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心境的作文15篇（優(yōu)選）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的心境的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心境的作文1
有這樣一則寓言：有人問(wèn)鏡子：“你怎么能夠清晰地映出別人的樣子呢？”鏡子回答說(shuō)：“別人給我的我從不占有，心中無(wú)物，自然清靜。”
鏡子因胸中無(wú)物而善鑒萬(wàn)類，那么人呢？蘇小妹亦曾語(yǔ)：“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來(lái)，看人都是如來(lái)�！边@談的就是心境！
古有五柳扶風(fēng)的陶淵明，不為五斗米折腰而甘愿過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的平淡生活，甘愿保持“心遠(yuǎn)地自偏”的純明心境，終鑄成一代詩(shī)歌大家，為中華文化留下了一片清風(fēng)。
縱觀歷史風(fēng)云，“出淤泥而不染”的人物大有人在。揚(yáng)州八怪中出類拔萃的鄭板橋，他最喜歡畫竹——因?yàn)橹裼袣夤?jié)。俗語(yǔ)云：“竹可破，而節(jié)不可毀�！编嵃鍢蛳仓�，不但為節(jié)，而且為有“任爾東西南北風(fēng)”的超然心境。
《陋室銘》中有言：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！眲⒂礤a的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的自得其樂(lè)，充分表現(xiàn)出了超然物外的靈秀之氣�！疤凵想A綠，草色入簾青”，更表現(xiàn)出作者對(duì)陋室的喜愛(ài)及獨(dú)守一方凈土的喜悅情愫。
鬧市靜心讀書者有之，茫茫人海視而不見(jiàn)，物欲橫流充耳不聞。諺曰：心靜自然涼。心中無(wú)雜念，讀書自然好！
“專心致志”“全神貫注”等成語(yǔ)，即是專心讀書做事者有好心境的寫照�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”，是一種豁達(dá)的`心境；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，則是一種為民生民計(jì)深受煎熬的心境；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是一種瞬間有所獲的美好心境；“國(guó)破山河在，城春草木深”，則是憂國(guó)憂民的心境……
佛曰：菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)。心境，是二氧化碳聚集地的一口氧氣，無(wú)邊沙漠中的一片綠洲，黑暗中的一顆明星……為國(guó)為民，保持一種美好清靜無(wú)雜念的心境，苦中有樂(lè)，對(duì)民對(duì)國(guó)對(duì)己對(duì)人皆有益，但愿你，擁有之，珍惜之。
心境的作文2
愛(ài)種花草，是我的天性。這天性，也許來(lái)自不曾磨滅的淳凈。
每天清晨，我都要到陽(yáng)臺(tái)報(bào)到，為我那幾十盆花草澆水。說(shuō)是花草，實(shí)則吊蘭而已，雖然間中也有一兩盆其它種類的蘭花和綠蘿，但一目望去幾乎是同一品種——草。這里，沒(méi)有燦爛的花朵，沒(méi)有濃郁的芬芳，只有滿眼的碧綠和幾乎感覺(jué)不到的清香。雖是如此，但我卻從不覺(jué)得單調(diào)，總是滿懷愛(ài)戀地欣賞著它們。雖然它們幾乎從不開花，而我仍樂(lè)此不疲地伺弄著，不斷擴(kuò)大著它們的領(lǐng)地，每天都在觀察和期待中豐富著我的陽(yáng)臺(tái)，綿延著我的希望。因了我的愛(ài)，它們常年郁郁蔥蔥，繁茂青翠，甚是惹人喜愛(ài)。我甚至滿懷激情地在朋友面前為它們“唱贊歌”、“遷新居”。因此，大家都知道我喜歡吊蘭、喜歡種草。
其實(shí)，無(wú)論你種什么，關(guān)鍵在于你的.心境。
我愛(ài)蘭花，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖已壑芯褪菨M眼的春色和滿心的希望。它們帶給我寧?kù)o而淳樸的狀態(tài)，讓我忘卻世俗浮躁和攀比的世界。你看，它們不分季節(jié)，一年四季都披著綠裝；它們無(wú)需用全身的力量積聚出一枝“花”來(lái)跟其他植物爭(zhēng)寵，它們總是素顏面對(duì)，將自己最原始的狀態(tài)毫無(wú)保留地展示出來(lái)，毫不造作。你看，當(dāng)一條條柔美的“袖珍柳葉”，垂掛著水珠，在微風(fēng)中裊裊搖曳的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得這原生態(tài)的天然魅力，是多么純真而美麗，是其他植物都無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。當(dāng)它們?cè)诔槌龅男轮ι祥_出新一代吊蘭的時(shí)候，它們是用自身裝扮著未來(lái)，用樸實(shí)裝點(diǎn)著生活。而它們的樸素盛開卻不失婀娜多姿。
我總是感嘆著它們旺盛的生命力和獨(dú)自盛開的優(yōu)雅狀態(tài)。
我愛(ài)吊蘭，還因它給了我最清新的空氣，讓我領(lǐng)略了大自然的美麗和友好。
一切萬(wàn)物，只要你付出了愛(ài)，它就會(huì)回報(bào)你美好。
在跟它的交流中，我感悟到人生的哲學(xué)。
人類需要大自然的啟迪。
心境的作文3
“唉！郁悶啊，為什么這種事發(fā)生在我身上��？”我坐在座位上，郁悶地嘟喃著。
起因都是我內(nèi)心大意，走路不看路造成的。原本想追上前面同學(xué)，沒(méi)有留意腳下的一塊石頭，“啪！”整個(gè)人趴在地上，爬起來(lái)一看，兩個(gè)膝蓋都摔傷了，右膝比較嚴(yán)重，傷口深一點(diǎn)，左手扭了，左眼下面皮膚擦破。咋一看。還以為被人打了，身上都“掛彩”了。照這形勢(shì)看，一時(shí)半會(huì)兒好不了。
打算去窗口看看，受傷嚴(yán)重的那條腿狠狠地撞到桌角，疼得我呲牙咧嘴，“切！”忍著痛，走到窗口�？匆幌拢瑢W(xué)們還沒(méi)做完操。便回到座位上，繼續(xù)老老實(shí)實(shí)地待著。但是，我的心卻不老實(shí)，一直覺(jué)得太不公平了，為什么這種事會(huì)發(fā)生在我身上？要是沒(méi)摔傷的'話，我早就和同學(xué)一起做操、上體育課去了！唉！真悲催！
到了午休，我一直在胡思亂想，也不知怎么的，陰陽(yáng)差錯(cuò)地想到老爸對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話：“換個(gè)角度思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多不同的事物，使你從低谷中走出來(lái)�！睂�(duì)哦，我現(xiàn)在不就是在低谷中嗎？試一下，換個(gè)角度去思考。
我開始向好的方面的事。其實(shí)，從我受傷后，同學(xué)對(duì)我好了不少，經(jīng)常有事沒(méi)事就來(lái)安慰我，和我聊天，玩耍，班主任也對(duì)我好了些，雖然她不會(huì)像同學(xué)一樣，當(dāng)著別人的面來(lái)安慰我，但是，她會(huì)找個(gè)地方，單獨(dú)來(lái)鼓勵(lì)我。家里人對(duì)我的態(tài)度好了很多，對(duì)我說(shuō)話十分溫柔，細(xì)聲細(xì)氣的，也不會(huì)叫我做太多的事，只要我寫好作業(yè)，什么事都可以干。吃飯時(shí)，爺爺奶奶會(huì)做我喜歡的菜；心情郁悶時(shí)，老媽會(huì)來(lái)調(diào)解我的心情；腿腳不舒服時(shí)，老爸就會(huì)來(lái)按摩，順便帶個(gè)梨子過(guò)來(lái)給我吃……仔細(xì)一想，這是公主般的待遇��！
在腳壞的這段期間，跑步跑不了，跳也跳不了，干脆在家中待著，找一些名著看看，消遣消遣，那可是平時(shí)做不到的，也可以找老爸下下棋，動(dòng)動(dòng)腦子，讓腦子運(yùn)動(dòng)起來(lái)，發(fā)達(dá)一點(diǎn)。我美滋滋地想。
想到這里，我不禁高興起來(lái)。
其實(shí)，改變心境并不難，換一個(gè)好的角度來(lái)想，自身就會(huì)高興很多。那些好的事情很難被發(fā)現(xiàn)，但是，改變一下心態(tài)，就顯而易見(jiàn)了……
心境的作文4
一場(chǎng)傾盆大雨過(guò)后，整個(gè)大地如剛剛沐浴過(guò)一般，走出屋子，天更好，草更綠�；▋阂哺懔�。一切的一切是那么清新，美好。這不禁讓我浮想聯(lián)翩，我回想著美好的過(guò)去，感受著身邊的幸福，我十分慶幸。其實(shí)，幸福，就是一種心境。
我慶幸，慶幸呱呱落地的我四肢俱全，五官具備，看得見(jiàn)，聽的著，能說(shuō)會(huì)唱，愛(ài)哭又愛(ài)笑。比起那些聾啞孩子，先天失明的孩子，我是幸運(yùn)的，這是老天賜予我的幸福。想起美國(guó)著名作家海倫凱勒的“假如給我三天光明”，這是一聲發(fā)自內(nèi)心的呼喚。在黑暗中苦苦掙扎的她渴望光明，渴望復(fù)明，看著周圍的人，周圍的物，周圍的一切，哪怕只有三天。而我，我們，我們無(wú)需渴望，因?yàn)槲覀冋趽碛�，但有些人呢？在陰暗�?角落里自卑，自嘆，妄自菲薄，因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折，深感自己的不幸，抱怨老天的不公，難道上天給予他的還不夠嗎？想想吧，其實(shí)我們已經(jīng)很幸福，唐代詩(shī)人劉禹錫在《陋室銘》中表達(dá)的安貧樂(lè)道，其樂(lè)無(wú)窮的思想，其實(shí)就已經(jīng)在教育我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要想想我們的幸福，我們是會(huì)感到滿足的。
我慶幸，慶幸我有一個(gè)健全美滿的家，有疼我的父親，有愛(ài)我的母親，還有呵護(hù)我的兄長(zhǎng)，是他們讓我感受到了人間最溫馨，最質(zhì)樸，最純真的感情——親情。雖然平時(shí)大家都忙碌奔波，但都有感情的寄托；雖然有時(shí)感到勞累和困乏，但心情總是愉悅的。因?yàn)槲覀冇幸粋�(gè)幸福的家。在這兒，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)疲倦。這時(shí)，我想起了單親家庭的孩子，他們不能同時(shí)擁有父母的愛(ài)，不能感受圓滿家庭的溫暖，這是不幸的，感受親情，感受幸福，這是一種心境。
我也慶幸，慶幸能坐在窗明幾凈的教室里，徜徉在知識(shí)的海洋里，傾聽著老師的諄諄教誨，享受著祖先們留給我們的珍貴的精神財(cái)富，但想想，在那遙遠(yuǎn)的山區(qū)，在那貧困的山溝里，有一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，他們也希望上學(xué)呀……
我慶幸……其實(shí)值得慶幸的事太多太多。
深深地吸了一口新鮮的空氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我仿佛看到許許多多自信的笑臉。他們不再憂郁；看到了許許多多溢滿幸福的笑臉，他們重新找到了家的感覺(jué)；也看到了許許多多開心的笑臉，他們又重新回到了課堂……漸漸地，我發(fā)覺(jué)，雨后的陽(yáng)光更燦爛了！是啊，幸福就是一種心境，感受幸福就是感受人生的樂(lè)趣。
心境的作文5
某地一煤礦塌方，五名礦工被困在井下。黑暗，潮濕，空氣稀薄。于是，礦工的身上散發(fā)出恐懼與絕望，似乎他們只能等待死亡。沒(méi)有什么理由，可以讓他們延續(xù)生命�？墒�，偏偏他們都活了下來(lái)。為什么？因?yàn)�，他們的處境遠(yuǎn)不如心境可怕。
黑暗，潮濕，空氣稀薄，遠(yuǎn)不足已結(jié)束五個(gè)鮮活的生命，而且，他們還有水，足已讓他們長(zhǎng)期飲用。可是恐懼與絕望，任何一個(gè)都足夠輕松殺死一個(gè)人，可這無(wú)形的殺手，卻沒(méi)能奪走他們的生命，難道是來(lái)自于外在的力量？并不是這樣，他來(lái)自于人心。
我讀過(guò)一篇叫《信念無(wú)敵》的文章，同樣，文中的`探險(xiǎn)隊(duì)員也是借著一種心境-----希望，才戰(zhàn)勝了茫茫沙漠。在《處境與心境》這篇文章中，礦工同樣也是被另一種心境所救——樂(lè)觀。
文章中，有一個(gè)人給了我很深的印象，他是一個(gè)老礦工，是唯一的一個(gè)老者。在那次塌方中，他救了全部人的性命�？墒�，在整個(gè)事件中他卻只是說(shuō)了一句話，之后便保持沉默。他說(shuō)起了十幾年前的那一次塌方，那次塌方死了很多人，而他，是幸存者之一。被困在井下整整八天，條件比這次塌方更差-----沒(méi)有水。他問(wèn)大家；“你們知道我是怎樣熬過(guò)來(lái)的嗎？于是大家開始思索，想辦法，同時(shí)想象老礦工是怎樣熬過(guò)來(lái)的。于是一個(gè)個(gè)妙點(diǎn)子，一個(gè)個(gè)好的主意開始誕生。終于，五天后，他們獲救了，而老礦工，還是一直沉默著。
幾天后，四個(gè)年輕礦工找到了他，表示感激，感謝他的經(jīng)驗(yàn)與辦法�？墒�，老礦工卻笑答他并沒(méi)有那八天的經(jīng)歷，一切都是虛構(gòu)的，而活下去的辦法，都是年輕礦工們自己想出來(lái)的。
一個(gè)虛構(gòu)的故事，拯救了四個(gè)鮮活年輕的生命。只因?yàn)�，他們�?jiān)信，曾經(jīng)還有比他們正在經(jīng)歷的更為可怕的災(zāi)難，有人在那樣的災(zāi)難里挺了過(guò)來(lái)，并且這個(gè)人就在身邊，這樣的事實(shí)，給了他們無(wú)窮的信心。
有時(shí)，當(dāng)我們遇到難題時(shí)，父母總會(huì)說(shuō)起自己以前的經(jīng)歷，告訴你這其實(shí)很簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么難的，讓你放心大膽的去做。于是你有了信心，你堅(jiān)定了信念，你充滿了信心和勇氣，便懂了，會(huì)了，可當(dāng)你驕傲的宣布你與父母一樣棒時(shí)，當(dāng)你將一切的成功都?xì)w功于父母時(shí)，他們或許只是淡淡的笑笑說(shuō)，他們什么也沒(méi)告訴你，這一切都是因?yàn)槟恪?/p>
其實(shí)，環(huán)境并沒(méi)有改變，改變的——只是人的心境。
心境的作文6
生活的格調(diào)，乃心境使然。古人云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”世界上沒(méi)有什么是完美的，我們要學(xué)會(huì)接受、包容那些瑕疵，亦要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去捕捉每一絲撩人的醉意。其實(shí)，即便是自己最鐘愛(ài)的事物，也不免有不如人意之處，就好比看海：你喜歡它風(fēng)平浪靜的柔美和靜謐，就必須接納它無(wú)常的暴躁和怒吼。
對(duì)待生活，要擁有一顆樂(lè)觀的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨出現(xiàn)。蘇軾晚年曾多次被貶，但樂(lè)觀豁達(dá)的.他總也不改昂揚(yáng)的姿態(tài)，詩(shī)書相伴高唱大江東去。于是，他的生活，便染上了別樣的色彩。
莎士比亞說(shuō)：“時(shí)間會(huì)刺破一切華美的外表，會(huì)將平行線刻上美人的額角，會(huì)吃掉一切稀世珍寶，什么都逃不過(guò)它橫掃的鐮刀�！鄙趟怨倘皇且环N事實(shí)，但如何對(duì)待時(shí)間的宰割卻是大有學(xué)問(wèn)。譬如秋天，會(huì)讓草木枯萎，萬(wàn)物凋零，令無(wú)數(shù)文人墨客傷悲�？墒沁@時(shí)候正是聽流水潺潺、看萬(wàn)山紅遍、嘗瓜果甜蜜的大好時(shí)節(jié)。有人對(duì)漫天飛雪的寒冬，實(shí)難擁有幾許愛(ài)憐，天寒地凍，只想躲進(jìn)被窩愜意地睡上一覺(jué)。可曾想，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如身著素衣的女子邁著輕盈的步伐姍姍而來(lái)，輕落在你的額頭、手心，清新涼爽，讓你邂逅一份自然的饋贈(zèng)，豈不妙哉？文學(xué)家錢鐘書在知天命之年，與其愛(ài)女爭(zhēng)奪玩具，與之嬉戲；齊白石年過(guò)花甲開始學(xué)畫，照樣干得風(fēng)生水起……他們的這番童心、素心，即便是“時(shí)間的鐮刀”又奈他何？
章詒和說(shuō)：“人的生命不在其長(zhǎng)度，而在其質(zhì)量，把每一天過(guò)好就行了�！倍嘁唤z樂(lè)觀，少一點(diǎn)埋怨，心境平和淡然，生活也便滋潤(rùn)了許多�？偸墙O住腳步，也束縛了生活的詩(shī)意。
吾等凡庸之輩，難有莊子“吾將曳尾于涂中”的覺(jué)悟，不能身處紅塵而俯視紅塵，身為眾生而傲視眾生。那就簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下內(nèi)心的不滿與貪求，尋個(gè)淡然的心境，詩(shī)意地活著。
富亦樂(lè)，貧亦樂(lè)，甜亦樂(lè)，苦亦樂(lè)，心善志堅(jiān)，讓樂(lè)觀豁達(dá)之心時(shí)刻伴隨自己，旅居于生活的象牙塔中。
心境的作文7
佛曰： 坐亦禪 ， 行亦禪 ， 一花一世界 ， 一葉菩提一如來(lái) ， 春來(lái)花自青 ， 秋至葉飄零 ， 無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
———題記
誠(chéng)然，佛的大智慧是世人所不可及的，而了卻禪心，并且悟得透徹更是一種讓人難以企及的心境。
越是結(jié)滿金穗的稻谷越是會(huì)低下高貴的頭顱，越是以雜草為伴的野花越是會(huì)昂起卑賤的胸膛。
我不是批判野花，恰恰相反，野花的不自卑讓我心生敬佩。佛曰：自卑的人無(wú)救，狂傲的人有救。所以，野花有著一種讓人難以割舍的喜愛(ài)。而佛口中的一花一世界，將花化象為世界，更有一種讓人難以攀登的高峰的心理。
而我之所以說(shuō)其卑賤，是因?yàn)樗纳韮r(jià)卻實(shí)低微，與為人們提供基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ)的稻谷來(lái)說(shuō)，它提供的一絲正能量是少得可憐的'。
稻谷背負(fù)著的，是涵養(yǎng)，是精神，是態(tài)度，是能力。我認(rèn)為，稻谷是有大智慧的，雖不及佛，但已近禪。
首先，稻谷樹立了一種正確的生活態(tài)度，它為人類提供糧食卻毫不自夸。世人皆厭“滿瓶不動(dòng)半瓶搖”之類，而稻谷卻避之鋒芒，以“低調(diào)的華麗，驕傲的謙虛”來(lái)作為一種處事準(zhǔn)則，這也就是人們處世哲學(xué)中的所謂的“韜光養(yǎng)晦”。這種態(tài)度是一種極好的處事方式。
而細(xì)究它為何有這種態(tài)度，不難發(fā)現(xiàn)，它首先樹立了一種心境，有心境才有態(tài)度，有態(tài)度才有高度，有高度才有世界。
再者，它為何要低垂下頭顱？
土地生它，養(yǎng)它，育它，潤(rùn)它。在有成就的時(shí)候望一望自己的恩人，在離別之后，還能有個(gè)掛念，以致于未來(lái)的路不孤單。這也就是人們常常說(shuō)的“知恩圖報(bào)”，雖然稻谷不能為土地做些什么，但至少有過(guò)牽掛，心中還維系著一絲念想，這也就足夠了。
所以，一切，都與之有一種特殊心境有關(guān)。
在禪的世界里，沒(méi)有區(qū)分，沒(méi)有類別。佛口中的“眾生平等”被稻谷詮釋得干凈透徹，佛口中的“般若自在”被稻谷折射得淋漓盡致。
正所謂，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
心境的作文8
寺院內(nèi)，小和尚修行已有時(shí)日，次日將獨(dú)身下山宣揚(yáng)佛法，甚是恐慌。夜晚，小和尚夢(mèng)見(jiàn)自己身處荒廟，四周云煙氤氳，佛像金身暗淡，電閃雷鳴。
“師傅，昨夜我所處之境是否就是我功德圓滿之時(shí)所要去的世界？”小和尚問(wèn)其師。
“非也，昨夜之境乃是你的心態(tài)所致�！睅煷�。
“心態(tài)所致？我的心中并無(wú)夢(mèng)中之境�！毙『蜕胁唤�。
“你的心中可有恐慌、焦慮、不安、煩躁？”
“有�！�
“為何有此種心態(tài)？”
“我七歲上山隨師學(xué)法，至今已有十余年，期間從未離山，今日我將獨(dú)自下山，山路崎嶇，多蛇蟲虎豹，況且常聽寺中師兄感嘆山中方一日，世上已千年，我恐慌猛獸，恐慌世俗之人。”
師傅將小和尚帶到山邊。
“此路即是你下山之路，有何恐慌？看山階旁的螞蟻，它們可曾躲閃？”師傅指著路旁的螞蟻問(wèn)道。
“沒(méi)有。”小和尚不解地看著螞蟻。
“在我們看來(lái)，對(duì)于螞蟻你是一個(gè)龐然大物，然而它們并不躲閃，因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為你是朋友，所以，在它的內(nèi)心世界里，你也是螞蟻；山路的崎嶇對(duì)于它們來(lái)說(shuō)更勝于你的千倍萬(wàn)倍，然而它們?nèi)匀辉谏铰飞吓佬�，因�(yàn)樗鼈冋J(rèn)為再長(zhǎng)的路都有盡頭，所以，在它們的'世界里，路是平坦的。如此微小之生靈尚有此種心態(tài)，你有何可懼？”
“螞蟻為山中之物，未被世俗所染，故如此，山下世人利欲熏心，令人懼怕。”
“山下之人被利欲蒙蔽，文人逐名，商人逐利，交往中充滿尖刀，文字中充滿著利刺，對(duì)待一件事情，評(píng)價(jià)一副作品都缺乏一個(gè)好的心態(tài)。同是一座高山，擁有平常心態(tài)的人往往沿著山階慢慢爬上，而擁有急功近利心態(tài)的人則在急忙找捷徑，看看他們內(nèi)心的世界：第一種人的世界靜若湖水，朝看日出，夕品云霞；第二種人的世界動(dòng)若波濤，花開不見(jiàn)，鳥鳴不聞。清燈木魚修的的是一種平常的心態(tài)，你已修佛數(shù)十年，此種心態(tài)還應(yīng)在世俗中磨練，當(dāng)你心中的世界碧若蒼穹，靜若湖水，你便公德圓滿�！�
“師傅，我心仍不安，可有安心之法？”
“有，把心拿來(lái)�！�
“可是，我的心在我心里呀？”
“那么，你的心已經(jīng)安好了�！�
心境的作文9
孤燈雨夜，一邊淺酌著香茗，一邊品讀著經(jīng)典，即使沒(méi)有黃金屋，沒(méi)有千鐘粟，獨(dú)愛(ài)著這一份精神世界也是快樂(lè)的。
父母健在慈愛(ài)，子女繞膝可愛(ài)，夫妻齊眉篤愛(ài)，即使生活略顯清苦，守護(hù)著這份和睦與溫馨也是快樂(lè)的。
也許不是重權(quán)在握，也許不是家資萬(wàn)貫，但你絲毫沒(méi)有理由說(shuō)不快樂(lè)，因?yàn)橄Ｍ疅粲肋h(yuǎn)明亮。
比起那些因故身殘者，我還有明亮的雙眸、靈活的雙手、健康的體魄。
比起那些戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，我還有生存的家園、身邊的親人、溫馨的家庭。
比起銀發(fā)蒼蒼的老者，我還有火紅的青春、壯麗的年華、美好的前程。
比起長(zhǎng)眠九泉的先故，我還有健壯的身體、健康的心靈、旺盛的生命。
快樂(lè)是什么？快樂(lè)是附于心境的。
唐代詩(shī)人王維說(shuō)：“花迎喜氣皆知笑，鳥識(shí)歡心亦解歌�！�
北宋文學(xué)家蘇轍說(shuō)：“天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。”
法國(guó)文學(xué)家福樓拜說(shuō)：“快樂(lè)有如生命的溫度計(jì)，生活內(nèi)容愈豐富，它的.水銀柱也愈升高�！�
美國(guó)著名的心理學(xué)家卡耐基說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。”
小小的我說(shuō)：“快樂(lè)是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足感，是感到生活有巨大樂(lè)趣并自然而然地希望久遠(yuǎn)的愉快心情�！�
不是嗎，下述種種，有誰(shuí)能否認(rèn)它的美好呢？
教師以教書育人為樂(lè)，即使是默默無(wú)聞、兩袖清風(fēng)；
作家以筆耕心田為樂(lè)，即使是焚膏繼晷、嘔心瀝血；
農(nóng)民以春種秋收為樂(lè)，即使是夜以繼日、沐風(fēng)浴雨。
快樂(lè)在于生活的歷程、在于那份和諧的心境。
快樂(lè)不在于擁有多少，一束鮮花，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一縷柔情，只要用心去感受，用心境去承載，都足以給你帶來(lái)快樂(lè)。
快樂(lè)時(shí)刻在我們身邊，生活平淡時(shí)，要去發(fā)現(xiàn)真情和美好；風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)，要盼望麗日晴空：心境是快樂(lè)之本。
我們時(shí)常會(huì)留戀采野花、數(shù)星星的孩提時(shí)光，那時(shí)之所以快樂(lè)，是因?yàn)閮簳r(shí)的心容易滿足，沒(méi)有無(wú)盡欲望的羈絆，沒(méi)有名僵利索的糾纏。
我心如水，不浮躁，無(wú)鉛華，最本、最真、最純的心境就會(huì)帶給我們持久的快樂(lè)。
心境的作文10
曾一度狂熱地追逐人性中的那一份隨和，沿著夸父逐日的腳印，懷著杜鵑泣血的真摯，抱著精衛(wèi)填海的執(zhí)著，癡癡地如一株耐寒的臘梅。在冰天雪地里擁一棒人性的清波，再一次把人性中的那份隨和投影到閃光的波心，再一次把人性在執(zhí)著和癡迷中詮釋抑或升華。
我愛(ài)——“一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”的豁達(dá)——如燈。
我愛(ài)——“由陰轉(zhuǎn)云，由云轉(zhuǎn)陰，循環(huán)往復(fù)，歲歲如斯，月月如此”的隨緣——如月。
我愛(ài)——“無(wú)為而活”的大智慧和不因權(quán)勢(shì)而頤指氣使，飛揚(yáng)跋扈；不因有錢而橫行霸道，不可一世；不因利附勢(shì)而為虎作倀，玷污心格的那種穩(wěn)重而又苦澀的風(fēng)格——如茶。
人生當(dāng)如修竹，于朝霞中披一身青翠，璀璨中沐一身朝霞，于雨刀霜?jiǎng)χ性幸簧砉枪?jié)，既有隱者的清邃，又有斗者的氣節(jié)。
人生當(dāng)如月，不因時(shí)勢(shì)的好壞和個(gè)人喜好而變化無(wú)常，不因去日苦多而蹉跎歲月停止不前，要有“不以物喜，不以己悲”的領(lǐng)悟，要像月光一樣將內(nèi)心的真摯流瀉于真情噴發(fā)的巖漿中浴一片澄清的心境。
無(wú)形幻有形，“三生萬(wàn)物”，無(wú)論是滄海一粟，天地一蜉蝣，因心境不同而大小不一。一滴露珠可以挽救一個(gè)生命，一時(shí)倏忽可以釀成大禍。同是一片廢墟，悲傷者看到墳?zāi)梗瑯?lè)觀者看到高樓大廈�！耙簧骋皇澜�，一花一天堂”，于生活的流浪中，保持一種良好的'心態(tài)，才有“弄超人向潮頭走”的瀟灑！
我曾經(jīng)遺落了一個(gè)夢(mèng)，在那條小徑上，也曾多次跟著月光去尋找，從樹隙灑下的陽(yáng)光一地斑駁，青石鋪就的階梯上覆蓋了一層厚厚的青苔，在我每一快用往事澆鑄而成的石階上記錄了多少傷逝。
每一次拔回年輪，重溫當(dāng)時(shí)心境，總有憂傷如月光一樣染一地蒼白。當(dāng)往昔的溫柔無(wú)聲地在指尖滑落，我再一次在“物是人非”的無(wú)奈中淚棱，再次在無(wú)法阻止的疲勞中深深自傷。
后來(lái)，別人的開導(dǎo)讓我明白，一味地沉迷往昔，把舊日的心態(tài)帶到未來(lái)的天地，畢竟不合時(shí)的。人要有隨和心境，于無(wú)奈中擁有一份執(zhí)著，于傷逝中擁有一種隨緣，于潮起潮落中擁有一份平和，于人生中擁有一份隨和。
心境的作文11
惟有完美的智慧才能創(chuàng)造幸福的生活，即使是智慧的起端，也會(huì)使生活變得可以忍受。這是塞涅夫?qū)τ谥腔鄣年U述。而我今天所要說(shuō)的，就是打造智慧心境。
智慧是戰(zhàn)勝困難的根本。
我聽說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)小故事，有一種很小的鳥，能夠飛行幾萬(wàn)里，跨越太平洋，它需要的只有一小截樹枝。它把樹枝銜在嘴里，累了就把那截樹枝扔到水面上，然后飛落到樹枝上休息一會(huì)兒，餓了它站在那截樹枝上捕魚，困了它就站在那截樹枝上睡覺(jué)。小鳥便是借智慧戰(zhàn)勝了困難。有人也許會(huì)說(shuō)，一截小樹枝會(huì)派上什么大用場(chǎng)，但我認(rèn)為，無(wú)論是什么，只要經(jīng)過(guò)智慧的.頭腦思考，它很有可能成為戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。
“最大的智慧在于對(duì)事物價(jià)值的徹底了解之中”。拉羅什富科的這一句話就是對(duì)小樹枝價(jià)值的正確理解。
沒(méi)有任何人能不經(jīng)過(guò)努力便發(fā)現(xiàn)智慧。
有一位老人很會(huì)雕刻大象，許多人都慕名前去學(xué)習(xí)，可是都無(wú)功而返。有一位年輕人抱著信心和誠(chéng)心前去學(xué)習(xí)，而老人卻每天都只教他雕刻石塊，年輕人很不理解，他去問(wèn)老人為什么不教他雕刻大象呢？老人不語(yǔ)，但經(jīng)不住年輕人再三苦求，他道出了秘密，他說(shuō)，其實(shí)每一塊石頭里都有一頭大象，你只要將它的邊角刻去，把大象從石塊里解放出來(lái)就行了。說(shuō)罷，他問(wèn)年輕人：“你看到大象了嗎？”年輕人說(shuō)：“我沒(méi)看見(jiàn)”。老人失望的搖了搖頭，但是年輕人說(shuō)道：“我看見(jiàn)了一只老虎”。說(shuō)著拿起一塊石頭……
用愛(ài)默生的一句名言來(lái)概括這個(gè)道理，那就是“智慧的標(biāo)志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡”。
智慧——人類前進(jìn)的動(dòng)力。
從人類的產(chǎn)生到逐漸進(jìn)步、發(fā)展，每一步都是智慧的挑戰(zhàn)，中國(guó)人發(fā)明使用筷子，這便是智慧，愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡，這也是智慧。從嫦娥一號(hào)的發(fā)射到今天神舟七號(hào)的成功發(fā)射，這不都是智慧嗎？可見(jiàn)，智慧對(duì)人類發(fā)展的幫助。
智慧是汪洋中的航標(biāo)，指明新生的希望；智慧是久旱的甘霖，滋潤(rùn)皴裂的心田。
打造智慧心境，即使是失敗或處于在困境之中，我們也可以轉(zhuǎn)失敗為成功，轉(zhuǎn)絕望為希望。
心境的作文12
心境的開闊決定人生的開闊。心境寬了，人生的路也就寬了。人生之路漫漫，我們前行，總會(huì)遇到很多，經(jīng)歷很多，或成功，或失敗，也許得意，也許失意。除了因?yàn)闄C(jī)遇，還因?yàn)槲覀兠總�(gè)人生來(lái)都帶著不一樣的天賦，以及這樣那樣的不足，這都是我們所不可避免的。
我們每個(gè)人都希望自己的人生之路走向輝煌，至少可以擁有平凡的開心，但很多時(shí)候，我們的才華都不足以配得上自己的任性。于是，為之懊惱，為之沮喪，甚至為之一蹶不振，也許此時(shí)我們?nèi)松穆肪蜁?huì)越來(lái)越窄，這個(gè)時(shí)候如果我們能轉(zhuǎn)個(gè)彎，或許可以柳暗花明。
魚兒學(xué)不會(huì)爬樹，它只能在水里自由自在地游，在水里生活，看水下的風(fēng)景，吃水里生長(zhǎng)的草，卻不能像松鼠一樣可以在陸地上從一棵樹跳到另一棵樹，欣賞陸地上的風(fēng)景，吃樹上的堅(jiān)果，就像松鼠也無(wú)法到水里去一樣。但我們誰(shuí)也不能批評(píng)魚兒不會(huì)爬樹，松鼠不會(huì)游泳，因?yàn)槲覀兌贾�，造物主給魚和松鼠的各自優(yōu)勢(shì)，卻也給了他們各自的不足，若是我們誰(shuí)要固執(zhí)地去嘲笑他們，便是不盡人情，違反自然，是受人們恥笑的。
魚兒和松鼠也不會(huì)因?yàn)樗麄冏约褐粫?huì)游泳，或只會(huì)爬樹而懊惱的。若是為了這些而懊惱，魚兒就不會(huì)開心地游，松鼠也不會(huì)開心的跳。于是乎，魚兒成了我是人間惆悵魚，松鼠變成了我是人間惆悵鼠，每日里只是顧影自憐。魚兒本應(yīng)得到的有水的樂(lè)趣卻因覺(jué)得他自己爬不上樹而失去，松鼠在樹上跳來(lái)跳去的歡樂(lè)也因?yàn)樗X(jué)得自己不會(huì)游泳而失去。這樣的惆悵，郁結(jié)于心，于身不利，于心不利，更不要期待因此這事情就多了幾條“惆悵詩(shī)魚”或“惆悵詩(shī)鼠”之類的.。
每個(gè)人都能覺(jué)得就這樣那樣的不足，也有不同的優(yōu)點(diǎn)，不為自己某方面的不足而懊惱，不為他人某方面的不足而驕傲，多方面的了解自己，多角度的看待他人。于自己而言，不以自己的不足面對(duì)他人的優(yōu)勢(shì)也是一種自信，不以別人的不足來(lái)面對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)，也是一種自愛(ài)。要相信，每個(gè)人都是天才，擁有著不一樣的才能。
心境的作文13
這幾天的雨總是沒(méi)有停歇，說(shuō)不上為什么竟然有些乏味。被雨水困在家里的我總是對(duì)著墻壁尋回思索。看著泛灰的墻壁有些不自信，望望窗外行人甚少，不過(guò)是打著雨傘在街上忙碌的走著，一改晴天的多姿作風(fēng)。
早上姐姐一家來(lái)到家中做客，看著婷婷玉立的她脫去了幾絲稚氣，但是還是淺笑梨渦。沒(méi)有任何化妝的眼睛透著些許靈氣，我心中竟有些不由自主的頹廢。兩個(gè)人坐在床邊聊著天，背景卻是灰暗的'蒙蒙天空，總感覺(jué)被提著的心一點(diǎn)一點(diǎn)掉下來(lái)，雖輕松了，但是少了那么多的期待。即將高三的姐姐在為這辛勞的一年做著感嘆，也許是少不了挑燈夜戰(zhàn)了，但是一個(gè)在校園里單純的女孩還有多長(zhǎng)時(shí)間可以享受這美好的時(shí)光呢?我安慰她不必太苛求，享受生命中的每一年即好，不必因?yàn)槭歉呷陀褂拱l(fā)奮，計(jì)劃良好即可。浪費(fèi)了美好的18歲，多少名牌大學(xué)也補(bǔ)不回來(lái)的。
親人之間總是可以熟稔的飛快，雖然很長(zhǎng)時(shí)間未見(jiàn)面了，但是并沒(méi)有影響到我們的交流，兩個(gè)人開心的交談著。姐姐漆黑的發(fā)還有棕紅色的瞳仁在我看來(lái)都洋溢著一種青春，身上的味道簡(jiǎn)單單純的讓人感覺(jué)美好。這雨還是這樣下著，不愛(ài)歇息，也不喊累。我竟微微有些分了神，它似乎真的掉的不怕浪費(fèi)，盡管還是會(huì)一如既往的蒸發(fā)。要是人也可以如此，一直不停的走，即使知道還回到原點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，這樣多好。
兩個(gè)人的時(shí)光一晃眼就到了下午時(shí)刻，屋里有點(diǎn)亮堂了，是外面的雨停了天晴了。我感覺(jué)那顆掉落的心又一點(diǎn)一點(diǎn)的爬了上來(lái)，是它自己緩慢的爬上來(lái)的，沒(méi)有壓抑跟強(qiáng)迫，瞬間晴朗了很多。對(duì)面的姐姐臉上也跟泛起了光似的。我低頭看著自己的雙腳，有些莫名的開心。
原來(lái)雨天真的給人沉悶，盡管它很安穩(wěn)。
送走姐姐后困意竟然不請(qǐng)自來(lái)，我想讓困意抵消對(duì)姐姐走后的失落也好，裹起被子就睡了起來(lái)。夢(mèng)中看到雨下了又停了，那顆爬上爬下的心就在中間，穩(wěn)穩(wěn)地很舒服。
多么希望醒來(lái)的時(shí)候，天空果真晴朗，讓心情也能滿溢著美麗著。這樣真好。
心境的作文14
人有一雙眼睛，卻經(jīng)常不能發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物。我向來(lái)深信自己發(fā)現(xiàn)美的能力，但有時(shí)，上天忍不住要跟你開個(gè)小玩笑。
那是一個(gè)下午，一節(jié)輕松的課，一份閑適的心情，一扇開著的窗戶，再加一個(gè)臨窗的座位便提供了一個(gè)“人倚窗臺(tái)花在外，花木相映入眼簾”的絕佳機(jī)會(huì)，而窗外的事物則是這出雅劇的主角：
一陣微風(fēng)吹過(guò)，帶著那遙遠(yuǎn)地方的淡淡的炊煙，輕撫那石道旁挺拔的樹木，粗壯的樹干巍然不動(dòng)，而那既輕且薄的深秋的樹葉，則隨著飄動(dòng)起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一件黃綠相映的薄紗在微風(fēng)中透出肌膚的若隱若現(xiàn)，而左邊一些較小的樹木卻未動(dòng)，仔細(xì)一看，原來(lái)是長(zhǎng)著針形葉子的松樹。大自然的鬼斧神工真是又絕又妙!既造就了那迎風(fēng)飄舞的輕盈葉片又雕刻出那穿風(fēng)破流的針形葉片;既削出那嫵媚多姿的葉片，又劈出那堅(jiān)如磐石的樹干;既賦予了它柔韌的表皮，又賜予了它堅(jiān)實(shí)的真木，才有那“無(wú)邊落木蕭蕭下”的灑脫與“昆黃華葉衰”的無(wú)奈以及“唯草木之零落兮”的憂郁。
一群麻雀從東南方向飛過(guò)，在空中盤旋了一周后，嘰嘰喳喳的落到石道旁樹木干裂的樹枝上，輕巧的紅喙啄食著晃動(dòng)的樹葉，不時(shí)“撲”的一聲，從一枝跳到另一枝上，帶著翅膀的破空聲與那清脆而又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)的鳥鳴聲，在空中劃出無(wú)數(shù)道跳躍的弧線，轉(zhuǎn)眼間，窗處猶如平靜的湖面躍起一尾金色的.鯉魚，激起無(wú)數(shù)的漣漪，讓人感受到自然的魅力以及產(chǎn)生投入自然的沖動(dòng)，興許這就是一種幸福，抑或是一種幸福的心境，而平日里忙于工作，忙于生活，很少有這樣的機(jī)會(huì)，閑坐在窗前，靜看這自然的風(fēng)光，更重要的是沒(méi)有這樣的一份心情。
林清玄說(shuō)要聽到天籟之音是需要福份，是一種幸福，而看到上好的自然風(fēng)景需要上好的心情，一種期待發(fā)現(xiàn)幸福的心境。
的確，一種心情只屬于一個(gè)時(shí)候，一個(gè)時(shí)候也只能擁有一種心境。沒(méi)有人愿意去懷疑自己深信的事物，去破壞自己曾深深擁有卻也輕微的滿足感。就像一個(gè)嬰兒不斷用手撕裂紙張只是為了滿足于能聽到那紙張破裂時(shí)所發(fā)出的聲音。如果這時(shí)拿走他手中的紙，他也許就會(huì)呱呱大哭，因?yàn)榇藭r(shí)他手中的紙已不是單純紙了，而是一種快樂(lè)，以及一種滿足于得到快樂(lè)的心境。
心境的作文15
“木秀于林風(fēng)必摧之，行高于人，眾必否之�！闭�?yàn)楹ε隆皹尨虺鲱^鳥”。幾千年來(lái)，我們都習(xí)慣于中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住。我們要擺脫心靈的束縛，讓自己達(dá)到一個(gè)新的境界。
魯迅是我國(guó)歷史上的一位大文學(xué)家。在他年輕時(shí)代，他的愿望就是濟(jì)世救人，讓人們擺脫病魔的糾纏，擁有一個(gè)健康的身體。但是后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)光醫(yī)治人們的肉體是萬(wàn)萬(wàn)不能拯救中國(guó)的。于是他苦苦地思索，讓自己的思緒在空中做無(wú)窮無(wú)盡的飛轉(zhuǎn)和沖蕩。反思之后，他決定棄醫(yī)從文，改從精神上拯救中國(guó)人。他刻苦寫作，用筆作槍來(lái)跟黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，成就了具有諷刺性質(zhì)的《阿Q正傳》，寫成了甜蜜溫馨的'《朝花夕拾》，達(dá)到了一個(gè)新的境界。
魯迅先生在人生的關(guān)鍵路口，站在新的高度，經(jīng)過(guò)反思，選擇了一條適合自己的路，不懈地努力和奮斗，終于成為了一代文豪。
我們?cè)谌粘Ｉ钪�，不要總是循�?guī)蹈矩，墨守成規(guī)，要懂得逆向思維，沖破束縛，這樣才能達(dá)到更高的境界。
在一個(gè)公司，有一位經(jīng)理為下屬定了一條規(guī)定：不準(zhǔn)任何人走進(jìn)公司的某一個(gè)房間，否則開除。其他員工都照做了，而其中有一個(gè)人卻走進(jìn)了這個(gè)房間，他看見(jiàn)桌上有一封信，上面寫著：給經(jīng)理。這個(gè)青年把這封信給了經(jīng)理，經(jīng)理笑著對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在你就是我的助理了�！痹瓉�(lái)這位經(jīng)理一直想找一位不同凡響的助理。從這個(gè)故事里，我們知道：站在新角度，不循規(guī)蹈矩，會(huì)給人們帶來(lái)意外的驚喜。
在生活中我們心胸開闊，不小肚雞腸，也能夠達(dá)到一個(gè)新的境界。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠(chéng)服，將相團(tuán)結(jié)一致；三國(guó)時(shí)期，諸葛亮七擒七縱孟獲，更是人人稱贊；而龐涓嫉妒賢能，最終也只會(huì)兵敗馬陵道，貽笑天下。
我們應(yīng)站在新的角度去審視自己，拓展出屬于自己的新境界。
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