他們?cè)孟胝麄�(gè)中國，就是“天下”隨著歷史的發(fā)展，越來越多的外國探險(xiǎn)家到來，人們才知道了“天下”不只是這么一點(diǎn)地方，而有更大的地方，整個(gè)“天下”的統(tǒng)治者不只有皇帝，還有別的國家的君主。歐洲人以前認(rèn)為大西洋就是世界的盡頭，可是麥哲倫不相信，他雖然在路途中死了，但是，他的隊(duì)伍環(huán)球航行，證明了地球，是個(gè)球體，也證明了大西洋不是地球的盡頭，探險(xiǎn)家們?cè)絹碓蕉啵藗儸F(xiàn)在已經(jīng)將廣闊的宇宙作為自己的目標(biāo)，慢慢的從地球走向更遠(yuǎn)的星球，慢慢的離地球遠(yuǎn)去，人們的科技，文明也在慢慢的發(fā)展，整個(gè)人類的發(fā)展史，就是人們?cè)谧呦蜻h(yuǎn)方時(shí)，為了自己的愿望而努力奮斗的產(chǎn)物，這些科技在人們不經(jīng)意的時(shí)候，不僅讓人們的生活變得更美好，還滿足了人們對(duì)外界的求知欲，人類的發(fā)展就是在人們一步一步走向遠(yuǎn)方，獲取新知識(shí)之間產(chǎn)生的。
人類走向遠(yuǎn)方的腳步不能停止，遠(yuǎn)方，是所有人，人類，共同期待的地方，所有人類都希望自己能獲取更多知識(shí)，所有人都想變得更好，去更多的地方，懂得更多知識(shí)，人類走向遠(yuǎn)方的腳步是不會(huì)停止的。
走向遠(yuǎn)方作文 篇9
汪國真曾感嘆：“是男兒總要走向遠(yuǎn)方！”這是從心底的呼喚。無論科技如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變化，我們總應(yīng)該有走向遠(yuǎn)方的志向，以此來確定一生的方向。
走向遠(yuǎn)方就是追求夢(mèng)想。馬可波羅說：“使人年老的，并不是歲月，而是夢(mèng)想的失去�！庇谒�，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂?duì)繅?mèng)系的東方。他并不明確東方到底是什么樣子，年輕的他也未曾有過遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，但他最終選擇了這趟沒有翅膀的飛翔，因?yàn)樗麍?jiān)信生活在別處，在他夢(mèng)想的東方。即使無法到達(dá)，至少他走過了。當(dāng)然，真正的走向遠(yuǎn)方并不一定是身體的旅行，它也可以是對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。君不見許多“草根”完成華麗的變身，王寶強(qiáng)、旭日陽剛、西單女孩……他們?cè)趫?jiān)守夢(mèng)想的同時(shí)，那堅(jiān)守的毅力早已走向了遠(yuǎn)方，不再只是不為人知的平凡者。當(dāng)夢(mèng)想高高升起，靈魂也就有了高度，人也就有了走向遠(yuǎn)方的勇氣。
走向遠(yuǎn)方要不怕困難。詩人在旅途中堅(jiān)定地說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程�！毙匚餍校�(jīng)歷重重困境；鑒真東渡，遠(yuǎn)涉浩瀚重洋；鄭和出航，克服艱難險(xiǎn)阻。其實(shí)真正走向遠(yuǎn)方并不只是探險(xiǎn)路線上的兇險(xiǎn)，人生中我們所面對(duì)的是追求理想時(shí)遇到的挫折，但這挫折并不會(huì)將我們擊倒，因?yàn)槲覀冞x擇的是遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方可能是飄渺的美麗世界，也可能是失落的荒野，但心系遠(yuǎn)方的游子不會(huì)在意，他們葆有的是永不回頭的決心。于是，旅途中的荊棘便化作了沿途的'風(fēng)景，在回首時(shí)也令人神往。
走向遠(yuǎn)方要立足腳下�；仡櫄v史，能夠抵達(dá)遠(yuǎn)方的人必定懂得立足腳下。莊子說：“適千里者，三月聚糧�！焙穹e薄發(fā)，沒有長久的積累，前方的路怎會(huì)平坦？勾踐為了復(fù)國大業(yè)臥薪嘗膽，從每一件小事開始詳細(xì)安排，一步步制定計(jì)劃，這才有了“三千越甲可吞吳”。相比之下，王莽雖然建立政權(quán)，但他推行的新法卻不切實(shí)際，他雖心中有志，卻沒有從一點(diǎn)一滴做起，最終沒能走向理想的“遠(yuǎn)方”。立足腳下并不是胸?zé)o大志，而是為了更加接近那美好的遠(yuǎn)方。機(jī)會(huì)總是留給積極的人們，使他們?cè)谌松飞献叩酶h(yuǎn)。
“遠(yuǎn)方”作為一個(gè)人們向往的地方，既代表著目標(biāo)與理想，也象征著美好與希望。在神往遠(yuǎn)方的同時(shí)，要想最終抵達(dá)便要靠自己的努力。漫漫人生路，我們不能止步不前，要充滿希望，奔向遠(yuǎn)方。
走向遠(yuǎn)方，即是走向生命的精彩。
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