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秋日原文及賞析
秋日原文及賞析1
秋日
唐代 耿湋
反照入閭巷，憂來與誰語。
古道無人行，秋風(fēng)動(dòng)禾黍。
譯文
夕陽(yáng)的斜照，射入了深深的閭巷，有誰和我說話，排解新來的憂傷。
古道荒涼，黃昏時(shí)很少看到行人，秋風(fēng)掀動(dòng)禾黍，我愁思綿綿無量。
注釋
反照：即返照，夕陽(yáng)的返光。閭（lǘ）巷：里巷，鄉(xiāng)里。
憂來與誰語：一作“愁來誰共語”。
無：一作“少”。
禾黍（shǔ）：禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物�！妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸胞溞銤u漸兮，禾黍油油。”
創(chuàng)作背景
曾經(jīng)繁榮鼎盛的唐王朝經(jīng)過安史之亂后，山河寥落，城鄉(xiāng)破敗。尤其是昔日繁華熱鬧的古城長(zhǎng)安，更呈現(xiàn)出一番蕭條凄涼的景象。詩(shī)人耿湋面對(duì)此情此景，感慨萬千，無盡的悲哀涌上心頭，因?qū)懴麓嗽?shī)。
賞析
這是一首抒發(fā)感傷情緒的詠史懷古詩(shī)，描繪秋日傍晚的寂靜凄涼景色，抒發(fā)了滿懷憂愁而又無人“共語”的悲哀，語言凝練，耐人尋味。
詩(shī)一開始從寫靜態(tài)的景入筆：一抹夕陽(yáng)的余暉斜照在還留有殘磚破瓦的街巷上。這凄涼的秋暮景色，不禁使詩(shī)人觸景傷情，憂從中來。此時(shí)詩(shī)人希望有人能來聽他訴說心中的憂傷。若能如此，或許能消釋一點(diǎn)壓在詩(shī)人心頭的憂傷。次句緊承首句，“憂來與誰語”，可是環(huán)顧四周，竟空無一人，沒有誰能來聽自己傾訴。這兩句詩(shī)，景中有情，情隨景生。詩(shī)人以樸素簡(jiǎn)練的語言，點(diǎn)染出自己面對(duì)斷垣殘壁的空城時(shí)的悲哀，而此時(shí)的`空城又恰恰是秋天里“反照入閭巷”時(shí)分的空城，這就更濃重地渲染出了作者此時(shí)的悲涼心情。
詩(shī)的后兩句把人們的視線從近景引向遠(yuǎn)景：在冷清的古道上幾乎看不到行人，只見古道旁雜草叢生的田野里，禾黍在秋風(fēng)中瑟縮發(fā)抖。昔日喧鬧的古道上，只有秋風(fēng)吹禾黍發(fā)出的肅殺凄涼的聲音，這聲音使古道顯得越發(fā)空曠寒寂，聽了愈使人愁緒紛亂，心情悲傷。這里“秋風(fēng)動(dòng)禾黍”一句還暗合了《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》之意。《王風(fēng)·黍離》詩(shī)序說：“周大夫行役至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔宗周之顛覆，彷徨不忍去�！弊髡咴谶@里貼切自然地借“黍離之悲”抒發(fā)了昔盛今衰的無限惆悵之感。詩(shī)人在后兩句詩(shī)中以極其洗練傳神的筆墨輕輕地勾勒了幾筆，雖無一字言“憂”，而“憂”意早已溢出言外，悠長(zhǎng)不盡。
這首詩(shī)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但畫面十分生動(dòng)，令人讀后易生蒼涼之感。
秋日原文及賞析2
秋日登郡樓望贊皇山感而成詠
昔人懷井邑，為有掛冠期。
顧我飄蓬者，長(zhǎng)隨泛梗移。
越吟因病感，潘鬢入愁悲。
北指邯鄲道，應(yīng)無歸去期。
翻譯
過去那些離鄉(xiāng)求仕的人，他們也時(shí)常懷念自己的家鄉(xiāng)，但是，他們最終都能在功成名就之后辭官榮歸故里。
嘆息自己的仕宦未遇，以致雖然暫得返鄉(xiāng)，卻不能久留，還要為仕途而繼續(xù)奔逐。
我年來多病，常常產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情；鬢發(fā)發(fā)白，但未曾建功立業(yè)，愈發(fā)感到失意。
馬上又要離開故鄉(xiāng)，這一去歸鄉(xiāng)無期，不知什么時(shí)候能夠?qū)崿F(xiàn)壯志實(shí)現(xiàn)，功成名就。
注釋
郡樓：指滑州城樓。
贊皇山：山名，在今河北省西南。
井邑：鄉(xiāng)邑，故里。
掛冠：謂辭官。
泛梗：漂浮的桃梗。
越吟：春秋越國(guó)人莊舄在楚國(guó)做官，不忘故國(guó)，病中吟越歌以寄鄉(xiāng)思。后用喻思鄉(xiāng)之情。
潘鬢：西晉詩(shī)人潘岳，三十二歲鬢發(fā)就開始斑白，作《秋興賦》以感懷。見《秋興賦》序。后以指中年鬢發(fā)初白。
北指邯鄲道，應(yīng)無歸去期：從滑州（今河南滑縣）歸故鄉(xiāng)贊皇，經(jīng)過邯鄲（今河北邯鄲市），言歸鄉(xiāng)無期。
創(chuàng)作背景
《秋日登郡樓望贊皇山感而成詠》作于文宗大和四年（830年），詩(shī)人任滑州刺史時(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)之贊皇山，不禁感慨系之，吟成此詩(shī)。
賞析
“昔人懷井邑，為有掛冠期。顧我飄蓬者，長(zhǎng)隨泛梗移�！痹�(shī)的前四句用對(duì)比的手法，抒寫自己飄泊宦游，功業(yè)未就的悲嘆。“掛冠”，本指指辭官，但這里的掛冠當(dāng)指致仕返鄉(xiāng)，此據(jù)上下詩(shī)意可知。后二句筆鋒一轉(zhuǎn)，感嘆自己的仕宦未遇。詩(shī)人以飛轉(zhuǎn)的蓬草和浮在水面的樹梗自喻，抒寫飄泊之感，十分形象。
“越吟因病感，潘鬢入愁悲�！边@兩句詩(shī)用了兩個(gè)典故：“越吟”“潘鬢”來說明自己年來多病，經(jīng)常引起思鄉(xiāng)之情；鬢發(fā)早斑，功業(yè)未遂，更加感到失意的悲嘆�！氨敝负惖�，應(yīng)無歸去期。”邯鄲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)都城，而李德裕的家鄉(xiāng)趙郡戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬趙，秦為邯鄲郡地，詩(shī)中即以邯鄲道代指通向家鄉(xiāng)趙郡的.道路。從“應(yīng)無歸去期”這句看，作者當(dāng)是馬上又要離開家鄉(xiāng)，而且此去前途未卜，不知何日能夠壯志實(shí)現(xiàn)，功成名就，榮歸故里。
這首詩(shī)在寫法上獨(dú)具特色。開頭二句為立論的大前提，作者認(rèn)為思鄉(xiāng)之情，人皆有之。但歷觀古志士仁人的掛冠歸鄉(xiāng)，都是在功業(yè)成就之后。從而領(lǐng)起以下六句，反襯自己長(zhǎng)期宦游各地不得返鄉(xiāng)；今雖暫得歸鄉(xiāng)，而因職事在身，功業(yè)未遂，仍不能如古志士仁人的榮歸故里的遭際，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)謹(jǐn)。通讀全詩(shī)，雖多飄泊失意之嘆，但仍然不乏對(duì)仕途的熱切追求，表現(xiàn)出不做出一番事業(yè)就不返鄉(xiāng)的進(jìn)取精神。
秋日原文及賞析3
原文
《御街行·秋日懷舊》
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。
翻譯
紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上，當(dāng)次夜深人靜之時(shí)，那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾，華麗的樓閣上空空蕩蕩，只見到高天淡淡，銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里，都能見到那素綃般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠(yuǎn)在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。酒還沒有入口，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈已殘，燈火明滅之間，只好斜靠枕頭，聊作睡去，這無休無止的孤棲，真讓人嘗盡了孤獨(dú)相似的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期，雖說是終日眉頭緊鎖，心緒萬千，也沒有一點(diǎn)辦法可以解脫回避。
注釋
香砌：有落花的臺(tái)階。
寒聲碎：寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。
真珠：珍珠。
天淡：天空清澈無云。
月華：月光。
練：白色的絲綢。
無由：無法。
明滅：忽明忽暗。
欹：傾斜，斜靠。
諳盡：嘗盡。
都來：算來。
賞析
此詞是一首懷人之作，其間洋溢著一片柔情。上片描繪秋夜寒寂的景象，下片抒寫孤眠愁思的情懷，由景入情，情景交融。
寫秋夜景象，作者只抓住秋聲和秋色，便很自然地引出秋思。一葉落知天下秋，到了秋天，樹葉大都變黃飄落。樹葉紛紛飄墜香砌之上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂靜，并非說一片闃寂，聲還是有的，但是寒聲，即秋聲。這聲音不樹間，卻來自樹間，原來是樹上飄來的黃葉墜階上，沙沙作響。
這里寫“紛紛墜葉”，主要是訴諸聽覺，借耳朵所聽到的沙沙聲響，感知到葉墜香階的�！昂曀椤边@三個(gè)字，不僅明說這細(xì)碎的聲響就是墜葉的聲音，而且點(diǎn)出這聲響是帶著寒意的秋聲。由沙沙響而感知落葉聲，由落葉而感知秋時(shí)之聲，由秋聲而感知寒意。這個(gè)“寒”字下得極妙，既是秋寒節(jié)候的感受，又是孤寒處境的感受，兼寫物境與心境。
“真珠簾卷玉樓空”，空寂的高樓之上，卷起珠簾，觀看夜色。這段玉樓觀月的描寫，感情細(xì)膩，色澤綺麗，有花間詞人的遺風(fēng)，更有一股清剛之氣。
這里寫玉樓之上，將珠簾高高卷起，環(huán)視天宇，顯得奔放�！疤斓y河垂地”，評(píng)點(diǎn)家視為佳句，皆因這六個(gè)字勾畫出秋夜空曠的天宇，實(shí)不減杜甫“星垂平野闊”之氣勢(shì)。因?yàn)榍Ю锕苍�，最易引起相思之情，以月寫相思便成為古�?shī)詞常用之意境�！澳昴杲褚梗氯A如練，長(zhǎng)是人千里”，寫的也是這種意境，其聲情頓挫，骨力遒勁。珠簾、銀河、月色都寫得奔放雄壯，深沉激越。
下片以一個(gè)“愁”字寫酌酒垂淚的愁意，挑燈倚枕的愁態(tài)，攢眉揪心的愁容，形態(tài)畢肖。古來借酒解憂解愁成了詩(shī)詞中常詠的題材。范仲淹寫酒化為淚，不僅反用其意，而且翻進(jìn)一層，別出心裁，自出新意。他《蘇幕遮》中就說：“酒入愁腸，化作相思淚。”這首詞里說：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚�！蹦c已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。比起入腸化淚，又添一折，又進(jìn)一層，愁更難堪，情更凄切。
自《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出，古詩(shī)詞便多以臥不安席來表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹這里說“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài)，這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè)，更加形象，更加生動(dòng)。“諳盡孤眠滋味�！庇捎谟星熬滗亯|，這句獨(dú)白也十分入情，很富于感人力量。“都來此事”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是心頭縈繞，就是眉頭攢聚。愁，內(nèi)為愁腸愁心，外為愁眉愁臉。古人寫愁情，設(shè)想愁象人體中的“氣”，氣能行于體內(nèi)體外，故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上，或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上，無計(jì)相回避�！眱烧呒娑兄容^全面，不失為入情入理的佳句。
簡(jiǎn)析
本詞又題作“秋日懷舊”，是抒寫秋夜離情愁緒之作。
詞的上片以秋景感懷。開頭“紛紛”三句，特感秋聲之刺耳。因夜之寂靜，故覺香砌墜葉，聲聲可聞�！罢嬷椤蔽寰�。特覺秋月之皎潔。因見明月而思及千之外的親朋，更何況年年今夜，莫不如此，令人愈難為情。
詞的下片為抒愁。過片“愁腸”以下三句，寫愁腸只在舉酒未飲之時(shí)；“殘燈”二句，寫愁眠只在殘燈枕之際；“都來”三句，寫愁思只在心上眉宇之間，純用白描手法，而能得其神韻。
這首詞寫離人在秋月之夜的離愁別恨。作者本是個(gè)“不以物喜，不以已悲”的剛毅男子，然而，久居他鄉(xiāng)，這如練月華又怎能不觸發(fā)他那豐富的內(nèi)心感情世界！
全詞由景入情，情隨景生，自然渾成。上片以景寓情，境界疏闊，尤其“天淡銀河垂地”一句，顯得奔放激越，氣象恢宏；下片徑直抒情，一個(gè)“愁”字，層層遞進(jìn)，反復(fù)詠嘆，語直情真，悲涼凄切。全詩(shī)情中有景，景中透情，可謂情極之語，真可謂善寫愁思者也。李清照的“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！保ā兑患裘贰罚┘磸倪@里脫胎。
賞析二
詞的上片以寫景為主，景中含情�！耙蝗~落而知秋”，詞人先從落葉寫起�？蔹S的落葉輕盈落在地上，聲音輕而細(xì)碎，然而詞人僅憑耳朵就能聽到這些輕細(xì)的聲音，說明詞人的內(nèi)心極度孤寂，也反襯了夜的岑靜�！昂曀椤币痪�，詞人意在告訴讀者這細(xì)碎的聲響不僅帶著寒冷的秋意，更傳達(dá)著他落寞的心境。因此，詞人通過開頭對(duì)秋聲、秋色的描繪，渲染出秋夜寒寂的景象，為全詞奠定了悲涼的基調(diào)。詞人卷起珠簾，觀看夜色，只見天色清淡如洗，星河如瀑，飛瀉遠(yuǎn)方。詞人本是一個(gè)“不以物喜，不以己悲”的剛毅男子，然而，在這空寂的天宇下，皎皎的明月中，便能觸發(fā)他內(nèi)心世界的幽邈情思。因此，接下來就抒寫了詞人的落寞之情：年年到了今夜，月光皎潔如練，可惜意中人遠(yuǎn)在千里之外，不能陪伴自己共賞良辰美景，實(shí)在令人惆悵不已。此時(shí)感情的激流洶涌澎湃，以景寓情的手法已不能淋漓盡致地抒發(fā)內(nèi)心的情感。于是，詞人在下片中，采用了直接抒情的'手法傾吐愁思。
詞的下片抒寫詞人長(zhǎng)夜不寐，無法排遣幽愁別恨的情景和心態(tài)。因見不到思念的人兒，詞人只好借酒澆愁，可愁到深處，已是腸斷，酒也無法來麻醉，酒尚未飲下，已先化作了眼淚。比起入腸化淚，更進(jìn)一層，足見詞人愁思之厚重，情意之凄切。濃濃的愁苦本已侵?jǐn)_著離人，可一盞如豆的青燈忽明忽暗，與室外月明如晝兩相映襯，自然更添凄涼，倍加酸楚，使人無法入睡。因而只能斜靠枕頭，寂然凝思，黯然神傷�！爸O盡孤眠滋味”中的“諳盡”與上片的“年年”遙相呼應(yīng)，再次說明愁緒由來已久。詞的下片由景入情，情景交融，層層遞進(jìn)，反復(fù)詠嘆，語直情真，悲涼凄切。
自《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出，古詩(shī)詞便多以臥不安席來表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹這里說“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài)，這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè)，更加形象，更加生動(dòng)�！爸O盡孤眠滋味。”由于有前句鋪墊，這句獨(dú)白也十分入情，很富于感人力量。“都來此事”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是心頭縈繞，就是眉頭攢聚。愁，內(nèi)為愁腸愁心，外為愁眉愁臉。古人寫愁情，設(shè)想愁象人體中的“氣”，氣能行于體內(nèi)體外，故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上，或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上，無計(jì)相回避�！眱烧呒娑兄�，比較全面，不失為入情入理的佳句。
這首詞上片寫景為主，景中寓情，以寒夜秋聲襯托主人公所處環(huán)境的冷寂，突出人去樓空的落寞感，并抒發(fā)了良辰美景無人與共的愁情。下片抒情為主，通過寫作者長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)，不免被如素練般的月光感發(fā)出陣陣思愁，將懷人相思之情表達(dá)得淋漓盡致。末尾以“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。”作結(jié)，把思婦對(duì)丈夫的思念推向高峰。全詞雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“思”字，但字字句句都是“思”，歷來的評(píng)詞者均認(rèn)為此詞情景兩到。另外，詞中比喻、通感、白描等手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了藝術(shù)表達(dá)效果，是一首情景俱佳的名篇。
創(chuàng)作背景
此詞具體的創(chuàng)作時(shí)間已無從考證，關(guān)于此詞的創(chuàng)作意圖，歷來說法各異：唐圭璋認(rèn)為此詞是作者因久久客居他鄉(xiāng)的愁苦觸景生情而作。靳極蒼認(rèn)為此詞是“思君之作”，“作者在外任時(shí)還念朝廷無人，君王無佐，憂心如焚，因此創(chuàng)作此詞來抒發(fā)情感”。汪中認(rèn)為此詞是“為思念室家之作”。
秋日原文及賞析4
古臺(tái)搖落后，秋日望鄉(xiāng)心。
野寺來人少，云端隔水深。
夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿空林。
惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)自今。
【賞析】：
通篇沒有歷史的興衰，詩(shī)中所見的秋聲、古臺(tái)、野寺、夕陽(yáng)、故壘、寒馨、空不覺和詩(shī)人一樣滿懷惆悵，而獨(dú)有長(zhǎng)江水依然滾滾東流，把歷史的煙云淘盡。詩(shī)的.神韻，意在不言中。
秋日原文及賞析5
原文
秋日行村路
宋代：樂雷發(fā)
兒童籬落帶斜陽(yáng)，豆莢姜芽社肉香。
一路稻花誰是主，紅蜻蛉伴綠螳螂。
譯文
兒童籬落帶斜陽(yáng)，豆莢姜芽社肉香。
斜陽(yáng)西照，孩子們正在院落的籬笆旁歡快地玩耍；農(nóng)婦燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從屋舍中陣陣飄出。
一路稻花誰是主，紅蜻蛉伴綠螳螂。
路旁田間的稻谷正在揚(yáng)花秀穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)人也沒有，只有紅色蜻蜓低飛，綠色的螳螂在稻葉上爬動(dòng)著。
注釋
兒童籬落帶斜陽(yáng)，豆莢姜芽社肉香。
籬落：籬笆。豆莢：豆類的莢果。社肉：社日祭神之牲肉。
一路稻花誰是主，紅蜻蛉(líng)伴綠螳螂。
蜻蛉：蜻蜓的別稱。一說極似蜻蜓。惟前翅較短，不能遠(yuǎn)飛。
賞析
這首詩(shī)寫的是秋天經(jīng)過郊野的一座小村時(shí)的所見所感，描繪了淳樸、自由、優(yōu)美的農(nóng)村田園風(fēng)光。詩(shī)清新可愛，含蓄雋永，表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛農(nóng)村自然風(fēng)光，追求自由、閑適、和諧的田園生活的情趣。
詩(shī)逐次展開一幅絕妙的田家景物風(fēng)情圖，使人讀后為之神往。詩(shī)寫道：他走近了一個(gè)村莊，這時(shí)候，天已是黃昏時(shí)候，一道金色的斜陽(yáng)照耀著，農(nóng)民們勞累了一天，都已回到家中，門外院落的籬笆邊，孩子們?cè)诳鞓返赝嫠Ｖ�。正是燒晚飯的時(shí)間，燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從農(nóng)舍中飄出。村外的小路旁是連綿不斷的稻田，稻谷正在揚(yáng)花秀穗，這時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)人也沒有，十分寂靜，只見到紅色的蜻蜓在低低地飛著，稻葉上爬動(dòng)著綠色的螳螂。這一派和諧自然的鄉(xiāng)村風(fēng)光，使詩(shī)人深深地陶醉了。
詩(shī)就眼前所見，精工細(xì)描，把農(nóng)村傍晚的景物一組組攝入詩(shī)中，使人應(yīng)接不暇。詩(shī)人沒有在詩(shī)中傾訴自己的心情，但把自己的情感貫注到了景物的描寫中，使整詩(shī)洋溢著喜悅歡快的氣氛。
如詩(shī)的第三句由問句形式出現(xiàn)，明知風(fēng)光無主，偏要問“誰是主”，便突出了眼前的'豐收景象帶給人的喜悅，也細(xì)微地表現(xiàn)黃昏的岑寂。
第四句寫紅蜻蜓與綠螳螂，不僅在色彩上很艷麗，在二者之間加一“伴”字，運(yùn)用了擬人的手法，把紅蜻蜓與綠螳螂這兩種可愛的小生物營(yíng)造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。更突出它們的勃勃生機(jī)，使全詩(shī)給人以積極向上的感覺。
這首詩(shī)的三、四句是名句，它的好處，錢鐘書先生在《宋詩(shī)選注》中專門作了發(fā)揮，對(duì)理解詩(shī)很有幫助。錢先生說：古人詩(shī)里常有這種句法和顏色的對(duì)照，例如白居易《寄答周協(xié)律》“最憶后庭杯酒散，紅屏風(fēng)掩綠窗眠”，李商隱《日射》“回廊四合掩寂寞，碧鸚鵡對(duì)紅薔薇”，韓偓《深院》“深院下簾人晝寢，紅薔薇映碧芭蕉”，陸游《水亭》“一片風(fēng)光最畫得？紅蜻蜓點(diǎn)綠荷心”。樂雷發(fā)的第三句比陸游的新鮮具體，全詩(shī)也就愈有精彩。
秋日原文及賞析6
秋日題竇員外崇德里新居
長(zhǎng)愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。
清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。
疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。
莫言堆案無馀地，認(rèn)得詩(shī)人在此間。
翻譯
一直喜愛街西悠閑的風(fēng)景，來到竇員外新居之處突然喜笑顏開。
清光門外溪水環(huán)繞，從墻頭望遠(yuǎn)，遠(yuǎn)處秋山數(shù)點(diǎn)，景色優(yōu)美。
幾顆松樹稀稀疏疏只為朗朗月光能照射進(jìn)庭院，院子里栽種的許多芍藥正等待春天歸來。
不要說文書太多沒有地方堆放，我在此和你相識(shí)成為志趣相投的好朋友。
注釋
堆案：堆積案頭，謂文書甚多。
馀地：余地。
賞析
秋日的一天，劉禹錫受朋友竇員外之邀，參觀了他在京城長(zhǎng)安買的'新居。參觀完畢，劉禹錫寫了這首詩(shī)相贈(zèng)。首聯(lián)“長(zhǎng)愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。”詩(shī)人謫居多年，心情苦悶，受朋友竇員外邀請(qǐng)，來到他的崇德里新居，看到街西美麗的風(fēng)景，禁不住喜笑顏開�！伴_顏”二字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。
頷聯(lián)“清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山�！睂�(shí)寫院外之景。清光門外，有一溪渠水繚繞著院子，從墻頭望出去，可以看到遠(yuǎn)山的點(diǎn)點(diǎn)秋色。
頸聯(lián)“疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還�！笔菍懺簝�(nèi)之景：院子里種植著幾棵松樹，晚上可以欣賞明月松間照的美景，院子里還栽種了很多芍藥，等到春天就可以欣賞芍藥花開滿園的美麗景色。前一句是實(shí)寫，后一句是虛寫。
頷聯(lián)和頸聯(lián)，從寫景的藝術(shù)來看，兩聯(lián)選取“一渠水”“數(shù)點(diǎn)山”“碧松”“紅藥”等景物進(jìn)行鋪陳描��；頷聯(lián)寫院外的遠(yuǎn)景，然后移步換景，由院外寫到院內(nèi)；
頸聯(lián)寫院內(nèi)的近景；這樣由遠(yuǎn)及近，由外而內(nèi)，富有層次。這兩聯(lián)前三句是實(shí)景，第四句是虛景。
尾聯(lián)“莫言堆案無馀地，認(rèn)得詩(shī)人在此間。”這一聯(lián)寫詩(shī)人和竇員外“在此間”相識(shí)，成為志趣相投的好朋友，表達(dá)了閑適愉悅的心情。整首詩(shī)語言清新雋秀，景色秀麗幽靜，表現(xiàn)出詩(shī)人積極樂觀的心態(tài)。
全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的贊美恭維之意；羨慕向往之情；志趣相同之感。
秋日原文及賞析7
原文：
席帽聊蕭，偶經(jīng)過、信陵祠下。
正滿目、荒臺(tái)敗葉，東京客舍。
九月驚風(fēng)將落帽，半廊細(xì)雨時(shí)飄瓦。
桕初紅偏向壞墻邊，離披打。
今古事，堪悲詫；身世恨，從牽惹。
倘君而尚在，定憐余也。
我詎不如毛薛輩，君寧甘與原嘗亞！嘆侯嬴老淚苦無多，如鉛瀉。
譯文
我?guī)е陉?yáng)的帽子，略顯蕭瑟，偶然從信陵祠堂下面經(jīng)過。眼中含著淚水，荒涼的臺(tái)階上落滿枯敗的葉子，留宿河南開封。九月的大風(fēng)把帽子吹得隨風(fēng)飄零，走廊的大部分雨水飄灑屋瓦之上。烏桕樹的.葉子經(jīng)秋霜而紅，葉子散亂狀朝著破爛的墻邊伸展。
過去的事情和現(xiàn)在的事情交織在一起，十分詫憤，怨恨自己的身世，因此受牽連。假如信陵君仍然在世，一定會(huì)給我留下憐愛的余地。難道我還不如毛公、薛公那些人嗎？信陵君難道甘愿比平原君、孟嘗君低一等嗎？感慨侯嬴，淚水盡情流淌也覺得不夠悲傷。
注釋
滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》《念良游》《傷春曲》。雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。
信陵君祠：故址在河南開封。信陵君，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子無忌，昭王少子，封于信陵（河南寧陵），與春申君、平原君、孟嘗君并以養(yǎng)士好客稱，有“戰(zhàn)國(guó)四君”之譽(yù)。
席帽：古代流行的一種遮陽(yáng)帽，以藤席為骨，敷以面料，周有大緣，如同斗笠。古人常以“席帽隨身”指辛勤求取功名。 聊蕭：冷落、蕭瑟。
東京：指開封。開封戰(zhàn)國(guó)時(shí)為魏國(guó)首都，名大梁。自五代至北宋，皆號(hào)東京。
驚風(fēng)：大風(fēng)。 落帽：晉孟嘉在九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)起吹落孟嘉的帽子，而孟嘉竟不知覺，桓溫命孫盟作文嘲嘉。
飄瓦：飄灑屋瓦之上。此化用李商隱《重過圣女祠》“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”詩(shī)意。
桕（jiù）：即烏桕樹，葉經(jīng)秋霜而紅。
離披：散亂狀。
從：因此。
詎（jù）：難道。 毛薛輩：指信陵君門客毛公、薛公。二人皆魏處士，秦國(guó)乘信陵君留趙不歸出兵伐魏。二人冒死勸信陵君歸國(guó)，解救魏國(guó)大難。
寧：難道。 原嘗：指與信陵君齊名的平原君、孟嘗君。 亞：次一等。
侯嬴：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人。年七十而為大梁夷門監(jiān)門小吏，信陵君慕名往訪，親為執(zhí)轡駕車，迎為上客。公元前257年，秦圍趙邯鄲，趙請(qǐng)魏援。魏王授意統(tǒng)帥晉鄙中途停兵不前，侯嬴獻(xiàn)計(jì)盜取兵符，椎殺晉鄙，卻秦救趙。秦兵退后，侯嬴北向自刎。此處作者亦以侯嬴自況。
如鉛瀉：淚水盡情流淌，用李賀《金銅仙人辭漢歌》“憶君清淚如鉛水”詩(shī)意。
賞析：
迦陵詞中懷古之作數(shù)量頗多，成就亦高。其主題可大致分為兩類：一類抒發(fā)故國(guó)淪亡的黍離之悲，一類寄寓英雄失路的身世之感，這首詞當(dāng)屬后者。
詞上片以寫景為主，然“荒臺(tái)敗葉”的蕭瑟、“驚風(fēng)”“細(xì)雨”的酸楚、紅桕“離披”的凄涼皆逗出詞人心境之荒寞激蕩，為后文抒情烘托點(diǎn)染。下片以“今古恨”四句過渡，一片怨怒之情噴薄而出，聲聞紙上。“倘君而仍在，定憐余也”之句為一篇眼目，以下大筆淋漓，如江河奔瀉，故后人評(píng)之為“慨當(dāng)以慷，不嫌自負(fù)。如此吊古，可謂神交冥漠”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷四）。
溫庭筠《過陳琳墓》有云：“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君”，為千古佳句。維崧才調(diào)之霸悍、際遇之坎壈又過于古人，故詞情亦激烈得多。
秋日原文及賞析8
秋日田家雜詠
清代黃燮清
西風(fēng)八九月，積地秋云黃。
力田已告成，計(jì)日宜收藏。
刈獲須及時(shí)，慮為雨雪傷。
農(nóng)家終歲勞，至此愿稍償。
勤苦守恒業(yè)，始有數(shù)月糧。
嗟彼豪華子，素餐厭膏粱。
安坐廢手足，嗜欲毒其腸。
豈知民力艱，顆米皆琳瑯。
園居知風(fēng)月，野居知星霜。
君看獲稻時(shí)，粒粒脂膏香。
注釋
秋云：喻指成熟的稻子如秋云遍地。
慮：猶言“恐”。
素餐：見《詩(shī)經(jīng)·伐檀》注。膏粱：指精美的食物。
琳瑯：美玉。
風(fēng)月：泛指景色。
簡(jiǎn)析
此詩(shī)寫秋天獲稻時(shí)所見所感。前半部分首先描寫了稻子成熟時(shí)節(jié)遍地金黃，展現(xiàn)了一片豐收景象。農(nóng)家經(jīng)過了終歲的辛勞，終于有所收獲�！敖K有數(shù)月糧”既透出勞有所獲的'一絲安慰，更點(diǎn)明了糧食來之不易。后半部分先寫“素餐”的“豪華子”們飽食終日，無所事事，不知稼穡之艱難，與終年辛勤勞作的農(nóng)家形成鮮明對(duì)比，揭露了不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，后通過議論，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜和對(duì)勞動(dòng)的贊美。全詩(shī)語言質(zhì)樸清新，流露了詩(shī)人對(duì)民生疾苦的關(guān)懷和同情，具有積極意義。
秋日原文及賞析9
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御李白
我覺秋興逸，誰云秋興悲？山將落日去，水與晴空宜。
魯酒白玉壺，送行駐金羈。歇鞍憩古木，解帶掛橫枝。
歌鼓川上亭，曲度神飆吹。云歸碧海夕，雁沒青天時(shí)。
相失各萬里，茫然空爾思。
【譯文】
我覺得感懷秋日會(huì)使人放逸，誰卻說使人悲愁呢？
群山帶走斜陽(yáng)落日，綠水與藍(lán)天相映成趣。
用玉壺裝上魯酒，為君送行請(qǐng)君暫且駐馬。
把馬停放在古樹旁，解下錦帶掛在橫出的樹枝上面。
水中堯祠亭歌鼓齊鳴，曲調(diào)悠揚(yáng)遠(yuǎn)飛云天。
日暮時(shí)云靄漸退向天邊，大雁消失在茫茫的青天中。
我們?nèi)朔謩e相距萬里，茫然之中只有愁思種種。
【注釋】
⑴魯郡：即兗州，在今山東曲阜、兗州一帶。堯祠：在河南道兗州瑕丘縣（今屬山東），約在今山東兗州縣東北。《元和郡縣志》：“堯祠，在縣東南七里，洙水之右�！倍叛a(bǔ)闕、范侍御：均李白友人，名字、生平不詳。補(bǔ)闕：是門下省屬官，掌管供奉、諷諫。侍御：御史臺(tái)屬官殿中侍御史、監(jiān)察御史之簡(jiǎn)稱。
�、魄锱d：因秋起興。逸：安逸恬樂。
�、菍ⅲ簬У囊馑肌�
�、纫耍哼m合，協(xié)調(diào)。
�、神v金羈：猶停馬。金羈，用金鑲制的馬絡(luò)頭，這里指馬。
�、薯拍荆涸诠艠湎滦菹�。
⑺橫枝：橫生的樹枝。
⑻歌鼓：唱歌打鼓。川上亭：水上的亭子，指堯祠亭。
�、颓龋呵{(diào)。曹丕《典論·論文》：“譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢�！边@里指音樂。神飆：疾風(fēng)。
�、伪毯＃壕G色的大海。
�、蠜]：消逝。
�、邢嗍В弘x散的意思。
�、衙Ｈ唬邯q惘然，惆悵貌。空爾思：徒然思念你們。爾，指杜、范二人。
【創(chuàng)作背景】
這是一首秋日送人之作，宴送的`杜補(bǔ)闕、范侍御均為李白友人。此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶五載（746年）秋，當(dāng)時(shí)李白寄居?xùn)|魯。
【賞析】這是一首送別詩(shī)。詩(shī)中首先抒發(fā)了自己的觀點(diǎn)，“我覺秋興逸，誰云秋興悲？”一掃悲秋的傳統(tǒng)。接著寫出了秋天的種種景色。最后兩句表達(dá)了與杜、范二人分別的惆悵心情，反映出感情的深厚。全詩(shī)寓情于景，語言自然流暢，層次分明，風(fēng)格明快。
詩(shī)一開頭緊扣題中“秋日”，抒發(fā)時(shí)令感受。自宋玉在《九辯》中以“悲哉秋之為氣也”句開篇，后來的文人墨客都是一片悲秋之聲，李白卻偏說“我覺秋興逸”，格調(diào)高昂，不同凡響�！拔矣X”“誰云”都帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，富有李白的藝術(shù)個(gè)性；兩名對(duì)照鮮明，反襯出詩(shī)人的豪情逸致。一、二句定下基調(diào)，別宴的帷幕便徐徐拉開。
三、四兩句寫別宴的具體時(shí)間和場(chǎng)景：傍晚，綿延的群山帶走了落日；堯祠亭上下，清澈的水流同萬里晴空相映成趣。詩(shī)人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，賦予自己的想象，用“將”“與”二字把它們連成一體，即使這些自然景色獲得了個(gè)性和活力，為首句的“秋興逸”作注腳，又進(jìn)一步烘托了詩(shī)人歡樂的心情。
接著，正面描寫別宴：席上已擺好玉壺美酒，主賓們已止步下馬，有的正在安置馬匹休息，有的解下衣帶掛在橫生的樹枝上，大家開懷暢飲，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，歡快的樂曲聲疾風(fēng)似地飄蕩在堯祠亭的四周，響徹云霄。
詩(shī)人的感情同各種富有特征的物件、動(dòng)作和音響效果等交融在一起，氣氛一句比一句濃烈，感情一層比一層推進(jìn)，表現(xiàn)出詩(shī)人和友人們異乎尋常的樂觀、曠達(dá)，一掃一般送別詩(shī)那種常見的哀婉、悲切之情，而顯得熱烈、奔放。
宴席到這時(shí)，已是高潮。接著描述送別的時(shí)間和景色：時(shí)近黃昏，白云飄向碧海，大雁從晴空飛逝。這兩句既同“山將落日去，水與晴空宜”相照應(yīng)，又隱隱襯托出詩(shī)人和友人們臨別之際相依相戀的深厚情宜。宴席從高潮自然過渡到尾聲。最后，全詩(shī)以“相失各萬里，茫然空爾思”作結(jié)，酒酣席散，各奔一方，留下的是無盡的離情別緒。
李白這首詩(shī)，既是送別，又是抒情，把主觀的情感融注到被描寫的各種對(duì)象之中，語言自然而夸張，層次分明而有節(jié)奏。尤其可貴的是，詩(shī)的格調(diào)高昂、明快、豪放，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
【作者簡(jiǎn)介】
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
秋日原文及賞析10
原文：
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
譯文
日子閑散的時(shí)候，沒有一樣事情不自如從容，早晨醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。
靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對(duì)一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。
道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風(fēng)云變幻之中。
只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。
注釋
從容：不慌不忙。
覺：醒。
靜觀：冷靜觀察。
自得：安逸舒適的樣子。
四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。
通：通達(dá)。
淫：放縱。
豪雄：英雄。
賞析：
心情閑靜安適，做什么事情都不慌不忙的。一覺醒來，紅日已高照東窗了。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對(duì)一年四季中美妙風(fēng)光的興致都是一樣的。道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風(fēng)云變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼間已進(jìn)“天命”之年，可自我感覺還沒怎么活，人活著易，活出質(zhì)量來難，在我看來，快樂的人生才是最對(duì)得起自己，也對(duì)得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快樂，這里面的學(xué)問還真大。常從朋友們的文章中看到各種各樣的煩惱，多是悲情、傷感，充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈與苦悶，真正能把自己的快樂傳遞給大家的實(shí)在不多。
反躬自問，自我感覺是個(gè)活的'快樂的人，盡管生活中遇到了諸多的挫折與磨難，在別人看來我應(yīng)該是臉上掛滿愁容的，可事實(shí)恰恰相反，我臉上的微笑已經(jīng)成為一種常態(tài)，很難有什么事情能讓我的心情陰晴不定了。
秋日原文及賞析11
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御
我覺秋興逸，誰云秋興悲？
山將落日去，水與晴空宜。
魯酒白玉壺，送行駐金羈。
歇鞍憩古木，解帶掛橫枝。
歌鼓川上亭，曲度神飆吹。
云歸碧海夕，雁沒青天時(shí)。
相失各萬里，茫然空爾思。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首秋日送別友人的詩(shī)作。此詩(shī)反映了詩(shī)人樂觀豪放的情懷，其描繪的畫面是：碧海青天，水天一色，雁翔長(zhǎng)空，景色如畫；送別會(huì)上是美酒玉壺，駐馬暢飲，賓主們或歌唱，或奏曲，各得其樂。全詩(shī)緊緊抓住秋日的特點(diǎn)和離情別意，把主觀情感融注到各種描寫對(duì)象之中，語言自然而夸張，層次分明而有節(jié)奏，富于藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
我覺得感懷秋日會(huì)使人放逸，誰卻說使人悲愁呢？斜陽(yáng)遠(yuǎn)落山外，晴空倒影水中。用玉壺裝上魯酒，為君送行請(qǐng)君暫且駐馬。把馬停放在古樹旁，解下錦帶掛在橫出的樹枝上面。水中堯祠亭歌鼓齊鳴，曲調(diào)悠揚(yáng)遠(yuǎn)飛云天。日暮時(shí)云靄漸退向天邊，大雁也消失在茫茫的青天中。我們?nèi)朔謩e相距萬里，茫然之中只有愁思種種。
注釋
�、鹏斂�，即兗州，在今山東曲阜、兗州一帶。堯祠，在河南道兗州瑕丘縣（今屬山東），約在今山東兗州縣東北�！对涂たh志》：“堯祠，在縣東南七里，洙水之右�！倍叛a(bǔ)闕、范侍御，均李白友人，名字、生平不詳。補(bǔ)闕，是門下省屬官，掌管供奉、諷諫。侍御，御史臺(tái)屬官殿中侍御史、監(jiān)察御史之簡(jiǎn)稱。
�、魄锱d，因秋起興。逸，樂。
�、菍ⅲ瑤У囊馑�。宜，適合，協(xié)調(diào)。兩句意為：群山帶走了落日，綠水與藍(lán)天相映成趣。
⑷金羈，用金鑲制的馬絡(luò)頭。這里指馬。
⑸憩，休息。
�、蕶M枝，橫生的樹枝。
�、烁韫�，唱歌打鼓。川上亭，水上的亭子，指堯祠亭。曲度，曲調(diào)。曹丕《典論·論文》：“譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢�！边@里指音樂。神飆，疾風(fēng)。兩句意為：我們?cè)趫蜢敉こ枳鄻�，樂聲宏亮猶如疾風(fēng)響徹云霄。
�、瘫毯�，綠色的大海。沒，消逝。兩句意為：傍晚時(shí)分，白云飄向碧海，大雁飛越晴空。這是描述送別的時(shí)間和景色。
⑼相失，離散的意思。爾，指杜、范二人。兩句意為：分別后我們將相距萬里，只能迷惘的思念。
創(chuàng)作背景
這是一首秋日送人之作，宴送的杜補(bǔ)闕、范侍御均為李白友人。此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶五載（746年）秋，當(dāng)時(shí)李白寄居?xùn)|魯。
賞析/鑒賞
這是一首送別詩(shī)。詩(shī)中首先抒發(fā)了自己的觀點(diǎn)，“我覺秋興逸，誰云秋興悲？”一掃悲秋的傳統(tǒng)。接著寫出了秋天的種種景色。最后兩句表達(dá)了與杜、范二人分別的惆悵心情，反映出感情的深厚。全詩(shī)寓情于景，語言自然流暢，層次分明，風(fēng)格明快。
詩(shī)一開頭緊扣題中“秋日”，抒發(fā)時(shí)令感受。自宋玉在《九辯》中以“悲哉秋之為氣也”句開篇，后來的文人墨客都是一片悲秋之聲，李白卻偏說“我覺秋興逸”，格調(diào)高昂，不同凡響�！拔矣X”“誰云”都帶有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，富有李白的`藝術(shù)個(gè)性；兩名對(duì)照鮮明，反襯出詩(shī)人的豪情逸致。一、二句定下基調(diào)，別宴的帷幕便徐徐拉開。
三、四兩句寫別宴的具體時(shí)間和場(chǎng)景：傍晚，綿延的群山帶走了落日；堯祠亭上下，清澈的水流同萬里晴空相映成趣。詩(shī)人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，賦予自己的想象，用“將”“與”二字把它們連成一體，即使這些自然景色獲得了個(gè)性和活力，為首句的“秋興逸”作注腳，又進(jìn)一步烘托了詩(shī)人歡樂的心情。接著，正面描寫別宴：席上已擺好玉壺美酒，主賓們已止步下馬，有的正在安置馬匹休息，有的解下衣帶掛在橫生的樹枝上，大家開懷暢飲，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，歡快的樂曲聲疾風(fēng)似地飄蕩在堯祠亭的四周，響徹云霄。詩(shī)人的感情同各種富有特征的物件、動(dòng)作和音響效果等交融在一起，氣氛一句比一句濃烈，感情一層比一層推進(jìn)，表現(xiàn)出詩(shī)人和友人們異乎尋常的樂觀、曠達(dá)，一掃一般送別詩(shī)那種常見的哀婉、悲切之情，而顯得熱烈、奔放。
宴席到這時(shí)，已是高潮。時(shí)近黃昏，白云飄向碧海，大雁從晴空飛逝。這兩句既同“山將落日去，水與晴空宜”相照應(yīng)，又隱隱襯托出詩(shī)人和友人們臨別之際相依相戀的深厚情宜。宴席從高潮自然過渡到尾聲。最后，全詩(shī)以“相失各萬里，茫然空爾思”作結(jié)，酒酣席散，各奔一方，留下的是無盡的離情別緒。
李白這首詩(shī)，既是送別，又是抒情，把主觀的情感融注到被描寫的各種對(duì)象之中，語言自然而夸張，層次分明而有節(jié)奏，增強(qiáng)了全詩(shī)的藝術(shù)感染力量。尤其可貴的是，詩(shī)的格調(diào)高昂、明快、豪放，讀來令人神思飛越，心胸開闊。
秋日原文及賞析12
原文：
秋日思舊山
唐代：子蘭
咸言上國(guó)繁華，豈謂帝城羈旅。
十點(diǎn)五點(diǎn)殘螢，千聲萬聲秋雨。
白云江上故鄉(xiāng)，月下風(fēng)前吟處。
欲去不去遲遲，未展平生所佇。
譯文：
咸言上國(guó)繁華，豈謂帝城羈旅。
十點(diǎn)五點(diǎn)殘螢，千聲萬聲秋雨。
白云江上故鄉(xiāng)，月下風(fēng)前吟處。
欲去不去遲遲，未展平生所佇。
注釋：
咸言上國(guó)繁華，豈謂帝城羈旅。
咸：都。上國(guó)：大國(guó)，強(qiáng)國(guó)，此處指大唐帝國(guó)，其實(shí)時(shí)至九世紀(jì)末子蘭之時(shí)，李唐王朝已衰敗至極，即將覆亡，上國(guó)是恭維之詞。帝城：首都，都城，此處指長(zhǎng)安（陜西省西安市）。羈旅：寄居作客。
十點(diǎn)五點(diǎn)殘螢，千聲萬聲秋雨。
白云江上故鄉(xiāng)，月下風(fēng)前吟處。
欲去不去遲遲，未展平生所佇。
佇：通貯，積儲(chǔ)。指平生所蓄之雄圖大志。
賞析：
舊山指舊日隱居修行之處，因隱修處多在山林，故稱舊山。這是僧人子蘭所寫的一首六言律詩(shī)。描寫細(xì)膩，節(jié)奏明朗，情感真摯，寓意深沉，是這首詩(shī)的特點(diǎn)。
秋日原文及賞析13
御街行·秋日懷舊 宋朝 范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避。
《御街行·秋日懷舊》譯文
紛紛雜雜的樹葉飄落在鋪滿殘花的石階上，寒夜一片寂靜，只聽見那寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。珍珠的簾幕高高卷起，玉樓空空無人跡。夜色清淡，爍爍閃光的銀河直垂大地。每年今天的夜里，都能見到那如綢緞般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠(yuǎn)在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。酒還未喝，卻先化作了辛酸的眼淚。殘燈閃爍，枕頭歪斜，嘗盡了孤眠滋味。算來這相思之苦，積聚在眉頭，凝結(jié)在心間，實(shí)在沒有辦法可以回避。
《御街行·秋日懷舊》注釋
香砌：有落花的臺(tái)階。
寒聲碎：寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。
真珠：珍珠。
天淡：天空清澈無云。
月華：月光。
練：白色的絲綢。
無由：無法。
明滅：忽明忽暗。
欹（qī）：傾斜，斜靠。
諳（ān）盡：嘗盡。
都來：算來。
《御街行·秋日懷舊》賞析
此詞是一首懷人之作，其間洋溢著一片柔情。上片描繪秋夜寒寂的者象，下片抒寫孤眠愁思的情懷，由者入情，情者交融。
寫秋夜者象，作者只抓住秋聲和秋色，便很自然地引出秋思。一葉落知天下秋，到了秋天，樹葉大都變黃飄落。樹葉紛紛飄墜階砌之上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂靜，并非說一片闃寂，聲還是有的，但是寒聲，即秋聲。這聲音不樹間，卻來自樹間，原來是樹上飄來的黃葉墜階上，沙沙作響。
這里寫“紛紛墜葉”，主要是訴諸聽覺，借耳朵所聽到的沙沙聲響，點(diǎn)知到葉墜階階的�！昂曀椤边@三個(gè)字，不僅明說這細(xì)碎的聲響就是墜葉的聲音，而且點(diǎn)出這聲響是帶著寒意的秋聲。由沙沙響而點(diǎn)知落葉聲，由落葉而點(diǎn)知秋時(shí)之聲，由秋聲而點(diǎn)知寒意。這個(gè)“寒”字下得極妙，既是秋寒節(jié)候的點(diǎn)受，又是孤寒處境的點(diǎn)受，兼寫物境與心境。
“真珠簾卷玉樓空”，空寂的高樓之上，卷起珠簾，觀看夜色。這段玉樓觀月的描寫，點(diǎn)情細(xì)膩，色澤綺麗，有花間詞人的遺風(fēng)，更有一股清剛之氣。
這里寫玉樓之上，將珠簾高高卷起，環(huán)視天宇，顯得奔放�！疤斓y河垂地”，評(píng)點(diǎn)家視為佳句，皆因這六個(gè)字勾畫出秋夜空曠的天宇，實(shí)不減杜甫“星垂平野闊”之氣勢(shì)。因?yàn)榍Ю锕苍拢钜滓鹣嗨贾�，以月寫相思便成為古�?shī)詞常用之意境�！澳昴杲褚�，月華如練，長(zhǎng)是人千里”，寫的也是這種意境，其聲情頓挫，骨力出勁。珠簾、銀河、月色都寫得奔放雄壯，深沉激越。
下片以一個(gè)“愁”字寫酌酒垂淚的愁意，挑燈倚枕的愁態(tài)，攢眉揪心的愁容，形態(tài)畢肖。古來借酒解憂解愁成了詩(shī)詞中常詠的題材。范仲淹寫酒化為淚，不僅反用其意，而且翻進(jìn)一層，別出心裁，自出新意。他《蘇幕遮》中就說：“酒入愁腸，化作相思淚�！边@首詞里說：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚�！蹦c已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。比起入腸化淚，又添一折，又進(jìn)一層，愁更難堪，情更凄切。
自《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》“悠加悠加，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出，古詩(shī)詞便多以臥不安席來表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹這里說“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài)，這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè)，更加形象，更加生動(dòng)。“諳盡孤眠滋味�！庇捎谟星熬滗亯|，這句獨(dú)白也十分入情，很富于點(diǎn)人力量�！岸紒泶耸隆�，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是心頭縈繞，就是眉頭攢聚。愁，內(nèi)為愁腸愁心，外為愁眉愁臉。古人寫愁情，設(shè)想愁象人體中的“氣”，氣能行于體內(nèi)體外，故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上，或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上，無計(jì)相回避。”兩者兼而有之，比較全面，不失為入情入理的佳句。
《御街行·秋日懷舊》賞析二
“紛紛墜天飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。”開頭三句是說，紛紛凋零的樹天飄上香階，寒夜一片寂靜，只聽見風(fēng)吹落天細(xì)碎的聲息。
一天落知天下秋，到了秋天樹天大多變黃飄落。樹天紛紛飄墜在香階上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂靜，并非說一片知寂，而是說四無人聲；聲還是有的`，是寒聲，就是秋聲。這聲音不在樹間，卻來自樹間。就是樹上飄來的黃天墜在階上，沙沙作響。夜里，樹天飄落是看不見的，即便是月色如晝，也是看不清楚的。這里寫“紛紛墜天”是憑耳朵所聽到的沙沙聲響，卻知到天墜香階的。“寒聲碎”，這三個(gè)字，不僅告訴我們這細(xì)碎的聲響就是落天的的聲音，而且告訴我們這聲響是帶著寒意的秋聲。由沙沙響而卻知落天聲，由落天而卻知秋之聲，由秋聲而卻知寒意。這個(gè)“寒”字下得極妙，既是秋季季候的卻受，又是孤寒處境的卻受，兼寫物境與心境。
“真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地�！边@兩句是說，高樓空寂，卷起珠簾，觀看夜色，天色清明，銀河斜墜到地。
“年年今夜，月華如練，長(zhǎng)是人千里�！鄙掀笕涫钦f，年年今夜，月色都如白綢一般皎潔，人卻常常遠(yuǎn)隔千里。
玉樓觀月的一段描寫，卻情細(xì)膩，色澤綺麗，有花間詞人遺風(fēng)，然而在骨子里，卻自有一股清剛之氣。寫珠簾、寫銀河、寫月色，奔放雄壯，深沉激越。寫到這里卻情已似激流洪波，以景寓情不足以表達(dá)，很自然的轉(zhuǎn)入下片的直接抒情，切吐愁思。
“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”下片前三句是說，我如何能用沉醉來忘卻，酒到不了已斷的愁腸，先就變成淚水。
寫斟酒垂淚的愁意。腸已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，以先化淚。比起入腸化淚，又添一折，又進(jìn)一層，愁更難堪，情更凄切。
“殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味�！边@兩句是說，深夜里殘燈忽明忽暗，斜靠枕頭，我嘗盡孤眠的滋味。
室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝視狀態(tài)，這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè)，更加是象，更加生動(dòng)。然后補(bǔ)一句：“諳盡孤眠滋味。”由于有前句鋪墊，這句獨(dú)白也十分入情。
“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避�！蹦┤涫钦f，你看這離愁別怨，不是來在眉間，便是潛入心底，我簡(jiǎn)直無法將它回避。
算來這懷舊之事，是無法回避的，不是在心頭縈繞，就是在眉頭攢聚。愁，在內(nèi)為愁腸愁心，在外為愁眉苦臉。古人寫愁情，設(shè)想愁像人體中的“氣”，氣能行于體內(nèi)外，故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上，或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞說得比較全面。
這首詞上片寫景為主，景中寓情，以寒夜秋聲襯托主人公所處環(huán)境的冷寂，突出人去樓空的落寞卻，并抒發(fā)了良辰美景無人與共的愁情。下片抒情為主，通過寫作者長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)，不免被如素練般的月光卻發(fā)出陣陣思愁，將懷人相思之情表達(dá)得淋漓盡致。末尾以“都來此事，眉間心上，無計(jì)相回避�！弊鹘Y(jié)，把思婦對(duì)丈夫的思念推向高峰。全詞雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“思”字，但字字句句都是“思”，歷來的評(píng)詞者均認(rèn)為此詞情景兩到。另外，詞中比喻、通卻、白描等手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了藝術(shù)表達(dá)效果，是一首情景俱佳的名篇。
《御街行·秋日懷舊》簡(jiǎn)析
本詞又題作“秋日懷舊”，是抒寫秋夜離情愁緒之作。
詞的上片以秋景感懷。開頭“紛紛”三句，特感秋聲之刺耳。因夜之寂靜，故覺香砌墜葉，聲聲可聞�！罢嬷椤蔽寰�。特覺秋月之皎潔。因見明月而思及千之外的親朋，更何況年年今夜，莫不如此，令人愈難為情。
詞的下片為抒愁。過片“愁腸”以下三句，寫愁腸只在舉酒未飲之時(shí)；“殘燈”二句，寫愁眠只在殘燈枕之際；“都來”三句，寫愁思只在心上眉宇之間，純用白描手法，而能得其神韻。
這首詞寫離人在秋月之夜的離愁別恨。作者本是個(gè)“不以物喜，不以已悲”的剛毅男子，然而，久居他鄉(xiāng)，這如練月華又怎能不觸發(fā)他那豐富的內(nèi)心感情世界！
全詞由景入情，情隨景生，自然渾成。上片以景寓情，境界疏闊，尤其“天淡銀河垂地”一句，顯得奔放激越，氣象恢宏；下片徑直抒情，一個(gè)“愁”字，層層遞進(jìn)，反復(fù)詠嘆，語直情真，悲涼凄切。全詩(shī)情中有景，景中透情，可謂情極之語，真可謂善寫愁思者也。李清照的“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！保ā兑患裘贰罚┘磸倪@里脫胎。
《御街行·秋日懷舊》創(chuàng)作背景
此詞具體的創(chuàng)作時(shí)間已無從考證，關(guān)于此詞的創(chuàng)作意圖，歷來說法各異：唐圭璋認(rèn)為此詞是作者因久久客居他鄉(xiāng)的愁苦觸景生情而作。靳極蒼認(rèn)為此詞是“思君之作”，“作者在外任時(shí)還念朝廷無人，君王無佐，憂心如焚，因此創(chuàng)作此詞來抒發(fā)情感”。汪中認(rèn)為此詞是“為思念室家之作”。
秋日原文及賞析14
秋日酬王昭儀
愁到濃時(shí)酒自斟，挑燈看劍淚痕深。
黃金臺(tái)愧少知己，碧玉調(diào)將空好音。
萬葉秋風(fēng)孤館夢(mèng)，一燈夜雨故鄉(xiāng)心。
庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟。
翻譯
憂愁到濃烈的時(shí)候拿酒來自斟，挑亮燈端祥寶劍不覺淚痕已深。
黃金臺(tái)尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即將自嘆空有好音。
秋風(fēng)里萬葉飄搖孤館的夢(mèng)難成，夜雨中一盞昏燈喚取思鄉(xiāng)的心。
昨夜里庭院前面的梧桐私語，那蕭蕭寒氣吹入我短薄衣襟。
注釋
黃金臺(tái)：據(jù)《上谷郡圖經(jīng)》，黃金臺(tái)在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以為名。
隗：鮑本《水云集》作“愧”。
碧玉：碧玉，汝南王妾名�！�
湘：鮑本《水云集》作“將”。
勁氣：寒氣。
賞析
無聲是最大的悲哀。辛棄疾《丑奴兒》詞中有：”而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道“天涼好個(gè)秋”幾句，算是把愁寫到了極致。汪元里此詩(shī)的開頭，采用的也是這種方法。其中“愁到濃時(shí)“總提，以下分寫斟酒、挑燈、看劍、流淚，詩(shī)句不再言愁，但愁緒自見。在這種地方，辛詞用說話表現(xiàn)，汪詩(shī)用動(dòng)作表現(xiàn)，可謂異曲而同工。又，第二句用辛棄疾《破陣子》詞中“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的成句，渾然再現(xiàn)了一個(gè)報(bào)國(guó)無門的志士形象。只是此詩(shī)再綴以“淚痕深”三字，顯示了一個(gè)宮廷樂師在亡國(guó)之后的心理狀態(tài)，已不能和當(dāng)年的辛棄疾相比了。
頷、頸兩聯(lián)，一嘆知音少，一抒故鄉(xiāng)情，既應(yīng)題，表明只有王昭儀方能引為知己，又以家鄉(xiāng)之思暗寓亡國(guó)之痛，顯示出作者的創(chuàng)作意圖。據(jù)《上谷郡圖經(jīng)》，黃金臺(tái)在今河北易縣東南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以為名。又，《樂府詩(shī)集》卷四五引《樂苑》碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。頷聯(lián)前一句說空有黃金之臺(tái)，后一句說枉調(diào)碧玉之歌，反復(fù)陳述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂處境和悲愴情懷，又含有他們潔身自好，不與元人貴族和宋室降巨們?yōu)槲榈膱?jiān)貞節(jié)操。頸聯(lián)先寫秋風(fēng)中顫抖的“萬葉”，襯托別夢(mèng)不成，再用孤燈夜雨襯托歸息難禁—-自然，這里的“故鄉(xiāng)心”表達(dá)的仍是對(duì)宋室的追念。寫法上，前兩句用典故直抒胸臆，后兩句用環(huán)境反襯鄉(xiāng)心，手法變化，效果極好。
末聯(lián)故意宕開，由抒情轉(zhuǎn)入寫景，用梧桐雨、勁氣構(gòu)成凄切悲涼的意境，為上文中已經(jīng)醞釀出來的.感情設(shè)計(jì)了大自然的深沉回響，因而使作者的“濃”愁有充溢寒空、侵凌肌膚之勢(shì)。
李壓林《湖山類秘》說:“吳友汪水云出示《類稿》紀(jì)其亡國(guó)之戚，去國(guó)之苦，艱關(guān)愁嘆之狀備見于詩(shī)。微而顯，隱而彰，哀而不怨，歌欺而悲，甚于痛哭�！被铡迸c“濕”， 隱與彰，本來是互相對(duì)立的，但水云(元量號(hào))獨(dú)能把它們和諧地統(tǒng)一起來，形成自己特殊的藝術(shù)風(fēng)格。就這首詩(shī)而言，其中“少知己分”、“空好音護(hù)”、“孤館夢(mèng)”、“故鄉(xiāng)心”等等，幾乎可以說是千百年來被文人學(xué)士們唱爛了的陳詞，因而人們可能誤認(rèn)它是一首等閑之作—這是此詩(shī) “顯”與“彰”的一面。但如果知人論世，稍作進(jìn)一步的考察，那么汪元只要愿意攀附元朝新貴，則“黃金臺(tái)”必不甚遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)也可“榮”歸，由此又可斷定這首詩(shī)中的知己之嘆、故鄉(xiāng)之思絕不能作通常意義來理解——這又是此詩(shī)‘隱”與“微”的一面。
創(chuàng)作背景
《宋詩(shī)紀(jì)事》卷八十四收有王清惠和汪元量酬贈(zèng)詩(shī)四首。汪元量此詩(shī)寫自己秋日的感受，抒發(fā)了去國(guó)懷鄉(xiāng)的痛苦心情。
秋日原文及賞析15
【原文】
秋日
孫綽
蕭瑟仲秋月，飂戾風(fēng)云高。
山居感時(shí)變，遠(yuǎn)客興長(zhǎng)謠。
疏林積涼風(fēng)，虛岫結(jié)凝霄。
湛露灑庭林，密葉辭榮條。
撫菌悲先落，攀松羨后凋。
垂綸在林野，交情遠(yuǎn)市朝。
澹然古懷心，濠上豈伊遙。
【賞析】
在東晉的詩(shī)壇上，曾盛行過1種玄言詩(shī)。所謂玄言詩(shī)就是大談老莊的玄之又玄、深微莫測(cè)的哲理詩(shī)。它們脫離了社會(huì)生活和人的感情，“理過其辭，淡乎寡味”。孫綽就是寫這類詩(shī)的代表作家，像“仰觀大造，俯覽時(shí)物。機(jī)過患生，吉兇相拂。智以利昏，識(shí)由情屈”（《答許詢?cè)姟罚┲�，就很有點(diǎn)像歌訣和偈語。但是，他的這首《秋日》卻又是1番面貌，雖然旨?xì)w仍不離老莊，卻其實(shí)不高談道家的玄虛哲理，而只是表明道家的人生態(tài)度，且這類態(tài)度也是在對(duì)秋日景象的感應(yīng)上生發(fā)的，因此有著1定的人生實(shí)感和較為鮮明的形象。在玄言詩(shī)充塞詩(shī)壇確當(dāng)時(shí)，這等作品自然可算是佳勝之作了。
全詩(shī)清晰地顯現(xiàn)出3個(gè)層次。
首4句總寫秋日的節(jié)侯特點(diǎn)及其在人們心理上的反應(yīng)。前2句首先寫出秋季的1派肅殺之氣�！爸偾镌隆本褪寝r(nóng)歷8月，是典型的秋日，此時(shí)天氣轉(zhuǎn)涼，霜露漸起，百物凋零，所以冠以“蕭瑟”2字�！帮f戾風(fēng)云高”是說此時(shí)節(jié)云淡天高，秋風(fēng)陣陣�！帮f戾”就是風(fēng)聲。如此蕭瑟的節(jié)候自然會(huì)在人們的心理上產(chǎn)生感應(yīng)：“山居感時(shí)變，遠(yuǎn)客興長(zhǎng)謠�！弊≡谏街械娜藭�(huì)首先感到這時(shí)候序的.變化；遠(yuǎn)行在外的人很容易產(chǎn)生凄涼之感、思家之念，以致于要放聲唱歌來舒散心中的愁悶。這1層寫出了對(duì)秋日的整體印象，為后面的具體描述秋景張本。
接下6句為第2層意思，寫本身所感到的節(jié)候變化�！笆枇址e涼風(fēng)，虛岫結(jié)凝霄”，是說稀疏的樹林中不斷地刮起冷風(fēng)，空蕩蕩的山巒上聚集著濃云，這是山林中的變化�！罢柯稙⑼チ�，密葉辭榮條”是說濃重的露水灑落在庭院中的樹上，繁密的葉子就從茂盛的枝條上落下，這是庭院中的變化。這類無情的肅殺之氣雖然說無可抗拒，但在受其摧殘的時(shí)間和程度上，各種景物是不相同的，那是它們各自的品質(zhì)和抗御能力不1樣，所以緊接著補(bǔ)了兩句：“撫菌悲先落，攀松羨后凋�！本�1種壽命極短的植物，《莊子》上曾說過“朝菌不知晦朔”，所以作者撫之而生悲。蒼松不怕寒冷，秋氣無損于它，所以作者不由要攀其枝葉，投以羨慕的眼光。這1層寫的雖是眼前常見景物，刻畫卻是精細(xì)而鮮明的，而且詩(shī)人還為之動(dòng)了悲、羨之情，足見他并沒有用哲人的冰冷眼光去靜觀這類“時(shí)變”，而是飽含著詩(shī)人的感情去體察的，也就是說詩(shī)人是以熱乎乎的心地描繪出這秋日的凄清畫面的，所以其間充滿著濃郁的詩(shī)意。
松柏是高潔品質(zhì)的意味，上句詩(shī)人既有羨于松，雖是寫景，但個(gè)人志趣已流露，后4句遂順調(diào)轉(zhuǎn)入抒寫自己的情志�！按咕]在林野，交情遠(yuǎn)市朝”，是說：在這秋季的日子里，大自然雖然如此蕭瑟，我還是愿意投身于它的懷抱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到林邊野外釣魚，與朝廷、市場(chǎng)這些爭(zhēng)名爭(zhēng)利的場(chǎng)所斷絕聯(lián)系。為何要如此呢？由于“澹然古懷心，濠上豈伊遙”，意思是說：只要把紛紛的世界看得淡漠，無求于人，無苛于己，保持著遠(yuǎn)古人的心胸，那我們離無為自適的境地也就不遠(yuǎn)了�！板┥稀�1典出于《莊子》的《秋水》篇，其中寫莊子與惠施在濠上（在今安徽鳳陽(yáng)）閑游，看到鰷魚從容出游，因此引發(fā)了魚究竟知不知道快樂的1番辯論，后世就把濠上指代逍遙閑游的地方，把崇尚老莊就說成是濠上之風(fēng)。此2句是談玄論虛之詞，也是全篇的旨?xì)w。道家認(rèn)為1切禮樂道德等社會(huì)規(guī)范，和人們有組織的行動(dòng)與交往都是對(duì)人的自然本性的抹殺，所以他們要擺脫1切制度與文明的束縛，把任情適性、歸真返樸當(dāng)作畢生尋求的目標(biāo)。這里歌頌的也就是這類精神。
孫綽此詩(shī)雖也觸及玄理，卻其實(shí)不澹然寡味。首先，作者是在對(duì)秋日景象的描繪和由此而產(chǎn)生的悲、羨之情上引出對(duì)濠上之風(fēng)的歌頌的，這是詩(shī)歌藝術(shù)上經(jīng)常使用的諷詠比興法，因此自然也具有藝術(shù)感染力。其次，此詩(shī)所觸及的玄理，并不是闡釋道家的具體教義，僅僅是表明1種歸依道風(fēng)的感情，而表現(xiàn)感情乃是詩(shī)歌的天職，詩(shī)情詩(shī)味即由此出，這也是此詩(shī)不乏詩(shī)味的緣由。
固然，此詩(shī)雖也較多地寫了山水風(fēng)景，林野秋色，但由于它既未以旅游作為描述景物的進(jìn)程和手段，也沒有把自然景物作為美感觀照的主位對(duì)象，所以它仍屬于玄言詩(shī)，還不是1首山水詩(shī)。但是，孫綽本人是愛好山水的，描摹山水的本領(lǐng)也是高超的（例如其《天臺(tái)山賦》就寫得擲地有聲），而且他“借山水以化其郁結(jié)”（《3月3日蘭亭詩(shī)序》），所以他詩(shī)中的自然景物（包括山水），也就應(yīng)當(dāng)另眼相看了。此詩(shī)借秋日景物來表明其向往濠上之風(fēng)，也就是為了化解其胸中郁結(jié)，這與“老莊告退”后興起的山水詩(shī)有著共同的地方。更明確地說，被稱為空洞虛泛的玄學(xué)，卻也有其重視自然之道、重視人與自然相和諧的1面。作為玄學(xué)的詩(shī)歌情勢(shì)的玄言詩(shī)，因此也有其重視從自然——山水當(dāng)中體悟玄理，亦即企圖讓自然景物與人的思想獲得和諧的偏向。正是這個(gè)偏向的不斷發(fā)展延伸，才終究有了以山水為重頭、而玄理退居為“尾巴”的山水詩(shī)。孫綽此詩(shī)中，闡明玄理雖然還是詩(shī)的主要目的，但談玄在篇幅上已經(jīng)是“尾巴”了。因此，如果說此詩(shī)包括著山水詩(shī)的某些因素或萌芽，應(yīng)當(dāng)是符合實(shí)際的。
作者簡(jiǎn)介
孫綽，東晉文學(xué)家。字興公，太原中都（今山西平遙西北）人。家于會(huì)稽。官至廷尉卿，領(lǐng)著作。少愛隱居，以文才著稱。詩(shī)喜宣揚(yáng)玄學(xué)，枯淡寡味，是玄言詩(shī)的代表作家。亦能賦，作有《遂初賦》及《游天臺(tái)山賦》。原有集，已散逸，明人輯有《孫廷尉集》。
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