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青霞先生文集序原文
青霞先生文集序原文1
作品原文
青霞先生文集序
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴(lài)明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿(mǎn)天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者與野行者之馘以為功1。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國(guó)家也2，數(shù)嗚咽欷歔；，而以其所憂(yōu)郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也3。
君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒(méi)，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時(shí)閫寄所相與讒君者4，尋且坐罪罷去5。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷6，刻而傳之。而其子襄，來(lái)請(qǐng)予序之首簡(jiǎn)。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩(shī)》，自《小弁》之怨親7，《巷伯》之刺讒而下8，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者9，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來(lái)，屈原之《騷》疑于怨10，伍胥之諫疑于脅11，賈誼之《疏》疑于激12，叔夜之詩(shī)疑于憤13，劉蕡之對(duì)疑于亢14。然推孔子刪《詩(shī)》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒(méi)，而海內(nèi)之薦紳大夫15，至今言及君，無(wú)不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)之16。
至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。
原文注釋
1、馘（guó）：被殺者的左耳。古時(shí)作戰(zhàn)憑割取敵人的左耳來(lái)計(jì)功。
2、菅（jiān）刈：割草。菅：草名。這里指像割草一樣殘害百姓。蒙：欺騙。
3、諸什：諸篇。
4、閫（kǔn）寄：統(tǒng)兵在外的人。閫：特指部門(mén)的門(mén)檻；寄：托付。
5、尋：不久。坐：因。
6、裒（póu）輯：搜集、編輯。裒：聚。
7、《小弁》：《詩(shī)·小雅》篇名。相傳為西周末年，周丞王聽(tīng)信寵妃褒姒的讒言，廢掉太子宜臼。宜臼被廢后，作《小弁》詩(shī)，抒發(fā)自己被棄逐以后的憂(yōu)怨。
8、《巷伯》：《詩(shī)·小雅》篇名。相傳巷伯被讒而受宮刑，氣憤之下作此詩(shī)。
9、遽遺：驟然刪除。
10、屈原之騷：屈原，名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)貴族。輔佐楚懷王。后受貴族子蘭、靳尚等人讒毀，被放逐。“騷”即屈原所作的《離騷》，抒寫(xiě)他的理想抱負(fù)和這種抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲憤心情。
11、伍胥之諫：伍胥，即伍子胥。春秋時(shí)吳國(guó)大夫。諫：指勸吳王拒絕越王勾踐的求和，并停止伐齊，被夫差賜死。
12、賈誼之疏：賈誼，西漢初期杰出的文學(xué)家、政論家。他曾多次上疏批評(píng)時(shí)政，建議削弱諸侯王勢(shì)力。后受排擠被貶，不久抑郁而死。
13、叔夜之詩(shī)：指嵇康的《幽憤詩(shī)》。嵇康，字叔夜。魏晉之際的文學(xué)家、思想家、音樂(lè)家。因不滿(mǎn)司馬氏集團(tuán)，被司馬昭所殺�！队膽嵲�(shī)》是嵇康被捕后在獄中寫(xiě)的。
14、劉蕡（fen）之對(duì)：劉蕡，唐代人。文宗（李昂）時(shí)應(yīng)賢良對(duì)策，激昂慷慨，怒斥宦官罪行而被黜落。對(duì)：指劉蕡所上對(duì)策。
15、薦紳：同“紳”，本指古代官員的一種裝束，這里代指官員。
16、識(shí)（zhi）之：記下這篇序。識(shí)：記。
翻譯
青霞沈煉君，以錦衣衛(wèi)經(jīng)歷的身份向皇帝上書(shū)斥責(zé)宰相。宰相因此非常忌恨他，正當(dāng)宰相要極力羅織罪名陷害他時(shí)，幸虧皇帝仁慈圣明，特地減輕他的罪罰，只把他貶謫到塞上。當(dāng)時(shí)，沈君直諫的聲名傳遍天下。不久，沈君滿(mǎn)懷郁懣，攜帶家小，遷居塞上。正逢北方的敵人多次侵犯內(nèi)地，而帥府以下的各級(jí)官員都束手無(wú)策，關(guān)閉城壘，任由敵人往來(lái)出沒(méi)，連向敵人發(fā)一支箭來(lái)抵抗都做不到。甚至等到敵人退走以后，他們就割下在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的中原士兵和在郊野中趕路的人的耳朵來(lái)當(dāng)作軍功。而百姓中父親哭兒子、妻子哭丈夫、哥哥哭弟弟的，到處都是，怨憤之情無(wú)處可訴。沈君既對(duì)上憤慨于邊疆防務(wù)的日益懈怠，對(duì)下又痛心于將士們肆意殘害百姓、欺騙國(guó)家。他多少次為之哭泣哀嘆，于是就將他滿(mǎn)腔郁憤表現(xiàn)在詩(shī)歌文章中，從而抒發(fā)他的情懷，文集中所載錄的各篇就是他這類(lèi)的作品。
沈君本來(lái)就因?yàn)楦矣谥敝G而為當(dāng)世人所敬重，而他所作詩(shī)文又多所譏刺，稍一傳播，上下都感到震驚恐慌，于是他們就竭力造謠、陷害，而大禍也就落到了沈君頭上。沈君遇害之后，那些曾身居軍中要職、一同陷害沈君的人，不久也都因罪被罷官。又不久，過(guò)去仇視沈君的宰相也被罷官。而沈君的門(mén)人、給事中兼諫議大夫俞君，就搜集編纂了沈君生前的著述若干卷，并加以刊刻流傳。沈君的兒子沈以敬，來(lái)請(qǐng)我為文集作這篇序文。
我拜讀了沈君文集后，題寫(xiě)道：像沈君這樣的人，難道不就是古代那些志行高尚的一類(lèi)人嗎？孔子刪定《詩(shī)經(jīng)》，從怨恨親人的《小弁》、諷刺奸讒的《巷伯》以下，那些忠臣、寡婦、隱居之士、憤世嫉俗者的作品，一概被列入“國(guó)風(fēng)”，并入“小雅”，這樣的作品不可勝數(shù)。難道這些都是古代的合乎音律的詩(shī)歌嗎？然而孔子之所以不輕易刪掉它們，只是憐憫那些受讒害的人，彰顯他們的志向，他還說(shuō)過(guò)“這些詩(shī)歌都是發(fā)自真情實(shí)感，都合乎禮義的要求”，“說(shuō)話(huà)的人沒(méi)有罪，聽(tīng)的人完全可以把它作為借鑒”。我曾依次考察了自《春秋》以來(lái)的作品，發(fā)現(xiàn)屈原的《離騷》好像是在發(fā)泄怨恨，伍子胥的勸諫像是在進(jìn)行威脅，賈誼的奏疏很激切，叔夜的詩(shī)歌又像是在抒發(fā)憤恨，劉蕡的對(duì)策像是在表現(xiàn)亢直的個(gè)性。然而按照孔子刪定《詩(shī)經(jīng)》的原則而收集、編輯它們，應(yīng)該是未必沒(méi)有值得收錄的。沈君雖然已經(jīng)作古，然而海內(nèi)的官員大夫們，直至今日談到他，沒(méi)有一個(gè)不感到酸澀流淚的。唉！文集中所載的《鳴劍》、《籌邊》等篇，假使讓后人讀了，那么它們完全可以使奸臣膽寒心折，令守邊將士戰(zhàn)馬騰躍，振奮起同仇敵愾的義憤，這是必然的。今后，國(guó)家負(fù)責(zé)采詩(shī)的官員看到這些詩(shī)篇，難道會(huì)把它們給遺漏掉嗎？在此，我懷著一片恭謹(jǐn)之情記在這里。
至于說(shuō)到文采詞藻精工還是不精工，以及是否符合古代作家的題旨，這些都不是能夠說(shuō)明沈君大節(jié)的東西，所以在這里我就不再論述了。
作品鑒賞
本文是作者為同時(shí)代的錦衣衛(wèi)經(jīng)歷沈煉詩(shī)文集所作的一篇序言。文章始論沈煉的生平大節(jié)，次論沈煉詩(shī)文集的由來(lái)及寫(xiě)作主旨。論生平大節(jié)，盛稱(chēng)沈煉憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，敢于抗顏直諫，疏攻權(quán)臣，而獲罪流徙塞外，“累然攜妻子，出家塞上”，不以個(gè)人得失為懷，而“以其所憂(yōu)郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷”，感慨“若君者，非古之志士之遺乎哉”。論其詩(shī)文主旨，指出其與詩(shī)騷同義，“足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也”。寫(xiě)至感情激越處，不禁一唱而三嘆，感慨涕零之狀如躍紙上，而呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的效果。
茅坤的這篇序文沒(méi)有采用著重評(píng)述作品的慣例，而是以大量筆墨介紹了沈煉憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，敢于直諫的精神，對(duì)其悲慘遭遇，抒發(fā)了強(qiáng)烈的痛惜和激憤之情。文章的第一、二自然段，介紹了沈青霞生平。開(kāi)篇直接點(diǎn)明他直言敢諫的高貴品質(zhì)，“由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí)”，“宰執(zhí)深疾之，方力構(gòu)其罪�！薄霸g”是指責(zé)意，“構(gòu)”是指虛構(gòu)、捏造。這里一“詆”一“構(gòu)”對(duì)比鮮明地寫(xiě)出了沈煉的磊落直言和嚴(yán)嵩的卑鄙下作。接下去介紹了沈煉被流放到邊塞的情況。流放，對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是略有失意感�！袄廴弧倍旨刃蜗笥志珶挼貙�(xiě)出了他的心理變化。但當(dāng)他痛心地看到蒙古韃靼部俺答汗內(nèi)侵；看到邊帥不僅束手退避，還無(wú)辜?xì)⒙景傩彰肮φ?qǐng)賞；看到百姓的痛苦，他氣憤、苦悶、憂(yōu)郁，“數(shù)嗚咽欷歔”。上書(shū)譴責(zé)無(wú)望，只得以詩(shī)歌文章作為發(fā)泄積郁和譏刺時(shí)政的工具。據(jù)《明史·沈煉傳》載：在邊塞，沈煉頗受當(dāng)?shù)厝说木粗�，�?qǐng)他當(dāng)老師，教習(xí)鄉(xiāng)中子弟。他除了撰寫(xiě)詩(shī)文揭發(fā)邊防黑幕，抨擊時(shí)弊外，在教習(xí)之余，縛李林甫、秦檜及嚴(yán)嵩的模擬草人，聚弟子攢射。他還“踔騎居庸關(guān)口，南向戟手詈嵩，復(fù)痛哭乃歸”。他措詞激切的詩(shī)文使得“上下震恐”最終被嚴(yán)嵩父子構(gòu)陷處斬。
文章第三、四自然段是對(duì)沈煉詩(shī)文價(jià)值的評(píng)論。從這一部分看，作者的著眼點(diǎn)不在于研究推敲文章詞句是否工巧，而是突出沈煉的為人與他詩(shī)文創(chuàng)作的關(guān)系，評(píng)論其思想價(jià)值和作品的`社會(huì)意義。這是和文章第一部分論敘他的人品統(tǒng)一的。“若君者，非古之志士之遺乎哉？”首先，作者用反問(wèn)句的形式肯定沈煉是一位正氣磅礴的仁人志士，他的作品也和他的人品一樣，正是秉承了古代有志之士的風(fēng)格。作者以為，詩(shī)文沒(méi)有必要都唱統(tǒng)一的歌功頌德的調(diào)，都說(shuō)中正平和、不偏不倚的話(huà)，完全可以有怨懟和譏刺，可以有激烈和憤恨，“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！备鶕?jù)這種觀點(diǎn)，在反問(wèn)句之后，作者先引證了孔子刪《詩(shī)》的原則：不以是否合于“中聲”為標(biāo)準(zhǔn)。那些“忠臣、寡婦、幽人、懟士”的篇什“不可勝數(shù)”的被分別編入《詩(shī)經(jīng)》的《大雅》和《小雅》之中。并具體地以出于怨恨的《小弁》篇和出于憤怒的《巷伯》篇為例，來(lái)說(shuō)明孔子很注意那些內(nèi)容有價(jià)值，能打動(dòng)人心的作品。緊跟著，又以排比句的形式例舉了屈原、伍子胥、賈誼、嵇康、劉蕡等人的文辭詩(shī)賦，他們的作品有怨恨、有激烈，有憤怒甚至過(guò)分，也都不合于“中聲”，但都有其不同的存在價(jià)值。根據(jù)以上事實(shí)，順理成章地證明了沈煉是古代有志之士的繼續(xù)。他的作品激昂慷慨，“其文章勁健有氣，詩(shī)亦郁勃磊落，肖其為人”（《四庫(kù)提要》語(yǔ)），具有發(fā)揚(yáng)正氣打擊奸邪的作用，應(yīng)當(dāng)傳之后世。茅坤和王慎中、唐順之、歸有光等人被稱(chēng)為明代的“唐宋派古文家”。強(qiáng)調(diào)文章和道的關(guān)系，注重文章的思想內(nèi)容是“唐宋派”散文的一個(gè)重要特征，此篇這個(gè)特點(diǎn)就很突出。作者對(duì)沈煉詩(shī)文推崇備至，實(shí)際上在于對(duì)其人格的推崇，由此可看出，茅坤首先注重的是詩(shī)文內(nèi)容的傾向。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
文章雖是一篇短制小序，但寫(xiě)得情真意摯。整篇行文采用夾敘夾議的筆法，字里行間積蘊(yùn)著深沉的感慨。如第一部分中，為了加重對(duì)沈煉人格的評(píng)價(jià)，在敘述其生平的同時(shí)有兩處恰到好處的議論：“當(dāng)是時(shí)君之直諫之名滿(mǎn)天下”，“君故以直諫為重于時(shí)”，作者直抒胸臆，肯定其直言敢諫的錚錚鐵骨和令人尊敬的高貴品質(zhì)。再如：在對(duì)沈煉詩(shī)文作了認(rèn)真的評(píng)價(jià)后，寫(xiě)道：“嗚呼！集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣。他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？”這里，為了突出對(duì)沈煉的仰慕，作者直接評(píng)價(jià)其詩(shī)文的作用，加之感嘆句和反問(wèn)句的綜合運(yùn)用，把深沉的感情很自然地表現(xiàn)了出來(lái)。
結(jié)構(gòu)謀篇、條理井然是這篇散文的另一個(gè)重要特點(diǎn)。此篇小序很注意選材和布局：先介紹沈煉的生平，作者沒(méi)有羅列其一生中的瑣碎小事，而是用極簡(jiǎn)凈的筆墨，突出他不畏權(quán)貴、剛直不阿的性格。正是因?yàn)樗麨槿斯⒔檎�，才遭到壞人的�?gòu)陷。介紹生平是為了肯定其人格，為君子立碑。這樣很自然地轉(zhuǎn)入第二部分對(duì)沈氏詩(shī)作進(jìn)行評(píng)價(jià)。他那些“足以寒賊臣之膽”的詩(shī)作是具有一定社會(huì)意義的。文章從人寫(xiě)到文，最后點(diǎn)出自己的意圖，整篇文章脈落清晰，簡(jiǎn)潔有力，一氣呵成地完成了對(duì)一個(gè)人人格的評(píng)價(jià)，詩(shī)文的評(píng)價(jià)，真可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
文從字順，語(yǔ)言流暢質(zhì)樸是本文寫(xiě)作上第三個(gè)特點(diǎn)。文章中無(wú)論是對(duì)沈煉生平的介紹，還是對(duì)其詩(shī)文的評(píng)價(jià)，都給人一種信手寫(xiě)出的感覺(jué)，語(yǔ)言明白如話(huà)，不假藻飾，毫無(wú)佶屈聱牙之處，娓娓道來(lái)，意味深長(zhǎng)，讀之瑯瑯上口。另外，文章語(yǔ)言在暢達(dá)質(zhì)樸之中富于變化。反問(wèn)句、排比句、感嘆句的使用增強(qiáng)了論述的力量；錯(cuò)落變化的句式構(gòu)成了尺水興波、曲折有致的文勢(shì)，這些都使文章于通俗自然中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。在這一點(diǎn)上，對(duì)我們認(rèn)識(shí)“唐宋派”散文的語(yǔ)言特點(diǎn)也有極大的幫助。
創(chuàng)作背景
嘉靖年間，世宗昏憒，奸臣當(dāng)?shù)�，朝廷腐敗，力衰�?cái)盡。沈煉為人剛直，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，嫉惡如仇。尤其痛恨由于嚴(yán)嵩的貪鄙奸惡，導(dǎo)致嘉靖二十九年蒙古俺答的入侵，他上疏痛罵嚴(yán)嵩“貪婪之病疾入膏肓，愚鄙之心頑于鐵石”。疏中列數(shù)其十大罪狀，請(qǐng)求皇上誅戮奸臣，“以謝天下”。但是，昏庸的世宗不識(shí)其奸，而嚴(yán)嵩又善在世宗面前搬弄是非。結(jié)果，嚴(yán)嵩毫毛未損，沈煉卻以詆誣大臣之罪被廷杖，謫佃保安。后來(lái)，嚴(yán)嵩又指使其黨羽誣蔑沈煉謀叛，把他逮捕處死，沈煉的兩個(gè)兒子也遭杖殺。嘉靖四十四年，嚴(yán)嵩父子被罷官、處死。沈煉的子弟大呼：“沈公可瞑目矣�！鄙蚓拈T(mén)生俞君搜集編輯了他生平所著的詩(shī)文若干卷，刊刻流傳，他的兒子以敬來(lái)請(qǐng)茅坤作序。茅坤深深敬佩沈煉的為人，且與沈有著相似的遭遇。便欣然寫(xiě)下了這篇序文。
作者簡(jiǎn)介
茅坤（1512～1601）明代散文家。字順甫，號(hào)鹿門(mén)。歸安（今浙江湖州）人。1538年（嘉靖十七年）進(jìn)士。歷任青陽(yáng)、丹徒兩縣知縣，遷禮部主事，又轉(zhuǎn)任吏部稽勉司，曾受牽連而謫為廣平通判。后又屢遷廣西兵備僉事、河南副使。由于鎮(zhèn)壓廣西瑤民起義有功而升為大名兵備副使。終被忌者中傷，落職歸家隱居50余年而卒。1557年（嘉靖二十六年），曾為胡宗憲幕僚。著有《史記鈔》、《紀(jì)剿除徐海本末》等。茅元儀是其孫。
青霞先生文集序原文2
青霞先生文集序
作者：茅坤
原文:
青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷上書(shū)詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴(lài)明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿(mǎn)天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔;，而以其所憂(yōu)郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。
君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒(méi)，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時(shí)閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來(lái)請(qǐng)予序之首簡(jiǎn)。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩(shī)》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來(lái)，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩(shī)疑于憤，劉蕡之對(duì)疑于亢。然推孔子刪《詩(shī)》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒(méi)，而海內(nèi)之薦紳大夫，至今言及君，無(wú)不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣！他日國(guó)家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)之。
至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。
青霞先生文集序原文3
《青霞先生文集》
序
青霞沈君[1]，由錦衣經(jīng)歷[2]上書(shū)詆宰執(zhí)[3]，宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)[4]其罪，賴(lài)明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上[5]。當(dāng)是時(shí)，君之直諫之名滿(mǎn)天下。已而君累然攜妻子，出家塞上。會(huì)北敵數(shù)內(nèi)犯[6]，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒(méi)，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒(méi)者與野行者之馘[7]以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無(wú)所控吁。君既上憤疆埸[8]之日弛，而又下痛諸將士日菅刈[9]我人民以蒙國(guó)家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂(yōu)郁發(fā)之于詩(shī)歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。君故以直諫為重于時(shí)，而其所著為詩(shī)歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。
君既沒(méi)，而一時(shí)閫寄[10]所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報(bào)罷。而君之門(mén)人諫俞君[11]，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子以敬[12]，來(lái)請(qǐng)予序之首簡(jiǎn)。
茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩(shī)》[3]，自《小弁》[14]之怨親，《巷伯》[15]之刺讒而下，其忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲[16]也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義[17]”，“言之者無(wú)罪，聞之者足以為戒[18]”焉耳。予嘗按次[19]春秋以來(lái)，屈原之《騷》疑于怨[20]，伍胥之諫疑于脅[21]，賈誼之《疏》疑于激[22]，叔夜之詩(shī)疑于憤[23]，劉蕡之對(duì)疑于亢[24]。然推孔子刪《詩(shī)》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒(méi)，而海內(nèi)之薦紳[25]大夫，至今言及君，無(wú)不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也固矣[26]。他日國(guó)家采風(fēng)[27]者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹(jǐn)識(shí)[28]之。至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。[1]
譯文
沈君青霞，以錦衣衛(wèi)經(jīng)歷的身份，上書(shū)抨擊宰相，宰相因此非常痛恨他。正在竭力羅織他罪名的時(shí)候，幸虧皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責(zé)，把他流放到邊塞去。在那段時(shí)期，沈君敢于直諫的美名已傳遍天下。不久，沈君就拖累著妻子兒女，離家來(lái)到塞上。正巧碰上宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)一帶頻頻傳來(lái)敵人入侵的告急警報(bào)，而帥府以下的各級(jí)將領(lǐng)，都束手無(wú)策，緊閉城壘，任憑敵寇出入侵?jǐn)_，連射一支箭抗擊敵人的事都沒(méi)有做到。甚至等到敵人退卻，就割下自己隊(duì)伍中陣亡者和在郊野行走百姓的左耳，來(lái)邀功請(qǐng)賞。于是父親哭兒子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的慘狀，到處都是，百姓們連控訴呼吁的地方都沒(méi)有。沈君對(duì)上既憤慨邊疆防務(wù)的日益廢弛，對(duì)下又痛恨眾將士任意殘殺人民，蒙騙朝廷，多次哭泣感嘆，便把他的憂(yōu)郁表現(xiàn)在詩(shī)歌文章之中，以抒發(fā)情懷，就成為文集中的這些篇章。沈君原來(lái)就以敢于直諫，受到時(shí)人的敬重，而他所寫(xiě)的詩(shī)歌文章，又對(duì)時(shí)政多所諷刺，逐漸傳播出去，朝廷上下都感到震驚恐慌。于是他們開(kāi)始竭力進(jìn)行造謠陷害，這樣沈君的大禍就發(fā)生了。沈君被害死以后，雖然朝中的官員不敢為他辨冤，但當(dāng)年身居軍事要職、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤職。又過(guò)了不久，原來(lái)仇視沈君的宰相也被罷官。沈君的老朋友俞君，于是收集編輯了他一生的著述若干卷，刊刻流傳。沈君的兒子沈襄，來(lái)請(qǐng)我寫(xiě)篇序言放在文集前面。
我恭讀了文集后寫(xiě)道：像沈君這樣的人，不就是古代有高尚節(jié)操的那一類(lèi)志士嗎？孔子刪定《詩(shī)經(jīng)》，從《小弁》篇的怨恨親人，《巷伯》篇的譏刺讒人以下，其中忠臣、寡婦、隱士和憤世嫉俗之人的作品，一起被列入“國(guó)風(fēng)”、分入“小雅”的，數(shù)不勝數(shù)。它們難道都符合古詩(shī)的音律嗎？然而孔子所以并不輕易刪掉它們，只是因?yàn)閼z憫這些人的遭遇，推重他們的志向。還說(shuō)“這些詩(shī)歌都是發(fā)自?xún)?nèi)心的感情，又以合乎禮義為歸宿”，“說(shuō)的人沒(méi)有罪，聽(tīng)的人完全應(yīng)該引為鑒戒”。我曾經(jīng)按次序考察從春秋以來(lái)的作品，屈原的《離騷》，似乎有發(fā)泄怨恨之嫌；伍子胥的'進(jìn)諫，似乎有進(jìn)行威脅之嫌；賈誼的《陳政事疏》，似乎有過(guò)于偏激之嫌；嵇康的詩(shī)歌，似乎有過(guò)分激憤之嫌；劉蕡的對(duì)策，似乎有亢奮偏執(zhí)之嫌。然而運(yùn)用孔子刪定《詩(shī)經(jīng)》的宗旨，來(lái)收集編次它們，恐怕也未必不被錄取。沈君雖已去世，但海內(nèi)的士大夫至今一提到他，沒(méi)有一個(gè)不鼻酸流淚的。��！文集中所收載的《鳴劍》、《籌邊》等篇，如果讓后代人讀了，它們足以使奸臣膽寒，使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵，而激發(fā)起同仇敵愾的義憤，那是肯定的！日后假如朝廷的采風(fēng)使者出使各地而看到這些詩(shī)篇，難道會(huì)把它們遺漏掉嗎？我恭敬地記在這里。
至于說(shuō)到文采辭藻的精美不精美，以及與古代作家為文的宗旨是否符合，那不是評(píng)論沈君大節(jié)的東西，所以我就不寫(xiě)了。
注釋
[1]青霞沈君：沈鍊別號(hào)青霞，著有《青霞集》或稱(chēng)《青霞先生文集》。
[2]錦衣衛(wèi)經(jīng)歷：錦衣衛(wèi)，明官署名，即“錦衣親軍都指揮司”，下設(shè)同知、僉事、經(jīng)歷司、鎮(zhèn)撫司等。公元1382年（洪武十五年）設(shè)置。原為護(hù)衛(wèi)皇宮的親軍，后職權(quán)漸大，兼管刑獄，巡察、緝捕等事。經(jīng)歷，“經(jīng)歷司”中官之職稱(chēng)，掌管文牘之事。
[3]上書(shū)詆宰執(zhí)：宰執(zhí)，本指宰相，明初設(shè)丞相，后廢不用，代之以?xún)?nèi)閣大學(xué)士。這里指大學(xué)士嚴(yán)嵩。公元1524年（嘉靖三十年）正月，沈鍊上書(shū)揭發(fā)嚴(yán)嵩十大罪狀，詳見(jiàn)《明史沈鍊傳》。
[4]構(gòu)：構(gòu)陷，捏造罪名，加以陷害。
[5]徙之塞上：據(jù)《明史沈鍊傳》，沈鍊因揭發(fā)嚴(yán)嵩父子罪狀，被杖數(shù)十，謫佃保安州（今河北涿鹿、宣代一帶）。
[6]“會(huì)北敵”句：北敵，指當(dāng)時(shí)北方元朝后裔韃靼可汗俺答汗，數(shù)（shuò朔），屢次，俺答多次率兵侵犯河北北部地區(qū)。
[7]馘（guó國(guó)）：古代戰(zhàn)爭(zhēng)中割掉敵人的左耳，計(jì)數(shù)獻(xiàn)功。這里指所割的左耳。
[8]疆埸（yì易）：國(guó)界，邊境。
[9]菅刈（jiānyì堅(jiān)義）：菅，草名，刈，割（草或農(nóng)作物）。菅刈，像割草一樣地（殺戮人民）。
[10]閫寄：閫，門(mén)檻，引申指國(guó)門(mén)。把軍權(quán)委托給武將，稱(chēng)閫寄，意思是把國(guó)門(mén)之外的事寄托給武將。這里是指陷害沈鍊的總督楊順、巡按路楷，事見(jiàn)《明史沈鍊傳》。
[11]給諫：官職名，即給事中。俞君：未詳。
[12]以敬：沈鍊的長(zhǎng)子沈襄，字以敬。
[13]孔子刪《詩(shī)》：《詩(shī)》即《詩(shī)經(jīng)》�！妒酚浛鬃邮兰摇罚骸肮耪咴�(shī)三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義……三百五篇�！焙笫缹W(xué)者對(duì)此說(shuō)頗有爭(zhēng)議，迄未定論。
[14]《小弁》：《詩(shī)經(jīng)小雅》篇名。《詩(shī)序》說(shuō)：“《小弁》，剌幽王也，太子之傅作焉�！跋鄠髦苡耐跤ψ硬�，放逐太子宜臼，宜臼之傅因作此詩(shī)。但齊、魯二家《詩(shī)》以為是周尹吉甫之子伯奇因被逐而作。
[15]《巷伯》：《詩(shī)經(jīng)小雅》篇名。是寺人（宮中近侍之人）孟子被讒受刑，為發(fā)泄憤懣而作。
[16]中聲：中正和諧的音樂(lè)，即古代的“雅樂(lè)”，相對(duì)于“變聲”或“鄭衛(wèi)之音”而言。
[17]“發(fā)乎情”二句：《毛詩(shī)序》：“故變風(fēng)發(fā)乎情，止乎禮義�！笔钦f(shuō)“變風(fēng)”的作者從基本性出發(fā)，雖然抒發(fā)了悲傷、怨刺的情緒，但卻沒(méi)有超越禮儀的界限。
[18]“言之者無(wú)罪”二句：亦見(jiàn)《毛詩(shī)序》。
[19]按次：按而次之。按，考察，研究；次，排列。
[20]“屈原”句：屈原（約前340—約前278）名平子原，又名正則字靈均，戰(zhàn)國(guó)楚人，懷王時(shí)任左徒、三閭大夫。主張內(nèi)修政治，外抗強(qiáng)秦。遭誣陷去職，后又被放逐江南，怨憤而作《離騷》。疑（nǐ你）通“擬”，類(lèi)似。
[21]“伍胥”句：伍胥即伍子胥（？—前484），名員，春秋楚人。因父兄受饞被楚平王殺害而奔吳，佐吳王闔閭大敗楚軍。后吳伐越。伍子胥屢諫吳王夫差滅越，言辭不屈，終因受讒被迫自殺。事見(jiàn)《史記伍子胥列傳》。
[22]“賈誼”句：賈誼（前200—前168），西漢洛陽(yáng)人，文帝時(shí)為博士，后遷太中大夫，被讒貶長(zhǎng)沙王太傅，后為梁懷王太傅。曾上《陳政事疏》等，指斥時(shí)弊，言辭激烈。
[23]“叔夜”句：嵇康（224—263），字叔夜，三國(guó)魏人，官中散大夫。后因不滿(mǎn)于司馬氏集團(tuán)的統(tǒng)治，隱居不仕。終遭鐘會(huì)構(gòu)陷被殺。曾作《幽憤詩(shī)》以抒發(fā)被誣下獄的幽憤。
[24]“劉蕡（fén汾）”句：劉蕡，字去華，唐昌平人，公元826年（唐寶歷二年）進(jìn)士及第。文宗時(shí)試賢良對(duì)策，犯顏敢諫，長(zhǎng)篇大論，言辭亢激。因宦官當(dāng)?shù)�，黜而不用。詳�?jiàn)《舊唐書(shū)劉蕡傳》。
[25]薦（jìn進(jìn)）紳：薦，同“搢”。薦紳即搢紳、縉紳，士大夫有官位的人。
[26]作之愾（kài）也固矣：作，振作。愾，義憤。固，一定，必然。句意是：振奮起他們（守邊戰(zhàn)士）對(duì)敵人的憤恨，同仇敵愾，那是必然的了。
[27]采風(fēng)：風(fēng)，民間歌謠。古代有采風(fēng)（《漢書(shū)藝文志》稱(chēng)為“采詩(shī)”）制度，朝廷派出官員到民間采集歌謠，從中考察民風(fēng)和政令得失。
[28]識(shí)（zhì志）：記。[1]
注釋
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練習(xí)和答案
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