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“己所不欲,勿施于人”作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的“己所不欲,勿施于人”作文,歡迎大家分享。
“己所不欲,勿施于人”作文1
“己所不欲,勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時(shí)刻提醒著我;自己不喜歡的,不要強(qiáng)加給別人。
其實(shí),我真正理解這句話時(shí),是在那一次。四年級(jí)的時(shí)候,我們班轉(zhuǎn)來(lái)了一位新同學(xué),也是我的同桌,她的名字叫劉加芯。
有一次,在上數(shù)學(xué)課時(shí)候,老師出了一道題目,非常難,我們大家都絞盡腦汁地想,我也在想。時(shí)間到了,現(xiàn)在數(shù)學(xué)老師教我們?cè)趺醋觯蠋熃痰搅艘粋(gè)加法問題,就是6+7,突然間,傳來(lái)一陣劉加芯的名字(外號(hào))6+7的聲音。 哦!我反應(yīng)過來(lái),小聲的喊道;“劉加芯=6+7,還是筆芯……”當(dāng)時(shí)劉加芯氣得不可開交,誰(shuí)都不理,差點(diǎn)哭起來(lái),直到老師罵我們,才停下來(lái)。
現(xiàn)在,五年級(jí)了。漸漸地,6+7這個(gè)外號(hào)已經(jīng)不存在了,現(xiàn)在,大家開始關(guān)注我了,每次一見到我就說一些類似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥……等多種菜。我一聽到這些就非常的`生氣,每次大家說我的外號(hào)時(shí),我都會(huì)想;那么我以前對(duì)劉加芯那樣叫各種各樣的外號(hào),她也很憤怒,可是,現(xiàn)在我也被大家叫了外號(hào),我很生氣,我終于理解劉加芯的心情了。
盡管以前這樣,劉加芯現(xiàn)在還是和我做朋友,我不應(yīng)該這么做。從此,我獲得了一個(gè)道理;自己不喜歡的,不要強(qiáng)加給別人!奔核挥,勿施于人這句格言讓我銘記在心,永不忘記!
“己所不欲,勿施于人”作文2
將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說,她不小心把別人的車撞了,本可以神不知鬼不覺地溜走,但她沒有,反而主動(dòng)找到了車主道歉。我特別受觸動(dòng),媽媽說:“我只是希望我的車被撞時(shí),撞車者也能主動(dòng)道歉!”
那天,我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車,車子就啟動(dòng)了?砷_出不遠(yuǎn),車子又停了下來(lái)。
我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的`公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……
這時(shí),她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對(duì)司機(jī)叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”
而這個(gè)時(shí)候,一個(gè)頭發(fā)染成五顏六色的年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長(zhǎng)時(shí)間,就為了一個(gè)老太婆!浪費(fèi)了我上班時(shí)間!”此話一出,車上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無(wú)禮呢?“
司機(jī)叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對(duì)。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個(gè)人都會(huì)老去,難道你希望在自己老去時(shí)也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會(huì)將心比心!”
不知道是誰(shuí)帶頭鼓起了掌,頓時(shí)掌聲一片。那個(gè)年輕人臉漲得通紅,低頭不語(yǔ)。
是啊,在生活中,我要學(xué)會(huì)將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。
“己所不欲,勿施于人”作文3
我曾經(jīng)看到了一句話:己所不欲,勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。可是我不太明白是什么意思。媽媽向我解釋了這句話的意思:自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的`解釋,我更暈了?追蜃幽愕降紫胍嬖V我們什么呢?我自己不想做的事,怎么會(huì)讓別人去做?別人和我有什么關(guān)系?
我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應(yīng)該怎樣去做。直到幾天前,圖書漂流活動(dòng)漂到了我家,我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》!查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個(gè)字,兩句話會(huì)有關(guān)系嗎?
帶著一堆疑問,我開始了閱讀。故事講得是:住在森林里的兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔(dān)心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎么對(duì)待你,你就怎么對(duì)待水獺!”于是兔子開始了思考:自己希望水獺友好、誠(chéng)實(shí)、善解人意、遵守規(guī)則、會(huì)分享……哇,兔子希望水獺會(huì)好多好多,不過這些希望跟我對(duì)身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說完自己對(duì)水獺的所有希望后,貓頭鷹說:“己所不欲,勿施于獺,就行了!”
合上書,我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來(lái)會(huì)怎么做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺得,兔子接下來(lái)應(yīng)該按照自己對(duì)水獺的希望去對(duì)待水獺呀!對(duì)水獺友好,誠(chéng)實(shí),善解人意……只有這樣,水獺才會(huì)同樣地對(duì)待兔子!想讓別人怎么對(duì)待我,我就應(yīng)該怎么對(duì)待別人!原來(lái)“己所不欲勿施于人”說得是這個(gè)意思!我終于明白了,我也要這樣去做!
“己所不欲,勿施于人”作文4
己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上,F(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。
我們家樓上住著一個(gè)三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來(lái)跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的.是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺時(shí),那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們?cè)蠘翘嵝堰^多次。但是過不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來(lái)到書房時(shí),爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來(lái)一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對(duì)她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說?以后,可不能這樣了!”
從此,我再也沒有在家里蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí),在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對(duì)自身的一種提醒,更是對(duì)他人的一種理解,對(duì)他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。
己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!
“己所不欲,勿施于人”作文5
今天是正式開學(xué)的第二天,我前幾天寫的三篇日記受到了老師的表?yè)P(yáng),我的心里自然是美滋滋的,與此同時(shí)我也下決心要養(yǎng)成每天寫日記的好習(xí)慣。
中午回家發(fā)生了一件令我相當(dāng)不爽的事情,與我們家正對(duì)面的那棟樓中的一戶人家正在裝修,打掉了一面墻,里面不知怎么了,大量的白灰飄了出來(lái),你知道那白灰有多少嗎,那戶人家可能已經(jīng)裝修了一個(gè)下午,走進(jìn)這棟樓時(shí)我嚇了一跳,樓前樓后到處都是白灰,由于剛剛下過雨,樓下可憐的mini汽車像是被粉刷了一樣,車身。玻璃上都是波浪狀的白痕,我再到樓上一看,樓下的大樹也沒能幸免于難,像是下過雪似的枝枝葉葉上都布滿了大量的白色斑點(diǎn)。再到廁所一看,可能是門窗未能關(guān)好,地下落下了許多灰塵。
我火冒三丈:你們只顧自己家的干凈美麗,卻不顧他人的.感受,給別人給環(huán)境帶來(lái)極大的影響,要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶人家好好理論理論了。
“己所不欲,勿施于人”我希望那戶裝修的人家可以換位思考一下,如果你是車子的主人,或是被灰塵入侵的屋子的主人你會(huì)愿意別人這么做嗎?
“己所不欲,勿施于人”作文6
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)碰到利益分割問題,我們要學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)上看待問題,多替別人考慮,學(xué)會(huì)替別人著想,長(zhǎng)期這樣就會(huì)形成習(xí)慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。
我國(guó)產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時(shí),剛剛和涂山氏的一個(gè)姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時(shí),心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬(wàn)治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的.奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來(lái)治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國(guó)家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對(duì)他說:“你錯(cuò)了!你把鄰國(guó)作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過來(lái),造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會(huì)這樣做的。”
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯(cuò)誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費(fèi)工費(fèi)力,但這樣做既消除了本國(guó)人民的災(zāi)害,又消除了鄰國(guó)人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。
“己所不欲,勿施于人”作文7
千百年前,我國(guó)偉大的思想家,教育家孔子曾說過一句關(guān)于待人接物的至理名言,即“己所不欲,勿施于人!
什么是“己所不欲,勿施于人”?就是自己不愿意做的事情,也不要讓別人做。這句話在當(dāng)今社會(huì)仍然有很深借鑒之處。
有這樣一個(gè)故事:在中國(guó)有一家公司正在招聘員工,有一位女大學(xué)生去應(yīng)聘,她面試時(shí)的`那個(gè)經(jīng)理問了她幾個(gè)職業(yè)性的問題,又看了看她的臉,委婉的告訴她,她沒有應(yīng)聘上。那個(gè)女大學(xué)生失望的從凳子上站起,可一個(gè)小鐵釘刮住了她的褲子,她弄了好一會(huì)兒才把它弄下來(lái),她看了看那個(gè)鐵釘后,伸出手把那根釘子撥了出來(lái)。正當(dāng)她要向門口走時(shí),經(jīng)理對(duì)她說,她被錄取了。后來(lái),女大學(xué)生參加了工作,一天她終于忍不住問經(jīng)理,為什么當(dāng)初改變主意而錄取她。經(jīng)理笑了笑說,“可以說是那個(gè)釘子救了你,在你之前,有很多應(yīng)聘者,都坐過那個(gè)凳子,但他們都沒有去拔掉那顆釘子,只有你拔掉了它。我想,一個(gè)能為他人著想的人,一定也可以為公司著想!
這個(gè)故事就是“己所不欲,勿施于人”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),它挽救了那個(gè)女大學(xué)生的求職命運(yùn),也為我們樹立了一個(gè)正確的人生觀,我們無(wú)論做什么事,都應(yīng)當(dāng)先想到這個(gè)待人接物的原則。
“己所不欲,勿施于人”作文8
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家必須都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們?cè)谏钪械牟灰粯泳褪,要以一顆善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人,將“禮貌”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的'立場(chǎng)上先想一想:
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會(huì)期望自我被別人看不起嗎?我想沒有。其實(shí),每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力,不,就應(yīng)是每一個(gè)生物,每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人,也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲勿施于人"。為別人想想,別人也會(huì)為你著想。要以自我的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
“己所不欲,勿施于人”作文9
暑假,我看了一本名人名言,其中飽含著許多道理,讓我受益無(wú)窮。
其中,己所不欲,勿施于人。是孔子寫的。意思就是,不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人,而要設(shè)身處地的為他人著想。書中講了一個(gè)故事,有一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因?yàn)槟阌绣X以后,只看到自己而看不到別人了!倍蝗寺犃税偎疾坏闷浣猓褪且?yàn)檫@個(gè)人變富以后,只和富人打交道,別人在眼里就是窮光蛋,因?yàn)闆]有考慮別人的感受和自尊,所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重,你就不能把自己的不喜歡的'事情強(qiáng)加于別人,首先要做到尊重別人,才能讓別人尊重與你。
生活中也是這樣的,如果你去干一件事情,你知道后很不喜歡,就把給了比你小的弟弟,每次都是這樣,時(shí)間一長(zhǎng),弟弟還會(huì)尊重你嗎,反之,你自己的事情自己做,這樣你就會(huì)受到別人的尊重。
從這個(gè)故事我懂得了一個(gè)深刻的道理,一個(gè)人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。
“己所不欲,勿施于人”作文10
在《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話“子貢問曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻譯成白話文的意思就是: 子貢問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人!
想必老夫子當(dāng)年說這話的時(shí)候一定也很得意于自己的思想認(rèn)識(shí)水平很高,覺得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話作為做人處事的標(biāo)準(zhǔn),但是從我一個(gè)自由主義者的眼中看來(lái),這個(gè)命題絕對(duì)是包含了一個(gè)可怕錯(cuò)誤的偽命題,因?yàn)槿绻凹核挥,勿施于人”的命題成立的話,它的逆否命題“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是說“自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人”但是如果是自己愿意的事,就可以強(qiáng)加給別人!
如此野蠻強(qiáng)盜的理論可以被認(rèn)為是正確的.而學(xué)習(xí),培養(yǎng)出來(lái)的人不是奴才就是劊子手,奴才們正著用,劊子手反著用,反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯,所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號(hào)到行逆施,所以就有憤青們以“愛國(guó)”的名義侵犯人權(quán)。
所以作為一個(gè)自由主義者,我認(rèn)為應(yīng)該不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,這是一個(gè)文明社會(huì)公民最起碼的認(rèn)識(shí)。
“己所不欲,勿施于人”作文11
“己所不欲,勿施于人”此語(yǔ)出于《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國(guó)的《論語(yǔ)》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)!墩撜Z(yǔ)》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!
己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。
孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準(zhǔn)的定理。若凡事都從這個(gè)原則出發(fā)的`話,很多事情都會(huì)卡在中間,難以前進(jìn)。倘若兩人舉槍對(duì)峙,生命危在旦夕,甲為正,乙為邪,這時(shí)如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原則,豈不慘哉!甲當(dāng)然不會(huì)想被殺掉,難道就不殺不想被殺的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定條件,一定環(huán)境下才適合的。
“己所不欲,勿施于人”作文12
子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。
有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒有任何好處的。
上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!
當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的`墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)?梢,楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。
還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。
過分的獨(dú)斷主義帶了樂如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!
子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”
“己所不欲,勿施于人”作文13
每天,總是辛苦地在外奔波,回到家里當(dāng)然要舒舒服服了,所以在家里我最喜歡穿拖鞋。
它不僅脫穿方便,而且走起路來(lái)十分得勁兒。拖在地上,發(fā)出“嚓嚓”的聲音,很有節(jié)奏感?墒牵职终f“穿拖鞋走路不要發(fā)出聲音。”我勉強(qiáng)答應(yīng)了。
一天,我放學(xué)回家,剛換好鞋還沒走兩步,爸爸說:“你又這樣走路,跟你說過多少遍了!蔽覠o(wú)精打采的說:“您怎么這么愛管閑事!”爸爸又說:“你穿拖鞋發(fā)出這種‘嚓嚓’的聲音,人家聽了不煩嗎?”我厭倦地說:“我在學(xué)校呆了一天了,我不累嗎?再說了,拖鞋不是用來(lái)拖的是干什么的?”“我在屋里你不是聽不到了嗎?”爸爸耐心地說:“不是我聽了煩,是樓下的.人聽了煩,如果我們家樓上的人也像這樣,你一定也會(huì)煩的!
聽到這,我覺得爸爸說的有道理,我答應(yīng)了以后一定要注意。
到了周末,快期末考試了,我一個(gè)人在家復(fù)習(xí)英語(yǔ),只聽見樓上傳來(lái)“咚咚——”地響聲,過了一會(huì)兒,聲音停了,我總算可以靜下心來(lái)復(fù)習(xí)英語(yǔ),可沒過幾分鐘,又傳出聲音了,還有小孩子的叫喊聲,真像孫悟空大鬧天宮!他們吵得我沒有辦法復(fù)習(xí)。等到聲音停下來(lái),已是深夜,我看書時(shí)連打哈欠,只好睡覺了。
第二天,我上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)小孩從樓上走下來(lái),這時(shí)我才明白:昨天,樓上來(lái)了兩個(gè)調(diào)皮的小朋友。我突然明白了曾經(jīng)的我不也是沒有考慮別人的感受,只想著自己?jiǎn)幔堪职帜苌嵘硖幍氐貫閯e人著想,我的心里真暗暗佩服爸爸。
現(xiàn)在,人們的生活水平有了很大的提高,生活條件也有了明顯的改善,但生活中我們也應(yīng)該多為別人著想,俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”,我們要做到“已所不欲,勿施于人”,做一個(gè)處處為別人著想的人,其實(shí)也是一件很快樂的事!
“己所不欲,勿施于人”作文14
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場(chǎng)上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們?cè)谏钪械奈ㄒ徊煌褪,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的.土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想:
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會(huì)希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實(shí),每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個(gè)生物,每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人,也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會(huì)為你著想。要以自己的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
“己所不欲,勿施于人”作文15
孔子曰:“己所不欲,勿施于人!边@句話出自于《論語(yǔ)》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。
這短短的八個(gè)字,做起來(lái)卻是難上加難。
在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時(shí)不吃你夾的菜,你會(huì)顯得很為難情,如果他強(qiáng)行吃下去,那么有可能他對(duì)這個(gè)菜過敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。
你可以先問清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來(lái)點(diǎn)菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。
老師上課發(fā)本子下來(lái)讓我們寫小練筆,但是,你恰巧拿到了一個(gè)有些破損的本子,這時(shí),你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。
可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的的'和自己換。
運(yùn)動(dòng)會(huì)前,能選的項(xiàng)目只有兩個(gè)了,一個(gè)好做一點(diǎn)的,一個(gè)不好做的,老師讓你選不好做的那一個(gè),讓你把好做的讓給別的同學(xué),但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學(xué),還說這有這一個(gè)了項(xiàng)目了。這不是己所不欲施于人嗎?
自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。
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