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束縛的作文（通用）
在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的束縛的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
束縛的作文1
美麗，不是外表的光彩照人。那么是什么呢？也許你會禁不住這樣問。是靈魂？Maybysmaybno。對于美麗這樣復雜的字眼，我有自己的詮釋，不一定是獨到，但一定是專有。
人們永遠渴望自由，渴望飛翔，主張人權(quán)，自然而然地，便成了人們厭惡的字眼。他們一度認為當靈魂獲得自由而飄飛，他們的美麗也隨之升華。我不以為然。
——在我看來是一種修養(yǎng)，你相信嗎？
并非枷鎖與牢籠的代名詞，著兩者之間并不存在必然關(guān)系，我從來不把這兩者相互掛鉤，因為這是兩個完全不同的概念。是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為，約束自己，組一個積極的人。
面對社會上各類形形色色的人與事充斥著的貪婪，我知道sayno，我懂得拒絕；比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者，我是不是閃光了呢？他們美麗，西裝革領(lǐng)；我不否認。但那只是表面的.浮華。就像一朵香花，花朵的艷麗不過是點綴，綠葉下面才是重點。而這些人的重點已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上，而來源于這類人的襯托在他們的墮落里，我有如鶴立雞群不是嗎？
歌德就曾對偉大詩人拜倫的死作過這樣的評論：“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格�！�
是的，拜倫甚至曲解了自由，然后他隨波逐流，那不是自由，他覺得一切都太逼窄，最后走向另一個極端。他撒下的是苦籽，怎么可能結(jié)出甜果呢？
自由不是沖動，更不是放任；同樣也不是死板的壓抑，強硬的克制。
考試將至，棉隊朋友的盛情邀請，我婉言謝絕。當我站在領(lǐng)獎臺上，捧著紅光閃閃的榮譽證書，那些在臺下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友，會黯然失色。我約束自己收獲碩果——當留念相機“喀嚓”的一剎那，我微笑，因為我知道此刻的我最美。等考試結(jié)束，我放肆地鬧，大聲地喊，但我仍舊不會因一時興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己，自己的言行舉止——在我自由的同時。
于是，與自由同在，自由與美麗同在。
后記：月亮高掛天際的夜晚，站在《星空下》，自言自語：“我知道即使在《一千年以后》，依然讓我《不得不愛》，沒有《一萬個理由》只以為，你竟讓我如此美麗�！�
束縛的作文2
雄鷹展翅，翱翔于藍天，這是雄鷹的自由；樹苗生長，沖出于土地，這是樹苗的自由；池魚潛泳，閑游于水中，這是池魚的自由。相比于束縛，雄鷹、樹苗、池魚，它們都會毫不猶豫的選擇自由。自由就像含苞欲放的花朵，人們喜愛它，樂于接受它；而束縛就像過街老鼠，人們討厭它，遠離它。但它卻無時無刻不出現(xiàn)在人們身邊，闖進人們的視線內(nèi)。
如果我是一只展翅翱翔雄鷹，那么對于自由和束縛，我會毫不猶豫地選擇前者，只因我喜歡大自然，喜歡藍天，喜歡這一切屬于我的東西。但好景不長，幾年后，突然來了一群獵人，他們把我捕捉到鳥籠中，把我賣到動物園里。等待我的只有冰冷無情的籠子，但我渴望能夠自由，想見到我的親人。于是，我使勁地啄打籠子，不發(fā)出任何天籟般的叫聲，來參觀我的人，他們都是興高采烈地來，垂頭喪氣地走。日夜照顧我的飼養(yǎng)員們也無計可施。終于，在一個晴朗的夜晚，他們悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也盡情的在天空里飛翔。
如果我是一只渴望長生不老的大熊貓，那么對于自由和束縛，我會毫不猶豫的選擇后者。因為我知道在動物園里生活的大熊貓比在野外生活的大熊貓壽命長。于是，我失去了野外求生的本領(lǐng)，只會享受著在動物園里的樂趣。有天，動物園的.園長下令把動物園里的大熊貓放歸大自然里，就這樣，我被他們“無情”地趕出動物園，進入大自然里，手足我措的我害怕的望著這陌生的世界，也許上帝眷顧我，我遇到的一位長期生活在這里的同伴，他教會了我獨立生活的本領(lǐng)。漸漸的，我喜歡上大自然，也喜歡上這自由。
回到現(xiàn)實，我還在家里做作業(yè)，望著這堆積如山的作業(yè)，我更渴望自由……
自由，就像紛紛揚揚的雪花，人人都渴望捧拿它；束縛，就像冰冷無情的腳鐐，讓人們失去了對大自然的熱情。
束縛的作文3
雛鷹在雞窩里處處“碰壁”，當它絕望地跳下懸崖之時，它已成長為真正的鷹。
是什么讓雛鷹絕望？是環(huán)境，環(huán)境束縛了雛鷹在天空中自由地飛翔。同時也正是環(huán)境讓它振翅高飛。
環(huán)境，不是束縛你的理由，在艱難困苦的環(huán)境中也許更能早就我們的人生。
巴爾扎克曾說：“不幸，是天才的進升階段，信徒的洗禮之水，弱者的'無底深淵。”
風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。人生要盡力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學；16歲時，他謊報年齡參了軍，可軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了媳婦，可媳婦變賣了他所有的家產(chǎn)逃走了；后來……時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，他仍一無所有。65歲那年，他用105美元保險金創(chuàng)辦了自己的事業(yè)；88歲高齡時，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士！我們的老爺爺他沒有被外界的環(huán)境所束縛，在經(jīng)歷了那么多困難之后，獲得了成功�？上攵�，環(huán)境并不是束縛我們成功的理由。我們并未受到哈倫德這樣多的困難，為什么我們不能成功呢？擺脫環(huán)境的束縛，創(chuàng)造屬于自己的成功吧！
反觀之，如果在環(huán)境中停滯不前的人，向環(huán)境低頭的仍永遠不可能成功。就如仲永，雖然他有著比常人優(yōu)勢，但他不思進取，只能落得個讓人悲傷的地步。海子因忍受不了文革的壓迫，在寫下《面朝大海，春暖花開》后就臥軌自殺。他們一個是因為在環(huán)境中不懂得進取，太安于現(xiàn)狀；一個是不懂得如何去面對環(huán)境。他們終究會被環(huán)境所束縛。
羅素有言：“層次多態(tài)乃是幸福的本源�！钡拇_，人生的一切都是由光明和陰影共同構(gòu)成的。只有當我們正確對待，擺脫了陰影，發(fā)現(xiàn)光明，才能獲得幸福。就如人生，同樣需要我們擺脫環(huán)境的束縛。只有這樣，才能像雛鷹那樣在藍天中自由翱翔，振翅高飛。
束縛的作文4
每當我凝視寂寥的天宇，就像一道悄然劃過天空。若不是為了愛，我又何必來到這個世界走一遭呢？
就這樣單純的望著你，竟也會感到無比快樂。你優(yōu)雅的吞食著食物，偶爾擺動美麗的尾鰭。將手貼在玻璃上，你會游過來，尋找我指尖的溫度。
我想你是寂寞的，我總是不在家，只有一屋子冰冷的空氣填塞了整個空間。你眼中充滿依賴，我很高興——你需要我。
寂寞的空氣溶入水中，我無法呼吸了。四周都是冰冷的圍墻，你告訴我那叫玻璃。多么好聽的一個名字，可惜是用來拘束我的。我好累，累得想趴到水底。
今天又買了幾株水草，魚店老板說，這會讓你更舒服些。小心地為你換水，像呵護我的.寶貝，你一定是喜歡我為你準備的水草的吧？不然你怎么會如此興奮的望著我呢！我給你最干凈的水，最鮮美的飼料，而現(xiàn)在，望著你悠揚的姿態(tài)，感到滿足的居然是我！
你又買了幾株水草，水輕輕的搖蕩著水草的葉子，波紋很美。我知道你怕我寂寞，其實你不用這么做，水草是不會讓我快樂的，但我會滿足。
換水的時候，我小小的身體躺在你柔軟的手掌里，那一刻，沒有水，我感到自己在蒸發(fā)，但我居然是快樂的，微弱的心跳竟然是激動的！但是，你終究把我放回了屬于我的水里，你終究喜歡看我美麗的姿態(tài)，你終究希望看到我滿足的樣子�；蛟S，你愛我，卻不懂我。
我的比其魚并不快樂！真的！你望我的眼神中充滿迷茫。我跑
去問魚店老板，他說，比其魚是一種溫順的魚，并不會因為被困住而性情暴躁。我該怎么告訴他你是憂郁而不是暴躁呢？或許，你真的需要一個同伴。但我不愿意，我怕你有了它便不需要我了。我也只好憂郁地望著你。
我感到我的呼吸被扼殺在無邊無際的壓抑里，每一滴眼淚都干涸在水中，憂郁流沙般吞沒著我。天性不允許我暴躁，但我實在無法用矜持偽裝出快樂，我，失去了聲音。
守著你，我已不知如何是好，為什么你總躲在水底，你不愿意看到我嗎？或許正因為我的寂寞，我愛上了你，卻拘束了你。
你可以給我一切，唯獨沒有自由。
我可以不要一切，唯獨想要自由。
經(jīng)過如此長時間的糾結(jié)和掙扎后，我終于失敗了，眼見你的身體漸漸浮起來，那一滴淚水中，我又似乎明白：
其實我也是孤單的，只不過我可以任意選擇將你留在我身邊。只是到頭來卻束縛了自己。
愛你，就應該你自由。
愛我，就應該我自由。
束縛的作文5
朋友不是隨便向他說聲“嗨“的人，朋友是一個可以給你哭泣時依靠的肩膀。是一口你放心把內(nèi)心的痛苦往里傾注的井，是一雙把你從黑暗和絕望中拉出來的手。
也許是我太期待，也許是我太相信，抑或是太過于珍惜，我不斷退后，直至三年的友誼支離破碎。
空蕩的操場上只剩下我孤單的身影，翻滾的云層正如我此時凝重的心情�？酀臏I水再次從雙頰滑落，心中那被冰封的角落正在一點點瓦解。我曾經(jīng)是那么信任你，信任我們之間的友情。今天的我看似有很多朋友�？赡阍谖倚闹械牡匚蝗圆豢商娲�，你給我的傷害一如你在我心中的地位――不可替代。
當你揮灑地告訴我“我從來沒有把你當作朋友”時。我明白，我們之間放肆瘋狂的歲月即將灰飛煙滅。我依然天真地告訴你，我們可以像以前一樣，一樣縱情高歌，一起看繁華的世界。可你的冷漠和逃避讓我心如刀絞。天邊，幾朵浮云漂浮著，穿梭在這片絕美的天空。
曾經(jīng)純真快樂的女孩，曾經(jīng)擁有明亮雙眸的女孩。經(jīng)過一番成長的經(jīng)歷，經(jīng)歷幾度世俗的熏染，經(jīng)受數(shù)次的失意。女孩的眼里出現(xiàn)了渾濁的色彩。女孩最終選擇戴上墨鏡，以掩飾不再清亮的.雙眸。
在自我隔絕的世界里，我笑得如此滄桑。沒有人走進我的內(nèi)心，也沒有人可以涉足那片禁地。它是你在我生命中留下的惟一痕跡。除了它，似乎你根本未曾在我的生命中出現(xiàn)過。更不敢奢望你會和好朋友有任何牽連，而好朋友對于我來說是那么飄渺而又虛無。
世界上的事情總是反反復復走走停停尋尋覓覓，有人從我的生命里退出，也有人闖入我的世界。
依舊是這個操場，依舊是這片天空。惟一不同的是，浮云終于找到了自我救贖的停滯，而我的身邊多了一個她——將我拉出自我世界的好朋友。
在那個熟悉的陰暗角落里，我獨自黯然流淚。為了你給的創(chuàng)傷，為了自己給的壓抑，也為了彌留的友情�！叭绻懔鳒I，就看不到燦爛的星空�！疤痤^，她的微笑讓我不知所措，可也是她的微笑中我看到了一種久違的溫暖和幸福。似乎在某一個地方，有某一個人也告訴過我著句話，只是記憶已經(jīng)模糊。我終于摘下了墨鏡，看到了那雙單純而深邃的雙哞。
我開始相信微笑的魔力，我開始相信：拐彎處的那個微笑就是世間的最美。它可以溶解掉所有的束縛，讓你的到釋放。
束縛的作文6
自由是一種美麗，是人生的智慧。然而，束縛又是一種糟粕，也是人生的阻礙。塵世之中，何人不曾想離棄哀世，奔向夢幻的天堂？
花之吟
一望無際，荒無人煙的沙漠上，一株翠綠的小依米花挺立在上面神情堅定，打破 沙漠枯黃死寂的本色，增添了亮麗的色彩。小依米花渴望能像百花爭艷一樣開出屬于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙�？v橫，烈日炎炎的沙漠，別說綻放出花朵，就是生存也是很困難的。為了擺脫干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸著甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一絲月光。終于，那一朵脆弱單純而又頑強的花朵，竄出翠綠的枝節(jié)，綻放開來----
脆弱的依米花，因擺脫了束縛而綻放出美麗的花朵，這是生命的智慧！
鳥之頌
遠處，濃郁茂盛的枝頭上懸掛著一個鳥籠，里面有一只小鳥。路旁的.人觀賞著它，用手擺弄著它，甚至向籠子內(nèi)扔煙蒂果核。它整天生活在陰雨之中，望著蔚藍的天空中飛翔的鳥兒的歡歌聲，它不得不低低頌贊了，然而，人類將它視為玩物，永遠沒有自由。因此，它痛恨人類。正當此時，一個小孩望見了它，似乎發(fā)現(xiàn)了什么，便興致勃勃地爬上樹，將籠門拔出，小鳥極力飛出，飛向藍天。小孩頓時露出甜蜜的笑臉，笑得那樣恬然童真。
人類有自由，動物也渴望自由，這又啟發(fā)人類怎樣的思考呢？
人之嘆
縱觀華夏五千年，我們?yōu)橹粐@，何嘆？也許你感嘆陶淵明掙脫人間塵世而歸隱山居，過者“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑生活；也許你感嘆李白掙脫朝廷的壓迫而縱情山水，從此詩情橫溢，創(chuàng)下“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的千古名句；也許此時你正在感嘆：何時不用為考試而刻苦攻讀，從而順利地踏上人生的轉(zhuǎn)捩點呢？然而這只是美好的神話，只有經(jīng)過自己不懈努力，掙脫一切困難時，才是最終的勝利。
束縛的作文7
小時候，您總是鼓勵我“自己的事情自己做”。每當我會自己整理玩具，會自己換洗衣服時，您會笑得像一朵大麗菊�？涩F(xiàn)在，您永遠為我做這辦那，整天為我操心。媽媽，您什么時候才能放開我被束縛已久的翅膀，讓我去自由地翱翔。
您應該很清楚，如果沒有鷹媽媽把雛鷹狠心扔下懸崖，雛鷹就不會有后來的搏擊長空。您也應該知道，林海音的爸爸總是不斷地告訴她：“闖練，闖練，英子！”還有“發(fā)明大王”愛迪生也是年紀輕輕就有所成就�？墒菋寢專绻麤]有您的放手，又怎么會有我以后的作為呢？
如果每一個人都是一只毛毛蟲，那現(xiàn)在作為中學生的我們正處于結(jié)繭成蛹的階段�？墒�，如果仍是父母替我們包辦一切，不要說破繭而出羽化成蝶，我們有可能連頂破蛹殼的勇氣都沒有，連這樣小小的.痛苦都無法承受。我們永遠都只能待在暗無天日的蛹中。難道以后還要你們來替我們破繭嗎？
媽媽，我能理解您的良苦用心，我也知道您所做的一切都是為了我的學習，您的出發(fā)點都是為了我好�？墒�，媽媽，您不可能照顧我一輩子，我終是要踏上社會，獨自去面對那些風浪。我的羽翼會逐漸豐滿，我的思想會逐漸成熟，我相信在經(jīng)過不斷地磨練之后，我有能力保護自己。我不想永遠都像一只小雞雛，一遇到，只會躲到您的翅膀下，一遇到困難，只能撲入您的懷抱中。您為我建造的港灣很溫暖，很安全，不會有大風大浪帶給我的恐懼與驚險�？墒沁@樣，我永遠都不會感受到克服困難后的巨大喜悅。
媽媽，不經(jīng)歷風雨怎能見到彩虹？我不希望，當我在學習中成為佼佼者后，卻是一個生活中的“白癡”。我想自己去嘗試，去實踐中鍛煉。像日本家長那樣的教育也是中國家長可以學習的。他們讓孩子赤腳在雪地上走路，讓孩子自己完成屬于自己的任務，任何人不許幫忙。這不是苛刻，更不是虐待，這只是讓孩子提前經(jīng)歷磨難。
媽媽，放手吧，放我去飛吧。雖然這條會異常艱難，在這其中，我會流淚，會喪氣，也許又會有一度陷入低谷，可在這之后，使更多的堅強。
媽媽，我想飛……
束縛的作文8
古松在峭壁間吸收著自然的精華；頑石在崎嶇中痛飲著山水的靈異；雄鷹在蒼穹中享受著天地的情懷。而你我呢，可憐啊。
從呱呱墜地在這片古老的土地上，就意味著我不能像蒼鷹那樣自由的飛翔。
上小學了，媽媽那是一百個不放心，上下學一定要來接，倔強的我當然不能“屈服”了。上一年級的.時候，幼小的我還得在媽媽的護送下上學，到了二年級的時候，我就不愿意了。一天，天才剛剛破曉，我便一骨碌起來，穿上衣服背上書包就走了，連和媽媽招呼都沒打。走在小路上，看著旁邊的玉米叢，我倒有些害怕了，生怕從里面竄出來一個“蒙面大盜”來。走到學校了，正準備上課呢，媽媽來了，招呼我出去，噼里啪啦一通，哎，受了訓，但總算“成功”了。
上了四五年級了，媽媽老是時不時的嘮叨起來；不能和壞孩子出去了，多看看書了，多練練字了。哎呦，老繭快出來了。有一次老師組織同學們出去游玩。我心想這回終于可以放松一下嘍�？墒菋寢尫遣环判�，千叮嚀萬囑咐的，到最后我都不“敢”去了。
如今上了初中，時間就更緊了，什么也干不了。就連晚上看看書，還得躲到被窩里偷偷地看，省得老媽嘮叨讓早點睡覺。
好不容易碰上了初中的第一個假期，自己回了趟老家，可媽媽還是一天三通電話，沒瘋幾天就回來了。
唉，雖然媽媽的愛那么善意，但自由的“飛”只能成為了一個夢，一個長大了才能實現(xiàn)的夢。可是，到長大了，失去的童心還能找回嗎？我多想自由自在的“飛”一回啊。：“萬物霜天競自由”的日子什么時候才能到來啊。
夢想像謫仙人一樣游山玩水，更想像杜子美那樣“一覽眾山小”可雙翅總是被善意無情的束縛，夢想的足跡總不能踏遍每一寸土地。只能在夢里了，雙翅的束縛只能用時間來剪短了。
十五歲的天空，真的很想霸道地向天空喊著：“我要飛，要飛，天地屬于我！”
束縛的作文9
大多數(shù)人一生都在追求自由，我此時卻想暫時被束縛。而使我有這種想法的原因，只是一根絲瓜。
秋日，落葉，余蔭，我坐在長廊邊的木椅上，與書中的哲人們交談。陽光穿透樹葉，散落在我的身上，初秋的陽光不會熱得惱人，但也是夠溫暖。偶爾一陣細風吹過，帶落幾片枯葉，有時它們會飄落在我的書葉上，我便挑一枝作為書簽。雖然它們十分脆弱，書一合上就會粉碎，但好在這里的素材足夠多。
享受著微風吹過時的涼意，沉浸在樹葉沙沙的交碰聲中。突然，一聲不同于樹葉飄落的聲音響起。由于遠離大馬路，這里足夠安靜，這一聲異樣的聲音勾起了我的好奇心，我徇著感覺走去，在幾步外，一根絲瓜落在了地上，其后，則是一根不大不小的絲瓜藤。我搖了搖頭，好似在嘲諷自己如此容易分心。正想從書中取出破碎的樹葉，回去繼續(xù)閱讀，我卻在此時發(fā)現(xiàn)了這條絲瓜上傷痕累累。
我觀察著絲瓜藤，放下了手中視若珍寶的《牛虻》，不得不說，我的好奇心十分深厚，我發(fā)現(xiàn)，絲瓜之所以能安好地掛在藤上，不只是因為它的.主莖連在上面，更重要的是，藤上的其他莖緊緊地綁住了它。我看到被束縛得緊緊的絲瓜，不禁動了惻隱之心，解開了束縛�！芭尽苯z瓜落在了地上。
我有些失神，我給了它自由，卻在同時害死了它。我陷入了深思，良久，我有些明白了，絲瓜需要束縛，失去束縛，就會死亡。人有何異，在你沒有足夠的能力前，缺少了束縛，便萬劫不復。
人們想要自由，孩子們想擺脫父母的管束，老師的叮囑，朋友的告誡，認為這在無形中，給我們套上一道道枷鎖。卻不知道，若是失去了它們，我們會走上自由之路，同時也走上一條敗亡之路。就如同地上的絲片，書中的碎葉，黔州的驢。
我心中一片清明，拾起了地上的《牛虻》，不知不覺中，已近黃昏，風兒已有些寒人，我緊了緊身上披著的外套，起身回家。
凡事總有兩面性，我被束縛著，痛苦著，卻也被無微不至地保護著。若要自由，我會選擇有了足夠的能力后，再去嘗試。現(xiàn)在，我渴望被束縛。
束縛的作文10
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力；為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化史上的一顆璀璨明珠。
究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的.手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么？其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：
一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的；
二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了；
三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由
使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉(zhuǎn)自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人；還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。
束縛的作文11
生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者都可拋。這是著名詩人裴多菲的詩句。每每提及這首詩，總會有那么多同我一樣的人，禁不住感慨一番。
自由是所有人都曾向往的東西，它是那樣的虛無縹緲，遙不可及，可又矗立眼前，伸手可碰。與過去的我們相比，仿佛最自由的是小的時候。
小時候的我們自由自在不被束縛。隨著時間的流逝，我們一步一步的離自由遠去，一點一點的.被束縛著，身不由己。
這其中，較為顯著的應該是那些八零、九零后。剛步入社會的他們，面對巨額的房價和自己微薄的工資，終究是悲哀許多的。即使咬著牙給房子付了首付，又要背負四五十年的房貸，就像蝸牛一般，背著沉重的殼，緩步前行。
這是他們的一種悲哀，一種無法避免的悲哀。因為周圍的人都是如此，沒有房就是當中的另類。與其說是物質(zhì)束縛了他們，不如說是物質(zhì)束縛了那一代。不止是他們，世上千千萬萬的人，能不被束縛的又有幾人？很少、很少、很少……
陶淵明不為五斗米折腰，他認為這五斗米會將其束縛，失去本性，失去自由。哪怕他后半生窮困潦倒，可心中始終有著“采菊東籬下，悠然見南山”的自由與樂趣。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”李白也曾酒后圖真情表明自己的本性。他本性自由，不愿向權(quán)貴低頭。他向往的是俠士一般的生活，自在逍遙，沒有煩惱。
每個人都曾向往自由，只不過塵世中的萬物都有可能將你我牢牢束縛。有的人將其掙脫，更多的人選擇在原地徘徊。被物質(zhì)束縛封人，往往會如同行尸走肉一般，終日為其奔波，不得自由。掙脫束縛的人則會發(fā)現(xiàn)更美好的天地，亦會尋找到更真實的自己。
其實想要掙脫這束縛并沒有想象中的那么艱難，不過是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”罷了。當一個人的閱讀量多了，見識廣了，心中有了更加高遠的目標時，自然不會偏安一隅，坐井觀天了。
莊子的《逍遙游》也點明三種人方可算正真的逍遙，然而對于普通人來說，未免太過于強人所難。莊子所說的這三類人，怕是幾千年來也找不出幾個。對于我們這些“凡人”，在我看來，只需要掙脫物質(zhì)的束縛，便可以擁有自己想要的自由。
世間萬物，生不帶來，死不帶去，又何苦為其放棄自由？生而為人，誠不過于心，重不過于自由。
束縛的作文12
想干什么就干什么，這是許多人一直以來的愿望。然而隨著年齡增長，人們心里就會越來越清楚其不可能性。從小到大，在家庭中被父母管教，到了學校受到種種束縛，進入社會后更是直接面對法律、道德的嚴加看管，還會為生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，無論如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到滿足是件令人痛苦的事，可諄諄教誨總在旁：自由是相對的，如果每個人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎？
身旁一條條錯綜的'準繩改變不得，看起來只有改變自己了。于是，人們在長大的過程中不停地學會收斂自己的欲望，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞，似乎生活變得不那么痛苦了。
記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個家里，大門不出二門不邁�，F(xiàn)在已經(jīng)長大了，可它從不想出家門半步，一旦被抱到門外就慘叫不止，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若，悠然自得了。它在這個家里有充分的自由，生活很自在，它已經(jīng)忌憚門外的世界。貓的這種自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓在門內(nèi)一樣的不逾矩的自由，這個世界會是什么樣子？
我不愿看到如此“自由而快樂”的心靈�；蛟S我們的身體、我們的行動受到種種束縛，但如果我們讓心去適應這種束縛以求得快樂與滿足，就只能是悲哀了。許多人被生活羈絆，于是，束手就擒地被壓榨到一個個固定的、一成不變的生活模式中去，然后坦然地說：這就是生活。可這不是生活應用的樣子。生活應該屬于想奔跑、想飛翔的人，至少是試圖奔跑、飛翔的人�；蛟S這種嘗試終歸會失敗，但他們的生活不是因束縛而強迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制，他們的心中也真正屬于自己的自由。
你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂？
束縛的作文13
媽，今天天氣這么好，我能出去玩嗎？我滿懷期待地看向母親，渴望得到與往常不同的回答。你還出去玩？馬上就要考試了，你也不看看隔壁家的還沒等老媽說完，我就奪門而出，邁步走向小區(qū)里的花園，邊走邊抱怨著：又拿考試壓我，又拿我和隔壁家孩子比，真是的
四月，正值初春，公園里鮮花盛開，爭奇斗艷，好不熱鬧！一陣調(diào)皮的春風拂過臉頰，夾雜著幾絲芬芳花香。說實話，我真羨慕風，至少它比我自由，它可以去任何它想去的地方，沒有什么可以攔住它、束縛它。如果能變成風該多好！
這時，一個在公園草坪上奔跑的小女孩吸引了我。她的手里緊緊地攥著線，線的另一頭是一個蝴蝶模樣的.風箏，色彩斑斕，美麗極了。沒錯，她在放風箏。小女孩開心地笑著，笑聲如串鈴般悅耳，而她的父親則是在一旁幸福地看著女兒，叮囑著讓她小心點。
風箏飛得越來越高，越來越遠。我甚至有一種感覺：那風箏要是飛得再高些，就會撲騰著翅膀飛走了。
也不知是風太大還是別的什么原因，牽著風箏的那條線突然間斷了。蝴蝶沒有像我想象得那樣展翅高飛，而是直直地跌落了下來。隨著風箏的墜落，我的心不知怎么回事，猛地一緊。
小女孩失落地撿起那殘破的風箏，噘著嘴小聲嘀咕道：怎么會這樣呢？小女孩的父親快步走過來，溫柔地撫摸著女兒的頭說道：線，看似束縛了風箏的自由，實際上它是在控制著風箏的平衡，指引著風箏的方向，不讓風箏飛到無法控制的危險地方去。而線一旦斷了，風箏自然就無法飛翔。
那一刻，我恍然大悟，自己真的好像那個風箏！在我的背后也有著一條長長的線，線的另一頭就是父母緊緊握著的手。我自認為已經(jīng)飛起來了，如果不是父母的束縛，我會飛得更高更遠。于是，我反抗、掙扎，我渴望自由、渴望擺脫束縛。我覺得青春就應該是自由，是放縱。殊不知，如果沒有這根線，我也飛不起來；如果我盲目地擺脫線的束縛，只會被現(xiàn)實無情地拍倒在地，摔得遍體鱗傷
我無法預知未來，我也無法預見接下來的是風和日麗還是風雨交加，是開闊天空還是荊棘密布。但是我相信，在我的背后只要有著一條束縛著我的線，我就會平安地飛翔！
束縛的作文14
有人說，要想讓蠟燭散射出平穩(wěn)明亮的光來，必須把它放到避風的地方；同樣，要讓人的靈魂散發(fā)出智慧的光芒，也要避免五花八門的思想的干擾。
誠然，五花八門的思想會干擾自身的思想，使我們的思想被同質(zhì)化。我們應不受五花八門的思想的影響，形成自己的思想體系，就如梭羅躲避城市的喧囂寫下了《瓦爾登湖》；陶淵明隱居田園以追求自身高潔思想境界，我們在不受干擾的情況下能夠求得靈魂穩(wěn)定的智慧光芒。
然而，我們真的應該避免這樣五花八門的思想嗎？對個人而言，雖然五花八門的思想紛繁復雜、變幻莫測，對我們來說有著異己性和陌生性，然而接觸了他們有利于我們對自身的審視，更新了我們的思想，擴大了知識面。同時，人的主觀能動性使我們可以自由選擇自己的處境，促使人們嘗試對五花八門的思想進行篩選和融合，在保留精神的獨立性和思想的自由性的基礎(chǔ)之上，與外界的思想進行碰撞，理清復雜的思緒。
對于社會而言，接納五花八門的思想還有利于形成包容和諧之風，推動時代的進步與發(fā)展。因此，包容多元的價值就在這時體現(xiàn)了出來。百家爭鳴時代中學術(shù)思想的影響延續(xù)至今，正是因為當時的社會鼓勵思想的碰撞，接受不同的思想，這與現(xiàn)在提倡的人類命運共同體的概念不謀而合，在文化、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟都受交流、合作、共贏等概念影響的'今天，我們更應主動與外界五花八門的思想融合，完善自己的各個方面，成為世界大家庭中的一員。
愛默生曾說：“人們之所以寂寞，是因為他們不去修橋，反而將自己封閉起來。”在當今信息化浪潮的席卷之下，有些人將自己封閉在“信息繭房”之中，安然地生活在自己的舒適圈中而漸漸被時代所拋棄。就如現(xiàn)在的某些守舊老人，他們排斥信息化帶來的一系列的異己產(chǎn)物，而顯得格格不入，與當今社會割離了開來。由此可見，我們應主動脫離舒適圈，防止自己思想的狹隘化與社會融合。
在與外界積極交往的過程中，保持自我思想的純粹性依然是不可避免的。在五花八門的思想的干擾下，我們應努力實現(xiàn)陳寅恪贊揚的“獨立之人格，自由之思想”，主動聆聽自我內(nèi)心的聲音，明晰個人的追求。同時，對于外界的思想，我們應采取打磨而非保護，接受而非抗拒，挑選而非占有的行動與態(tài)度，將實現(xiàn)人類命運共同體視為己任，追求各美其美、美人之美、美美與共的心態(tài)，以達到天下大同的和諧社會。
我們要接受五花八門的思想以完善自我，實現(xiàn)自我價值，鑄就一個和諧包容的社會。
束縛的作文15
“中國是一座有五千年文明歷史的古城。” “中國有別的國家沒有的萬里長城。”等等一些說明中國歷史的話語是不少平庸的中國人一捧就捧了一輩子。最后落了個一事無成。
這就是束縛，可以說是歷史的遺產(chǎn)給予某些人的束縛，更可以說是這些人自己給自己埋了一個歷史的坑，并且還義無反顧地跳進去，直到深陷其中才發(fā)現(xiàn)難以自拔。這是多么可悲啊。有些富家子弟或許在他剛落入塵世的時候就擁有一筆用之不盡的遺產(chǎn)，但是沒有人會想到就是這筆遺產(chǎn)毀了一個或許有夢想或許影響非凡的人，更沒有人會想到這筆遺產(chǎn)無疑是給了一個新生兒挖了一座墳墓，使他脫離塵世的紛爭，自以為安然地死在這座墳墓里，讓本應會有的“名留青史”與他的尸骨一起藏在這座輝煌、華麗但沒有任何積淀的墳墓里，隨著時間的流逝，化為一堆泥土。這也是遺產(chǎn)束縛的另一種悲劇。
當然，并不是所有擁有遺產(chǎn)或被遺產(chǎn)束縛的人都有這么悲痛的結(jié)局，不過他們壓抑，他們孤單，他們恐懼……卻都是無庸質(zhì)疑的。
背著遺產(chǎn)這個包袱，本也可以豁達一生，但就是因為這兩個字的無限魅力像龐大的地心引力一樣牢牢地吸引了人的心，使人不愿放棄，不甘放棄這本屬于自己，但卻不屬于自己的心的東西。當這些人走完自己生命歷程后，回首人生他才會發(fā)現(xiàn)除了擁有遺產(chǎn)，他什么也沒有，不但被遺產(chǎn)束縛，還掙脫不掉所有的一切。
聰明如我們每一個人，又怎么甘心白白地捧著一座華麗的墳墓而放棄一整個世界呢？或許一輩子過去你所獲得的都沒有遺產(chǎn)給予你的多，但你至少敢說“除了遺產(chǎn)，我什么都擁有了；除了放棄遺產(chǎn)，我什么也沒放棄。”那么，若干年后，或許會像牛頓，愛因斯坦一樣，使自己不隨著時間的流逝而被泥土封存，使自己的形象隨著歷史的`淡忘而在每個人的心里永存。
遺產(chǎn)的束縛無疑就是死死捧著別人給予的，而不去創(chuàng)造，讓束縛埋沒了自己的良知，讓束縛掩飾了自己的才華，讓束縛代替了自己的一生。
遺產(chǎn)的給予有悲有喜，只要你不被束縛，就能創(chuàng)造出更多的成就，只要你敢打破枷鎖，世界為你而打開，只要你肯……只要你……
讓我們丟開遺產(chǎn)的束縛（可以是歷史遺產(chǎn)，私人遺產(chǎn)，總之不是你創(chuàng)造但卻擁有的遺物），遨游在自己的藍天白云下。