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采桑子原文及賞析集錦（15篇）
采桑子原文及賞析1
采桑子·花前失卻游春侶
花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼�？v有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍②更思量，綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《采桑子·花前失卻游春侶》是五代十國(guó)時(shí)期南唐詞人馮延巳的詞作。此詞上片寫(xiě)在游樂(lè)之地失去情侶以后，縱然娛樂(lè)也悲傷；下片先以蝶燕雙雙，興起孤獨(dú)之感，最后以景結(jié)情。詞中運(yùn)用反襯、比興的手法，以樂(lè)寫(xiě)哀，用春花怒放之景反襯失卻伴侶之悲，用笙歌反襯愁腸欲斷之傷，用蝶燕雙雙反襯孤寂之感，具有民歌格調(diào)。全詞情景相滲，構(gòu)思新穎，風(fēng)流蘊(yùn)藉，雅淡自然，體現(xiàn)了馮詞的特色。
翻譯/譯文
花前沒(méi)有了她的.陪伴，獨(dú)自在花間徘徊，看繁花似錦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他尋找的往昔舊夢(mèng)，觸目悲涼。雖是春光美景，卻是歡樂(lè)難再，既使笙歌入耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，也只能喚起他對(duì)愛(ài)侶的追憶，從而更添感傷惆悵。
轉(zhuǎn)眼望去，林間彩蝶對(duì)對(duì)，簾間飛燕雙雙，皆在快樂(lè)嘻逐，恩愛(ài)相偕。不思量、難思量，抬頭望天邊，還是夕陽(yáng)西沉、殘陽(yáng)如血。血色勾勒了天邊的綠樹(shù)，涂抹了林中的青苔，也籠罩了他的心，明麗而慘烈。
注釋
�、挪缮Ｗ樱涸~牌名，又名“丑奴兒”“羅敷媚”等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。
�、篇�(dú)自：一作“極目”。
�、菨M目：一作“滿眼”。
⑷縱有：縱使有，縱然有。笙歌：即指各種樂(lè)器演奏聲和歌聲。笙，古代簧管樂(lè)器，此處泛指各種樂(lè)器。
⑸雙雙：成雙成對(duì)。
⑹忍：此處作“怎忍”解。
創(chuàng)作背景
馮延巳在南唐中主朝出任宰相，其時(shí)南唐外有后周侵犯，內(nèi)部朝政日非。這首詞雖然寫(xiě)的是傷春怨別之題材，但有人認(rèn)為是對(duì)當(dāng)時(shí)南唐朝政有所寄慨。而其具體創(chuàng)作時(shí)間難以確證。
賞析/鑒賞
鑒賞
上片寫(xiě)“失卻游春侶”、 “獨(dú)自尋芳”之悲。
“花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼。”“花前月下”，原為游春男女的聚會(huì)之地；而偏偏在這游樂(lè)之處，失卻了游春之侶；花前誠(chéng)然可樂(lè)，但獨(dú)自一人，徘徊覓侶，則觸景生情，適足添愁，甚而至于舉目四顧，一片凄涼，大好春光，亦黯然失色。
“縱有笙亦斷腸。”笙歌在游樂(lè)時(shí)最受歡迎，但無(wú)人相伴，則笙歌之聲，適足令人生悲�！翱v有”兩字，從反面襯托失去之痛：笙歌散盡，固然使人因孤寂而斷腸，但他卻感到即使笙歌滿耳，也仍然是愁腸欲斷。
下片寫(xiě)因見(jiàn)蝶燕雙雙，興起孤獨(dú)之感。
“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙�！弊约菏s游春之侶而影單形只，但閑步四望，只見(jiàn)彩蝶雙雙，飛舞林間；蒸兒對(duì)對(duì)，出入簾幕。
“忍更思量，綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)�！辈实�、燕兒都成雙做對(duì)，使他怎能再耐得住自己的孤獨(dú)之感！“綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)”一句，以景結(jié)情，夕陽(yáng)斜照在綠樹(shù)青苔之上的靜景，正與上片的“滿目悲涼”之句相拍合。
采桑子原文及賞析2
原文：
嚴(yán)霜擁絮頻驚起，撲面霜空。斜漢朦朧。冷逼氈帷火不紅。
香篝翠被渾閑事，回首西風(fēng)。何處疏鐘，一穗燈花似夢(mèng)中。
譯文
塞上的夜，沉沉如水。月落的翠候，秋霜滿天。羅衾不耐五更寒。曾幾何翠，小園香徑，人面如桃花。你牽著她的手，閉著眼睛走，也不會(huì)迷路。
那翠的翠被，是多么的溫暖。那翠回廊下，攜手處，花月是多么的圓滿。如今，邊塞。在每個(gè)星光隕落的晚上，你只能起遍起遍數(shù)自己的寂寞。守護(hù)起朵小小的`燈花。在夢(mèng)中，已是十年飄零十年心。
注釋
采桑子：又名《丑奴兒》，《羅敷媚》，《羅敷艷歌》等。格律為雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有添字格，兩結(jié)句各添二字，兩平韻，起疊韻。
嚴(yán)霜：嚴(yán)寒的霜?dú)�。霜起而使百草衰萎，故稱(chēng)。絮：飛絮。
斜漢：即天河、銀河。南朝宋謝莊《月賦》：“于翠斜漢左界，北陸南躔。”
氈（zhān）�。╳éi）：氈做的毛毯。
香篝（gōu）：熏籠。古代室內(nèi)焚香所用之器。陸游《五月十起日睡起》：“茶碗嫩湯初得乳，香篝微火未成灰�！�
疏鐘：稀疏的鐘聲。
穗（suì）：谷物等結(jié)的穗，這里指燈花。
賞析：
康熙二十一年（1682），詞人來(lái)到塞外之地，感受到北地的苦寒與凄涼，又恰逢愛(ài)妻離去，有感而發(fā)作下此詞。
采桑子原文及賞析3
采桑子·畫(huà)船載酒西湖好原文：
畫(huà)船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。
行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。
注釋
空水：天空、湖水。
譯文
西湖風(fēng)光好，乘畫(huà)船載著酒肴在湖中游賞，急促繁喧的樂(lè)聲中，不停地傳著酒杯。風(fēng)平浪靜，緩緩前進(jìn)的船兒中安睡著醉倒的客人。
醉眼俯視湖中，白云在船下浮動(dòng)，清澈的湖水好似空然無(wú)物。仰視藍(lán)天，俯視湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一個(gè)世界。
采桑子·畫(huà)船載酒西湖好簡(jiǎn)析
這首詞是作者十首《采桑子》聯(lián)章體中的一首，即事即目，觸景生情，信手拈來(lái)，不假雕琢，而詩(shī)情畫(huà)意卻油然而生。“西湖”的春天是美麗的，綠水逶迤、芳草長(zhǎng)堤，湖水明凈澄鮮，白云倒影其中。游人沉醉在這琉璃般的世界中，榮辱皆忘，物我渾然一體。詞人從中另外尋覓到一種清幽靜謐的美感，全詞給人一種清新自然的韻味。
采桑子·畫(huà)船載酒西湖好賞析
這首詞表現(xiàn)的是飲酒游湖之樂(lè)。整首詞寓情于景，寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。
上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛與歡樂(lè)場(chǎng)面：畫(huà)船、美酒、管弦，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，詞人心情舒暢，與朋友無(wú)拘無(wú)束，開(kāi)懷痛飲。湖面之上，歡笑聲、樂(lè)曲聲、劃船聲交織在一起。
下片寫(xiě)酒后醉眠船上，俯視湖中，但見(jiàn)行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地，表現(xiàn)醉后的觀湖之樂(lè)：俯視江面，白云朵朵，船往前行，云兒陪伴；仰望天空，朵朵白云，云兒飄拂，小船緊跟。俯仰之間，天空與江水是一樣的`澄清明凈、一塵不染！看著看著，微醉中的詞人覺(jué)得：這湖中另有一個(gè)青天在，而自己的小船簡(jiǎn)直就是在白云之間穿行�！翱账熙r”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫(xiě)“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出�！案┭隽暨B”四字，又是承上啟下過(guò)渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。
“疑是湖中別有天”，用“疑是”語(yǔ)，是就其形貌來(lái)說(shuō)。說(shuō)“疑”者非真，說(shuō)“是”者誠(chéng)是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。
采桑子原文及賞析4
原文：
采桑子·殘霞夕照西湖好
殘霞夕照西湖好，花塢蘋(píng)汀，十頃波平，野岸無(wú)人舟自橫。
西南月上浮云散，軒檻涼生。
蓮芰香清。
水面風(fēng)來(lái)酒面醒。
譯文：
西湖風(fēng)光好，你看那夕陽(yáng)映著晚霞的暮色，岸上的花塢，長(zhǎng)滿水草的小洲一片橙紅。寬廣的湖面波平似鏡，小船橫靠在那靜寂無(wú)人的岸邊。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的欄桿邊上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，帶來(lái)了陣陣蓮荷清香。這拂水的涼風(fēng)，吹醒了游人的酒意。
注釋?zhuān)?/strong>
①西湖：指潁州西湖。
�、趬]：湖岸凹入處。
�、弁。核兄�。
�、苘帣懀洪L(zhǎng)廊前木欄干。
�、蒈粒杭戳�。
賞析：
這首詞，上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫(xiě)酒后醉眠船上，俯視湖中，但見(jiàn)行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫(xiě)醉后俯視湖水，只見(jiàn)白云朵朵，飄于船下。船在移動(dòng)，云也在移動(dòng)，似乎人和船在天上飄飛�！翱账熙r”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的'關(guān)鍵。兼寫(xiě)“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出�！案┭隽暨B”四字，又是承上啟下過(guò)渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間�！耙墒呛袆e有天”，用“疑是”語(yǔ)，是就其形貌來(lái)說(shuō)。說(shuō)“疑”者非真，說(shuō)“是”者誠(chéng)是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。
采桑子原文及賞析5
海天誰(shuí)放冰輪滿，惆悵離情。莫說(shuō)離情，但值涼宵總淚零。
只應(yīng)碧落重相見(jiàn)，那是今生�？赡谓裆瑒傋鞒顣r(shí)又憶卿。
譯文
誰(shuí)在海天之間放了一輪皎潔的圓月，匆匆一瞥就不禁令人惆悵起來(lái)。不要再說(shuō)什么離愁別緒，每個(gè)夜晚總是涕淚飄零。
只有去到另外一個(gè)世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢?這無(wú)奈的今生今世，剛剛因觸景而傷了情，就又在愁懷中想起了你。
注釋
采桑子：又名《丑奴兒》《羅敷媚》《羅敷艷歌》等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。
冰輪：月亮。
值：每到，正值。
涼宵：景色美好的夜晚。
碧落：道教語(yǔ)。指青天、天空。
可奈：怎奈。李煜《采桑子》：“可奈情懷，欲睡朦朧入夢(mèng)來(lái)�！�
賞析
此詞為悼亡之作。納蘭妻盧氏病逝于康熙十六年（1677）五月三十日，這首詞應(yīng)作于盧氏亡后數(shù)年，和《琵琶仙·中秋》可能是同時(shí)之作。納蘭愛(ài)妻盧氏的去世，在納蘭心中留下了難以磨滅的傷痕。納蘭性德因思念自己的妻子盧氏而寫(xiě)下了這首詞。
創(chuàng)作背景
“海天誰(shuí)放冰輪滿，惆悵離情�！鄙掀岸湟螂x情而責(zé)怪月亮：是誰(shuí)讓天字中的月兒變得那么皎潔明亮。難道他沒(méi)有看到我的離情惆悵嗎，詞人惱月照人，又增“月圓人不圓”的悵恨，這種借月以表達(dá)懷念之情的作法與蘇東坡的“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”朱淑真的“多謝月相憐，今宵不忍圓�！庇挟惽ぶ睢！澳f(shuō)離情，但值涼宵總淚零”。接下二句，寫(xiě)這種離情已不堪提起，每到?jīng)鲆梗偹Ｊ谷藗穆錅I。只是反反復(fù)復(fù)地說(shuō)離情，而不說(shuō)明是怎樣的.離情。
“只應(yīng)碧落重相見(jiàn)，那是今生�！敝敝料缕摹氨搪渲叵嘁�(jiàn)”，才知道先前所說(shuō)之離情，并非一般之生離，而是凄然斷腸的死別。自居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)里有“上窮碧落下黃泉，麗處茫茫皆不見(jiàn)”之語(yǔ)，是說(shuō)貴妃死后，明皇命方士通天徹地去尋。容若作此語(yǔ)。說(shuō)明愛(ài)人亡故。然而就算碧落重逢。也正如李商隱《馬嵬》詩(shī)中所說(shuō)的“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”。即使能夠重見(jiàn)，已不是今生的事了。至于今生呢，偏偏在憂愁之時(shí)總會(huì)想你。“剛作愁時(shí)又憶卿”。語(yǔ)簡(jiǎn)情深，哀婉之處動(dòng)人心魄。愁上澆愁，苦上加苦。容若心思之凄惋低徊，由此亦可見(jiàn)一斑。既然無(wú)力逃脫記憶的深淵，他也只能尋求一些希冀，今生最想實(shí)現(xiàn)的事情，不過(guò)是再見(jiàn)一面，再走一遭，卻已是天上人間。納蘭明白，只應(yīng)碧落，才有重見(jiàn)的可能，可今生，又如何去到那里啊。她依然消失人世，他只能遙望不舍。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
采桑子原文及賞析6
采桑子·明月多情應(yīng)笑我
明月多情應(yīng)笑我，笑我如今。辜負(fù)春心，獨(dú)自閑行獨(dú)自吟。
近來(lái)怕說(shuō)當(dāng)時(shí)事，結(jié)遍蘭襟。月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋。
翻譯
多情的明月應(yīng)嘲笑我的無(wú)情，嘲笑我辜負(fù)了她對(duì)我的柔情。如今她已離我遠(yuǎn)去，我只能獨(dú)自一人漫無(wú)目的地前行，獨(dú)自一人悲傷地吟唱。
近來(lái)不敢提起當(dāng)初的事情，那時(shí)我還和她情投意合、相親相愛(ài)。如今在慘淡的月光下。在暗淡的燈影里，遠(yuǎn)去的情人就像夢(mèng)里悠悠飄去的一朵白云，無(wú)處追尋。
注釋
多情應(yīng)笑我：可笑我有如此多的柔情。
春心：指春日景色引發(fā)出的意興和情懷。
蘭襟：芬芳的衣襟。比喻知已之友。
鑒賞
納蘭不僅看重愛(ài)情，也很注重友情，他“在貴不驕，處富能 貧”，短短一生中結(jié)交了不少朋友，說(shuō)他“結(jié)遍蘭襟”也不算夸 大。他的`老師徐乾學(xué)的弟弟徐元文在《挽詩(shī)》中贊道： “子之親師，服善不倦。子之求友，照古有爛。寒暑則移，金石無(wú)變。非俗 是循，繁義是戀。”
開(kāi)篇之筆“明月多情應(yīng)笑我”，幾乎令人驚艷。明月是如此的 多情，一定會(huì)笑我此時(shí)的孤單落寞，辜負(fù)春心。等讀到“獨(dú)自閑行獨(dú)自吟”這一句，這樣的意興闌珊、茫然心緒，描摹與敘說(shuō)近似白話，樸實(shí)自然可謂獨(dú)步天下了。
自古多情的人總是空惹煩惱，所以納蘭的一方閑章刻上“白傷多情”四字，也正是表明了他由于“多情”而常給自己帶來(lái)失落、煩惱和惆悵。正是這種失落哀傷之感使他“近來(lái)怕說(shuō)當(dāng)時(shí)事”。
結(jié)句的“月淺燈深，夢(mèng)里云歸何處尋”，化用了晏幾道《清平樂(lè)》中的“夢(mèng)云歸處難尋，微涼暗人香襟。猶恨那回庭院，依前月淺燈深”，卻是平白直淺，流暢自然，意境幽深而不乏優(yōu)美動(dòng)人。
該詞做得非常細(xì)膩，上片寫(xiě)出納蘭低沉黯然的心情，同時(shí)還烘托出納蘭悵然若失的心態(tài)�！肮钾�(fù)”、“閑行”、“獨(dú)自”從這些詞語(yǔ)中，能夠體會(huì)到納蘭內(nèi)心的寂寞和無(wú)聊，只有自己吟唱自己的孤獨(dú)，因?yàn)樗瞬欢?/p>
而到了下片的時(shí)候，詞人便解釋為什么自己會(huì)有如此沉郁的心情，首先是害怕回首往昔，詞人害怕提起當(dāng)日的事情。因?yàn)橥虏豢盎厥�，一切過(guò)去的都將不再重來(lái)，納蘭面對(duì)的回憶不過(guò)是空城一座，而詞人自己，只有在城外興嘆。
這也就是為何納蘭會(huì)在月光下愁苦，在燈光下，午夜夢(mèng)回，依然能夠溫習(xí)往日的歲月。不論這首詞是納蘭作給朋友的，還是沈宛的。都是詞人發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨，細(xì)膩單純，干凈得幾乎透明。
創(chuàng)作背景
這首詞的寫(xiě)作背景有兩種，一是懷友之作。還有一說(shuō)是，這首詞是納蘭為沈宛而寫(xiě)，當(dāng)時(shí)納蘭娶江南藝妓沈宛為妾侍，后來(lái)因?yàn)榧彝サ膲毫�，二人被迫分離。這首詞就是納蘭在離別之后，思念沈宛的佳作。
采桑子原文及賞析7
原文：
花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳，滿目悲涼，縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙，忍更思量，綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)。
譯文
花前沒(méi)有了她的陪伴，只能獨(dú)自在花間徘徊，舉目四顧，一片凄涼�？v使笙歌入耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，也只能喚起曾經(jīng)記憶，從而更添感傷惆悵。
林間彩蝶對(duì)對(duì)，簾間飛燕雙雙，皆在快樂(lè)嘻逐，恩愛(ài)相偕。血色殘陽(yáng)籠罩著綠樹(shù)青苔，怎能再忍受心中悲涼！
注釋
縱有：縱使有。
笙歌：笙代指各種樂(lè)器；笙歌即指各種樂(lè)器演奏聲和歌聲。
忍：作“怎忍”解。
賞析：
上片寫(xiě)“失卻游春侶”、 “獨(dú)自尋芳”之悲。
“花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼�！薄盎ㄇ霸孪隆保瓰橛未耗信木蹠�(huì)之地；而偏偏在這游樂(lè)之處，失卻了游春之侶；花前誠(chéng)然可樂(lè)，但獨(dú)自一人，徘徊覓侶，則觸景生情，適足添愁，甚而至于舉目四顧，一片凄涼，大好春光，亦黯然失色。
“縱有笙亦斷腸�！斌细柙谟螛�(lè)時(shí)最受歡迎，但無(wú)人相伴，則笙歌之聲，適足令人生悲�！翱v有”兩字，從反面襯托失去之痛：笙歌散盡，固然使人因孤寂而斷腸，但他卻感到即使笙歌滿耳，也仍然是愁腸欲斷。
下片寫(xiě)因見(jiàn)蝶燕雙雙，興起孤獨(dú)之感。
“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。”自己失卻游春之侶而影單形只，但閑步四望，只見(jiàn)彩蝶雙雙，飛舞林間；蒸兒對(duì)對(duì)，出入簾幕。
“忍更思量，綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)�！辈实�、燕兒都成雙做對(duì)，使他怎能再耐得住自己的'孤獨(dú)之感！“綠樹(shù)青苔半夕陽(yáng)”一句，以景結(jié)情，夕陽(yáng)斜照在綠樹(shù)青苔之上的靜景，正與上片的“滿目悲涼”之句相拍合。
采桑子原文及賞析8
原文：
金風(fēng)玉露初涼夜，秋草窗前。
淺醉閑眠，一枕江風(fēng)夢(mèng)不圓。
長(zhǎng)情短恨難憑寄，枉費(fèi)紅箋。
試拂幺弦，卻恐琴心可暗傳。
賞析：
這是一首描寫(xiě)愛(ài)戀思念之情的詞。上片寫(xiě)思念的情狀。開(kāi)頭兩句是說(shuō)，在這個(gè)金風(fēng)玉露天氣初涼的夜晚，只能獨(dú)自一人站在窗前遙望天邊那一鉤新月，當(dāng)此牛郎織女相逢之夕，自己卻無(wú)緣與意中人相會(huì)。接下來(lái)，自己只好“淺醉閑眠”——這四個(gè)字寫(xiě)得很有情趣，醉不要太深，眠須得心情閑適。但這不過(guò)是一種故作輕松以自我解嘲的表現(xiàn)而已，其實(shí)，單相思的'滋味并不好受。閑眠之際，希望能在夢(mèng)中遇到意中人，但事與愿違，“一枕江風(fēng)夢(mèng)不圓”，江風(fēng)吹來(lái)，涼意驟深，睡不穩(wěn)，夢(mèng)亦難成。下片寫(xiě)如何表達(dá)自己的心意。先是想到寫(xiě)信，緊跟著又否定了，因?yàn)椤伴L(zhǎng)情短恨難憑寄，枉費(fèi)紅箋”。接著又“試拂么弦”，撥動(dòng)琴弦彈奏一曲，也想效仿司馬相如之挑動(dòng)卓文君，可是自己的意中人并不在近前，這琴心能不能暗中傳送呢？看來(lái)，如何向?qū)Ψ奖硎鲂囊�，亦非易事�?/p>
采桑子原文及賞析9
原文：
采桑子·潤(rùn)州多景樓與孫巨源相遇
多情多感仍多病，多景樓中。
尊酒相逢。
樂(lè)事回頭一笑空。
停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏。
醉臉春融。
斜照江天一抹紅。
譯文：
本來(lái)就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景樓中。同在他鄉(xiāng)同舉杯，故友又重逢�；厥桩�(dāng)年相知，惺惺相惜成一笑，功業(yè)無(wú)成轉(zhuǎn)頭空。
且停杯，側(cè)耳聽(tīng)——琵琶聲聲訴衷情。細(xì)細(xì)地捻，輕輕地?cái)n，醉了琵琶女，一臉春融融；更有那一抹斜陽(yáng)脈脈相輝映，江天一色晚霞紅。
注釋?zhuān)?/strong>
�、俣嗑皹牵罕惫躺胶蠓�、下臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水，登樓四望，美景盡收眼底，曾被贊為天下江山第一樓。
�、陂拙疲号e杯飲酒�！伴住蓖白稹�。
③琵琶語(yǔ)：指歌妓所彈琵琶能傳達(dá)感情如言語(yǔ)。唐白居易《琵琶行》：“今朝聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明�！�
④細(xì)捻輕攏：演奏琵琶指法。捻指揉弦，攏指按弦。語(yǔ)本白居易《琵琶行》。
�、葑砟槾喝冢壕坪笞硪�，泛上臉面，好像有融融春意。
�、扌闭眨簩⒁渖降奶�(yáng)照著。
賞析：
多景樓在鎮(zhèn)江多寶寺中，位于長(zhǎng)江邊上，撒密安環(huán)水，登樓遠(yuǎn)望，氣象萬(wàn)千。由“多“字，出發(fā)了東坡”多情多感仍多病“的感嘆。多情多感，是詩(shī)人的氣質(zhì)，也是多病的緣由。多情多感多病的人恰好在多景樓上，那就更加多情多感了。開(kāi)篇兩句，一連疊用四個(gè)“多”字，寫(xiě)出了特定環(huán)境中特定人物的心境，產(chǎn)生出很好的藝術(shù)效果。這時(shí)正是作者因?yàn)榉磳?duì)新法、政治上遭到挫折的時(shí)刻，這里的“情”、“感”和“病”，都帶著政治色彩，深含著作者的身世感慨。
“樽酒相逢”，點(diǎn)明與孫巨源、王正仲等集會(huì)于多景樓之事實(shí)，語(yǔ)感平實(shí)，為的是給下面抒情的“樂(lè)事回頭一笑空”作一鋪墊�！皹�(lè)事回頭一笑空”，與起句“多情多感仍多病”的語(yǔ)意相連，意謂這次多景樓飲酒聽(tīng)歌，誠(chéng)為“樂(lè)事”，可惜不能長(zhǎng)久，“一笑”之后，“回頭”看時(shí)，眼前的`“樂(lè)事”便會(huì)消失，只有“多情”、“多感”、“多病”永遠(yuǎn)留心頭，哀怨盡言外。上片虛與實(shí)結(jié)合，言事與言情的結(jié)合，而以虛為主，以言情為主，既不浮泛，又頗空靈錯(cuò)落有致。上片由情至事，由事歸情，借眼前之景，寫(xiě)心中之情，意蘊(yùn)盎然，如神來(lái)之筆。“停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)”承上啟下，認(rèn)為“樂(lè)事回頭一笑空”，故不能以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待音樂(lè)，所以東坡特地挑選了虛字“且”放于“聽(tīng)”字之前，用以表現(xiàn)他當(dāng)時(shí)不經(jīng)意的心態(tài)�！凹�(xì)捻輕攏”句和上句中的“琵琶語(yǔ)”，都是自白居易《琵琶行》中的詩(shī)句化出，贊美官妓胡琴?gòu)椬嗯玫募妓�。本無(wú)心欣賞，然而卻被吸引，說(shuō)明演奏得確實(shí)美妙。“捻”，指左手手指按弦柱上左右搓轉(zhuǎn)：“攏”，指左手手指按弦向里推，贊美之情通過(guò)“細(xì)”和“輕”兩字來(lái)表達(dá)出來(lái)，讓人不由聯(lián)想起白居易曾描述過(guò)的“大珠小珠落玉盤(pán)”的音樂(lè)之美。贊罷彈奏者的技藝，順勢(shì)描寫(xiě)彈奏者，但蘇東坡惜墨如金，不去寫(xiě)其容貌、形體和服飾等，只用“醉臉春融”四字來(lái)寫(xiě)其神，麗而不艷，媚中含莊，活脫脫描摹出一個(gè)懷抱琵琶的少女兩頰泛紅，嘴角含笑的動(dòng)人姿態(tài)。
“斜照江天一抹紅”，是一句景語(yǔ)，是當(dāng)時(shí)“殘霞晚照”的寫(xiě)實(shí)，也可借以形容胡琴姑娘之“醉臉”，妙處于難以捉摸，耐人尋味。這句“斜照江天一抹紅”，其意同于李商隱《樂(lè)游原》的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，只不過(guò)色彩明快，而其意又言外罷了。東坡的這首小令，倏忽來(lái)去，只用了只言片語(yǔ)，卻達(dá)到了曲折含蓄，言盡而意雋的境界之美，實(shí)難得。
采桑子原文及賞析10
原文：
年年才到花時(shí)候，風(fēng)雨成旬。
不肯開(kāi)晴。
誤卻尋花陌上人。
今朝報(bào)道天晴也，花已成塵。
寄語(yǔ)花神。
何似當(dāng)初莫做春。
賞析：
�、俪裳阂蛔鳌敖�(jīng)旬”，即連續(xù)下雨十來(lái)天。
②“做春”句：是說(shuō)當(dāng)初還不如不要做春。
【評(píng)解】
這首小詞，從花時(shí)風(fēng)雨、耽誤尋花，抒發(fā)感懷。年年花期，風(fēng)雨交加，陌上尋花，
皆為所誤。待到放晴，花已成塵。
因此，還不如當(dāng)初不要“做春”。全詞輕柔含蓄，語(yǔ)淺意深，風(fēng)格和婉，喻意清新。
這首尋花詞似乎隱含著作者對(duì)命運(yùn)的深刻感受�；ㄊ且磺忻篮檬挛锏南笳�。這位詞人一生苦苦尋花而又尋求不得，正表現(xiàn)了他生命中苦苦追求的美好事物的失落。是求愛(ài)不成？還是懷才不遇，理想難以實(shí)現(xiàn)？無(wú)名氏的詞本事無(wú)考，不好作具體肯定，但詞中對(duì)造化弄人的哀嘆，確實(shí)是作者命運(yùn)觀念的形象寫(xiě)照。
上片寫(xiě)有花無(wú)晴�！澳昴瓴诺交〞r(shí)候，風(fēng)雨成旬，不肯開(kāi)晴”，作者年年思花、盼花，可是，年年到百花欲開(kāi)時(shí)，天公便不作美，風(fēng)雨成旬（一旬，十日，這里泛指時(shí)間長(zhǎng)），不肯開(kāi)晴。老天好象故意與人作對(duì)似的，使年年有花變成無(wú)花，“誤卻尋花陌上人�！笨嗫嗨蓟āせ�，終因天雨而不得。真是天公無(wú)情，造化弄人，命運(yùn)是多么的冷酷！
下片寫(xiě)有晴無(wú)花。“今朝報(bào)道天晴也，花已成塵�！焙貌蝗菀着蔚教烨纾辛藢せǖ臋C(jī)會(huì)，卻“花已成塵”，希望又成泡影。命運(yùn)真是殘酷，連一絲絲的機(jī)會(huì)都不肯施予！“寄語(yǔ)花神：何似當(dāng)初莫做春�！弊髡甙岩磺邪雇断蜈ぺぶ械幕ㄉ瘢杭热唤腥穗y尋花，又何必百花盛開(kāi)在春天。這兩句結(jié)尾看似空靈，實(shí)則沉痛，充分表現(xiàn)出作者對(duì)命運(yùn)之神既怨恨不滿又無(wú)可奈何的'心理狀態(tài)。
詞的上下兩片構(gòu)成了一個(gè)完整的形象體系�；ㄅc天氣形成了“有花無(wú)晴”和“有晴無(wú)花”的相反相成的對(duì)比，這就在哲理上織成了一張命運(yùn)之網(wǎng)，把人籠罩在其中，無(wú)法逃遁。
作者對(duì)命運(yùn)的感觸完全融化在生動(dòng)的藝術(shù)形象之中。以尋花來(lái)象征對(duì)美好事物的追求，以有花無(wú)晴、有晴無(wú)花來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)對(duì)人的作弄，使外在的形象與內(nèi)在的寄托渾然一體。詞情顯得委婉含蓄、深沉蘊(yùn)藉。
全詞筆調(diào)凄婉、感傷，興寄婉曲、語(yǔ)言清新流麗，很好地抒發(fā)了作者對(duì)命運(yùn)的哀怨之情，呈現(xiàn)出一種柔婉的悲劇美。（石麗君）
“年年才到花時(shí)候，風(fēng)雨成旬”，作者本來(lái)要與今年尋花被誤，可是一開(kāi)始用的是一個(gè)含量更大的句子，這樣子不僅能罩得住全篇，而且使題旨得到更廣泛的擴(kuò)充。“不肯開(kāi)晴”語(yǔ)意和“風(fēng)雨成旬”略同。不過(guò)這不是多余的重復(fù)，因?yàn)槿绻皇恰帮L(fēng)雨成旬”，那么那些癡情的惜花者也許會(huì)想：總該有一刻的風(fēng)晴吧，只要乘這個(gè)機(jī)會(huì)看上一眼春花，也就不枉度此春！不信，你看那“誤卻尋花陌上人”的人或者就是這么想的。不然他明知“風(fēng)雨成旬”，為什么還要尋花陌上呢？而正是因?yàn)橛辛恕安豢祥_(kāi)晴”，“誤卻”二字才更見(jiàn)份量。
但是，詞篇也不是順著一個(gè)方向發(fā)展下去的。過(guò)片的“今朝報(bào)道天晴也“就忽如絕路逢生，然而緊接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折：“花已成塵”！上片說(shuō)“誤卻”，總還是誤了今日仍有明日的希望�，F(xiàn)在，一個(gè)“塵”字已經(jīng)把花事說(shuō)到了頭，因此對(duì)尋花人來(lái)說(shuō)，剩下的便只有懊喪與絕望�！凹恼Z(yǔ)花神，何似當(dāng)初莫做春“是作者的怨懟語(yǔ)，也是癡想。這種癡，正說(shuō)明了他的情深；而這種至情寄托著作者對(duì)社會(huì)人生的感喟，詞中埋怨花開(kāi)不得其時(shí)，未嘗沒(méi)有作者生不逢時(shí)，懷才不遇的感慨吧？
采桑子原文及賞析11
原文：
扁舟去作江南客，旅雁孤云。
萬(wàn)里煙塵。
回首中原淚滿巾。
碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。
日落波平。
愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。
譯文
乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨(dú)的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。
碧山對(duì)著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹(shù)葉和蘆葦根。太陽(yáng)落山了水波平靜了怨恨離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
注釋
彭浪磯：在江西省彭澤縣長(zhǎng)江南岸。
扁舟：小舟。
汀洲：水中或水邊的平地。
賞析：
這是一首懷念中原故土的詞，作于金兵南侵后詞人離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯時(shí)。全詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫(xiě)景，而景中含情，整首詞于清婉中含沉重的傷時(shí)感亂之情，流麗而有沉郁之致。題為“彭浪磯”，當(dāng)是途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯而作，磯在長(zhǎng)江邊，與江中的大、小孤山相對(duì)。
起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長(zhǎng)空中失群的旅雁和孤零飄蕩的浮云，不禁深感自己的境遇正復(fù)相類(lèi)。兩句融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然�！叭f(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫(xiě)回首北望所見(jiàn)所感。中原失守，國(guó)士同悲。這兩句直抒情懷，略無(wú)雕飾，取景闊大，聲情悲壯。
過(guò)片“碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現(xiàn)境。薄暮時(shí)分，泊舟磯畔，但見(jiàn)江中的碧山正為暮靄所籠置，磯邊的'汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這里寫(xiě)磯邊秋暮景色，帶有濃厚的凄清黯淡色彩，這是詞人在國(guó)家殘破、顛沛流離中的情緒的反映。“日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人”，兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國(guó)”以來(lái)的心情。日落時(shí)分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時(shí)刻，對(duì)于作者這樣一位倉(cāng)皇避難的旅人來(lái)說(shuō)，他的寂寞感、凄涼感不用說(shuō)是更為強(qiáng)烈了。漸趨平緩的江波，在這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。
這首詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫(xiě)景，而景中含情。全篇清婉而又沉郁，有慷慨悲歌之新境界。
采桑子原文及賞析12
采桑子·彭浪磯 宋朝 朱敦儒
扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬(wàn)里煙塵�；厥字性瓬I滿巾。
碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平。愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。
《采桑子·彭浪磯》譯文
乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨(dú)的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。
碧山對(duì)著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹(shù)葉和蘆葦根。太陽(yáng)落山了水波平靜了怨恨離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
《采桑子·彭浪磯》注釋
彭浪磯：在江西省彭澤縣長(zhǎng)江南岸。
扁舟：小舟。
汀洲：水中或水邊的平地。
《采桑子·彭浪磯》賞析
上闋寫(xiě)自己背井離鄉(xiāng)，像“旅雁孤云”一般凄苦，回首中原戰(zhàn)火紛飛，不覺(jué)涕淚沾巾。
起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長(zhǎng)空中失群的旅雁和孤零飄蕩的浮云，不禁深感自己的境遇正復(fù)相類(lèi)。兩句融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然�！叭f(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫(xiě)回首北望所見(jiàn)所感。中原失守，國(guó)士同悲。這兩句直抒情懷，略無(wú)雕飾，取景闊大，聲情悲壯。
下闋寫(xiě)眼前蕭條的秋色，更增添了旅人辭鄉(xiāng)去國(guó)的愁思。
過(guò)片“碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現(xiàn)境。薄暮時(shí)分，泊舟磯畔，但見(jiàn)江中的碧山正為暮靄所籠罩，磯邊的汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這里寫(xiě)磯邊秋暮景色，帶有濃厚的凄清黯淡色彩，這是詞人國(guó)家殘破、顛沛流離中的情緒的反映�！叭章洳ㄆ�，愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人”，兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國(guó)”以來(lái)的心情。日落時(shí)分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時(shí)刻，對(duì)于作者這樣一位倉(cāng)皇避難的旅人來(lái)說(shuō)，他的`寂寞感、凄涼感不用說(shuō)是更為強(qiáng)烈了。漸趨平緩的江波，這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。
全篇以景寄情，動(dòng)靜交錯(cuò)，色調(diào)蒼暗。用“扁舟”、 “旅雁”、“孤云”、 “汀洲冷”、 “楓葉蘆根”等典型的深秋景物，烘托出詩(shī)人的凄楚情懷，同時(shí)也流露出了對(duì)國(guó)事的忡忡憂慮，唱出了時(shí)代的悲涼之音。
《采桑子·彭浪磯》創(chuàng)作背景
這首詞題為“彭浪磯”，是在靖康之變后，詞人離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，經(jīng)江西彭浪磯往兩廣途中創(chuàng)作的。
采桑子原文及賞析13
采桑子·非關(guān)癖愛(ài)輕模樣
非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《采桑子·塞上詠雪花》是清代詞人納蘭性德的詞作，該詞寄托了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無(wú)依般，體現(xiàn)了詞人心中的清高孤傲無(wú)人同與的悲涼之感。
詞中詞人拋開(kāi)了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作跟牡丹一樣的“花兒”來(lái)歌詠，營(yíng)造一種新奇的錯(cuò)位，表現(xiàn)了詞人天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的高超才調(diào)。
翻譯/譯文
我并不是偏愛(ài)雪花輕舞飛揚(yáng)的姿態(tài)，也不是因?yàn)樗胶湓矫利�。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
謝道韞故去之后還有誰(shuí)真的了解它、憐惜它，它在天涯飄蕩，看盡冷月，聽(tīng)遍胡笳，感受到的是西風(fēng)遍吹黃沙的悲涼。
注釋
①采桑子：詞牌名，詞名由樂(lè)府相和歌辭《采桑曲》（陌上桑）變來(lái)，它本是大曲的“摘遍”。又名“丑奴兒”、“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。雙調(diào)，上下片各四句，押三平韻，各二十二字，共四十四字，用中呂宮。
�、隈保╬ǐ）愛(ài)：癖好，特別喜愛(ài)。輕模樣：雪花輕輕飛揚(yáng)的樣子。孫道絢《清平樂(lè)·雪》：“悠悠揚(yáng)揚(yáng)，做盡輕模樣�！贝酥^對(duì)于雪花的偏愛(ài)。
�、鄹浚罕扔魇挛锏母�、根由。
�、芨毁F花：指牡丹或者海棠之類(lèi)的花。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“牡丹，花之富貴者也�！标懹巍读舴と胀跤X(jué)民檢詳日攜酒來(lái)飲海棠下比去花亦衰矣》詩(shī)：“何妨海內(nèi)功名士，共賞人間富貴花�！�
�、葜x娘：晉王凝之妻謝道韞有文才，后人因稱(chēng)才女為“謝娘”。謝道韞曾詠過(guò)雪花。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載：謝安見(jiàn)雪因風(fēng)而起，問(wèn)子侄輩何物可比，有答以“撒鹽空中差可擬”者，謝道韞則曰：“未若柳絮因風(fēng)起�！�
�、薇眨╦i�。罕瘺龅捏章�。笳，古代軍中號(hào)角，其聲悲壯。
�、咤＃荷衬酥溉庵�。
創(chuàng)作背景
詞人從康熙十七年（1678）到康熙二十三年（1684）年，每年有很多時(shí)間隨康熙出巡或奉使在外，這首詞便是詞人陪同康熙出巡塞外時(shí)所作�？滴跏吣辏�1678）十月，詞人扈從北巡塞上之時(shí)，驚訝于塞上的雪很凜冽，有著不用于中原的氣勢(shì)，便有感而發(fā)，寫(xiě)下該詞。
賞析/鑒賞
這首《采桑子》原有小題：“塞上詠雪花”，是納蘭容若（納蘭性德）在陪同康熙皇帝出巡塞外的路途當(dāng)中寫(xiě)成的。和他的京華詞作、江南詞作不同，納蘭容若（納蘭性德）的塞外作品自有一番別種風(fēng)情，正是一方水土造就了一類(lèi)詞風(fēng)。
從標(biāo)題來(lái)看，“塞上詠雪花”，按照傳統(tǒng)的分類(lèi)，這是一篇“詠物”的令詞，但納蘭容若（納蘭性德）的獨(dú)特之處在于：他打亂了傳統(tǒng)詠物詩(shī)詞的一個(gè)內(nèi)部分野，造出了一種“錯(cuò)位”的手法。——傳統(tǒng)詠物的詩(shī)詞里，詠雪早有名篇，譬如祖詠《望終南余雪》：
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
再如韓愈的《春雪》：
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
詠花的名篇也有很多，比如薛濤的《牡丹》：
去春零落暮春時(shí)，淚濕紅箋怨別離。
�？直阃讔{散，因何重有武陵期？
傳情每向馨香得，不語(yǔ)還應(yīng)彼此知。
只欲欄邊安枕席，夜深閑共說(shuō)相思。
這些詠物名篇之中一般又可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是祖詠《望終南余雪》那樣的寫(xiě)生圖，但見(jiàn)物態(tài)而不見(jiàn)我心，一類(lèi)是薛濤《牡丹》那樣的比興式的借題發(fā)揮體，由物而及我，明言是物而實(shí)言是我。從這層意義上說(shuō)，納蘭容若（納蘭性德）的這首詠雪小令即屬于后者。但我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：前人有詠雪、有詠花，納蘭容若（納蘭性德）詠的卻是“雪花”——他完全拋開(kāi)了詠雪的成規(guī)，把雪花當(dāng)作和牡丹、菊花一樣的“花兒”來(lái)作歌詠，以詠花的傳統(tǒng)來(lái)詠雪，給讀者的審美觀感造成了一種新奇的錯(cuò)位，這正是納蘭容若（納蘭性德）才調(diào)高絕而天馬行空、自由揮灑而獨(dú)出機(jī)杼的一例。
“非關(guān)癖愛(ài)輕模樣”，這一句化自孫道絢的詠雪詞“悠悠飏飏，做盡輕模樣”�！拜p模樣”這個(gè)詞，略顯輕浮、輕薄之氣，似是在說(shuō)：這種輕浮的模樣不是一個(gè)君子所應(yīng)該喜歡的。是呀，雪花無(wú)根，輕輕薄薄，一個(gè)勁兒地亂飄而沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)穩(wěn)重的樣子，哪像牡丹的穩(wěn)重，哪像梅花的孤高，簡(jiǎn)直就是一種再輕浮不過(guò)的花兒了么！——看，如果是以詠雪的角度來(lái)詠雪，自然不會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題，而一旦把雪花也當(dāng)作是群芳之一種，以花兒的.標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判它、衡量它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它竟然如此的不合格！這就是錯(cuò)位手法在憑空地制造矛盾，制造出一種前所未有的新矛盾，然后，再以一種新奇的手法來(lái)解決這個(gè)矛盾。
“非關(guān)癖愛(ài)輕模樣，冷處偏佳。”納蘭容若（納蘭性德）像是在用一副自我辯解的口氣：我也知道雪花是一種輕浮的花兒，而我也并不是一個(gè)特別喜歡這種輕浮之美的人，我之所以喜歡雪花，只是因?yàn)樗谌悍急M絕的寒冷地帶里如此驚人地顯示了它那與眾不同的美。它的美是孤獨(dú)的，只屬于“冷處”，在其他地方全然不見(jiàn)，而相反地，在它自己的寒冷世界里也一樣看不見(jiàn)其他的花兒。
那么，它為什么是這樣的孤獨(dú)、這樣的與群芳難以和諧共處呢？不為別的，只因?yàn)樗皠e有根芽，不是人間富貴花”。——這一句是全詞當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆，表面上在解答上一句里留下來(lái)的關(guān)于雪花的疑問(wèn)，實(shí)則卻是納蘭容若（納蘭性德）的自況：雪花的根芽不是來(lái)自泥土，而是來(lái)自天外，它和我一樣，不屬于這個(gè)絢爛富貴的金粉世界，它雖然美麗，但絕不會(huì)與牡丹、芍藥為伍。這里，便呈現(xiàn)出了全詞當(dāng)中的第二次錯(cuò)位：如果雪花沒(méi)有生在寒冷孤絕的天外，而是生在人見(jiàn)人羨的牡丹和芍藥們的富貴世界里，這對(duì)它而言算得上一種幸福嗎？而我，一個(gè)本屬于山水林泉的詩(shī)人詞客，生長(zhǎng)在富貴之家、奔波于儀鑾之側(cè)，這種人見(jiàn)人羨的生活對(duì)我而言算得上一種幸福嗎？——這便是本性與環(huán)境的錯(cuò)位，就如同林妹妹嫁給了薛蟠，就如同妙玉被方丈指派去給寺廟里“請(qǐng)”佛像的游人們開(kāi)光收費(fèi)。（小注：就如同讓好熊哥哥模仿安意如的風(fēng)格去講解納蘭詞。^_^）
這種天性與環(huán)境的錯(cuò)位便造成了這樣一種感受：生活是一場(chǎng)早經(jīng)注定的悲劇，是以一己之力極難擺脫的悲劇，而生活又不得不在這個(gè)錯(cuò)位的悲劇中繼續(xù)下去。這便是一種凄涼到骨的無(wú)奈，明知生活在別處，腳力卻走不到那里，就算你僅僅是講給人聽(tīng)，也沒(méi)人信你。
“謝娘別后誰(shuí)能惜”，“謝娘”前文已經(jīng)講過(guò)，一般是對(duì)心愛(ài)女子的代稱(chēng)，但這里的謝娘卻實(shí)有所指，就是前文也已經(jīng)介紹過(guò)的那位晉代才女謝道韞。當(dāng)初，謝道韞比擬雪花，以一句“柳絮因風(fēng)起”得享大名，可謂是雪花的紅顏知己，而如今，謝才女早已紅粉成灰，你這生長(zhǎng)于孤獨(dú)、生長(zhǎng)于天外的雪花還能夠?qū)ふ业降诙恢簡(jiǎn)幔?/p>
讀到這里，我們才明白納蘭容若（納蘭性德）這“謝娘”一詞看似實(shí)指，其實(shí)一語(yǔ)雙關(guān)，它并沒(méi)有舍棄這個(gè)美麗詞匯里“對(duì)心愛(ài)女子的代稱(chēng)”的意象。這個(gè)謝娘到底是誰(shuí)呢？一定就是納蘭容若（納蘭性德）的發(fā)妻盧氏。他們?cè)谝黄饍H僅生活了三年，三年的知心的快樂(lè)換來(lái)了一生的悼亡與思念。
“謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯”，在謝道韞之后，沒(méi)有人再對(duì)雪花報(bào)以真切的憐惜了，雪花孤零零地在天涯飄泊，和人間的世界交集和不融合；在盧氏之后，又還有哪位紅粉、哪雙紅袖，對(duì)納蘭容若（納蘭性德）報(bào)以同樣的相知呢？只任納蘭容若（納蘭性德）孤零零地在富貴的人間飄泊不息，和囂囂攘攘的人群交集而不融合。他雖然生活在他的社會(huì)里，對(duì)于他的社會(huì)，他卻僅僅是一個(gè)冷冰冰的旁觀者。錦衣玉食的生活是那么穩(wěn)固、那么牢靠，但對(duì)納蘭容若（納蘭性德）而言，這卻不是穩(wěn)固，而是飄泊，不是家鄉(xiāng)，而是天涯。
“寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙”，和雪花做伴的，有寒月，有悲笳，有張狂的西風(fēng)，有大漠的流沙。這一切蒼涼的符號(hào)密集地堆積出了一個(gè)蒼涼的意境，之后，戛然而止。
戛然而止的背后到底是些什么呢？雪花可在思念著千年之前的那位謝娘，納蘭容若（納蘭性德）可在思念著三生三世之前的那另一位謝娘？雪花可曾在北方的極寒之地找到自己的天堂？納蘭容若（納蘭性德）可曾在注定的那個(gè)金粉世家里沖到自己的漁村蟹舍？
在真正的那片北方的極寒之地，多年之后，阿赫瑪托娃也寫(xiě)過(guò)一首詠雪的名篇，她悠揚(yáng)的哀歌彌漫在雪花的飛舞之中，在某一段已經(jīng)被雪花遮蓋而看不清方向的道路上，“在某個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我和你曾在這路上并肩而行�！薄�，既是你，也是我；既是相知于我的你，也是天性中的那個(gè)我。我雖然刻骨地絕望于在今生今世里與今生今世的疏離，卻不妨幻想在某一個(gè)不可考的遠(yuǎn)古的世紀(jì)，我，和我天性中那個(gè)真正的我在一條真正的屬于自己的道路上，并肩前行。
采桑子原文及賞析14
原文：
西樓月下當(dāng)時(shí)見(jiàn)，淚粉偷勻。
歌罷還顰，恨隔爐香看未真。
別來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。
倦客紅塵，長(zhǎng)記樓中粉淚人。
譯文
記得那年月夜，在西樓相會(huì)。你偷偷地抹去臉上的淚水。唱罷了歌兒，還皺著雙眉。只恨香爐煙裊裊，你的容貌未看仔細(xì)。
別來(lái)光陰逝如水，樓外的柳絲，幾次生綠。在塵世中奔波，我已很累。唯有你的嬌容，時(shí)時(shí)在縈繞腦際。
注釋
采桑子，詞牌名，又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。
西樓，乃當(dāng)時(shí)聽(tīng)歌見(jiàn)人之地，宋人詞中多以“西樓”“西廂”“西窗”為名。
淚粉偷勻：暗自擦干淚水，重把粉搽勻。
還顰（pín）：卻皺著眉。還，卻。顰，皺眉。
青春：春天。
倦客紅塵：厭倦了客居，指奔走在外。
賞析：
上片憶當(dāng)年西樓月下初見(jiàn)，淚粉而偷勻，歌罷而還顰，細(xì)膩地描繪出歌女的處境、神態(tài)和心情。起首兩句寫(xiě)一次夜間的宴集，詞人在月下與她相見(jiàn)——她正偷偷地抹干珠淚，重整鉛華�！皽I粉偷勻”，初次見(jiàn)面的印象是最深刻的，也許是終生不忘的`，何況那是一位正在流淚的姑娘！“勻”，謂勻粉，把臉上的粉搽勻�！巴祫颉倍郑泻瑤自S辛酸。“歌罷還顰”，她勻臉后還要繼續(xù)唱歌，唱完了歌卻又皺著眉頭，郁郁不樂(lè)，那神態(tài)可惜隔著裊裊的爐煙，未能看得真切。
“看未真”三字，意味深長(zhǎng)。其實(shí)，淡薄的香煙，不能阻隔人的視線，詞人所“恨”的只是坐處與她隔開(kāi)，未得親近，尤其是無(wú)法知道她為什么流淚悲傷。
上片著力在“淚”字與“顰”字。歌女的凄涼身世，痛苦心情，詞人對(duì)她的同情和愛(ài)慕，都在這里表達(dá)出來(lái)了。如俞陛云所說(shuō)的：“不過(guò)回憶從前，而能手寫(xiě)之，便覺(jué)當(dāng)時(shí)凄怨之神，宛呈紙上�！保ā端卧~選釋》）下片寫(xiě)別后相思，樓外柳、樓中人對(duì)舉，全從倦客寫(xiě)去。過(guò)片兩句，言自從分別過(guò)后，想那樓外垂楊，又該幾度在春天更換枝葉�！按箺睢�，在舊體詩(shī)詞中，往往有著各種特殊的象征意義。古來(lái)有折楊柳贈(zèng)別的習(xí)俗，因而見(jiàn)到楊柳便使人聯(lián)想到別離；楊花柳絮，飄飏無(wú)定，又使人聯(lián)想到身世的飄泊無(wú)依�！皫讚Q青春”，猶言過(guò)了幾個(gè)春天。歐陽(yáng)修《朝中措》詞：“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度青春�！鼻啻海复杭�，春季草木由枯而綠，故云青春。在詞中說(shuō)青春幾回更換，語(yǔ)意雙關(guān)，亦暗示人的年華漸老�！熬肟图t塵”，猶言紅塵中之倦客，詞人自謂。上與“別來(lái)”“幾度青春”相應(yīng)，飄零歲久，故云“倦客”；下連“長(zhǎng)記樓中粉淚人”�！凹t塵”對(duì)照“樓中”，“倦客”對(duì)照“粉淚人”�！皹侵蟹蹨I人”，篇首所寫(xiě)初見(jiàn)時(shí)歌女形象，至此特再大書(shū)一筆，不但在詞的作法上做到首尾相應(yīng)，思想感情上也是以初見(jiàn)時(shí)她的“淚粉偷勻”的情景最撼動(dòng)人心，因而別來(lái)長(zhǎng)記不忘。至此，作者對(duì)這一歌女的形象作了生動(dòng)、準(zhǔn)確的概括，女主人公的藝術(shù)形象呼之欲出。
采桑子原文及賞析15
而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。
情知此后來(lái)無(wú)計(jì)，強(qiáng)說(shuō)歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
譯文
現(xiàn)在才知道那時(shí)我錯(cuò)了，心中凄涼迷亂，眼淚默默落下，滿眼看到的都是春風(fēng)，事物卻非于從前。
明知此次分別之后再無(wú)相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，還是勉強(qiáng)約定將來(lái)相會(huì)的日期。像這樣一別，一待梨花落盡，月亮又會(huì)懸系在西天。
注釋
才道：才知道。語(yǔ)本晏幾道《醉落魄》詞：“心心口口長(zhǎng)恨昨，分飛容易當(dāng)時(shí)錯(cuò)。”又宋劉克莊：《憶秦娥》：“古來(lái)成敗難描模，而近卻悔當(dāng)時(shí)錯(cuò)�！�
凄迷：凄涼迷亂。
紅淚，形容女子的眼淚。當(dāng)初，魏文帝曹丕迎娶美女薛靈蕓，薛姑娘不忍遠(yuǎn)離父母，傷心欲絕，等到登車(chē)啟程以后，薛靈蕓仍然止不住哭泣，眼淚流在玉唾壺里，染得那晶瑩剔透的玉唾壺漸漸變成了紅色。待車(chē)隊(duì)到了京城，壺中已經(jīng)淚凝如血。
滿眼春風(fēng)百事非：句出于李賀《三月》詩(shī)“東方風(fēng)來(lái)滿眼春，花城柳暗愁殺人�！庇炙乌w彥端《減字木蘭花》詞：“滿眼春風(fēng)，不覺(jué)黃梅細(xì)雨中。”
無(wú)計(jì)：無(wú)法。
歡期：佳期，指二人重會(huì)相守之期。
落盡梨花月又西：唐鄭谷《下第退居二首》之一，“落盡梨花春又了，破籬殘雨晚鶯啼。”又宋梅堯臣《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老�！比萑舸司淦查_(kāi)前人，用“月字”獨(dú)創(chuàng)出凄迷冷艷的意境。梨花同月若梅花惹雪，別是一種肌骨。
賞析
《采桑子》率直平白，把詞人的一片深情以及被迫分離永難相見(jiàn)的痛苦與思念表達(dá)得淋漓盡致。
該詞上片描寫(xiě)自己與表妹之間只是一種錯(cuò)，抒發(fā)了自己凄迷的心情。
“而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷�！庇幸环N美，就在于語(yǔ)言的歧義，“心緒凄迷”是本篇抒情的重心。這里的“心緒凄迷”，正是由上面的“錯(cuò)”而引發(fā)出來(lái)，但而今才明白的“當(dāng)時(shí)錯(cuò)”，究竟是當(dāng)初不應(yīng)相識(shí)，還是當(dāng)初不該從相識(shí)而走得更近，或是當(dāng)時(shí)應(yīng)該牢牢把握住機(jī)會(huì)、不放你離去，作者所謂的“錯(cuò)”是什么詞中并未交待清楚，也不需要交待清楚，這個(gè)空間是留給讀者自己想像的，讀者不應(yīng)該侵占、剝奪，也不能夠侵占、剝奪。
“紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非�！痹O(shè)想那個(gè)女子正在偷偷垂淚，這里似乎是一個(gè)錯(cuò)位的修辭，要說(shuō)“百事非”，應(yīng)該搭配“滿眼秋風(fēng)”才是，但春風(fēng)滿眼，春愁宛轉(zhuǎn)，由生之美麗而感受死之凄涼，在繁花似錦的喜景里獨(dú)會(huì)百事皆非的悲懷，尤為痛楚。此刻的春風(fēng)和多年前的春風(fēng)并沒(méi)什么兩樣，而此刻的`心情卻早已步入秋天。
下片開(kāi)始寫(xiě)無(wú)可奈何的心境，表達(dá)了詞人內(nèi)心的無(wú)奈之情。
“情知此后來(lái)無(wú)計(jì)，強(qiáng)說(shuō)歡期�！薄皻g期”是相見(jiàn)、歡聚的意思，而“強(qiáng)說(shuō)”一詞讓這份期待中的歡期變得難以預(yù)見(jiàn)，明明知道再也不會(huì)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了，但還是強(qiáng)自編織著謊言，約定將來(lái)的會(huì)面。那一別真成永訣，此時(shí)此刻，欲哭無(wú)淚，欲訴無(wú)言。
“一別如斯，落盡梨花月又西”。風(fēng)動(dòng)梨花、淡煙軟月中，翩翩歸來(lái)的，是佳人的一點(diǎn)幽香，化作梨花落入手心。情語(yǔ)寫(xiě)到盡處，以景語(yǔ)來(lái)作結(jié)：以景語(yǔ)的“客觀風(fēng)月”來(lái)昭示情語(yǔ)的“主觀風(fēng)月”，這既是詞人的修辭，也是情人的無(wú)奈。正是那無(wú)限愁懷說(shuō)不得，卻道天涼好個(gè)秋。
全詞以懊惱之意寫(xiě)分離之苦，語(yǔ)少而意足，辭新而情悲，有跌宕搖曳之姿。
創(chuàng)作背景
此詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。自從納蘭的表妹進(jìn)宮之后，詞人便對(duì)她懷念不已。幾年之后，在某一個(gè)春光明媚、心情本該最好的日子，痛定思痛，突然發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)思念或許就不該開(kāi)始，即便開(kāi)始也本該早早結(jié)束。于是詞人寫(xiě)下了這首詞來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的惆悵與思念。也有資料稱(chēng)該詞是詞人為愛(ài)人沈宛所作，旨在表達(dá)自己內(nèi)心的愛(ài)人的思念之情。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦�。
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