【推薦】子欲養(yǎng)作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的子欲養(yǎng)作文，歡迎大家分享。
子欲養(yǎng)作文1
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
親情無外乎兩個(gè)字：孝道。親情和孝道是分不開的。因?yàn)槲覀冇杏H情，我才會孝順你。這是大多數(shù)人的觀點(diǎn)，只對有血緣的長輩孝敬，但你有沒有把這做好呢？
相信你知道很多有關(guān)“孝”的故事，你知道郭巨埋兒的故事嗎？古代有個(gè)叫郭巨的人，家里窮困潦倒，在妻子生了兒子后更是捉襟見肘。漸漸的家里再也無法負(fù)擔(dān)四個(gè)人的開銷。郭巨在他年邁的老母親和剛出生不久的`兒子中選擇了母親。為了母親，郭巨決定把兒子活埋�；⒍旧胁皇匙�，或許有人認(rèn)為郭巨過于殘忍，但這正是孝的意義所在吧。這是故事賦予孝的特點(diǎn)，故事的最后有濃重的神話色彩，郭巨在挖泥土的時(shí)候挖出了一壇銀兩。
尚且不談你對其他長輩的孝，就只說父母。郭巨也不過一個(gè)普通人，他為了母親愿意犧牲自己的兒子，不孝有三，無后為大放到郭巨身上，我們能說他不孝嗎？沒有想讓你成為郭巨的意思，只是想讓你對父母好一些，孝順一些。其實(shí)每個(gè)人都怕：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
親情的淡薄，我想，是沒有外界因素的，造成這一切的不過是人心。很多人都覺得自己和父母有代溝，這輩子都跨不過去的那種，因而父母多嘮叨兩句就會不耐煩，說他們什么都不懂就生氣離開。你不知道吧，在你咿呀學(xué)語的時(shí)候，是父母一遍一遍耐心十足地教你學(xué)習(xí)，毫無怨言。
一個(gè)年輕人的父親患有老年癡呆癥，家里院子里總會飛來麻雀，他的父親看到麻雀就會問：這是什么？第一次年輕人耐心的說：父親那是麻雀；第二次年輕人平靜的說：哦，那是麻雀；第三次年輕人不耐煩的說：我不是已經(jīng)說了嗎，那是麻雀。父親聽后低下了頭，沉默良久，父親的眼睛閃了閃，年輕人的耳畔傳來父親略帶低落的聲音，我記得小時(shí)候你問我麻雀是什么，我教了你21遍。我們都要學(xué)會將心比心。
別低頭了，抬頭看看你的父母吧，看看年逾40的他們雙鬢間是不是又添了許多白發(fā)，看看不再年輕的他們眼角是不是多了許多細(xì)紋，看看多年操勞的他們掌間是不是布滿厚繭，出生，成長，變老，一生有近一半的時(shí)間，你和父母共同生活，但真正共處的時(shí)間又有多少？我們都怕：子欲養(yǎng)而親不待。如果你連親情都維系不了，這樣子所有的東西都沒有意義。趁現(xiàn)在多陪陪你們的父母吧，拉近一下你們的關(guān)系，以后這樣的機(jī)會會越來越少。
別讓所有的東西都沒有意義，愿你有天子欲養(yǎng)，而親待。
子欲養(yǎng)作文2
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！边@句話給我?guī)砹嗽S多聯(lián)想，意思就是樹木想安靜，可是風(fēng)卻一直吹著樹木，讓樹木安靜不下來，子女想報(bào)答父母，可是父母卻已經(jīng)不在了。這句話讓我感觸很深，我們要在趁父母所在的年華里面來還在，盡心盡力報(bào)答父母，如果有一天，父母離我們而去時(shí)，我們才突然覺悟，想報(bào)答父母，可是......一切都晚了，所以我們必須要孝順父母，報(bào)答父母。
時(shí)光總會匆匆流去，我們終究會有一天長大，父母終究會有一天變老，仔細(xì)一看，在父母的眼角增加了幾條皺紋，父母的頭發(fā)上多了幾條根銀發(fā)，而我們，身體慢慢健壯，變得聰明成熟起來，這時(shí)候，我們應(yīng)該要像爸爸媽媽以前關(guān)心我們一樣，關(guān)心著他們。
不求父母有多么俊美的容貌，不求父母有多么榮華富貴。面貌是次要的，父母是自己的家人，無論他們長得多么不好看也好長相如何，始終都是我們的父母，父母無論榮華富貴也好，生活艱苦也好，父母的努力是為了我們能享受到好的物質(zhì)條件，所以，無論怎樣，我們長大都要回報(bào)父母，回報(bào)父母幾十年來的辛苦，這筆親情債是永遠(yuǎn)也還不清的。
時(shí)間是很長的還有很長，我們要在這漫長的時(shí)間中回報(bào)父母，。我愛你，這三個(gè)字，又有多少人能講出來?對父母說一句我愛你有沒有這么難?其實(shí)并不難。父母辛苦的教育你，你卻連一句我愛你也不說嗎?我想大家一定都愛自己的父母，那么就讓我們用行動(dòng)吧，適當(dāng)適時(shí)對父母說一聲我愛你，每天給父母一個(gè)擁抱?，或者親吻一下父母的臉頰?……我相信沒有一個(gè)父母不愛自己的小孩，我也相信沒有一個(gè)小孩不愛自己的父母，就算多壞的孩子內(nèi)心總會有質(zhì)樸的親情。心中的枷鎖要解開了!回報(bào)父母是應(yīng)該行動(dòng)了!過節(jié)日，不求送多么大的`禮品，哪怕一張賀卡，一束紙花，一個(gè)用卡紙精心制作的筆筒?只要父母收到了你的愛，父母一定會很開心的。
我想和 對父母說：“我不是科學(xué)家，不能發(fā)明出多偉大的發(fā)明。我不是歌手，不能唱出多么動(dòng)聽的歌曲，不過我是一名學(xué)生，我會用我出色的文章和優(yōu)異的成績來回報(bào)你，不是說‘如果一滴水代表一份思念，我將送你一片大海，如果一朵云代表一份愛，那我將送你一片天空’�！边@句話說的真好，這句話就是我的心聲。父母啊，你們永遠(yuǎn)都是最好的，世上沒有最好的父母，每個(gè)父母都為孩子付出了努力，世上沒有最美的父母。因?yàn)槊總�(gè)父母都在散發(fā)著最耀眼的愛!
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。
孝順父母，回報(bào)養(yǎng)育之恩。
子欲養(yǎng)作文3
“子欲養(yǎng)而親不待�！跋荣t將這種情形視作人生的一大悲哀�，F(xiàn)在，我們更加注重養(yǎng)親，人們在做著天經(jīng)地義的”養(yǎng)父母“之同時(shí)，有這么一群人，卻視其為不得不做的義務(wù)。
隨著類似”我都供你吃穿了，你還想怎樣？“這類跋扈之語頻繁刷新我們的底線，在不忿的同時(shí)我們是否亦應(yīng)有所反思？
相對于以養(yǎng)為首的這類思想，愚以為，所謂養(yǎng)，是同夫子“行有余力，則以學(xué)文“一樣的細(xì)枝末節(jié)，并不應(yīng)該視之為中華民族孝道之根本。
行孝道，首重尊�？追蜃又v：“父在，觀其志，父沒，觀其行。“同時(shí)，直親長輩死后，更要守孝三年，以示孝心。尊父母并非萬事以之為尊，而應(yīng)當(dāng)是對于自身生命賦予者的那一份無上的崇敬。如果連這最起碼的尊都無法做到，又何談孝呢？
行孝道，二有敬。敬是什么呢？無非是說，對父母要尊重。前些天收聽廣播節(jié)目，二十多歲的成年人，竟為了結(jié)婚彩禮錢而迫使六旬老父進(jìn)城打工。這種行為，多么的令人不齒！對自己的父母多么不敬！如此不敬甚至對父母喚如奴仆的行徑，還何談盡孝道？可見，如做不到這一個(gè)敬字，便無談其他。
盡孝道，三曰愛。對父母應(yīng)有一種深沉的'愛，這與父愛母愛相似卻又不盡相同，是親情。正是父母予我們一份生養(yǎng)之恩，這樣一份親情，如何不值得竭力去愛？
盡孝道，四曰憐。隨著我們漸漸長大成人，父母卻在不知不覺間漸漸老去。試想，當(dāng)父母無力再自己挑起生活之重?fù)?dān)，如若此時(shí)他們再被我們做兒女的拋卻不管，孤苦伶仃的他們將如何？面對終有一天需要依賴我們的父母，我們自當(dāng)憐之，非是居高臨下，而是仰視或平視時(shí)袒露的真誠。
盡孝道，五曰助。當(dāng)父母的步伐不再輕快，當(dāng)父母的身軀不再如昔日挺拔，不再能撐起天下，作為兒女的我們，有責(zé)任為父母接力，幫助和代替他們?nèi)纹鹚麄冇谐蝗湛赡軣o力再撐起的脊梁。
行孝道，終于養(yǎng)，竭力盡心贍養(yǎng)雙親，是每個(gè)人都應(yīng)該去做的，不必贅述于此。
我們當(dāng)然沒有能力在剛出生時(shí)就養(yǎng)父母，處于此間不立之時(shí)，孝是能做到生活自理使雙親無憂；后有而立之后，自當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)以報(bào)養(yǎng)育之恩。古人云：“良官多孝子。”事實(shí)上應(yīng)該說“孝子為良官”。因有了對父母的一片赤子之心，方可以對天下百姓問心無愧。
既有此說，可否以孝為官？謬矣謬矣，此乃絕大之曲解。若孝為為官，何談尊，敬？何談愛，憐？作那般解，孝非孝矣。
有所尊，自然肅然起敬；有敬，便生愛之親情；有愛，見之如何不憐；有憐，定助一臂之力；有助，即盡養(yǎng)之職責(zé)。其中由尊而生養(yǎng)，自然而然，自然就成孝道了。
誠愿天下子女能恭事父母，天下父母能待得子女侍。有此境界，何愁天下無大同？
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