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品于丹作文
在學習、工作乃至生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的品于丹作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品于丹作文1
于丹，因為平凡，所以她能登上中國古典文學的險峰。
于丹，因為非凡，所以她能攻破中國古典文學的堡壘。
品于丹，讀出一個平凡又奇特的女性。
一品，平凡感恩心，奠定非凡。
有誰能夠相信，于丹的非凡首先并不來自她超人的記憶力和不同凡響的聰慧，而是出自感恩的心？然而，事實就是如此！
于丹的老師有一個夢想：希望在他所教出的學生中有能夠在古典文學領域有突出成就的。于丹進入了他的視野。由于改革開放，經濟浪潮煥發(fā)出了每一個人身上的活力與經濟潛能。能變?yōu)榭觳偷奈幕優(yōu)榭觳停荒茏優(yōu)榭觳偷奈幕_始沉寂。于丹動搖過。但為了報答恩師多年的培育，最終，她堅持下來了。
心懷感恩，點亮一生。于丹以她的成功告訴我們，在感恩中生活，同樣可以走自己的路。
二品，格物致知的勇氣，造就非凡。
于丹是一個充滿勇氣的人，認準了，就決不放棄。穿越兩千多年的時空，與先哲對話，語言不通，心靈相隔，談何容易。食古已經不容易，更何況還要化今。有時為了探究一個問題，用功達到了廢寢忘食，皓首窮經的程度。
是的`，書山之路，學海之途，存在著大大小小的挫折，只有具有十二分勇氣的人，才可以飛躍。
三品，自然、本色的個性，揮灑非凡。
有一次，于丹和她的學生在參觀一處古跡時，率先帶著學生像猴兒一樣的爬樹，最后引來了保安，迫使讓一個看似老師的同學向保安道歉。這正是《中庸》里的“天命之謂性”的寫照。這是一種多么淳樸的個性：它褪去了汲汲于功利，戚戚于貧賤的世俗紛爭，恢復到人與人最初的本性。
當今社會，壓力重重，許多人為此或思慮，或憂傷。我們應該學習淡化煩惱，保持自然心態(tài)。人生要積極進取，但不必狂熱追求，要爭取一種中庸的境界，淡定我們的人生。
這就是于丹，一個從平凡走出來的奇女子，一個在非凡中飛揚的北師大教授。
品于丹作文2
《于丹趣品人生》中講了一則小故事：一差役押解一和尚，每天早上啟程前差役必要清點一番：包袱，在;公文，在;和尚，在;自己—也在，這才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，將他的頭發(fā)剃光，把自己的僧袍給他換上，然后逃之夭夭。次日差役醒來，例行公事：包袱—在;公文—在;和尚呢?環(huán)顧四周無人，摸摸自己光溜溜的腦袋，看看身上的僧袍—和尚在!差役納悶：那么我到哪兒去了呢?包袱是我們賴以生存的物質生活，公文是我們安身立命的職業(yè)，和尚是我們日復一日忙碌的事務。于丹說：“當我們日復一日的.忙碌著，過分關注于一件一件瑣碎的事情……就會 。表面上看，和尚還在，…… �！�
真是這樣，多年來，這顆心哪，承載著七七八八，不堪重負。被愈來愈快的生活節(jié)奏裹挾著，忙碌、打拼、奔波，行色匆匆，就仿佛《紅菱艷》里穿著紅舞鞋跳舞的女主角，欲罷不能。忙工作，忙家庭，忙朋友，孩子、房子、車子、票子，唯獨忘記了身子——自我的存在。
于丹在書中摘取了《菜根譚》中一段話語 “ �！彼f：“ �！� ?”“悠閑是一種生活姿態(tài)，是一種尋找自我的方式�！彼e了個例子：清代大文人李漁在家鄉(xiāng)修建亭子，取名為“且停亭”，并附對聯：“名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停�！笔前。鴰缀螘r，悠閑，對于我，對于很多人，已經成為一種奢侈了!在漫漫人生路上，是該停停腳，靜靜心，洗去征途上的浮躁和疲憊，讓自己活得更從容更輕松更灑脫。試想，諸葛亮如果不是“臥龍崗上散淡的人”，豈能運籌帷幄，決勝千里?有了散淡，才能不失自我，保持本真，才能文韜武略，神機妙算，才能成為“功蓋三分國，名成八陣圖”的傳奇。
不要迷失了自己，時常停下來，找回生命的本真，享受生命的真諦，體會生命中的一種閑適、從容。直到現在才明白這個道理，亡羊補牢，未為晚矣吧。
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