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白頭吟原文賞析必備（4篇）
白頭吟原文賞析1
作品原文：
白頭吟①
卓文君
皚如山上雪②，皎若云間月③。
聞君有兩意④，故來(lái)相決絕⑤。
今日斗酒會(huì)⑥，明旦溝水頭⑦。
躞蹀御溝上⑧，溝水東西流⑨。
凄凄復(fù)凄凄⑩，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白首不相離。
竹竿何裊裊?，魚(yú)尾何簁簁?！
男兒重意氣?，何用錢刀為?！
作品注釋：
�、侔最^吟：樂(lè)府《楚調(diào)曲》調(diào)名。據(jù)《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒卓文君，聰明美麗，有文采，通音樂(lè)。孀居在家時(shí)，與司馬相如相愛(ài)，私奔相如，因生計(jì)艱難，曾得到卓王孫的資助。司馬相如得勢(shì)后，準(zhǔn)備娶茂陵的一個(gè)女子為妾，卓文君得知就寫(xiě)了一首《白頭吟》給他，表達(dá)自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念頭。后世多用此調(diào)寫(xiě)婦女的被遺棄。
②皚：白。
③皎：白。
④兩意：就是二心（和下文“一心”相對(duì)），指情變。
�、輿Q：別。
�、薅罚菏⒕频钠骶�。這兩句是說(shuō)今天置酒作最后的聚會(huì)，明早溝邊分手。
�、呙鞯好魅铡�
�、圊螅▁iè）蹀（dié）：走貌。御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝。
�、釚|西流，即東流�！皷|西”是偏義復(fù)詞。這里偏用東字的意義。以上二句是設(shè)想別后在溝邊獨(dú)行，過(guò)去的愛(ài)情生活將如溝水東流，一去不返。
�、馄嗥啵罕瘋麪�。
作品譯文：
愛(ài)情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。
聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。
今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。
我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿以為嫁了一個(gè)情意專心的稱心郎，可以相愛(ài)到老永遠(yuǎn)幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚(yú)兒那樣活波可愛(ài)。
男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠(chéng)的愛(ài)情是任何錢財(cái)珍寶都無(wú)法補(bǔ)償?shù)摹?/p>
創(chuàng)作背景：
據(jù)《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》。相傳卓文君十七歲便守寡。司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白，讓她一聽(tīng)傾心，一見(jiàn)鐘情。他們的愛(ài)情遭到了作者父親的強(qiáng)烈阻撓。作者憑著自己對(duì)愛(ài)情的憧憬和對(duì)幸福的追求，毅然逃出了卓府，與深愛(ài)之人私奔。可是司馬相如卻讓作者失望了。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒之后，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》，表達(dá)她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和向往，以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng)作背景仍有爭(zhēng)議。
作品鑒賞：
全詩(shī)每四句構(gòu)成一個(gè)意群。詩(shī)意遞進(jìn)，穩(wěn)當(dāng)而有規(guī)律。大致又可分為兩個(gè)部分�！皽纤畺|西流”以前敘述女子與男子相決絕的場(chǎng)景，“凄凄復(fù)凄凄”以下寫(xiě)她由自己愛(ài)情生活經(jīng)歷的曲折引出對(duì)女子要怎樣的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的一種認(rèn)識(shí)。這兩部分內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起，不僅為讀者完整的塑造了一個(gè)容貌窈窕美麗，性格似柔實(shí)剛的，感情豐富真摯的女子形象，還給涉世未深的女子奉獻(xiàn)了切實(shí)，深刻，有益的生活誨語(yǔ)。敘事性與教誨性相結(jié)合成了本詩(shī)的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。
“皚如山上白雪，皎若云間月”。這兩句含有兩個(gè)意思，一是女主人公用以比喻和自白她的愛(ài)情的純潔，二是她用潔白的雪，清亮的月來(lái)形容自己的美貌。它們是一篇的起興。言男女愛(ài)情應(yīng)該是純潔無(wú)瑕的，猶如高山的白雪那樣一塵不染；應(yīng)該是光明永恒的，好似云間的月亮皎皎長(zhǎng)在。這不僅是一般人情物理的美好象征，也當(dāng)是女主人公與其丈夫當(dāng)初信誓旦旦的見(jiàn)證吧。誠(chéng)如清人王堯衢云：“如雪之潔，如月之明，喻昔日信誓之明也�！钡灿薪鉃椤耙浴缴涎�，‘云間月’之易消易蔽，比起有兩意人。”意亦可通。細(xì)玩詩(shī)意，解為反面起興，欲抑先揚(yáng)，似更覺(jué)有味。
故“聞君有兩意，故來(lái)相決絕�！倍渫晦D(zhuǎn)：既然你對(duì)我的愛(ài)情已摻上雜質(zhì)，既然你已心懷二心而不專一持恒，所以我特來(lái)同你告別分手，永遠(yuǎn)斷絕我們的關(guān)系�！坝袃梢狻保扰c首二句“雪”“月”相乖，構(gòu)成轉(zhuǎn)折，又與下文“一心人”相反，形成對(duì)比，前后照應(yīng)自然，而譴責(zé)之意亦彰，揭示出全詩(shī)的決絕之旨。
詩(shī)句中“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭”意謂這是咱們最后一次相聚飲酒，散席后大家就各自分手，如流水東西永不匯合�！敖袢铡�、“明旦”是為了追求詩(shī)歌表述生動(dòng)才選用的措辭，如果把“明旦”句理解為“明天就可在溝邊分手”，不免過(guò)于拘泥字句的意思，反而失去了詩(shī)人的真意。此句承上正面寫(xiě)決絕之辭：今天喝杯訣別酒，是我們最后一次聚會(huì)，明晨就將在御溝分手，就像御溝中的流水一樣分道揚(yáng)鑣了。“東西流”以渠水分岔而流喻各奔東西；或解作偏義復(fù)詞，形容愛(ài)情如溝水東流，一去不復(fù)返了，義亦可通。
最后八句是女主人公的人生經(jīng)驗(yàn)之談，它們好似一組格言，給人們有益的教誨。她自己從這場(chǎng)生活的'變故中悟到了愛(ài)情的真諦，兩性結(jié)合的幸福絕不是建筑在金錢上面的，而是需要真心相愛(ài)�！澳袃褐亓x氣，何用錢刀為！”這從男子的角度說(shuō)，意謂假如你真的懷有深重的情義，又何必炫耀金錢，靠它來(lái)吸引異性：從女子的方面說(shuō)，意謂，指她們擇偶千萬(wàn)不能把金錢當(dāng)做首要的條件，男人的情意如何才是最重要的。
“凄凄”四句忽一筆宕開(kāi)，言一般女子出嫁，總是悲傷而又悲傷地啼哭，其實(shí)這是大可不必的；只要嫁得一個(gè)情意專一的男子，白頭偕老，永不分離，就算很幸福了。言外之意，自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷，這是初嫁女子無(wú)法體會(huì)到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辭意婉約而又見(jiàn)頓挫；已臨決絕而猶望男方轉(zhuǎn)變，感情沉痛而不失溫厚。
結(jié)尾四句，復(fù)用兩喻，說(shuō)明愛(ài)情應(yīng)以雙方意氣相投為基礎(chǔ)，若靠金錢關(guān)系，則終難持久，點(diǎn)破前文忽有“兩意”的原故。以魚(yú)竿的柔長(zhǎng)輕盈擺動(dòng)和魚(yú)尾的滋潤(rùn)鮮活，比喻男女求偶，兩情歡洽�！对�(shī)經(jīng)》這類比興較多，如《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣于淇；豈不爾思，遠(yuǎn)莫致之。”《毛傳》：“釣以得魚(yú)，如婦人待禮以成為室家�！钡颂幝�(lián)下文之意，似又隱含愛(ài)情若不以意（義）氣相知，僅以香餌誘魚(yú)上鉤，恰似只靠金錢引誘，那愛(ài)情是靠不住的。故清人朱嘉微評(píng)曰：“何以得魚(yú)？須芳其餌。若一心人意氣自合，何須芳餌為!”（《樂(lè)府廣序》）結(jié)句點(diǎn)破男子“有兩意”是因?yàn)榻疱X關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介：
卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西漢蜀郡臨邛（今四川邛崍）人。漢代才女，中國(guó)古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為四川臨邛巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話至今被人津津樂(lè)道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩(shī)中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經(jīng)典佳句。
白頭吟原文賞析2
朝代：唐代
作者：李白
原文：
錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。
雄巢漢宮樹(shù)，雌弄秦草芳。
寧同萬(wàn)死碎綺翼，不忍云間兩分張。
此時(shí)阿嬌正嬌妒，獨(dú)坐長(zhǎng)門愁日暮。
但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。
相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。
一朝將聘茂陵女，文君因贈(zèng)白頭吟。
東流不作西歸水，落花辭條歸故林。
兔絲固無(wú)情，隨風(fēng)任傾倒。
誰(shuí)使女蘿枝，而來(lái)強(qiáng)縈抱。
兩草猶一心，人心不如草。
莫卷龍須席，從他生網(wǎng)絲。
且留琥珀枕，或有夢(mèng)來(lái)時(shí)。
覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。
古來(lái)得意不相負(fù)，只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)。
錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。
錦江之水潺潺流向遠(yuǎn)方，水波蕩漾，一對(duì)鴛鴦在水波蕩漾處快樂(lè)相伴。
錦水：即錦江，在今四川成都南。
雄巢漢宮樹(shù)，雌弄秦草芳。
它們雖然來(lái)自不同的地方，一個(gè)家在長(zhǎng)安，一個(gè)家在芳草迷漫處。
漢：指長(zhǎng)安一帶。
寧同萬(wàn)死碎綺翼，不忍云間兩分張。
但彼此心心相許，寧愿共死也不忍分離。
綺翼：鴛鴦美麗的翅膀。分張：分離。
此時(shí)阿嬌正嬌妒，獨(dú)坐長(zhǎng)門愁日暮。
此時(shí)阿嬌失寵了，長(zhǎng)門宮前無(wú)限凄涼，她常常愁苦地獨(dú)坐到天黑。
阿嬌：指漢武帝陳皇后。陳皇后失寵，退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思，請(qǐng)司馬相如作了一首《長(zhǎng)門賦》，以表自己的悲傷之情。
但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。
但愿漢武帝還能夠顧念往日的恩情，為了這，又豈會(huì)顧惜黃金不讓司馬相如為自己作賦呢？
相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。
相如作賦得到了黃金，就喜新厭舊，對(duì)卓文君懷有異心了。
一朝將聘茂陵女，文君因贈(zèng)白頭吟。
他要聘茂陵一女子為妾，卓文君十分傷心，作《白頭吟》以相贈(zèng)。
東流不作西歸水，落花辭條歸故林。
從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)東流之水返回西去的，凋零落敗的花朵也會(huì)重返故林。
東流不作西歸水：用“不見(jiàn)東流水，何時(shí)復(fù)歸西”的語(yǔ)意。歸故林：重返故林。
兔絲固無(wú)情，隨風(fēng)任傾倒。
菟絲本就無(wú)情，任風(fēng)傾倒。
兔絲：即菟絲，一種寄生植物，莖細(xì)如絲，寄生纏繞在其他植物上。
誰(shuí)使女蘿枝，而來(lái)強(qiáng)縈抱。
但菟絲緊緊地纏在女蘿上，與它縈抱在一起。
女蘿：菟絲有時(shí)纏在女蘿上，比喻男女的愛(ài)情。
兩草猶一心，人心不如草。
自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。
莫卷龍須席，從他生網(wǎng)絲。
不要把龍須席子卷起來(lái)，任它落滿灰塵，生滿蛛網(wǎng)。
龍須席：用龍須草編織的席子。從他生網(wǎng)絲：任它生蛛網(wǎng)。青陵臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋康王所筑造。在今河南商丘�？低醯纳崛隧n憑的妻子何氏長(zhǎng)得貌美出眾，被康王所奪，夫妻二人先后自殺�？低醴浅嵟阉麄兎珠_(kāi)埋葬，后來(lái)兩人的墳上長(zhǎng)出連理枝，根交于下，枝錯(cuò)于上，人稱相思樹(shù)。樹(shù)上有鴛鴦一對(duì)，交頸悲鳴，聲音感人。
且留琥珀枕，或有夢(mèng)來(lái)時(shí)。
暫且留著琥珀枕頭，或許彼此還會(huì)有相夢(mèng)的時(shí)候。
覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。
覆水難收，棄妾難以重回。
古來(lái)得意不相負(fù)，只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)。
自古以來(lái)，至死不相負(fù)的愛(ài)情，只有青陵臺(tái)的韓憑及其妻子何氏。
錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。
錦江之水潺潺流向遠(yuǎn)方，水波蕩漾，一對(duì)鴛鴦在水波蕩漾處快樂(lè)相伴。
錦水：即錦江，在今四川成都南。
雄巢漢宮樹(shù)，雌弄秦草芳。
它們雖然來(lái)自不同的地方，一個(gè)家在長(zhǎng)安，一個(gè)家在芳草迷漫處。
漢：指長(zhǎng)安一帶。
寧同萬(wàn)死碎綺翼，不忍云間兩分張。
但彼此心心相許，寧愿共死也不忍分離。
綺翼：鴛鴦美麗的翅膀。分張：分離。
此時(shí)阿嬌正嬌妒，獨(dú)坐長(zhǎng)門愁日暮。
此時(shí)阿嬌失寵了，長(zhǎng)門宮前無(wú)限凄涼，她常常愁苦地獨(dú)坐到天黑。
阿嬌：指漢武帝陳皇后。陳皇后失寵，退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思，請(qǐng)司馬相如作了一首《長(zhǎng)門賦》，以表自己的悲傷之情。
但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。
但愿漢武帝還能夠顧念往日的恩情，為了這，又豈會(huì)顧惜黃金不讓司馬相如為自己作賦呢？
相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。
相如作賦得到了黃金，就喜新厭舊，對(duì)卓文君懷有異心了。
一朝將聘茂陵女，文君因贈(zèng)白頭吟。
他要聘茂陵一女子為妾，卓文君十分傷心，作《白頭吟》以相贈(zèng)。
東流不作西歸水，落花辭條歸故林。
從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)東流之水返回西去的，凋零落敗的花朵也會(huì)重返故林。
東流不作西歸水：用“不見(jiàn)東流水，何時(shí)復(fù)歸西”的語(yǔ)意。歸故林：重返故林。
兔絲固無(wú)情，隨風(fēng)任傾倒。
菟絲本就無(wú)情，任風(fēng)傾倒。
兔絲：即菟絲，一種寄生植物，莖細(xì)如絲，寄生纏繞在其他植物上。
誰(shuí)使女蘿枝，而來(lái)強(qiáng)縈抱。
但菟絲緊緊地纏在女蘿上，與它縈抱在一起。
女蘿：菟絲有時(shí)纏在女蘿上，比喻男女的愛(ài)情。
兩草猶一心，人心不如草。
自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。
莫卷龍須席，從他生網(wǎng)絲。
不要把龍須席子卷起來(lái)，任它落滿灰塵，生滿蛛網(wǎng)。
龍須席：用龍須草編織的席子。從他生網(wǎng)絲：任它生蛛網(wǎng)。青陵臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韓憑的妻子何氏長(zhǎng)得貌美出眾，被康王所奪，夫妻二人先后自殺�？低醴浅嵟�，把他們分開(kāi)埋葬，后來(lái)兩人的墳上長(zhǎng)出連理枝，根交于下，枝錯(cuò)于上，人稱相思樹(shù)。樹(shù)上有鴛鴦一對(duì)，交頸悲鳴，聲音感人。
且留琥珀枕，或有夢(mèng)來(lái)時(shí)。
暫且留著琥珀枕頭，或許彼此還會(huì)有相夢(mèng)的時(shí)候。
覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。
覆水難收，棄妾難以重回。
古來(lái)得意不相負(fù)，只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)。
自古以來(lái)，至死不相負(fù)的愛(ài)情，只有青陵臺(tái)的韓憑及其妻子何氏。
錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。
錦江之水潺潺流向遠(yuǎn)方，水波蕩漾，一對(duì)鴛鴦在水波蕩漾處快樂(lè)相伴。
錦水：即錦江，在今四川成都南。
雄巢漢宮樹(shù)，雌弄秦草芳。
它們雖然來(lái)自不同的`地方，一個(gè)家在長(zhǎng)安，一個(gè)家在芳草迷漫處。
漢：指長(zhǎng)安一帶。
寧同萬(wàn)死碎綺翼，不忍云間兩分張。
但彼此心心相許，寧愿共死也不忍分離。
綺翼：鴛鴦美麗的翅膀。分張：分離。
此時(shí)阿嬌正嬌妒，獨(dú)坐長(zhǎng)門愁日暮。
此時(shí)阿嬌失寵了，長(zhǎng)門宮前無(wú)限凄涼，她常常愁苦地獨(dú)坐到天黑。
阿嬌：指漢武帝陳皇后。陳皇后失寵，退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思，請(qǐng)司馬相如作了一首《長(zhǎng)門賦》，以表自己的悲傷之情。
但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。
但愿漢武帝還能夠顧念往日的恩情，為了這，又豈會(huì)顧惜黃金不讓司馬相如為自己作賦呢？
相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。
相如作賦得到了黃金，就喜新厭舊，對(duì)卓文君懷有異心了。
一朝將聘茂陵女，文君因贈(zèng)白頭吟。
他要聘茂陵一女子為妾，卓文君十分傷心，作《白頭吟》以相贈(zèng)。
東流不作西歸水，落花辭條歸故林。
從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)東流之水返回西去的，凋零落敗的花朵也會(huì)重返故林。
東流不作西歸水：用“不見(jiàn)東流水，何時(shí)復(fù)歸西”的語(yǔ)意。歸故林：重返故林。
兔絲固無(wú)情，隨風(fēng)任傾倒。
菟絲本就無(wú)情，任風(fēng)傾倒。
兔絲：即菟絲，一種寄生植物，莖細(xì)如絲，寄生纏繞在其他植物上。
誰(shuí)使女蘿枝，而來(lái)強(qiáng)縈抱。
但菟絲緊緊地纏在女蘿上，與它縈抱在一起。
女蘿：菟絲有時(shí)纏在女蘿上，比喻男女的愛(ài)情。
兩草猶一心，人心不如草。
自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。
莫卷龍須席，從他生網(wǎng)絲。
不要把龍須席子卷起來(lái)，任它落滿灰塵，生滿蛛網(wǎng)。
龍須席：用龍須草編織的席子。從他生網(wǎng)絲：任它生蛛網(wǎng)。青陵臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韓憑的妻子何氏長(zhǎng)得貌美出眾，被康王所奪，夫妻二人先后自殺�？低醴浅嵟阉麄兎珠_(kāi)埋葬，后來(lái)兩人的墳上長(zhǎng)出連理枝，根交于下，枝錯(cuò)于上，人稱相思樹(shù)。樹(shù)上有鴛鴦一對(duì)，交頸悲鳴，聲音感人。
且留琥珀枕，或有夢(mèng)來(lái)時(shí)。
暫且留著琥珀枕頭，或許彼此還會(huì)有相夢(mèng)的時(shí)候。
覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。
覆水難收，棄妾難以重回。
古來(lái)得意不相負(fù)，只今惟見(jiàn)青陵臺(tái)。
自古以來(lái)，至死不相負(fù)的愛(ài)情，只有青陵臺(tái)的韓憑及其妻子何氏。
白頭吟原文賞析3
原文：
請(qǐng)君膝上琴，彈我白頭吟。
憶昔君前嬌笑語(yǔ)，兩情宛轉(zhuǎn)如縈素。
宮中為我起高樓，更開(kāi)花池種芳樹(shù)。
春天百草秋始衰，棄我不待白頭時(shí)。
羅襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。
揚(yáng)州青銅作明鏡，暗中持照不見(jiàn)影。
人心回互自無(wú)窮，眼前好惡那能定。
君恩已去若再返，菖蒲花開(kāi)月長(zhǎng)滿。
譯文
錦江之水潺潺流向遠(yuǎn)方，水波蕩漾，一對(duì)鴛鴦在水波蕩漾處快樂(lè)相伴。它們雖然來(lái)自不同的地方，一個(gè)家在長(zhǎng)安，一個(gè)家在芳草迷漫處，但彼此心心相許，寧愿共死也不忍分離。此時(shí)阿嬌失寵了，長(zhǎng)門宮前無(wú)限凄涼，她常常愁苦地獨(dú)坐到天黑。但愿漢武帝還能夠顧念往日的恩情，為了這，又豈會(huì)顧惜黃金不讓司馬相如為自己作賦呢？相如作賦得到了黃金，就喜新厭舊，對(duì)卓文君懷有異心了。他要聘茂陵一女子為妾，卓文君十分傷心，作《白頭吟》以相贈(zèng)。從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)東流之水返回西去的，凋零落敗的花朵也會(huì)重返故林。菟絲本就無(wú)情，任風(fēng)傾倒，但菟絲緊緊地纏在女蘿上，與它縈抱在一起。自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執(zhí)著堅(jiān)定。不要把龍須席子卷起來(lái)，任它落滿灰塵，生滿蛛網(wǎng)。暫且留著琥珀枕頭，或許彼此還會(huì)有相夢(mèng)的時(shí)候。覆水難收，棄妾難以重回。自古以來(lái)，至死不相負(fù)的愛(ài)情，只有青陵臺(tái)的韓憑及其妻子何氏。
注釋
錦水：即錦江，在今四川成都南。
漢：指長(zhǎng)安一帶。
綺翼：鴛鴦美麗的翅膀。
分張：分離。
阿嬌：指漢武帝陳皇后。陳皇后失寵，退居長(zhǎng)門宮，愁悶悲思，請(qǐng)司馬相如作了一首《長(zhǎng)門賦》，以表自己的悲傷之情。
東流不作西歸水：用“不見(jiàn)東流水，何時(shí)復(fù)歸西”的'語(yǔ)意。
歸故林：重返故林。
兔絲：即菟絲，一種寄生植物，莖細(xì)如絲，寄生纏繞在其他植物上。
女蘿：菟絲有時(shí)纏在女蘿上，比喻男女的愛(ài)情。
龍須席：用龍須草編織的席子。
從他生網(wǎng)絲：任它生蛛網(wǎng)。
青陵臺(tái)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋康王所筑造。在今河南商丘�？低醯纳崛隧n憑的妻子何氏長(zhǎng)得貌美出眾，被康王所奪，夫妻二人先后自殺。康王非常憤怒，把他們分開(kāi)埋葬，后來(lái)兩人的墳上長(zhǎng)出連理枝，根交于下，枝錯(cuò)于上，人稱相思樹(shù)。樹(shù)上有鴛鴦一對(duì)，交頸悲鳴，聲音感人。
簡(jiǎn)析
《白頭吟》，傳說(shuō)最初為卓文君所作。司馬相如要娶茂陵的女子為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如才停止納茂陵女為妾。李白在這首詩(shī)里借女子的失寵來(lái)抒發(fā)自己不得志的無(wú)奈。
白頭吟原文賞析4
白頭吟
朝代：兩漢
作者：卓文君
原文：
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。（一心人一作：一人心）
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢刀為！
賞析：
這是一首漢樂(lè)府民歌，它巧妙地通過(guò)抒情主人公的言行，塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗、感情強(qiáng)烈的女性形象。既真實(shí)的刻畫(huà)了女主人公心傾意煩、思慮萬(wàn)千的神情狀態(tài)，同時(shí)也顯示了她思想的冷靜和周密。
原詩(shī)中的“皚如山上雪，皎若云間月”：這兩句是卓文君自喻其人格純潔如白玉。皚：白色，通常用來(lái)形容雪的潔白。皎：皎潔，通常用以形容月光，潔白光明的意思，但也不專指月光，如《詩(shī)經(jīng)·小雅》有“皎如白駒”之句�！奥劸袃梢狻保簝梢�，指兩條心。說(shuō)的是司馬相如另有所愛(ài)——欲納茂陵女為妾。“竹竿何嫋嫋，魚(yú)尾何簁簁”：詩(shī)人用竹竿尾的搖動(dòng)和魚(yú)尾的搖動(dòng)來(lái)形容意志、愛(ài)情不堅(jiān)定。錢刀：古時(shí)使用的銅錢形狀似刀，故叫做錢刀。這里指愛(ài)情不是金錢能買到的。
文君的《白頭吟》，一首民歌式的輕淺明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司馬相如之間。她指責(zé)他的負(fù)心移情，戳破他虛偽尷尬的面具——“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇�！彼B用四個(gè)排比來(lái)追擬彼此之間行將斷絕的恩情。
她不悲啼；連指責(zé)，亦心思清明；而又說(shuō)“努力加餐勿念妾”，既表明態(tài)度，又為彼此留了回旋余地。她明白自己仍愛(ài)他，其實(shí)不想失去他，所以不忘表白自己的深情。這是聰明女子聰明做法。
我心底還是關(guān)愛(ài)著你的'，希望你離開(kāi)我之后依然可以衣食無(wú)憂，不要有懷念的意思。只是“聞君有兩意，故來(lái)相決絕�！蹦闳粢质郑医^不糾纏。斬?cái)嗲榻z的截決不是沒(méi)有。甚至可以男婚女嫁兩不相干。
她并不是一味隱忍、只懂得哭泣的女人。像和一個(gè)人白頭到老的愿望簡(jiǎn)單質(zhì)樸，并不是過(guò)分的奢望。所以如果你做不到，就請(qǐng)離開(kāi)。
女子少有的決絕之美，毫無(wú)顧忌地從她的身體內(nèi)迸發(fā)出來(lái)。這種美為世所稀。自她之后，女子的決絕竟也成了一種壯烈的美。
錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！
這是最后的一搏，如果他不回頭，她就放手。
他回來(lái)了，白頭安老，再離不開(kāi)。
文君，他用盡最后的聲音喚他，輕謐的好象當(dāng)年，進(jìn)入她心房時(shí)。
那一年，春草重生。
長(zhǎng)卿，她看見(jiàn)他閉了眼睛。知道他，永遠(yuǎn)不能再回來(lái)。
可以，從你的身上看透生死，因你的死獲得重生的安寧，可是，我確認(rèn)，不能與你相絕。
長(zhǎng)卿，請(qǐng)等待我。
漢朝卓文君和司馬相如的戀愛(ài)故事是很動(dòng)人的。據(jù)說(shuō)，司馬相如窮困時(shí)在臨邛富豪卓王孫家作客，在飲宴中偶然見(jiàn)到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌，于是彈奏《鳳求凰》表達(dá)自己的愛(ài)慕之情，挑逗文君。文君果為所動(dòng)，當(dāng)夜與相如私奔成都。相如是個(gè)貧苦文人，生計(jì)無(wú)著，過(guò)了一陣只好同文君回到臨邛開(kāi)個(gè)小酒店。就開(kāi)在卓府對(duì)面。卓文君當(dāng)壚賣酒，卓王孫大為惱怒，不忍愛(ài)女拋頭露面為人取笑，只好分一部分財(cái)產(chǎn)給她。司馬相如后來(lái)到京城向皇帝獻(xiàn)賦，為漢武帝賞識(shí)，給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽(tīng)到此消息，寫(xiě)了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。
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