傲慢與偏見讀后
傲慢與偏見讀后 篇1
傲慢與偏見，兩個人的認識讓對方把自己的缺點都在改正趨向于好的方向發(fā)展，讓對方的性格互補變成更好的人，我覺得這也是結(jié)婚的雙方應(yīng)該是互補的比較好，就像伊麗莎白的舅母說的，達西是一個好人就是缺少了一些生活的`情趣，這一點伊麗莎白完全給填補了上去。作為父母，當(dāng)對于自己的子女教育不放在心上時，就出現(xiàn)像麗迪雅這樣的孩子（母親的放縱，父親懶得去管）。作為男人一定要做到提升自己，讓自己變得更優(yōu)秀才能選擇自己想選擇的事情，得到好的結(jié)果，同樣要有冷靜的思維，畢竟現(xiàn)實生活中很少有像達西這樣可以控制對方的情況下還是為朋友著想的人（可能是錯誤的判斷）。作為女人必須有自己獨立的思考，更加重要的要用自己的真是了解去看人，而不是被外在所欺騙，威克漢姆就是很好的例子，麗迪亞就是很好的反面教材，當(dāng)然這時候借鑒長輩的意見很重要（伊麗莎白聽了舅母的話），像吉英對世界充滿希望和善良，像伊麗莎白一樣有自己的見解知道自己想要什么。
一百個讀者就有一百個哈姆雷特。
傲慢與偏見讀后 篇2
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的'鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。
達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
傲慢與偏見讀后 篇3
用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對它的期望值很大。然而，不得不承認我是硬著頭皮讀下來的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來。
但是，我更得承認，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實上的意義的。
作品描寫的是英國十八世紀末幾個中上層階級女孩戀愛結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認為的如意郎君，當(dāng)然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對未必幸�！屏炙狗驄D和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢人。
毋庸置疑，愛情是人類社會永恒的主題，所以這一點沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點也不新鮮。
英國當(dāng)時實行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說如果家里沒有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經(jīng)濟背景下來看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書中最突出的.觀念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對于大多數(shù)人來說可以理解但未必敢于實踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍，丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當(dāng)一部分人認可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說，作者提出的問題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實意義。200年后的人觀察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會有多少變化。
只不過從女性地位來講，200年來發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀初，女性的社會地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會的極大進步，是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個將來，物質(zhì)豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。
書中最震撼我的一個情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢，據(jù)理力爭，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。
作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法，甚至用一成不變的成見來看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗極好。特別應(yīng)該指出，書中往來信件用古漢語形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達了寫信人的意境，讀來別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費了很大一番心思，實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見讀后 篇4
“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！�
——題記
《傲慢與偏見》是媽媽最喜愛的一本書，最近，她把這本書推薦給了我，書中曲折的故事情節(jié)和豐富的人物性格都讓我意猶未盡。
作者簡·奧斯汀出生于十八世紀末的英國，父親是一位牧師。奧斯汀小時候過著富足的鄉(xiāng)村生活，受到了良好的教育，生活的圈子比較狹小，朋友圈子可以說是單一。這樣的成長經(jīng)歷對她的創(chuàng)作有決定性影響，《傲慢與偏見》就帶有一種清新的風(fēng)格，簡單輕松的鄉(xiāng)下生活，充滿樂趣的對話，還有那個時代所獨有的淳樸與信任。
我喜歡書中的伊麗莎白·班納特。
作為班納特家的二小姐，她沒有姐姐簡那般漂亮溫柔，不像瑪麗那般因為外貌不出眾而發(fā)奮努力想要用博學(xué)和才藝來彌補天生的缺陷，更和輕佻的妹妹麗迪亞截然不同。她只是伊麗莎白·班納特，簡簡單單，卻不卑不亢，落落大方，睿智有思想。
然而人無完人，一開始的伊麗莎白，確實是“偏見”的.代名詞。從初見達西先生，因為受到達西的怠慢，她就被自己的情緒所牽引，對他產(chǎn)生偏見，而忽略思考事實的真相。后來更因聽信了威克姆的無恥謊言，進一步加深了對達西先生的偏見和憎惡。當(dāng)然一開始的達西先生，個性冷淡，不屑于處理好周遭的人際關(guān)系，也的確很“傲慢”，兩人旗鼓相當(dāng)。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每個人都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，容易對別人下不正確的注解，進而造成彼此之間的誤會，讓你看不清事情的真相。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，伊麗莎白在一系列事情中所表現(xiàn)出的品質(zhì)讓我佩服，讓我欣賞。對愛的人，她無微不至地關(guān)心，不知疲倦地奔走；對不喜歡的人，也盡力用笑臉相迎，表現(xiàn)得體，不失風(fēng)范；對不認同的事，更不會因為一己私利而遷就。她與達西先生注重到了對方的美德，有了更深入的了解，得出了更客觀的論點，最終得到幸福。我覺得，伊麗莎白就是那個時代的女性應(yīng)該成為的樣子。
媽媽說伊麗莎白和茶花很像，美麗而不世俗，高雅而有氣質(zhì)，不隨同，于世間亭亭自立，堅守自己的本心。我也深深喜愛上了伊麗莎白，也會努力向伊麗莎白學(xué)習(xí)，保持智慧與判斷，不盲目處事。
傲慢與偏見讀后 篇5
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受的一部，也是她本人最喜歡的作品。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑。
讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后 篇6
我還是從一個學(xué)生的角度來評價以及談?wù)撘幌挛业南敕�。在平時生活中，處事一定要矜持，要有獨立思維，但是不要驕傲到不合群，與人交談不要言過其詞，生活中也不要有一丁點兒的.疏忽，免得一失足成千古恨，讓別人抓到你的漏洞。因為大多數(shù)人只記恨，不記好，要想成功地生活在這個社會中，一定要留心這幾點。
這就是《傲慢與偏見》帶給我的思考，希望大家也能領(lǐng)悟。
傲慢與偏見讀后 篇7
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當(dāng)時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當(dāng)戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的`伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當(dāng)少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當(dāng)今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生
傲慢與偏見讀后 篇8
小說以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會，最終締結(jié)了美滿姻緣。小說中還將伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事來與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。
在當(dāng)時的時代，由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會，財力與社會地位為決定婚姻對象的相關(guān)條件。為了達成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。現(xiàn)在，女性地位提高�；橐錾顚崿F(xiàn)了和男人一樣的人格獨立，擁有平等權(quán)利，有了更多的條件和機會去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛，以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.
伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上，倘若兩個人之間沒有感情，便會步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當(dāng)男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進，想憑自己的容貌騙取有錢女子，通過成家來向女方及家庭索要錢財，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨寂寞和窮困潦倒中度過。
夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合，夏綠蒂本是個聯(lián)盟女子，只因家里沒有財產(chǎn)，人又長的不漂亮，到了二十七歲還是個“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個歸宿，有個能確保她不致挨凍受饑的“保險箱”。建立在無感情基礎(chǔ)上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿足來掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當(dāng)作生活命運的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運。
麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的.提高，本身年輕對社會了解不夠，又任性不聽家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著韋翰私奔，后經(jīng)達西搭救，兩人才茍全成親�；橐鍪侨松械拇笫�，要慎重對待，不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯誤的，但沒有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結(jié)婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負責(zé)任的性格。
伊麗莎白和達西，他們之間既有經(jīng)過波折所產(chǎn)生的真愛，又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能經(jīng)受住地位差距和長輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。
傲慢與偏見讀后 篇9
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時，他的.冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情�？墒�，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自我想說的話，那是沒有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個人最終走到了一齊，這是命運的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，可是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
讀傲慢與偏見有感800字雖然，像達西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待感情，不做僅有軀殼而沒有實質(zhì)的人，那樣感情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后 篇10
《傲慢與偏見》故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見，最后兩人終成眷屬。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方；夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的'時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞！它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
傲慢與偏見讀后 篇11
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會不傲慢呢?因此，我覺得我們不應(yīng)該對傲慢的人產(chǎn)生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學(xué)會自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的`驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”
傲慢與偏見讀后 篇12
讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的期望與期望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的感情觀就是：做什么都能夠，沒有感情千萬不要結(jié)婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的.生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管此刻人們的個性意識很強，可是往往在現(xiàn)實面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過去過那樣的生活，至少自我不會為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自我的選擇，也無悔自我的選擇。
傲慢與偏見讀后 篇13
《PRIDE AND PREJUDICE 傲慢與偏見》，簡奧斯汀的經(jīng)典著作，寫于1796年，被認為是必讀書之一。書中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價值觀等等。
中學(xué)時期只當(dāng)一個故事來讀;工作了遇見形形色色的供應(yīng)商同事老板，再翻就覺得是現(xiàn)實生活的寫照。深深愛一個人但不得不放手時也是從書書獲得力量�，F(xiàn)在的我我正在為一段細水長流的婚姻而努力。中途有遇見家庭
習(xí)慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續(xù)交往，怎么與對方父母親戚相處。這本書也給我一定啟發(fā)。
父母、手足、朋友、物質(zhì)、 社會地位、愛情，每個人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時，有人是外貌協(xié)會、迷失在甜言蜜語中;有人覺得要找一個物質(zhì)富足的人家就好;有人要找門當(dāng)戶對的`;
有人要挑戰(zhàn)高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養(yǎng)、價值觀巨大的差異，一個看不起另一個卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多?伊麗莎白這樣自尊自愛也愛護自己的家人姐妹、識大體的女生讓我深深感
動。達西，這樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、真實的男人不是每個人都能遇見。
在這個人人壓力大快節(jié)奏現(xiàn)如今，你想要怎樣的生活?你擁有怎樣的生活?身邊的他/她是否讓你開心還是你們在將就并且會繼續(xù)將就。真心想聽到各位帥哥美女的分享。
傲慢與偏見讀后 篇14
家產(chǎn)萬貫而又尚未配婚的男人一定需要一位賢內(nèi)助，這是一條世界上盡人皆知的真理。
因此當(dāng)這樣一位男人搬到納特家附近時候， 班納特太太喜出望外
不過，對班納特家姐妹友誼并排賓格藍先生一人。還有他們他們的'表兄、令人討厭的科林斯先生，還有兵團的軍官們——比如約翰先生。
當(dāng)然還有并格蘭先生的朋友西先生，亞身材魁梧、皮膚黝黑、家財萬貫，可是卻非常無禮、傲慢、難以相處……
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