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詩(shī)意地棲居作文

時(shí)間:2024-01-23 12:35:41 好文 我要投稿

詩(shī)意地棲居作文范例(4篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的詩(shī)意地棲居作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩(shī)意地棲居作文范例(4篇)

詩(shī)意地棲居作文1

  村上春樹曾寫下,我如此不懈地工作只是為了詩(shī)和遠(yuǎn)方。一個(gè)人,想必只有詩(shī)意地棲居才能抵達(dá)那真正的遠(yuǎn)方。

  少年巴菲特曾在兩塊面包中,保留一塊,去追求水仙花的美妙。我相信他一定是一個(gè)有著蝴蝶翅膀的精靈,才會(huì)明白生活中花的美麗。

  在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,張良曾幫助劉邦一統(tǒng)天下,他是劉邦帝國(guó)的大功臣,立下汗馬功勞。然而,這位功臣卻在領(lǐng)賞封侯之后選擇了退出官場(chǎng),在自己的屬地里過(guò)著種花養(yǎng)鳥的生活。我想,這便是他所選擇的詩(shī)意地棲居。打下江山,結(jié)束暴政,是凈化世人的生活;功成名就之后,修身養(yǎng)性,是凈化自己的靈魂,完成“修身,齊家,治國(guó),平天下”的人生抱負(fù)。與之相比的韓信,則是被物質(zhì)所累,被功名蒙蔽了雙眼,功高蓋主,不僅沒(méi)有了那份應(yīng)有的詩(shī)趣,最后還落不得一個(gè)好下場(chǎng),實(shí)在令人唏噓。

  詩(shī)意地棲居,就是讓人明白。人得自個(gè)兒成全自己,如此,才方得一隅凈土。

  三毛與自己的愛(ài)人荷西,不遠(yuǎn)千里,去沙漠中找尋他們生命中的非洲菊。這是他們?cè)谶@片紛擾喧囂下,詩(shī)意棲居的方式。不吝嗇自己的軀體勞動(dòng),讓自己的'身體健康;不追求時(shí)尚與潮流,這讓自己的衣服四季常新;不作皇帝新衣中的那些“可憐”的人們,因?yàn)橹挥刑煺娴暮⒆硬趴吹枚谋菊。這就是他們所賦予的愛(ài)情的真諦,簡(jiǎn)單的生活方式讓他們能詩(shī)意地棲居,這份真實(shí)即是含義。

  如果說(shuō),人一生一定要與“面包”打交道,我一定要像巴黎圣母院中的敲鐘人,帶著滿手的鮮花;如果前往理想彼岸的航向注定會(huì)與功名有交點(diǎn),我一定要像李白那樣“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪氣,與之分開。

  詩(shī)意地棲居,便是如此。如張良,化作綿軟的剃刀,功成名就之后懂得放手;如三毛一般,愿意追求詩(shī)意的彼岸,不求深刻,只求簡(jiǎn)單。生活中,我不免會(huì)遇到本杰明問(wèn)題相似的岔路口,我也只愿像巴菲特一般不忘保留水仙花的位置。

  我用雙手不斷耕耘著自己的心田,無(wú)非只想詩(shī)意地棲居在真正的遠(yuǎn)方。

詩(shī)意地棲居作文2

  哲人說(shuō):活出意義來(lái)。詩(shī)意地棲居,正是生活的最高意義。

  詩(shī)意來(lái)源于何處?古人說(shuō):外師造化,中得心源。也就是說(shuō)詩(shī)意是大自然和內(nèi)心完美融合的產(chǎn)物。生活中充滿了美感,詩(shī)意讓我們發(fā)現(xiàn)了美,升華了美。

  人生最高的欣慰與快樂(lè)來(lái)源于心靈的感動(dòng)。詩(shī)意地棲居于大地上,我們的心總能為我們所見(jiàn)的事情一動(dòng),收獲無(wú)限感動(dòng)與喜悅。看到葉片上晶瑩的露珠折射出陽(yáng)光的七彩,彩帶灑落到鮮艷欲滴的葉片上,“陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝”讓我感動(dòng);看到飄飄灑灑的雪,那些白色的小精靈穿過(guò)樹枝躍到地上,“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”讓我感動(dòng);看到菊花,鮮黃耀目,簇?fù)矶l(fā),“不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花”讓我感動(dòng)。讓我感動(dòng)的東西很多很多,詩(shī)意地生活讓我們的生活充滿美感,讓我們的生活中充滿欣悅與感動(dòng)。

  詩(shī)意地棲居,用心靈的欣慰減輕身體的.疲勞與痛苦。靖節(jié)先生,詩(shī)意地棲居于南山,縱然是“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”,他還是悠然地與南山相伴;孟浩然歸隱鹿門,詩(shī)意地棲居。縱然生活孤寂的“惟有幽人獨(dú)去來(lái)”,他還是高吟“襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁”。詩(shī)意地棲居,我們的心不為物質(zhì)的貧乏,環(huán)境的蕭瑟所困,依然愉悅地生活著。

  詩(shī)意地棲居,我們心會(huì)飛向更高更藍(lán)的天空。詩(shī)意地棲居,讓我們追求人生更高的境界,一身仙氣,詩(shī)意無(wú)窮的青蓮居士會(huì)用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!泵銊(lì)自己奮勇向前;一心“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的詩(shī)史,在登泰山后,也詩(shī)意地說(shuō):“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”激勵(lì)自己追求更高的境界,詩(shī)意地棲居,讓我們的人生更加堅(jiān)定,生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙草任平生”;李白狂歌“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”;辛棄疾也會(huì)說(shuō)“聽(tīng)取蛙聲一片……”詩(shī)意地棲居,我們生活中充滿向往,精彩不斷。

  追求詩(shī)意的生活,我們永不停息。雖然充滿勞績(jī),然而詩(shī)意地棲居于大地上。

詩(shī)意地棲居作文3

  人生是一場(chǎng)戲。有人光彩照人地占據(jù)在舞臺(tái)中央,也有人孤獨(dú)地坐在角落里;有人生活得波瀾壯闊,高潮跌起,險(xiǎn)象環(huán)生,也有人生活得如一杯不溫不火的白開水,平平淡淡;有人事業(yè)有成,金玉滿堂卻莫之能守,也有人每天三餐粗茶淡飯卻盡享天倫之樂(lè);有人活在過(guò)去,為“逝者如斯夫“的歲月而哭泣,也有人天性樂(lè)觀,總面向未來(lái),信心滿滿。

  這些都是人生。大千世間,眾生百態(tài),它們一同構(gòu)成了人生的全部。就如同世間找不到兩片相同的樹葉一樣,人生決不是一位刻板的老學(xué)究,整日板著一張臉。他更應(yīng)該是一位激情四溢,開朗奔放的少年。他可能有痛苦,但那也是一種快樂(lè);他可能有失敗,但那也是將要到來(lái)的成功;他渴望收獲,卻用給予去取得;他贊美殘缺,因?yàn)樗沧非笸昝馈?/p>

  所以遇到挫折不要哭泣,因?yàn)樗皇侨松囊欢涡⌒〉牟迩;也不要在金錢名利上越陷越深,因?yàn)槟遣⒉皇侨松?真締。很多人磕磕碰碰,尋尋覓覓只為一個(gè)天涯夢(mèng)。其實(shí)夢(mèng)想遠(yuǎn)在天涯,近在咫尺,在心上,在手中。幸福永遠(yuǎn)都在你的身后,反而過(guò)分執(zhí)著會(huì)讓你失去很多很多。從一幅風(fēng)景里看出另一幅風(fēng)景,也是人生的哲理和詩(shī)韻。

  生是一種偶然,死是一種必然,我們都無(wú)法把握。但我們卻能夠把握自己的人生態(tài)度。其實(shí)活著又何嘗不是一種幸運(yùn)和幸福。人生就是一段旅程,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。 活在當(dāng)下,常記一二。只要一生無(wú)愧于心,無(wú)愧于人,無(wú)愧于天地,那么還有什么可以遺憾的呢?

  眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)清。無(wú)論生活給予了我們什么,是快樂(lè)也好,是痛苦也罷,我們都要報(bào)以微微一笑,在塵世中詩(shī)意地棲居。

詩(shī)意地棲居作文4

  “你選擇了什么,你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑著。于是,有了負(fù)重一生的小蝸牛,也有了逍遙一世的沙鷗。

  在二戰(zhàn)集中營(yíng)里,一個(gè)叫瑪莎的小女孩寫了一首詩(shī):我要節(jié)省/我沒(méi)有錢可以節(jié)省/我要節(jié)省力量和勇氣/使它們可以支持我很長(zhǎng)時(shí)間/我要節(jié)省我的生命,我的靈魂,我的精神的火/我還需要它們很長(zhǎng)時(shí)間/在這風(fēng)暴肆虐的日子里/這些上帝的禮物/我將很快死去,一旦我失去了它們。

  每當(dāng)我想起這首詩(shī),鼻子總?cè)滩蛔“l(fā)酸。當(dāng)潘多拉打開罪惡的盒子,一切災(zāi)難向人類襲來(lái)時(shí),一個(gè)朝不保夕的脆弱的小女孩,她選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了活的希望。

  人生是一襲華美的袍,上面爬滿了蚤。人生的確不可能是一條坦途。悲傷與災(zāi)難的黑烏鴉時(shí)時(shí)在你頭上盤旋,絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來(lái)哀嘆命運(yùn)的不公,還是選擇擺渡自己的渡船?史鐵生折了一只“寫作”的.渡船,霍金打造了一條思考的渡船,他們選擇了擺渡苦難,因此他們又踏上了繁花似錦的人生大道。

  有人說(shuō):“一個(gè)人不可能既侍奉金錢,又去當(dāng)上帝的仆人!彼沂玖艘粋(gè)道理:在許多情況下,人要么選擇物質(zhì)上的富有,要么選擇精神上的高尚,這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商,成為世界首富,世人頂禮膜拜的榜樣。可他想?yún)⒓庸鹦iL(zhǎng)聚會(huì),卻遭到了部分校友的拒絕,原因是他中途退學(xué),不配稱作哈佛人。在這物欲橫流的世界里,我們更需要精神上的一塊凈土,供我們?cè)娨獾貤。哈佛校長(zhǎng)選擇了精神上的高貴,這也應(yīng)該是我們的選擇。

  既然必須得選擇,那么就讓我們選擇一棟精神上的小屋,用希望、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……這些人間的美德來(lái)裝飾它;選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船,讓我們的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩(shī)意的棲息地。

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