[精]敬畏文字作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的敬畏文字作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

敬畏文字作文1

　　自從中華民族創(chuàng)造出文字，傳統(tǒng)文化就開始蓬勃發(fā)展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感，在古典文學上創(chuàng)造了不朽的傳奇。古人謹于文字，力求使文學做到簡練而準確，讓漢字不僅是一種文字，更是一種藝術。

　　遙想千百年前，當《呂氏春秋》經(jīng)過字字推敲后，懸掛在城墻上，布告天下，若能修改一個字，賞黃金千兩。然而，沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

　　古人對文字的苛求是超乎想象的，因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞，對文人的對偶壓韻的`才能，有極高的要求，夸張莫過于“兩句三年得，一吟雙淚流”，正是細致地推敲，才造就了千古奇葩。

　　“春風又綠江南岸，明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句，其中一個“綠”字，又極具動態(tài)之美。相傳，王安石當初并不是用的“綠”，而是“過”，由于缺少形象之感，他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字，最終才選用了“綠”字，造就了一段佳話。

　　類似的，賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，在進京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作，引得路人發(fā)笑，最后撞進了韓愈的車隊。不愧都是文人，韓愈放下官架子，與賈島討論。韓愈說：“‘敲’字能體現(xiàn)夜的寂靜，而‘推’不能，就選‘敲’吧！”從此，人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

　　敬畏，就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現(xiàn)在社會，人們對語言的運用，越來越“不拘一格”，一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流，人們還頻頻出現(xiàn)語言運用的低級錯誤。

　　語法錯誤最為典型就是“然后”�！叭缓蟆笔且粋�僅僅表順序的連詞，而人們總喜歡用它代替所有的關聯(lián)詞。像“和”、“并且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然后”。這最主要的原因是語言匱乏，很多人往往不能用語言準確表達心中所思，因而讓“然后”乘虛而入。還有一點不容小覷，這就是“追星效應”。一些明星，雖然風流倜儻，但文化素養(yǎng)太低，經(jīng)常“然后”不離口，導致很多人養(yǎng)成了張口“然后”，閉口“然后”的壞習慣。這都是對語言的大不敬！

　　若你仔細看《新聞聯(lián)播》，你會發(fā)現(xiàn)，當受訪者錯誤用語時，新聞字幕會悄悄改為正確語序，甚至干脆沒有字幕。這現(xiàn)象已十分常見，說明國人已完全把文字作兒戲，丟掉了幾千年的敬畏之心！

　　敬畏文字，不僅是一種態(tài)度，更能養(yǎng)成良好的用語習慣。敬畏文字才會出經(jīng)典。任何不敬畏文字的民族，是早晚要滅亡的民族。希望幾十年后的中國話，不會是洋味十足的中國話，那時的中國人還能敬畏文字。

敬畏文字作文2

　　賈島的詩句“僧敲月下門”，原本是用的“推”。經(jīng)他幾經(jīng)推敲，換成了“敲”字。我不由得被詩人鍥而不舍的精神而感染。一個學者陶醉于詩情畫意，卻行為乖張，一絲不茍。屢敗屢戰(zhàn)，終于把推敲的典故傳為了千古佳話，被后人廣為流傳。

　　“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”我沒有生長在詩人那個年代，很難體會詩人當時的心境。但能被詩人的深深思鄉(xiāng)情結感動。詩人原本寫出了春到江南，萬物復蘇的景象。春風本是吹，詩人幾經(jīng)修改。將詩句中的“吹”字 換成“綠”字，僅僅一個字而已，更是牽動著詩人的歸心似箭。

　　我喜歡唐代詩人王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓。”那“直”字似是無理，“圓”字更顯俗氣。而當你能親眼目睹這番景象時，就不得不為詩人縝密的心思而折服了。那狼煙直入云霄，太陽圓圓的落下，只有“直”和“圓”字才能更加完美的體現(xiàn)出大漠的空曠寂寥，與天渾然一體的豪邁。

　　我還記得暑假隨爸爸回老家，正至夏天，七月流火。爸爸帶我去村前的水庫洗澡，一輪夕陽西斜，余輝灑在水面顯得波光瀲滟，頗為壯觀。那個水庫很深，很寬。在村前原本有一個碼頭，常年有一艘破渡船泊在碼頭等待過河的人。

　　后來村民集資修了一條大壩，直接連通了水庫南北。那一艘渡船便被遺棄多年，作了朽木。在碼頭附近尚有住家，夕陽涂抹著簡單的小屋，一縷炊煙裊裊而起。

　　我和爸爸在河中緩慢的淌著水，冰涼的河水如輕輕柔柔的手拂過全身，突然似乎聽見岸上有人喊我，我抬起頭。

　　岸還是那岸，幾樹蔥蘢，幾處暮歸的`老牛，哪里還有個人影。也許是我聽錯了吧!不遠的村莊上空漂浮著數(shù)縷炊煙，那煙居然是碧的，青的。我不由得又想起了一句詩：渡頭馀落日，墟上生孤煙。那“馀 ”字用得極為貼切，。那“上”字又讓我想起了陶潛的《歸田園居》其中的一句話：暖暖遠人村，依依墟上煙。那“上”原是“依依”二字演變而來，而“馀”字更是把夕陽的美景詮釋得恰到好處。

　　桂林山水中這樣一句名句：不知是山染綠了江，還是江浸綠了山。一個“染”字，“浸”字，讓人們沉醉于一種悠然的美中。從而此后每每讀到桂林山水甲天下這樣的句子時，便更是佩服得五體投地了。

　　有一段時間讀到這樣一篇文章，文章里說中國國民正在慢慢疏遠漢字。文中呼吁著中華兒女要敬畏本土文字，有著五千年文明史的泱泱大國，語言正被西洋文字慢慢鯨吞。文字乃是先人的心血，自倉頡造字以來，漢字已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)千年的滄海桑田。

　　中華文字其實就是我們的祖先，我們的國魂。我們沒有理由不去尊重文字，敬畏文字。

　　漢字表露著一個人的心跡，是前人智慧的結晶，不僅僅對個人，對于一個民族，一個國家都有深遠的意義。在尊重與敬畏之中，獲得內(nèi)心的喜悅與平靜，從而寫出更多賞心悅目的佳句，無愧于那些先靈......

敬畏文字作文3

　　從遠古蒼茫的一刻起，我們的血脈中，就好似融入了圖形、融入了符號。也許古代的人類并不懂得這些用石子骨棒刻下劃出的印記，但從結繩記事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我們的世界，要向我們展示一個嶄新的、充滿希望的未來。文字，與我們不可分離。

　　文字，是勞動人民創(chuàng)造的。其中所蘊含的哲理不言而喻。譬如中華民族流傳五千多年的漢字，就是一種象形文字。在倉頡造字之后，這種符合萬物演變、天地變換之規(guī)律的文字就漸漸流傳開來。倘若沒有甲骨文的.出現(xiàn)，那么中華文化將要倒退千年，只能像現(xiàn)在世上的某些土著般結繩記事，更何來的“四大發(fā)明”、“兩彈一星”呢？象形之所謂象形，“形”乃其神韻也。譬如“山”，從其形，便可看出兩峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，煥發(fā)出生機了！文字，令人敬畏！

　　文字內(nèi)容之深邃，令人驚嘆。從幾千年前文人墨客留下的詩句中足可看出。“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”此類名句層出不窮。詩句中蘊含著的韻味，讓看者無不拍手贊嘆。譬如一句“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川”，這一句詩中，十個文字列排布陣，渾然一體，眼前仿佛浮現(xiàn)出瀑布飛流直下的壯觀景象，經(jīng)久不息，引人驚嘆；又如“裁翦冰綃，輕疊數(shù)重，但著胭脂勻注”，在此，文字則透露出幾分凄涼的落寞之情。文字組成的隊伍，看似錯落，其實卻蘊含著無數(shù)哲理；文字構成的世界，千變?nèi)f化，森羅萬象，其中另有洞天，只等你來細細鉆研。這何不令我們敬畏？

　　是的，文字之所以經(jīng)久不衰，正是因為它賦予了人類以文明。仔細想來，確是如此。因為文字，人類才能安家定國、生兒育女，這是為人處世最基本的，倘若沒有文字，人類之間就少了交流，整個社會將變得蠻荒一片。因此，我們要時時刻刻銘記著，要敬畏文字。文字可以是金戈鐵馬，也可以是靈丹妙藥。譬如魯迅，他就是以筆作槍，用文字與黑暗勢力做斗爭�！捌嬉夂�星荃不察，我以我血薦軒轅”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這聲音撼動了中華民族，不得不讓我們敬畏起文字來了！

　　文字還具有兩面性，有的人，用文字創(chuàng)作，發(fā)表在刊物、網(wǎng)絡上，促進了文化事業(yè)的發(fā)展；有的人，用文字寫科研報告，推動了科學事業(yè)的繁榮；而有的人，卻用它來寫些反動、兇殺、教唆、犯罪、攻擊、色情的文章，貽害社會。于是乎，我們在運用文字的同時，也要切記不能濫用，否則將害人害己。

　　敬畏文字，是為了更好地運用文字，也唯有此，才能讓你時時刻刻謹記不失本心，博采眾長，發(fā)揚光大！

敬畏文字作文4

　　文字是我們?nèi)祟愇幕�中最為偉大、最為重要的一部分，它是我們知識的傳遞；它是我們溝通的工具；它是我們文化的代表。那么我們究竟應不應該敬畏文字呢？

　　那時我還在上小學五年級，我的成績在班上可是名列前茅，但唯獨我的語文成績頗為不行，總是在及格線徘徊。但這不是因為我不愛學語文，我也很喜歡讀書，探索書中的奧秘。至于我的語文成績不理想，那便是因為我的.字不僅難看，并且我寫出來的句子里錯別字、語法錯誤都很多。所以班上的同學都給我取名為“白字先生”，剛開始我面紅耳赤，覺得羞愧難當，可漸漸地也就習慣了。父母也曾多次告誡我要把字寫好，控制錯字，我的這種行為是不敬畏文字的表現(xiàn)，也是不尊重自己的表現(xiàn)。但我依舊是我行我素。

　　記得一次月考我的作文竟一分沒得，我當時還拿著卷子找語文老師評理，說是至少要給我?guī)追中量喾职�！可老師卻說道：我的這篇文章，字寫得不好不說，文中的低級漏洞極多，文章都讀不通順，一點也沒有敬畏文字。我被老師說得啞口無言，看了看自己的作文，字寫得真叫“龍飛鳳舞”，文中還又許多錯別字，如：送傘寫成了送命，鬧了天大的笑話。唉！真是丟人��！

　　還有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量，便來到了書房。我當時正在書房寫作業(yè)，那個同事進來一看我的作業(yè)本先是一驚，便用手給我指出了一個錯字，帶點諷刺的話語說道：“小伙子，學習要認真��！”我當時感到十分的羞澀，覺得無地自容。

　　事后我獨自一人坐在床上，默默苦思：這兩次事件都令我面子大失，難道是文字給我的懲罰嗎？難道這就是不敬畏文字的后果嗎？難道文字中也有奧秘嗎？我?guī)е�疑問看著那皎潔的月亮，終于月亮給出了答案。敬畏便是既尊敬又有幾分畏懼的意思。那么文字又是人類文化的結晶，我們尊敬文字就等于尊敬我們自己的文化，尊敬自己。但如果我們不尊敬文字，不敬畏文字，文字也會給我們帶來懲罰，就如這兩次事件一樣，令我后悔不已，這是令人畏懼的，所以我們要敬畏文字。終于我控制了錯字，改掉了毛病，也敬畏了文字，然而我也迎來了老師的鼓勵，同學的夸贊，父母的表揚，改變了我的語文成績。我也明白了我們要敬畏文字，文字也才會給我們帶來好處，讓我們獲益匪淺。

　　因為文字豐富了我們的生活；因為文字添彩了我們的世界；因為文字帶來了無限的奧秘，所以我們要敬畏文字。

敬畏文字作文5

　　那是我上過的最長的一堂書法課，在那節(jié)課里，我不僅學會了該怎樣書寫文字，更是學會了該敬畏文字。

　　那天，和往常一樣，我?guī)е�筆來到學書法的地方。老師走進了教室后，先教我們寫了幾個字，等到離下課還剩20分鐘的時候，老師宣布說：?今天的課堂作業(yè)是寫一句你們想寫的，或者最喜歡的話，寫完了，教了，就可以走了。?我心里想著：?哈，真好，我一定要快點寫，寫完，就可以早點回家上網(wǎng)了。?于是我毫不猶豫，想都沒想地寫下了前幾天讀到的作家馬德寫的一句話：你的心最好是靜默的根，而不是飄搖的枝，不被世俗所蠱惑。我潦潦草草地在宣紙上揮下幾個大字，欣喜地交道老師那兒，正準備背起書包離開的`時候，老師叫住了我，我來到他跟前，他滿臉嚴肅地對我說：?這真是你喜歡的一句話嗎？你再仔細看看自己寫的，你能感受到‘靜默’嗎??我低下頭，審視著眼前的那句話，看著那寫得花枝招展，幾乎沒有重心的字，我羞愧地搖了搖頭。老師對我說：?今天你可以先走，但你回去仔細推敲一下這句話，再重寫一遍，下次交上了。?我點了點頭。

　　回到家后，我便立即找出了那篇文章，從頭到尾一字一句地慢慢地品析了一遍，讀到文末時，我竟覺得一種前所未有的震撼敲擊著我的心頭，它仿佛擊中了我的靈魂最深處，讓我深思，讓我敬畏。這時我才明白，以前在讀的時候，不過是走馬觀花，并沒有敬重文字，懷著謙遜之心品讀文字，于是我滿含著敬畏之情再次閱讀了一遍文章，從作者的字里行間，我讀到的是博大的靜，而我的心靈似乎也安靜了下來。我不再想著要做什么其他的事。

　　我一筆一劃地帶著對文章、對靜的理解認真地重新寫下了那句話，這次它不再?飄搖?，而是?靜默?著立在宣紙上。

　　后來，我把寫的那句話掛在了房間里，每當我看到它時，敬畏之情油然而生。

　　那一個?靜?字有力而挺拔地延伸著，深深地扎進了我的心中，讓我敬畏它。只有當我們敬畏自己閱讀的文字，才能感受到它的嚴肅恭敬、文字的張力；只有當我們敬畏自己筆下的文字，才能賦予它以生命力、內(nèi)涵及意義；只有我們敬畏文字，才能讓我們在浮躁的年代，在數(shù)字化占據(jù)主導的年代依然寧靜依然，心靈充實。

　　敬畏文字需要我們靜下來，像祈禱者一般，尊敬、慎重地體會推敲文字，學習運用文字。

敬畏文字作文6

　　我們鐘情于日本富士山櫻花的浪漫，卻忘記了中國香山紅葉的火熱；我們嘆服于亞馬遜河能成就世界上最大的熱帶雨林，卻忘記了中國黃河孕育了中華五千年的文化；我們熱衷于國外的各種語言，卻忘記了熔鑄了上下五千年輝煌文明史的——中國的文字。

　　我一直相信文字是有生命的，平凡如我者應該對它心存一種敬畏，遺憾的是，漢字正在被淡化，甚至身不由己地墮落。近些年來，字跡潦草、錯別字百出中國學生書寫漢字的普遍現(xiàn)狀；甚至網(wǎng)絡、國內(nèi)許多圖書報刊等出版物，在使用語言文字方面的諸多亂象比比皆是。隨便拿起一本書，行文上不分“的”“地”“得”的錯誤泛濫；對文字不求甚解而濫用；有意歪曲文字本意，用標新立異來賺人眼球等，不一而足，令人為文化被戲謔而感到悲哀。

　　在這一點上，我們真的應該取法古代。傳說中，是倉頡發(fā)明了漢字，而惜字宮正是供奉他的廟宇。世人由對倉頡心存感念而衍生出愛惜文字、敬重字紙的風俗習慣。古人曰：“敬字如敬圣，惜字如惜金�！焙芏嗟胤蕉冀ㄓ幸环N類似亭或塔的'爐體，以焚化廢棄的字紙�！皬U墨收經(jīng)史，遺文著漢唐。”可以看得出古人對文字是多么的敬畏與虔誠。

　　每每讀到周國平、林清玄的文章我都從心底里蔓生出一股敬畏之情，我想，這恰恰是源于他們對文學的由衷熱愛，是源于他們對周遭的體察入微，更是源于他們對文字的字斟句酌心存敬畏。

　　對文字產(chǎn)生敬畏之情，就是必須要有古人的“推敲”的精神。有人說：字如其人，文如其人。此話不假——一個敬畏文字、對使用文字抱以認真嚴謹態(tài)度的人，往往是方正審慎的，對待學問、事業(yè)、人生往往是精益求精的。我們不一定要如古代文人那樣“語不驚人死不休”，但一定要如古人做文章一樣認真嚴謹，字斟句酌。

　　羅素曾說過：看清這個世界，然后愛他。對文字產(chǎn)生敬畏之情，就必須從心底里熱愛我們的國家。有些人嘴上說著愛國，卻連寫對漢字寫好漢字這種最基本、最起碼的事都做不到，何談愛國？只有從心里愛這個國家，在乎這個國家的人，才會真正地敬畏文字。

　　作為一句中國人，我們應為我們的光輝璀璨的華夏文明而自豪，為橫平豎直的中國漢字而驕傲，我們從點滴做起，一筆一劃地寫好我們的漢字，一點一滴地端正我們寫字的態(tài)度，從心底里熱愛我中華，從心底里敬畏我文字。

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