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孔子的作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的孔子的作文，希望能夠幫助到大家。
孔子的作文1
我不明白，二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說(shuō)下“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情�？墒�，我完全能夠想象，這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會(huì)深掩著一種斑駁幽曲的情感：有悲喜，有哀樂(lè)，有激昂和堅(jiān)定，也有寂寥和無(wú)奈……
因這情感凝聚而成的話語(yǔ)，洞穿千年而讓我隱隱作痛。
把燈夜讀，當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行，去他國(guó)之道”的時(shí)候，看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候，我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了：“美哉水，洋洋乎，丘之不濟(jì)此，命也夫”；“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了：“莫己知也，斯己而已矣”；“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而！今之從政者殆而”；“滔滔者天下皆是也，而誰(shuí)以易之？”然而，抱道如懷玉，仆仆路途，周流四方，汲汲遑遑，如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的，依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。
想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí)，我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無(wú)數(shù)后世文人歆羨的詩(shī)性圖景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸……”想起“子之燕居，申申如也，夭夭如也”的那份安詳與舒展，也想起“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上，弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴”的那份和樂(lè)與滿足。而此時(shí)，我真的感覺(jué)到這才是我心目中真實(shí)的孔子，“道不行，乘桴浮于�！保藭r(shí)的他，一如莊周筆下那位“剌船而去，延緣葦間”的漁父，單純而明凈，脫去奔波勞碌的塵衣，忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷，在生命與文化熔鑄的琴弦上，靜靜地流瀉一個(gè)人的.和聲……
大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天，我又一次走入孔林，走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧?kù)o了許多，草依然青，松依然黛，透過(guò)迷濛的煙雨，我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀”的弟子們。我不明白，我是否也要燃一根心香，來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感激先師也給了自我喂養(yǎng)生命與思想的露汁。
“知我者，其惟《春秋》乎。罪我者，其惟《春秋》乎�！奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影，但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕，讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。
孔子的作文2
尊敬的孔爺爺：
您好！您還好嗎？我是一名二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們之間相隔著數(shù)千年，這千年間，您的思想主張被歷代帝王沿用，您灑下的那“仁愛(ài)的種子”在二十一世紀(jì)的我們心中萌芽、生長(zhǎng)，點(diǎn)亮了一條夢(mèng)想與智慧的道路。
我記得小時(shí)候，聽(tīng)別人常常議論您的作品，我便洗耳恭聽(tīng)他們的談話，漸漸的，我心中萌發(fā)了一種好奇：孔子究竟是何方神圣，為什么大家都認(rèn)識(shí)您呢？小小的我，心中充滿了疑問(wèn)，努力尋找答案。那一次，媽媽給我買了一本加拼音的《論語(yǔ)》，我便廢寢忘食的讀了起來(lái)。讀到“食不厭精，膾不厭細(xì)，色惡不食，臭惡不食……”時(shí)，我便纏著媽媽讓她給我照著書(shū)中所說(shuō)的去做，做完后我一嘗——難吃。媽媽又向我解釋起來(lái)，現(xiàn)在想想真是太可笑了��！6+++
您讓我學(xué)會(huì)了“孝”，父母對(duì)我們恩重如山，我要孝敬父母，孝是善待父母，善待，一個(gè)是心，一個(gè)是待，心是要時(shí)時(shí)刻刻不忘父母恩，待就是要照顧好父母，俗話說(shuō)：百善孝為先。我就是用這樣的心去做，這是我做人的根本，您說(shuō)我做的對(duì)嗎？
您還教會(huì)我如何學(xué)習(xí)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)應(yīng)與思考相結(jié)合，今天是競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，有浩瀚的知識(shí)海洋，就等著我們?cè)谄渲绣塾�，如今，我�?guó)的教育體制改革也迫在眉睫，勢(shì)在必行，明天的創(chuàng)造型人才，就是我們這一代。我今后要在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出獨(dú)特的.見(jiàn)解，培養(yǎng)自己的思考能力，等候明天的選擇。
孔爺爺，如今，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，在學(xué)校生活中，我常常會(huì)遇到許多困惑，平時(shí)覺(jué)得自己各種知識(shí)都學(xué)得不錯(cuò)，可考試后，各科成績(jī)都不是很理想，我該怎么做呢？我自己也多次找過(guò)理由，可還是覺(jué)得很迷茫，還有，在我們這個(gè)年代，有許多人都過(guò)度勞累，他們因用更多的時(shí)間為社會(huì)做貢獻(xiàn)而忘了自己，這種精神是可佳的，但是身體是生命的本錢，這樣可以嗎？您怎樣看呢？我還想學(xué)習(xí)您的一些好的學(xué)習(xí)方法，您能教教我嗎？
孔爺爺，您的思想當(dāng)今已傳入許多西方國(guó)家，我希望您能來(lái)看一看我們的世界，今非昔比！當(dāng)今的時(shí)代和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有了很大的變化，科技在發(fā)展，世界在進(jìn)步，但您的教育思想永不陳舊，我相信一定流傳下去！您是值得驕傲的，當(dāng)之為愧的東方偉人，您的著作也會(huì)成為人受之一生，用之一生的知識(shí)寶庫(kù)，精神財(cái)富。我會(huì)把您的思想融入到我的學(xué)習(xí)生活中，鞭策我進(jìn)步，使我終身受益。
祝：
身體健康，事事順心！
晚生：楊洋
孔子的作文3
聊天，是許多人都做過(guò)的事，可是，與“文圣”——孔子聊天。那可就不是一件簡(jiǎn)單的事兒了，我就有那么一次不尋常的“經(jīng)歷”，記得……
那天，我正津津有味看著《先秦諸子》這本書(shū)，隨便一翻，正好翻到孔子這一頁(yè)來(lái)。這使我不禁產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)。他老人家為什么會(huì)成為一代“文圣”與“武圣”關(guān)羽，“書(shū)圣”王羲之，“醫(yī)圣”張沖景，“詩(shī)圣”杜甫，齊名呢？難道有什么學(xué)習(xí)的好方法？我腦海中的問(wèn)號(hào)像開(kāi)水上翻滾的氣泡那樣多。時(shí)間到了，我?guī)е@個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了甜美的夢(mèng)香……
醒來(lái)之后，我發(fā)現(xiàn)我來(lái)到了一個(gè)陌生的世界，這兒沒(méi)有城市中鱗次櫛比的高樓大廈，而是一座座矮小的茅屋，也沒(méi)有了汽車在馬路上疾駛而過(guò)的聲音，而是一陣陣清脆而又悠長(zhǎng)的馬蹄聲。城市中鋼筋水泥筑成的建筑，卻化成了一片片綠油油的.田野，“真美�。 蔽也唤l(fā)自內(nèi)心地贊嘆。
這時(shí)候，從我身邊走來(lái)一位弓背的老人，只見(jiàn)他右手搭在身后，左手不停的撫摸這他那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，對(duì)我和藹的說(shuō)：“你是何許人也，為何出現(xiàn)在此乎？穿著如此奇特之人，一定有一個(gè)不平凡的經(jīng)歷乎？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)？”
聽(tīng)完這段話我呆住了，“又一個(gè)咬文嚼字的老秀才，暈�。∵�好我平時(shí)多看書(shū)，對(duì)文言文還有一些了解�！�
我連忙答道：“在下乃閩中郡，福州府，長(zhǎng)樂(lè)人氏。敢問(wèn)老者是？”我滿頭大汗，心想：“剛才的話簡(jiǎn)直是亂答一通，不知會(huì)不會(huì)露出破綻�！�
“在下姓孔，名丘，可叫吾孔丘�！崩先吮虮蛴卸Y的答上。
我恍然大悟，“原來(lái)您乃大家孔子啊！失敬��！在下久仰先生大名啊，今日一見(jiàn)，果然名不虛傳�。 蔽业男呐榕橹骸皠偛诺哪顷P(guān)總算過(guò)去了�？墒�，第一次與大家對(duì)話，緊張啊！沒(méi)辦法，只好把古裝劇的臺(tái)詞照搬了。”
“哪敢，哪敢。老夫我稱不上大家，爾的穿著與在下的有天壤之別，真是奇特啊。爾似乎有問(wèn)題，能否與在下說(shuō)說(shuō)？孔子回答道。
“孔老真是謙虛��！正如滿招損，謙受益。令人刮目相看��！大家不愧為大家，在下是有問(wèn)題，敢問(wèn)孔老，您為何有今天的成就呢？能否請(qǐng)教一二呢？”我反問(wèn)道。心想：生搬硬套不是權(quán)宜之計(jì)，先引入主題再說(shuō)。
“這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。學(xué)習(xí)之道也，先學(xué)自覺(jué)，如不自覺(jué)學(xué)習(xí)，爾必成不了大器，贈(zèng)爾兩句：學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎�！�
“小生謝過(guò)孔老賜教�！蔽冶虮蛴卸Y地回答道。
突然，我的眼前一片漆黑。等我醒來(lái)以后，我才知道剛才的事是做夢(mèng)啊。但是，那句話已經(jīng)被我深深的印在腦海中了……
看一看時(shí)間，上學(xué)要遲到了。我慌張的背起書(shū)包，急急忙忙地趕去學(xué)校去了。一路上我一直回想著那個(gè)夢(mèng)，和那一句話。
孔子的作文4
新學(xué)期，預(yù)習(xí)《兩小兒辯日》的時(shí)候，讀到“孔子不能決也。兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎？’”時(shí)，不禁啞然失笑，大圣人孔子也有被難住的時(shí)候。
突然，一個(gè)問(wèn)題閃現(xiàn)在我的腦海：“到底是早上太陽(yáng)近呢，還是中午太陽(yáng)近呢？”好像兩個(gè)小兒說(shuō)得都有道理呀！問(wèn)了爸爸媽媽，都說(shuō)不知道，看來(lái)只有等到課堂上聽(tīng)老師講了。
終于等到上語(yǔ)文課了，老師卻并沒(méi)有講這個(gè)問(wèn)題，只是說(shuō)讓我們?cè)谡n余時(shí)間通過(guò)查閱資料、上網(wǎng)搜索等方式自己尋找答案。
當(dāng)然，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，我知道了這樣的道理：
1．古人敢于大膽質(zhì)疑；從不同的角度看問(wèn)題會(huì)得出不同的結(jié)論。
2．孔子確實(shí)不愧為圣人：敢于承認(rèn)自己的無(wú)知。一般被捧得很高的人，很難做到他這樣，遇到以上這樣的情況，也多半是顧左右而言他，以掩飾自己的無(wú)知。
看來(lái)，古人大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度和圣人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)度應(yīng)該值得我們佩服和景仰！我為預(yù)習(xí)時(shí)的“啞然失笑”而感到慚愧。
可是，困擾我的問(wèn)題依然沒(méi)有解決。放學(xué)回家，迫不及待地上網(wǎng)查找資料，經(jīng)過(guò)整理，得出如下結(jié)論：
當(dāng)?shù)厍驈倪h(yuǎn)日點(diǎn)（7月初）向近日點(diǎn)（1月初）運(yùn)行時(shí)，中午的太陽(yáng)比早晨離我們近些：一方面，由于地球的`平均半徑為6371公里，中午的太陽(yáng)正對(duì)著我們；另一方面，由于地球的運(yùn)動(dòng)不斷接近太陽(yáng)，經(jīng)過(guò)半天的運(yùn)動(dòng)，中午的太陽(yáng)也比早晨更接近地球。
當(dāng)太陽(yáng)從近日點(diǎn)（1月初）向遠(yuǎn)日點(diǎn)（7月初）運(yùn)動(dòng)時(shí)，地球平均每天遠(yuǎn)離太陽(yáng)3萬(wàn)公里，從早晨到中午的半天遠(yuǎn)離太陽(yáng)約8000公里，比地球的半徑大，這樣中午的太陽(yáng)比早晨離我們更遠(yuǎn)些。
因此，假如我是孔子，我會(huì)鄭重地向兩個(gè)小兒公布正確答案：“每年的1月上旬至7月上旬，太陽(yáng)早晨比中午離我們近；在7月中旬至12月下旬，太陽(yáng)早晨比中午離我們遠(yuǎn)�！�
至于早晨太陽(yáng)看起來(lái)比中午大，那是人眼睛的錯(cuò)覺(jué)造成的。太陽(yáng)初升時(shí)，背襯的只有一角稍明亮的天空，而在中午時(shí)，背襯的是遼闊明朗的天穹。由于與周圍的大小、明亮對(duì)比程度不同，就形成了錯(cuò)覺(jué)。這在物理學(xué)上叫“光滲作用”。
至于中午時(shí)較早晨熱，是因?yàn)橹形鐣r(shí)太陽(yáng)光是直射在地面上,而早晨太陽(yáng)光是斜射在地面上。太陽(yáng)光直射時(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽(yáng)的輻射熱較早晨太陽(yáng)光斜射時(shí)多，受熱最強(qiáng)，所以中午較早晨時(shí)熱。
相信兩小兒聽(tīng)到我的答復(fù)，一定會(huì)驚奇地問(wèn)：“汝何多知乎？”
我會(huì)告訴他們：“網(wǎng)絡(luò)，讓我開(kāi)闊了眼界！”
孔子的作文5
兩千五百年前，來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)，吹動(dòng)著一位倚仗凝思的老人的衣角但風(fēng)中這位魯國(guó)公依舊一絲不茍，變不改色的凝望著遠(yuǎn)方。這種莊嚴(yán)在風(fēng)動(dòng)的夕陽(yáng)中，與相鄰的泰山輝映在一起。多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個(gè)個(gè)朝陽(yáng)，一個(gè)個(gè)含苞待放的花朵，一個(gè)個(gè)祖國(guó)的棟梁，都在他的哺育下茁壯成長(zhǎng)，在他的教誨下，讓祖國(guó)的傳統(tǒng)文化與美德延續(xù)至今。他就是萬(wàn)人師表，著名的思想家教育家孔子。
冬天將近未盡，我走近了孔子，在公元前551年，明星升起在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)上空的時(shí)候，一位偉人出世了。他帶著不同的氣宇，不同的個(gè)性，不同的智慧。每一位偉人的誕生，都將伴隨著天將降任前的磨礪與洗禮�？鬃拥囊簧鸁o(wú)疑是人世間的一次苦行。他出生于曾經(jīng)的貴族，本該享受榮華富貴�？伤麉s必須面對(duì)家族沒(méi)落的現(xiàn)實(shí)，他三歲父親就去世了，他和母親過(guò)著貧苦的生活，這一生他歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要面對(duì)爾虞我詐的世事。少年的他過(guò)著艱難的生活，可苦難的環(huán)境卻未泯他遠(yuǎn)大的志向，他勤奮好學(xué)從而告誡我們：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？終年的挫折未曾動(dòng)搖他那不屈的斗志，他一生共教導(dǎo)弟子三千多人，得意弟子七十二人。他三十而立辦教育，他開(kāi)辦私塾，使貧困的人走進(jìn)了知識(shí)的殿堂。他有教無(wú)類的思想，是中華民族知識(shí)傳播的壯舉，超越了當(dāng)時(shí)任何以出生決定知識(shí)走向的民族為中華民族若干年后盛飛積蓄了雄厚的力量，他不僅告訴了他的學(xué)生還告訴了身后千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，同時(shí)也教給了世人學(xué)習(xí)的'方法。他的思想不僅能夠治國(guó)經(jīng)世，還能凈口修生，他教化世人以“義”和“禮”來(lái)闡述“仁”的思想。用“智”和“信”來(lái)傳播“仁”的觀念。
“仁”不僅告訴我們要尊老愛(ài)幼，還要仁愛(ài)仁慈，他主張的仁愛(ài)思想，在二十一世紀(jì)依舊發(fā)著耀眼的光芒。他在學(xué)習(xí)方法上教導(dǎo)我們要“溫故知新”，舉一反三。為人處世上要“誠(chéng)實(shí)守信”“尊老愛(ài)幼”在細(xì)微處體現(xiàn)人不朽的智慧與光輝。當(dāng)今的時(shí)代最需要什么？需要和諧。而孔子的理想不正是貧富平均，重視名生的各守本分的和諧社會(huì)嗎？
公元前479年，這位魯國(guó)的老人永遠(yuǎn)離開(kāi)了人世，至今已過(guò)了兩千五百多年，兩千五百多年彈指一揮，孔子的思想?yún)s永屹東方并已走向世界。這就是我心目中的孔子。為中華民族的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。
冬天將近未盡，既然我走不進(jìn)孔子，那我只能走近孔子了。
孔子的作文6
朋友，你知道孔子嗎？你了解孔子嗎？他離我們有多遠(yuǎn)？如果你不知道，那么就由我來(lái)給你做個(gè)簡(jiǎn)要介紹吧。其實(shí)我知道的就那么一點(diǎn)點(diǎn)而已。
孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，是中國(guó)歷史上的春秋末期的人，距今已有兩千五百多年了。今天我們很多人連自己父親的爺爺是誰(shuí)都不知道，又怎么會(huì)知道兩千五百年前的孔子呢？所以孔子離我們的確很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。
可是你想過(guò)嗎？其實(shí)孔子離我們也很近。近到如空氣一般，時(shí)刻就在我們身邊，卻往往感覺(jué)不到他的存在。
比如：當(dāng)你外出旅游參觀景點(diǎn)時(shí)，常常會(huì)看到孔子說(shuō)過(guò)的話被刻在石碑上；當(dāng)你讀書(shū)時(shí)，看到的內(nèi)容里，孔子的話一遍又一遍地在被人們引用。有些話好多人都在說(shuō)，最后竟不知那是誰(shuí)說(shuō)的`了。比如“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也”，我原以為那不是《三字經(jīng)》里的一句話嗎？讀了《論語(yǔ)》才知道原來(lái)是孔子說(shuō)的呀！
每當(dāng)看到班上有些人，他們自己一點(diǎn)也受不了別人的欺負(fù)，卻時(shí)不時(shí)的欺侮別人的時(shí)候，我就會(huì)想到“子曰：己所不欲，勿施于人�！倍鬃拥牧硪痪湓挕叭诵�，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之”則讓我明白：我絕不能像他們那樣去欺負(fù)弱小。
每當(dāng)我滿心疑惑卻又不好意思去請(qǐng)教別人的時(shí)候，就會(huì)想到“子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！北銜�(huì)勇敢地往前走去。
每當(dāng)別人嘲笑我的夢(mèng)想的時(shí)候，我就會(huì)想到“子曰：三軍可奪志也，匹夫不可奪志也�！�
每當(dāng)我玩心爆棚的時(shí)候，腦中便閃過(guò)“子曰：溫故而知新可以為師矣�！薄白釉唬簩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”便會(huì)欣然捧起書(shū)本……
每當(dāng)我遇到挫折，心懷怨恨的時(shí)候，就會(huì)想到“子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！北銜�(huì)放下怨念，坦然面對(duì)。
有時(shí)候，看到有些人明明自己有了過(guò)錯(cuò)，卻不知悔改，甚至把責(zé)任推給別人。我真的很想告訴他：“子曰：‘德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！蹦强鬃佑小扒暄邸�？他似乎能穿越時(shí)空，看到千年后的世界。難怪人們尊他為“圣人”。
《論語(yǔ)》不僅告訴我們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)習(xí)，也教會(huì)了我們做事做人，甚至讓我們懂得了交友之道。真的要感謝神奇的漢字，感謝偉大的《論語(yǔ)》，讓我們認(rèn)識(shí)了這樣一位偉大的先賢。
如今“孔子學(xué)院”已經(jīng)遍布世界各地，許多的外國(guó)人都在學(xué)習(xí)孔子，研究孔子。我們有什么理由不去親近孔子呢？
孔子的作文7
給孔子的一封信最敬的孔爺爺：
您好，我是一名與您相隔千年的中學(xué)生。您在別人心里是一位神圣的教育家、思想家和文學(xué)家，但我認(rèn)為您一定是一位和藹可親的老爺爺，您的思想主張沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的消逝而褪色，您的“仁愛(ài)”依舊在我們心中。您的弟子為您編纂的《論語(yǔ)》一書(shū)，如一盞指明的路燈，讓我們找到了一條正確的路，您的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們，教育著我們……
那一次，學(xué)校組織衛(wèi)生大掃除，我和另一個(gè)同學(xué)被安排擺放桌子和板凳。看著外面的同學(xué)玩得很開(kāi)心，我竟然對(duì)那個(gè)同學(xué)慌稱我的腳崴了，需要他幫我擺放一下，那位同學(xué)干脆的答應(yīng)了。于是，我裝做痛苦的樣子走出他的視線，然后痛痛快快的和其他同學(xué)玩了起來(lái)。當(dāng)我盡興后走進(jìn)教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)老師正在訓(xùn)斥他，原來(lái)他只顧著幫我，而自己的區(qū)域卻沒(méi)來(lái)得及擺放。看到這一切，我心里有一種負(fù)罪感，我感到愧疚�？谞敔�，當(dāng)您的“己所不欲，勿施于人”進(jìn)入到我的腦海里時(shí)，就像一把利劍直插進(jìn)我的心臟。是啊，連自己都不想承受的事情，為什么要施加于別人呢？如果那樣，我和小人又有什么區(qū)別呢？孔爺爺，是您給我的'人生上了一堂課，一堂終身受益的課！
孔爺爺，您知道嗎？在我們這個(gè)年代，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的年代，稍有不慎，就會(huì)輸在人生的道路上，所以只有好好讀書(shū)，才能為自己的未來(lái)鋪上紅地毯。而我從前卻是“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”所以成績(jī)也是原地踏步�？吹狡渌瑢W(xué)個(gè)個(gè)都是“芝麻開(kāi)花—節(jié)節(jié)高”而我卻與他們相差千里，我心里很不是滋味。我也曾“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”但每一次都是堅(jiān)持幾天就不行了，直到我看到論語(yǔ)時(shí)，才發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
孔爺爺，您的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”讓我找到了讀書(shū)的樂(lè)趣，您的“溫故而知新”又讓我明白了讀書(shū)的技巧，您的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”又讓我明白了讀書(shū)要學(xué)與思相結(jié)合的道理。
其實(shí)，孔爺爺，您教給我的除了學(xué)習(xí)方面，還有其他方面�！叭诵�，必有我?guī)熝伞备嬖V了我“天外有天，人外有人”；“不恥下問(wèn)”讓我攻克了更多難題，學(xué)習(xí)更上一層樓；“知之為知之，不知為不知，是知也”讓我懂得了知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智者；“君子成人之美，不成人之惡”更讓我學(xué)會(huì)如何做人……
孔爺爺，您的思想照亮了華夏子孫的茫茫路途，指引著我們的衣食住行，您的一言一行都是我們最好的課程�？谞敔敚吹竭@些，您一定很欣慰吧？
此致
敬禮！
孔子的作文8
歷史的車輪碾過(guò)公元前771年的時(shí)候，開(kāi)始變得沉重，刀光劍影中。一群兇蠻的犬戎人圍住了鎬京，鎬京淪陷，西周滅亡�！岸Y樂(lè)征伐天子出”的狀況一去不復(fù)返。諸侯們征戰(zhàn)不絕，整個(gè)社會(huì)演繹著“武君五十二，亡國(guó)三十六，諸侯奔走，不得不保其社稷者，不可勝數(shù)”的鬧劇。于是此起彼伏的戰(zhàn)鼓顫栗著華夏，四起的狼煙籠罩了大江南北。一個(gè)還未成熟的社會(huì)在戰(zhàn)火中開(kāi)始迷茫—拯救它的將是哲學(xué)。
于是衣帶飄飄的孔子帶著他的弟子們緩緩走來(lái)，帶著一種神圣的憫世情懷，帶著一種似乎是上天賜予的責(zé)任感開(kāi)始關(guān)注這個(gè)世界——惱人的戰(zhàn)鼓，恢復(fù)它的一片寧?kù)o；驅(qū)散吃人的狼煙，還原它的一片透明。
從此神州大地上便出現(xiàn)這樣一個(gè)忙碌的身影。他一遍一遍地教導(dǎo)他的學(xué)生諸如“學(xué)而不厭，誨人不倦”的方法，“不恥下問(wèn)”的道理，“知其不可為而為之”的精神，不厭其煩地說(shuō)服他們，他還身體力行，以自身為典范，向廣大民眾表演他的“食不言，寢不語(yǔ)”，坐在車上則不張望，不大聲說(shuō)話等有著眾多規(guī)范的行為，然而在繁縟的'禮儀下，他卻如同戴著腳鐐的舞者般自由而灑脫，因?yàn)檫@一切只為了心中的“烏托邦”。
那里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和苛稅，那里一片祥和安寧。人們自覺(jué)的用道德規(guī)范著自己，因此就無(wú)所謂偷盜、搶劫。君主用自己高尚的道德讓大家信服，因此就無(wú)所謂征伐、權(quán)謀，人們的生活必定是幸福的。
還是這個(gè)理想的世外桃源，讓他做著這一切，成為他一心的信念，現(xiàn)實(shí)與理想的巨大差異并未使他沮喪，反而使他對(duì)理想更加渴望，他的原始的人道主義與博愛(ài)精神告訴他實(shí)現(xiàn)這種理想不能靠武力，只能靠“仁政”。
于是，這個(gè)倔強(qiáng)的老人便開(kāi)始了無(wú)休無(wú)止的講學(xué)與說(shuō)服。他沒(méi)有莊子持竿而不顧的不屑與灑脫，他同下大夫說(shuō)話，溫暖而快樂(lè)，同上大夫說(shuō)話，正直而恭敬，他沒(méi)有阮籍的放蕩不羈，他喝酒從來(lái)都適可而止，生活有規(guī)律，他甚至衣著打扮都很講究，不用深青色的布鑲邊黑色的罩衣配黑色的羊皮襖，白色的罩衣套白色的鹿皮襖，他的禮儀與規(guī)范數(shù)不勝數(shù)。
他自信一片陽(yáng)光可以照亮哪怕再黑暗的角落，他也自信每人都是一片樹(shù)葉，對(duì)道德的渴求如綠葉之下的陽(yáng)光，他以為整個(gè)世界就是暫時(shí)進(jìn)入了黑暗的一片土地，道德的恩澤將使它生機(jī)勃勃，容光煥發(fā)，于是他盡力發(fā)光，然而他換來(lái)的卻是其他學(xué)派的冷眼相看，國(guó)君們的一笑了之，就連勞苦大眾對(duì)他的理論頂多也只是抬頭仰望，但他從未放棄。
這個(gè)執(zhí)著的老人又一次揮鞭驅(qū)車前行，下一站將在哪里？或是永無(wú)盡頭？一切都是如此迷茫，然而老人毫不在意，黃昏中，他微笑著遠(yuǎn)望，或許他以看到理想中的圣地……
孔子的作文9
孔子，我國(guó)偉大的圣人，他的巨作許許多多，如:《論語(yǔ)》……孔子千百年來(lái)一向深受我們的仰慕。我十分喜歡空子，論語(yǔ)就是他對(duì)弟子的諄諄教導(dǎo)，和自我的一言一行。他不僅僅對(duì)自我的弟子要求嚴(yán)格，對(duì)自我更為如此。
我一向喜歡這空子，經(jīng)過(guò)《論語(yǔ)》、《史記》的記載，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無(wú)私，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無(wú)私，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。
孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測(cè)，莊子的漂渺遁世，僅有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里堅(jiān)持為夢(mèng)想而奮爭(zhēng)的孔子最為可親可敬。
孔子出生貧賤，身份卑微，是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開(kāi)朗，是一個(gè)充滿人情的人。
我們心目中的孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們，但他依然存在，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一種文化。這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至此刻還影響著我所在的時(shí)代的人。沒(méi)有他的文化，我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道，我也會(huì)變得不那么精彩。是他，時(shí)時(shí)刻刻教育著我們中華兒女，使他教會(huì)了我們做人的道理，是孔子使中國(guó)的文化變得格外燦爛，我們心目中的孔子。
在我看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身�？鬃由倌陠矢浮⒅心陠势蕖⒗夏陠首�，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)道。他仍然開(kāi)開(kāi)心心得過(guò)著每一天，這就是孔子的堅(jiān)強(qiáng)，這就是教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)的孔子。
孔子的一言一行時(shí)時(shí)刻刻教育著我，每一次，我做一件事的時(shí)候，我都會(huì)想起孔子的某一句話，這才會(huì)指引我正確的方向，使我做好每一件事情。教師在上課時(shí)也會(huì)教我們一些做人的道理，孔子的一言一行是我們健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。
其實(shí)，我們之所以把孔子稱為“圣人”，是因?yàn)樗彩且粋�(gè)普普通通的人，可是他在做人上確實(shí)是到達(dá)了人生的很高的境界。這是我們所做不到的，是超乎我們的想象的。在我的心目中，孔圣人不是一個(gè)神，他是一位和藹可親的.老人。他對(duì)自我的弟子時(shí)那么的有禮，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題，絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度，他儼然把自我看作了一位過(guò)路的老人。這是我們做不到的。
孔子的一言一行教育著我，使我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界�？鬃拥钠沸惺侵档梦覀�?nèi)W(xué)習(xí)的，孔子的巨作是值得我們?nèi)テ穱L的，孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙�。這就是我心目中的孔子，這就是我所喜歡他的理由，這也是我要學(xué)習(xí)他的地方。
孔子的作文10
尊敬的孔老先生：
您好嗎？您在天堂過(guò)得很悠游自在吧！
現(xiàn)在的社會(huì)變化在您眼中可謂是翻天覆地。高科技時(shí)代讓我們的生活日新月異，但我們的思想?yún)s越來(lái)越空虛。樓房越來(lái)越高，車子越來(lái)越拽，生活越來(lái)越好，但我們的精神卻越來(lái)越無(wú)處安放。
人們都在說(shuō)八零后不負(fù)責(zé)任，九零后腦殘，我們九零后的精神寄托在哪里？最近看了一部有關(guān)您的電影《孔子》，并且聽(tīng)老師講解了關(guān)于您的語(yǔ)錄，我的思想就像“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，”一樣豁然開(kāi)朗，把您的儒家思想在心中過(guò)慮細(xì)琢您的語(yǔ)錄精髓，才發(fā)現(xiàn)我們遺忘了太多我們的祖先留給我們的東西。
我們都一味追求思想前衛(wèi)，個(gè)性獨(dú)立，一味追求物質(zhì)上的享受，學(xué)習(xí)嫌太累，復(fù)習(xí)又遭罪，忘卻“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”。而我們卻把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)。您溫故而知新，我們撿芝麻丟了西瓜；您三人行必有我?guī)煟覀兙帕愫髤s認(rèn)為天下唯我獨(dú)尊，天生我材必有用；您主張“己所不欲，勿施于人”，我們卻喜歡我行我素，不顧及別人的感受；您主張“仁義禮智信溫良恭儉讓”，這些讓我頗有感觸，如果我們沒(méi)個(gè)人都能做到那么我們?nèi)伺c人之間就容易相處，是我們每個(gè)人都能講究誠(chéng)信，謙恭有禮我們的生活，就會(huì)處處充滿陽(yáng)光。而現(xiàn)在的社會(huì)，有多少爾虞我詐，有多少人不講究誠(chéng)信，假冒偽劣產(chǎn)品遍地都層出不窮，許多人為了自己的利益背信棄義，喪失了做人的準(zhǔn)則。如果您老人家在世，會(huì)不會(huì)痛心疾首？現(xiàn)在的人究竟怎么了，您認(rèn)為呢？
對(duì)于“近朱者赤，近墨者黑”，我不敢茍同。如果是罪大惡極不可救藥的人，我們可以不接近他們。“金無(wú)足赤人無(wú)完人”，對(duì)那些一時(shí)失足的.，我們可以用愛(ài)來(lái)感化他們，接受他們，想誤入歧途的犯人出獄后，如果我們都歧視他們，不與他們共處，就可能讓他們得不到大家的認(rèn)可，找不到社會(huì)的支點(diǎn)，以至于再次走向那個(gè)犯罪的道路。所以，我們也要因人而異，不要一棒子把人打死。近墨者不一定黑，只要自己內(nèi)心堅(jiān)定，抱著挽救人的宗旨就行了。我們更要做到“不以無(wú)人而不芳，不因清寒而委瑣，氣若蘭兮而不改，心若蘭兮終不移”您說(shuō)對(duì)嗎?
如果有輪回，您應(yīng)該再帶時(shí)間走一遭吧！您親臨其境來(lái)感受一下，孔子文化節(jié)的繁盛，人們都推崇備備至頂禮膜拜，您的子孫們已在把您的儒家學(xué)識(shí)發(fā)揚(yáng)光大，就連老外們也搬起了孔子學(xué)院，看到這一切，您應(yīng)該感到欣慰和自豪吧！
祝您在天國(guó)過(guò)的愉快。
崇拜您的學(xué)生陳秀威
公元20xx年5月7日
陳秀威
孔子的作文11
周五的時(shí)候，老師帶著我們觀看了一個(gè)話劇，名字叫《少年孔子》，這個(gè)話劇使我感觸很深。
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！�，伴隨著古樸的音樂(lè)，一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長(zhǎng)、結(jié)下了深厚的友情，并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺(tái)怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō)：“這兒，這就是彈臺(tái)。”其實(shí)牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子，一會(huì)先生來(lái)了，先生問(wèn)孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學(xué)點(diǎn)新的曲子吧！”孔丘說(shuō)：“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義。”先生繼續(xù)問(wèn)孔丘：你會(huì)幾首曲子了？”孔丘說(shuō)：“我會(huì)一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì)幾首曲子？牛轟說(shuō)：“我都會(huì)五首曲子了�！毕壬宦�(tīng)說(shuō)：“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義。”孔子說(shuō)：“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人�！毕壬f(shuō)：”確實(shí)是，這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子�！�
孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂(lè)器，一首曲子整整練了一個(gè)月，彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，先生都滿意地說(shuō)可以練習(xí)下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習(xí)，而牛轟，雖然會(huì)彈五首曲子，可是一首曲子都沒(méi)有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義，就換下一首。可是最終沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)！通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理！
他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人�？浊鸱浅Ｐ⒕此膵寢�。有一次，她的`媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(zhǎng)在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了，同學(xué)們都選孔丘，先生說(shuō)：”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽�！边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢？其實(shí)牛轟家在昨晚著了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候，盡力去幫助別人，甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。
當(dāng)然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn)，我要好好地向他學(xué)習(xí)！
孔子的作文12
親愛(ài)的孔子先生：
我是一個(gè)90后的少女，也許您不知道什么是90后吧，其實(shí)說(shuō)白了，就是十分自私，懶惰的小孩子，被家長(zhǎng)寵上了天。也許聽(tīng)到這您就想告訴我一大堆的道理，但，說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在您的那些道理我都已背的滾瓜爛熟，像什么：“己所不欲，勿施于人。”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”“學(xué)而時(shí)習(xí)之……”我都知道。我沒(méi)有孔融讓梨的無(wú)私，也沒(méi)有曾子殺豬的守信，我有的只是自己的得失，把自己放在了第一位，沒(méi)有想到父母的辛勞，老師的辛苦。您一定會(huì)說(shuō)：那為何不那樣去做？我只想說(shuō)，我是這個(gè)時(shí)代的人，從小浸泡在這個(gè)大染缸里，我努力的擦拭著身上的顏色，卻發(fā)現(xiàn)根本擺脫不了，是痛苦的，無(wú)奈的90后。
我想有俞伯牙和鐘子期那樣的友誼，但是我?guī)е活w誠(chéng)心去尋找時(shí)，原本認(rèn)為幸運(yùn)的自己找到了，沒(méi)想到那顆真心交到所謂朋友的.手里時(shí)，被踩了又踩，然后狼狽的回到了胸口，它很疼，于是我再也不把它拿出來(lái)給任何人了，因?yàn)槲遗隆?/p>
我想像孔融一樣，給弟弟最好的，回頭一看發(fā)現(xiàn)他拿的是最大最紅的，我好難過(guò)。我想像曾子一樣言出必行，當(dāng)自己按照大家說(shuō)好的去做時(shí)，為什么身邊沒(méi)有一個(gè)身影，只有我傻傻的履行著諾言，我好寂寞。
“巧言令色，鮮矣仁”難道當(dāng)今社會(huì)的人真的沒(méi)有仁德么？阿諛?lè)畛校诿鄹箘Α?/p>
但您也別為這些擔(dān)心，其實(shí)也沒(méi)有那么糟，人間還是處處有真情的，要看自己是否用心感受。一日，我忘記帶傘，在公車站等著路車，不禁打著冷戰(zhàn)，全身已經(jīng)濕了，這是一個(gè)好心的姐姐，為我撐了一把傘，當(dāng)時(shí)覺(jué)得好暖好暖，不久那位姐姐要坐的車就來(lái)了，她對(duì)我說(shuō)：“我再陪你一會(huì)兒吧！”我連忙搖搖頭說(shuō)：“已經(jīng)很謝謝了，外面冷，快走吧！”于是我硬把她推上車，我一直看著那輛車，直到她消失在車水馬龍之中，孔子先生，您是不是覺(jué)得很欣慰啊，愛(ài)真的比棉被更能驅(qū)走寒冷。
即使社會(huì)像我說(shuō)的這么不好，但其實(shí)當(dāng)我更努力的勇敢付出真心時(shí)發(fā)現(xiàn)，我收獲了更多的真心，生活還是很美妙的，這個(gè)社會(huì)有它的生存方式，但并不代表它沒(méi)收了人與人之間的愛(ài)，孔子先生，如果您來(lái)我們這個(gè)時(shí)代啊，一定會(huì)很喜歡的，剛才我說(shuō)了這么多，您是不是也覺(jué)得，那些不足根本不算缺點(diǎn)，我知道：自己有什么樣的心靈，就會(huì)有什么樣的心靈被吸引。如果您穿越過(guò)來(lái)，我一定教您上網(wǎng)，哈哈，因?yàn)槲覙?lè)于助人哦！
祝：身體健康
一個(gè)90后女生
20xx.05.22.
孔子的作文13
孔廟坐落在曲阜市中心，所以周圍有很多新的商店、飯館，也有幾條大馬路，過(guò)來(lái)過(guò)去的車也比較多，這使我聯(lián)想起在北京有過(guò)的相似感覺(jué)。
在北京看紫禁城時(shí)，我感到紫禁城給周圍街道一種壓力，這種壓力形成紫禁城和周圍街道的統(tǒng)一性，仿佛紫禁城支配周圍的街道和建筑物。我覺(jué)得孔廟也有這種壓力，孔廟和周圍街道以及建筑物之間也有一樣的統(tǒng)一性。
孔廟已經(jīng)有兩千多年的歷史，以孔子故宅三間為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)兩千多年修建發(fā)展到現(xiàn)在的樣子，面積有327。5畝，南北有1120米，整個(gè)建筑包括五殿、一閣、一壇、兩廂兩堂、卜七座碑亭，共有466間，是中國(guó)三大古建筑群之一。
孔廟里的建筑物也跟孔林的建筑一樣表示著中N歷代皇帝對(duì)孔子的尊敬，每個(gè)建筑物都是各個(gè)皇帝敬仰之心的表現(xiàn)。比如，明代建起來(lái)的`金聲玉振坊，它四根八角石柱上有蓮花寶座，寶座上各有辟邪，它叫“朝天吼”。在封建社會(huì)中辟邪本來(lái)是王侯府第才能使用的，而孔子從來(lái)沒(méi)有當(dāng)過(guò)王侯，沒(méi)有資格使用辟邪。但明朝皇帝為了表示對(duì)孔子的敬仰之心特許孔廟使用辟邪。
明代所建的建筑除了金聲玉振坊以外還有棍星門（清代重修）、大和元?dú)夥�、圣時(shí)門、弘道門等等。另外，孔廟里還有很多中國(guó)歷史中各個(gè)朝代表示尊孔的建筑物和石碑等。我覺(jué)得其中最明顯地說(shuō)明中國(guó)歷代帝王尊孔的是十三碑亭。十三碑亭是從金代到清代經(jīng)過(guò)887年陸續(xù)建成的，亭內(nèi)有唐代的《大唐浩贈(zèng)泰師魯國(guó)孔宣公碑）和《修孔子廟碑》（719年）、北宋（983年）的（重修充州文宣廟碑》等中國(guó)歷史中各個(gè)時(shí)代的石碑。
還有，我在孔廟的建筑方式上看到了孔子在中國(guó)歷史中很高的地位�？讖R里的大部分建筑都有重檐、黃瓦朱權(quán)，軸線左右作對(duì)稱式排列，很像是一個(gè)皇宮。特別要說(shuō)的是大成殿，它是孔廟主體建筑物，是祭祀孔子的地方，朱紅色門扇、深紅色的墻、黃琉璃瓦屋頂、重檐九脊，這些建筑方式都是只有皇宮才能使用的。大成殿高有32米，東西長(zhǎng)54米，殿基為1836平方米，是中國(guó)三大建筑物之一。它始建于宋代，明代重建，清代特許按照皇宮的設(shè)計(jì)建造，可以說(shuō)是從宋代到清代經(jīng)過(guò)七百多年發(fā)展到現(xiàn)在的樣子。我看到這樣偉大的建筑物不禁驚嘆不已。
我在孔廟外邊感到了中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)代的老百姓對(duì)孔子的尊敬和崇拜，而在孔廟里邊我感到了中國(guó)歷代帝王對(duì)孔子的尊敬和有這種尊敬才能保持下來(lái)的地位。
孔子的作文14
你從兩千五百年前的戰(zhàn)火中起來(lái)，風(fēng)塵仆仆。你從浩繁的書(shū)卷中走來(lái)，智慧而深沉。一路上，你經(jīng)歷了中華民族的幾起幾落，你見(jiàn)證了儒學(xué)的世代變遷革新，你只是謹(jǐn)慎而恭敬地，拾起被人們遺忘在角落的小石礫，一絲不茍地把它們攢起來(lái)，等人們回過(guò)神來(lái)定晴一看，那已儼然是一串瑰麗的寶石，經(jīng)歷了歲月積淀與錘煉后大放異彩。
孔子我想對(duì)你說(shuō)，你是一個(gè)真正的君子。你說(shuō)：“君子固窮”。然而究竟又有幾個(gè)人能做到不貪圖安逸享受呢？粗食竟造就了一個(gè)對(duì)禮樂(lè)制度研究精細(xì)入微的你，冷水竟成就了一個(gè)以最熱忱的心關(guān)心著百姓疾苦的你。別人看到了一個(gè)深深憂慮著的痛苦的你，卻未嘗看到一個(gè)在最本真的生活中體驗(yàn)自身的歡樂(lè)的你。當(dāng)歷史的浪潮淘盡風(fēng)沙，我看到了一個(gè)自得其樂(lè)的你，“富貴”這一團(tuán)美麗的浮云，終成為過(guò)眼煙云。誠(chéng)然，貧窮并不歡樂(lè)，但因富貴而歡樂(lè)的歡樂(lè)太短暫膚淺。智者所追求的是精神的富足與內(nèi)心的強(qiáng)大，就像一條解凍了的小溪流，更清澈、更雋永、更沁人心脾。幾百年后的學(xué)士宋濂，亦在給鼓勵(lì)后生的文章中寫(xiě)出了這樣的句子：“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也！”這跨越時(shí)空的遙相呼應(yīng)，是歷史給我們的`驚喜，更是它給讀書(shū)人的些許暗示。懂得仰望天空的人，往往比守著大金庫(kù)的人更富有，他們?cè)缫褤碛辛苏n穹。
孔子我想對(duì)你說(shuō)，你是一個(gè)真正的志士。就像和氏之璧一開(kāi)始并不為人所理解一樣，你的政治之路充滿了艱辛。但你卻說(shuō)：“沽之哉！沽之哉！我侍賈者也�！蔽曳路鹂吹搅四闫炔患按纳袂�，恨不能復(fù)興周禮。此刻的你，全然忘記了長(zhǎng)淚、桀溺的嘲諷、接輿的高歌，你的眼里，僅有繁盛的東周盛世，你的手卻撫摸著現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)痕累累的瘡痍貧瘠的土地。夢(mèng)想太遙遠(yuǎn)，可你從未停止追求；現(xiàn)實(shí)太殘酷，可你從未放棄改變。你用整整的一生，去譜寫(xiě)了一首“知其不可而為之”的悲歌，再?zèng)]有什么比這更悲壯了！再?zèng)]有什么比這更動(dòng)人了！“知其不可”是一種智者的清醒，“為之”是一種志士的信念。勇者不懼，是之謂也。于是歷史上出現(xiàn)了這樣一批人，他們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血——他們是真的猛士！
孔子我想對(duì)你說(shuō)，你是一個(gè)真正的師者。弟子三千，賢者七十又二，從此“桃李滿天下”成為所有教師心中最崇高的一詞。而又是怎樣的人格魅力，才讓你的眾多弟子拋兒棄女，心甘情愿地隨著你過(guò)顛沛流離的生活？或許那本并不算厚的《論語(yǔ)》就是最好的答案。
二千五百多年的塵世輪轉(zhuǎn)，滄海都早已變成桑田，但我明白你的那些精神永遠(yuǎn)不會(huì)改變，你會(huì)繼續(xù)走下去，去滋養(yǎng)一代代中華兒女的精神，去凈化他們的靈魂，在浮躁喧囂的塵世中開(kāi)辟一個(gè)清新的花園。
孔子的作文15
尊敬的孔子：
您好！
我是一名與您相隔兩千多年的初中生。您的《論語(yǔ)》我雖不能完全悟懂，但隨我的成長(zhǎng)還是可以感受到那樸素文字的力量，它陪我一路走來(lái)，教我如何快樂(lè)地生活，甚至改變了我以前所謂的理想觀。
您說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！睂�(duì)于我這個(gè)生活在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)至上時(shí)代的孩子來(lái)說(shuō)，最大的理想就是掙最多的錢，買大房子，過(guò)有錢、有面子的生活，因此，我在讀書(shū)、考試時(shí)，只在乎考試成績(jī)而忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè)和意義，慢慢地缺失了那種幸�？鞓�(lè)的感受。我的思緒是混亂的，內(nèi)心充滿不安，兩千多年后的今天，帶著懷疑和矛盾，我鋪開(kāi)稿紙給您寫(xiě)信。
記得在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中，您問(wèn)弟子們的志向，子路、冉有、公西華，他們的態(tài)度一個(gè)賽一個(gè)的謙遜，可您卻沒(méi)有給予什么評(píng)價(jià)，而是問(wèn)曾皙“點(diǎn)！爾何如？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠爾歸。”您卻喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”我很是吃驚，這叫什么宏圖大志，哪比得上子路，可您對(duì)“率爾而對(duì)”的子路回以微微冷笑。我看到這時(shí)十分不解，老師難道不希望學(xué)生有大的抱負(fù)么？可現(xiàn)在，我竟也好想在春天穿上春裝，在這個(gè)大地復(fù)蘇的季節(jié)與好朋友們?nèi)ラ_(kāi)凍的沂水中洗滌自己，在云霧臺(tái)上和春風(fēng)自然相融、共舞，然后唱著歌回家。可這對(duì)于今天這個(gè)高科技反季節(jié)的時(shí)代來(lái)說(shuō)很奢侈，而我的“理想”哪里稱得上是理想，不過(guò)是一種違背內(nèi)心的物質(zhì)至上的自私思想的體現(xiàn)。多年后，住上大房子的我能得到心靈的快樂(lè)安逸和滿足嗎？如果每個(gè)人都為了金錢和物質(zhì)拼搏，又有什么意義呢？學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)在乎于過(guò)程的體驗(yàn)，在乎于方法的掌握，對(duì)知識(shí)的運(yùn)用，想到此我自己竟也釋然了，學(xué)習(xí)的動(dòng)力反而如泉水一樣涌了上來(lái)。
學(xué)習(xí)和做人，是我這個(gè)年齡的少年一直在困擾的問(wèn)題。看到您回答子貢的三個(gè)問(wèn)題時(shí)把“士”分為三個(gè)等級(jí)：第一級(jí)是“不辱君命”；第二級(jí)是“不辱祖先”；第三級(jí)是“言必行，行必果”。審視自己，竟連第三級(jí)都做不到。
于丹在解說(shuō)《論語(yǔ)》時(shí)講過(guò)，一切高遠(yuǎn)的理想都建立在樸素的起點(diǎn)上，了解心靈的'愿望，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有信念的人才會(huì)在這個(gè)社會(huì)上有所建樹(shù)�！墩撜Z(yǔ)》傳遞出溫柔的力量，它鼓勵(lì)我們關(guān)照內(nèi)心，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
對(duì)我而言，只有養(yǎng)成好的品德、習(xí)慣，才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)，掌握更多的本領(lǐng)，服務(wù)于社會(huì)。而您樸素的語(yǔ)言足以令我在成長(zhǎng)之路上陷入深深的思考。兩千多年的距離，我以文字向您闡述一個(gè)初中女生的煩惱，假如可以穿越，我會(huì)與您席地而坐，去傾聽(tīng)曾皙寧遠(yuǎn)的琴聲和您的諄諄教導(dǎo)�？粗竦难劬Γ眯娜ジ形虺砷L(zhǎng)！
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