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六年級上冊語文第三第四單元知識點
第 三 單 元 知 識 要 點
一、詞語
呼嘯 擱 gē 板 心驚肉跳 抱怨 yuàn
填 tián 飽 保佑 yòu 自言自語 掀 xiān 起
寡 guǎ 婦 蜷 quán 縮 裹 guǒ 住
忐tǎn 忑 tè不安 揍 zòu 罵 魁 kuí wú梧
吱嘎 gā 黧 lí黑 倒霉 méi 憂慮 lǜ 搔sāo 癢
流連忘返 溜 liū 之大吉 瞥 piē 見 刻骨銘 míng心
不由分說 囁 niè嚅 rú 一如既往 躡 niè手躡腳
悠悠 儀 yí式 傾聽 抱歉 qiàn 水槽 cáo 縫縫補補
大吃一驚 興高采烈 怒目圓睜 撕 sī 破 介意
濕淋淋 荒.唐 泰然 焦黃 瘦削 割 gē 舍
洶 xiōng 涌澎 péng 湃 pài 自作自受
二、多音字
縫 féng 補 出差 chāi 興 xīng 奮
縫 fèng 隙 差 chā 別 高興 xì ng
盡 jǐn 管 沖 chōng 鋒 著zháo 迷
盡 jìn 力 沖 chòng 床 著zhuó想
三、形近字
欣(欣然) 林(樹林) 語(語言)
掀(掀起) 淋(濕淋淋)梧(魁梧)
虛(虛心)儀(儀式)留(留下)
慮(焦慮)議(議論)溜(溜走)
倦(疲倦) 賺(賺錢) 怒(憤怒)
蜷(蜷縮) 歉(抱歉)怨(抱怨)
騷(風(fēng)騷) 槽(水槽) 嚅(囁嚅)
搔(搔癢) 糟(糟糕) 蠕(蠕動)
四、解析課文、語句
《窮人》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰寫的一個短篇小說。
1、她忐忑不安地想：“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦?……不，還沒來! ……為什么把他們抱回來啊?……3他會揍我的!那也活該，我自作自受�！牛嵛乙活D也好!”
為了救鄰居的孩子，她什么也不顧了。這五個省略號真實、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了桑娜當(dāng)時極度矛盾的心態(tài)。“揍我一頓也好”是說只要丈夫同意收養(yǎng)兩個孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養(yǎng)孩子會給丈夫增加負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)心丈夫會揍她;但愿意自作自受，從這里可以體會到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個孩子撫養(yǎng)大。
2、《唯一的聽眾》作者落雪，文章記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
3、《用心靈去傾聽》本文來源于西班牙的《都市生活報》，我國《參考消息》翻譯并刊登了本文。課文真實地記錄了“我”與問訊處工作人員蘇珊交往的過程，贊 美了蘇珊用心靈傾聽孩子的心聲、用愛心幫助孩子的善良品質(zhì)，表達了“我”對蘇珊的深切懷念之情。
四、必背內(nèi)容
1、日積月累
輕諾必寡信《老子》
民無信不立。 《論語》
不精不誠，不能動人。 《莊子》
誠者，天之道也;誠之者，人之道也。 《禮記》
有所期諾，纖毫必償;有所期約，時刻不易。 《袁氏世范》
2、加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》讀來引人入勝，這是一個孤兒長大成人的故事。許多文學(xué)作品都動情地歌頌了人的美好心靈。例如，中國作家曹文軒的《根鳥》 、日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》 、瑞士作家斯比麗的《小海蒂》 。
第 四 單 元 知 識 要 點
一、形近字組詞
晶(晶瑩) 瑩(晶瑩) 藹(和藹)
品(品味) 熒(熒光) 竭(竭力)
資(資源) 礦(礦產(chǎn)) 賜(恩賜)
姿(姿色) 曠(曠課) 碣(踢球)
脅(威脅) 睹(目睹) 堵(堵住)
協(xié)(協(xié)作) 賭(賭博) 諸(諸位)
悼(悼念) 駿(駿馬) 竣(竣工)
掉(掉隊) 俊(俊俏) 峻(險峻)
眷(眷戀) 濫(濫用)
券(證券) 監(jiān)(監(jiān)視)
二、解析課文、語句
《只有一個地球》采用科學(xué)小品文(文藝性說明文)的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識，闡明了人類的生存“只有一個地球”的事實，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護地球。文章采用了多種說明方法，運用列數(shù)字、作比較、打比方、舉例子等多種說明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識，有力地說明了“只有一個地球”的事實。 用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達生動，是本文語言的主要特點。同時，課文多處采用比喻、擬人等手法，體現(xiàn)了科學(xué)小品文語言的生動形象性。
1、“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了!”
這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說地球“可愛”，是因為地球無私地養(yǎng)育著 人類，孕育著萬物。而“破碎”一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機。這樣表達不僅使句子生動形象，同時又能引起人類的警覺，突出了保護地球的緊迫性。
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，文章生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān) 系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達了人們對土地的愛。
1、“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”
這句反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達的情感。
2、我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園：
“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命;動物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的 朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園。
3、任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上：
地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時醒悟，不懂得及時補救挽回，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅， 人類又怎能獨自生存?
這句話直接將人類的生存與大地的保護聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。
4、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的：
誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反，人類屬于大地，因為大地?fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然 條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達的主旨。
三、必背內(nèi)容
1、日積月累
(1)善待地球就是善待自己。
這是1999年世界環(huán)境日(6月5日)的主題，意思是：人類在破壞地球環(huán)境的同時，也在毀滅著自己，要拯救人類自己的生命，唯一的途徑就是拯救地球，減少破壞。因為人類只有一個地球，正如人類只有一次生命。
(2)拯救地球就是拯救未來。
(3)但存方寸地，留與子孫耕。出自《增廣賢文》
意思是：只希望留存這方寸之地，給子子孫孫以耕種之用。意味著要為子孫后代著想，保護好現(xiàn)今的土地。
(4)有限的資源，無限的循環(huán)。
(5)珍惜自然資源，共營生命綠色。
2、成語“竭澤而漁”來源于歷史故事，通過這個故事，告訴人們：不能只顧眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算;而應(yīng)該從長計議、合理規(guī)劃。
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