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《滿江紅》鑒賞
《滿江紅》鑒賞1
《滿江紅·燕子樓中》
宋代:文天祥
和王夫人《滿江紅》韻,以庶幾后山《妾薄命》之意。
燕子樓中,又捱過、幾番秋色。相思處、青年如夢(mèng),乘鸞仙闕。肌玉暗消衣帶緩,淚珠斜透花鈿側(cè)。最無(wú)端、蕉影上窗紗,青燈歇。
曲池合,高臺(tái)滅。人間事,何堪說(shuō)!向南陽(yáng)阡上,滿襟清血。世態(tài)便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑樂昌、一段好風(fēng)流,菱花缺。
《滿江紅·燕子樓中》譯文
燕子樓中,又煎熬過去了幾度春秋歲月。懷念青春美好時(shí)光,正像美人乘鸞上仙闕,都已夢(mèng)幻般飄逝。容顏悄悄地枯萎,衣帶漸漸地寬緩,成串的珠淚滾落,濕透了花鈿鬢側(cè)。最無(wú)緣無(wú)故的是,芭蕉葉影倒映上窗紗,青燈又恰恰熄滅。
曲池合攏,高臺(tái)傾毀,人問萬(wàn)事,哪能一一訴說(shuō)。面對(duì)著南陽(yáng)阡墓,襟袖上灑滿了淚血。人情世態(tài),就像變化無(wú)常的風(fēng)雨;我矢志不移,本來(lái)就是一輪不變的明月?尚凡,曾有過那么一段美好風(fēng)流的時(shí)光。最終不免銅鏡殘缺。
《滿江紅·燕子樓中》注釋
滿江紅:詞牌名,九十三字,上片八句,下片十句。調(diào)有仄韻、平韻兩體。仄韻詞宋人填者最多,其體不一。
王夫人:王清惠。后山,陳師道字,他的集中有《妾薄命》篇。
燕子樓: 在江蘇銅山縣城西北隅。張建封筑。
鸞仙闕:仙闕,仙境。
衣帶緩:指消瘦。
花鈿(diàn):古代婦女頭上妝飾。
南陽(yáng)阡上:南陽(yáng),今河南沁陽(yáng)縣。阡,墓道,指王清惠所葬地。
菱花缺:指南朝徐德言、樂昌公主破鏡重圓事。
《滿江紅·燕子樓中》賞析
這首詞整篇用唐代張惜的寵姬關(guān)盼盼自比,以一個(gè)女子的'口吻寫出了詞人的愛國(guó)赤心。
“燕子樓中,又捱過、幾番秋色”,被拘已歷經(jīng)數(shù)年,一個(gè)“捱”字道出了內(nèi)心無(wú)時(shí)不在的煎熬之苦,有情者品此字,似可見高樓小窗前一位孤愁女子引頸翹望而又眉心鎖緊、黯然失神的形象情景;用“秋色”代歲月,也可顯示詞人心底之情,年年春夏秋冬四時(shí)景色,但對(duì)于拘囚于敵的人來(lái)說(shuō),眼前心頭卻盡是蕭瑟之秋,形象傳達(dá)出詞人當(dāng)時(shí)的心境。“相思處、青年如夢(mèng),乘鸞仙闕”,這是對(duì)過去美好生活的追憶。看眼前凄涼,不自覺處又憶起那些乘鸞鳥上仙闕的時(shí)日。然而這一切都是夢(mèng)的影子,不可喚回了,于是,只落得“肌玉暗消衣帶緩,淚珠斜透花鈿側(cè)”,面對(duì)已發(fā)生巨變的生活,自己愁也多憂也極,一天天地肌膚消瘦紅顏隱褪,倒是衣帶越來(lái)越寬松了;每天以淚洗面,屈辱憂憤的淚水打濕了繡枕!白顭o(wú)端蕉影上窗紗,青燈歇”,最難忍受的還是入夜芭蕉樹影在薄薄的窗紗上搖曳.青燈閃爍,獨(dú)歇垂淚的時(shí)節(jié)。這一段詞人用比喻,極力渲染鋪寫自己當(dāng)時(shí)處境的艱難,為下片明志設(shè)下鋪墊。
“曲池合,高臺(tái)滅。人間事,何堪說(shuō)!”高臺(tái)曲池變幻覆滅只在朝夕,人世間的這些事又怎能一一說(shuō)起這是詞人暗喻國(guó)家已亡的現(xiàn)實(shí)。以下幾句詞人引用典故直述心志:“向南陌阡上,滿襟清血。世態(tài)便如翻覆雨,妾身元是分明月!蔽覍(duì)祖國(guó)的忠貞不渝,恰如美人向舊主墓道上傾瀉的千行血淚;世事滄桑,新朝已代舊主,奔走追逐新主者大有人在,但我卻永如那正上中天的皓月清明無(wú)瑕,精忠不二。這里詞人用,“分明月”比喻自己亮可鑒人的忠國(guó)之心,乃是該詞的心臟所在。詞的最后兩旬用典,借對(duì)樂昌公主的譏笑,再次申明自己的態(tài)度,“笑樂昌一段好風(fēng)流,菱花缺”,樂昌公主你心跡有變,一段風(fēng)流舊事轉(zhuǎn)瞬即逝,然那菱花破鏡卻是一碎再不能重圓了。詞人表面笑樂昌,卻實(shí)是嗤笑那些隨波逐流、得意一時(shí)的新貴,具有強(qiáng)烈的蔑視和諷刺意味。
《滿江紅·燕子樓中》創(chuàng)作背景
祥興二年(1279年),文天祥用王清惠的口氣,用王詞的原韻,代她寫了一首《滿江紅·代王夫人作》。文天祥在寫了《滿江紅·代王夫人作》之后,余意未盡,大約在一兩年之后,又按王清惠詞的原韻,和作了一首《滿江紅·燕子樓中》。
《滿江紅·燕子樓中》作者介紹
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自號(hào)文山,浮休道人。漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末大臣,文學(xué)家,民族英雄。寶祐四年(1256年)進(jìn)士,官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營(yíng)中談判,被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸,堅(jiān)持抗元。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多,后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩(shī)集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
《滿江紅》鑒賞2
《滿江紅·過汴梁故宮城》
金朝:段克己
塞馬南來(lái),五陵草樹無(wú)顏色。云氣黯,鼓鼙聲震,天穿地裂。百二河山俱失險(xiǎn),將軍束手無(wú)籌策。漸煙塵、飛度九重城,蒙金闕。
長(zhǎng)戈裊,飛鳥絕。原厭肉,川流血。嘆人生此際,動(dòng)成長(zhǎng)別;厥子窠虼荷,雕欄猶掛當(dāng)時(shí)月,更西來(lái)、流水繞城根,空嗚咽。
《滿江紅·過汴梁故宮城》譯文
塞外的元兵,奔馳南下;長(zhǎng)安五陵旁的樹木都失去了顏色,云霧陰沉地籠罩者,軍鼓的聲音震耳欲聾,似要穿裂天地。險(xiǎn)固的河山均被一一攻破,守將們束手無(wú)策。漸漸戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙,直彌漫到了京都的上空,籠罩在了宮殿之上。
揮動(dòng)著長(zhǎng)戈,戰(zhàn)場(chǎng)上連飛鳥都滅絕了;原野上堆滿了尸體,山川在流血。悲嘆人生的這個(gè)時(shí)候,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)親人、朋友間彼此永別。回頭看那開封城外的玉津園,春天剛剛來(lái)到,雕花的欄桿猶掛著一輪新月。更有那西來(lái)的流水環(huán)繞著城墻,獨(dú)自悲愴地嗚咽著。
《滿江紅·過汴梁故宮城》注釋
滿江紅:詞牌名,始為《上江虹》,原為吳民祭祀河神的迎神之曲,雙調(diào)九十三字,有平韻、仄韻兩體。
塞馬:同賽(saì)馬,塞外的騎兵。指元軍。五陵:長(zhǎng)安北有漢代五個(gè)皇帝的陵墓,即長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵。這里用來(lái)指北宋、金都城汴梁。
鼓鼙:鼓,大骨;鼙(pí),小鼓;鼓鼙指大鼓和小鼓。古代軍中常用的樂器。
百二河山:形容山川形勢(shì)險(xiǎn)固。古人稱函谷關(guān)之險(xiǎn),二萬(wàn)人可以抵擋一百萬(wàn)。這句說(shuō):險(xiǎn)固的河山都被一一攻破。
籌策:計(jì)謀策劃。
煙塵:戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙。九重城:指京都。蒙金闕:籠罩在宮殿之上。比喻國(guó)家滅亡。金闕,宮闕。
長(zhǎng)戈裊:揮動(dòng)長(zhǎng)戈。戈,古代兵器。裊(niǎo),搖曳。
原厭肉:厭同原野上堆滿了尸體。厭,通“饜”(yàn),飽足。
動(dòng)成長(zhǎng)別:動(dòng)輒就會(huì)彼此永別。
玉津:園名,在開封南門外。
雕欄:雕花的欄干。
《滿江紅·過汴梁故宮城》創(chuàng)作背景
這首詞是作者在金亡之后重過金朝故都開封故宮時(shí)所作。當(dāng)時(shí)元蒙正忙于征服江南的南宋王朝,無(wú)暇顧及在中原實(shí)行文化高壓,故作者直陳高歌,無(wú)所顧忌地抒發(fā)心中的憤怒和悲慟。
《滿江紅·過汴梁故宮城》賞析
上片寫塞馬南來(lái)的兇殘與金朝君臣將帥的昏庸無(wú)能導(dǎo)致亡國(guó)。蒙古軍隊(duì)狂奔而來(lái),硝煙滾滾,戰(zhàn)火連天,汴京城籠罩在血雨腥風(fēng)之中。草木失色,百姓悲號(hào),天昏地暗,戰(zhàn)鼓震天,大有“天穿地裂”之勢(shì)。全國(guó)呈現(xiàn)出一片混亂。接著作者沉痛地指出導(dǎo)致金朝亡國(guó)的原因:本來(lái)可以憑借險(xiǎn)要山河作為屏障以拒塞馬,但朝廷昏庸,將帥無(wú)能,以致“百二河山”的.險(xiǎn)要也發(fā)揮不了作用,使蒙軍長(zhǎng)驅(qū)直入,直逼九重,終至亡國(guó)。作者既痛心國(guó)亡,又氣憤統(tǒng)治者的昏聵,心中之氣,悲抑難平。
下片寫亡國(guó)之慘狀和自己的心靈感受。“長(zhǎng)戈裊”四句,蒙軍長(zhǎng)戈飛舞,連天空的飛鳥都已滅絕,原野上尸體多得無(wú)處堆放,似乎河中流淌的都是鮮血。兵燹酷烈,生靈涂炭,這是如實(shí)地描述當(dāng)時(shí)元軍的暴行,字字血淚,力敵萬(wàn)鈞。接著作者筆鋒一轉(zhuǎn),回寫自身。以“嘆”字領(lǐng)起,在國(guó)難之中,活著的人最大的痛苦,莫過于與家人動(dòng)輒失散,遂成永別。詞寫到此,已將國(guó)難家難寫盡,于是以“回首”二字宕開,追古傷今。當(dāng)年的汴京,春光滿城,鶯鳴芳樹,燕舞晴空,如今卻瘡痍滿目,雕欄雖在,明月猶懸,而人事全非,故國(guó)之思,令人肝腸寸斷。接著,以“更西來(lái)、流水繞城根,空嗚咽”作結(jié)!案弊旨訌(qiáng)感情力度,河水嗚咽,著一“空”字,透出作者在亡國(guó)之后無(wú)可奈何的悲嘆,徒增傷感。
全詞寫兵禍以實(shí)錄,用史筆也;寫悲感移情于景,用筆空靈。詞情激憤,悲壯沉重。
《滿江紅·過汴梁故宮城》作者介紹
段克己(1196~1254)金代文學(xué)家。字復(fù)之,號(hào)遁庵,別號(hào)菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年與弟成己并負(fù)才名,趙秉文目之為“二妙”,大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士,但入仕無(wú)門,在山村過著閑居生活。金亡,避亂龍門山中(今山西河津黃河邊),時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國(guó)時(shí)期,與友人遨游山水,結(jié)社賦詩(shī),自得其樂。元憲宗四年卒,年五十九。工于詞曲,有《遁齋樂府》。
《滿江紅》鑒賞3
滿江紅·暮春
辛棄疾
家住江南,又過了、清明寒食。
花徑里、一番風(fēng)雨,一番狼藉。
紅粉暗隨流水去,園林漸覺清陰密。
算年年、落盡刺桐花,寒無(wú)力。
庭院靜,空相憶。
無(wú)說(shuō)處,閑愁極。
怕流鶯乳燕,得知消息。
盡素如今何處也,綠云依舊無(wú)蹤跡。
謾教人、羞去上層樓,平蕪碧。
辛棄疾詞作鑒賞
稼軒詞素以豪放聞名,但也不乏有含蓄蘊(yùn)藉近可于婉約的篇章。蓋大作家,非只有一副筆墨,他們可據(jù)內(nèi)容的不同、表達(dá)的需要,倚聲填詞,更迭變換,猶若繪事六法的所謂隨類傅彩。按詞譜,《滿江紅》用仄韻,且多穿插三字短句,故其音調(diào)繁促起伏,宜于表達(dá)慷慨激昂的`感情,豪放詞人也樂于采用,岳武穆怒發(fā)沖冠一闋可作楷模標(biāo)本。然而此前,賀方回已用此調(diào)填寫了以傷春曲為題的詞,抒發(fā)深婉紆曲之情,但是承其傳統(tǒng)者,則是辛稼軒。
《滿江紅》鑒賞4
滿江紅·小院深深
岳珂
小院深深,悄鎮(zhèn)日、陰晴無(wú)據(jù)。春未足、閨愁難寄,琴心誰(shuí)與?曲徑穿花尋蛺蝶,虛欄傍日教鸚鵡。笑十三、楊柳女兒腰,東風(fēng)舞。云外月,風(fēng)前絮;情與恨,長(zhǎng)如許!想綺窗今夜,為誰(shuí)凝佇?洛浦夢(mèng)回留珮客,秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時(shí)候杏花寒,廉纖雨。
這是一首閨怨詞,寫一個(gè)深閨思婦的愁苦心情。
詞的上片寫閨婦的日間生活和感受,表現(xiàn)女主人公的孤獨(dú)和內(nèi)心的寂寞無(wú)聊。起句從寫景開始,“小院深深,悄鎮(zhèn)日、陰晴無(wú)據(jù)。”首句連用兩個(gè)“深”字,言庭之幽深,說(shuō)明這是一個(gè)幽靜、寂寥、空虛、冷漠的環(huán)境。深院,是寫居住的人遠(yuǎn)離塵囂。一個(gè)“悄”字使人感受到一種幽靜,即這個(gè)小院落,整日靜悄悄的!瓣幥鐭o(wú)據(jù)”,即大自然的變化是有規(guī)律而又無(wú)常的,時(shí)而晴、時(shí)而雨。首兩句看似寫景、實(shí)際是襯托出閨婦內(nèi)心的寂寞無(wú)聊和煩躁不安!按何醋恪㈤|愁難寄,琴心誰(shuí)與?這是閨婦直抒胸臆。匆匆春又歸去,而久別的心上人卻遲遲沒有歸來(lái),故爾閨愁難寄。閨愁正為傷別而生,是因思念遠(yuǎn)方的伊人而生!扒傩恼l(shuí)與?”即伊人何處?這里含有千言萬(wàn)語(yǔ)和千種風(fēng)情,萬(wàn)種思緒。在百無(wú)聊賴的情況下,閨婦為了排遣胸中的郁悶,開始苦中作樂:“曲徑穿花尋蛺蝶,虛欄傍日教鸚鵡!奔此谏钤呵鷱缴洗┻^花叢尋拍美麗的蝴蝶,在灑滿陽(yáng)光的欄干邊教鸚鵡學(xué)舌。“笑十三、楊柳女兒腰,東風(fēng)舞!睏盍蠹(xì)腰的少女在東風(fēng)中飛舞,閨婦笑它有點(diǎn)自作多情了。
詞的下片寫黃昏時(shí)分閨婦的孤寂心情,亦從景物寫起!霸仆庠拢L(fēng)前絮”,這是傍晚的景物。太陽(yáng)已經(jīng)下山了,站在樓上對(duì)著一片蒼茫的暮色,望著云邊的月亮,風(fēng)前的柳絮,庭中月色清明,無(wú)數(shù)楊花從庭中飛過,更加勾起了閨婦的'無(wú)限思緒。昔日,花前月下,情侶們幽會(huì)的情景,記憶猶新;而今呢?縷縷情思與怨恨,涌上心頭,惆悵悠悠。“想綺窗今夜,為誰(shuí)凝佇?”寫神情悵惘的閨婦,默然無(wú)語(yǔ)地獨(dú)倚妝樓,期盼著遠(yuǎn)方的伊人歸來(lái)。“洛浦夢(mèng)回留珮客,秦樓聲斷吹簫侶!边@是對(duì)往昔的回憶。“洛浦”句暗用了鄭生解珮的故事。漢劉向《劉仙傳》上江妃二女:“江妃二女者,不知何許人也,出游于江漢之湄,逢鄭交甫,見而悅之,不知其神人也,謂其仆曰:‘我欲下請(qǐng)其佩!焓纸馀迮c交甫。”宋歐陽(yáng)修文忠集一三二《玉樓春》詞之十一:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住!薄扒貥恰本浠昧擞衽岛嵉牡涔省!秳⑾蓚鳌酚浨啬鹿珪r(shí),有簫史,善吹簫,穆公女弄玉好之,結(jié)成夫婦。后來(lái)就用吹簫作為結(jié)婚的典故。全唐詩(shī)二八六李端贈(zèng)鄭駙馬詩(shī):“日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。”這里以往日的歡樂情景與今夜的孤獨(dú)凄清形成鮮明對(duì)照,襯托出閨婦眼前生活的凄苦。最后一句以寫景結(jié)束全篇,余韻無(wú)窮。黃昏時(shí)分,杏花在寒風(fēng)中瑟縮著,而廉外細(xì)雨潺潺,使閨婦悲從中來(lái),不可斷絕。
這首詞的題旨較難捉摸,但細(xì)加揣摸,當(dāng)是一首閨怨詞,是懷人之作。前人謂“填詞結(jié)句,或以動(dòng)蕩見奇,或以迷離稱勝”(沈謙《填詞雜說(shuō)》)這首詞可謂“以迷離稱勝”。
《滿江紅》鑒賞5
滿江紅
齊山繡春臺(tái)
吳潛
十二年前,曾上到、繡春臺(tái)頂。雙腳健、不煩筇杖,透巖穿嶺。老去漸消狂氣習(xí),重來(lái)依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游,空山冷。山之下,江流永。江之外,淮山暝。望中原何處,虎狼猶梗。勾蠡規(guī)模非淺近,石苻事業(yè)真俄頃。問古今,宇宙竟如何,無(wú)人省。
這是一首登臨抒懷之作。作者登上池州城(今安微貴池)東南的齊山繡春臺(tái),遙望祖國(guó)山川,風(fēng)光依舊,可是河山已有異樣之感,從而引起“故國(guó)之思”。
齊山,位于安徽貴池縣(宋屬池州)東南,據(jù)《齊山巖洞志》稱:此山高雖不逾三十仞,周圍不過十里,然有蓋九華之秀,可與武夷、雁蕩比類,故有“江南名山之勝”的稱譽(yù)。繡春臺(tái),在齊山頂上。歷代名人,至此多有題詠。南宋抗金名將岳飛,出師之前,屯兵池州,曾乘月夜登齊山翠微亭,并留下充滿愛國(guó)豪情的詩(shī)章:“經(jīng)年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微。好水好山看不足,馬啼催趁月明歸!眳菨撐羧赵未松健_@次尋著自己昔日的游蹤,再登此山,撫今追昔,浮想聯(lián)翩。
詞的上片寫登臨齊山的今昔之感。詞起筆“十二年前,曾上到、繡春臺(tái)頂!睆奈羧盏谴松綄懫,說(shuō)明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢?“雙腳健、不煩筇(qióng)杖,透巖穿嶺!薄绑陶取奔粗裾取!巴笌r穿嶺”,即翻山越嶺。即十二年前詩(shī)人憑著一股少年銳氣,邁開輕健的雙腳,不需借助竹杖,翻山越嶺,直奔臺(tái)頂,是何等的瀟灑、豪放。這是詩(shī)人對(duì)昔日登臨的深情回憶。看得出詩(shī)人當(dāng)時(shí)是英雄年少,躊躇滿志,頗為得意的。而今呢?“老去漸消狂氣習(xí),重來(lái)依舊佳風(fēng)景!笔旰螅f地重游,風(fēng)景依舊美好,而自己當(dāng)年的狂放之氣卻逐漸消失了。當(dāng)然“漸消”,還沒有完全消失。但不難看出,詩(shī)人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣,又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩(shī)抒懷的前輩:“想牧之、千載尚神游,空山冷!碧贫拍粒803─853),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人。二十六歲中進(jìn)士后,曾作過幾任刺史,官終中書舍人。他早年曾以經(jīng)邦濟(jì)世自負(fù),在政治上有比較進(jìn)步的主張。但仕途不很得意,始終未能抒展抱負(fù)。到晚年便縱情聲色,為封建士大夫中輕狂放蕩的典型。杜牧在池州刺史(今安徽貴池縣)任上(844-846),曾有《九日齊山登高》詩(shī):“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣!”杜牧在這首詩(shī)中,由自己登山,聯(lián)想到了春秋時(shí)齊景公游于牛山,北望國(guó)都臨淄而傷心落淚、感嘆年華不能永駐之事。但杜牧要超脫得多,他認(rèn)為“古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣!”即人生無(wú)常,古往今來(lái)盡皆如此,我們何必要像齊景公那樣獨(dú)自感傷落淚呢?但詩(shī)人吳潛看到眼前破碎的山河,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),心境是悲涼的,再?zèng)]有年輕時(shí)的“狂氣”了;而且也沒有杜牧那么超脫,所以當(dāng)他想到如果杜牧在千載之下,還來(lái)神游故地,將只見寂寞空山。“空山冷”,是對(duì)國(guó)事日非的`曲折反映,是詩(shī)人主觀心境的感受,表現(xiàn)了一種深沉的失落感。
換頭處緊承上片“空山冷”而來(lái),寫其居山而望。山下江水長(zhǎng)流,山北淮山暝暝,中原一帶仍然被敵人盤踞。“淮山”,指淮水兩岸的山,宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中,暗喻中原淪陷區(qū)暗無(wú)天日,看出詩(shī)人對(duì)中原父老的深切同情!巴性翁帯,即何處望中原?作一提頓,引人注目。詩(shī)人站在繡春臺(tái)上向北方金兵占領(lǐng)區(qū)一望,河山已有異樣之感,究竟中原在哪里呢?弦外之音,中原土地,已非我有!盎⒗仟q!保粗性粠橙诉盤踞著,以“虎狼”喻敵人,可見詩(shī)人對(duì)異族統(tǒng)治者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字,表明對(duì)長(zhǎng)期喪失國(guó)土的無(wú)比痛惜。面對(duì)眼前“虎狼猶!钡默F(xiàn)實(shí)情景,詩(shī)人借古喻今,提出自己的主張:“勾蠡規(guī)模非淺近,石苻事業(yè)真俄頃!薄肮大弧,指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳,屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽,并用范蠡、文種等整頓朝政,十年生聚,十年教訓(xùn),終于攻滅吳國(guó)。勾踐復(fù)國(guó)滅吳,皆因有長(zhǎng)期計(jì)劃,故曰“非淺近”!笆蕖,指五胡十六國(guó)時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅(jiān)。他們?cè)谖粫r(shí)間都很短,故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國(guó),認(rèn)為金的統(tǒng)治不會(huì)長(zhǎng)久。詩(shī)人在這里一方面指出恢復(fù)中原須作長(zhǎng)期努力;另一方面也說(shuō)明只要發(fā)憤圖強(qiáng),收復(fù)失地是完全能做到的。這反映出詩(shī)人對(duì)國(guó)事的關(guān)心和他卓越的政治見解。但可惜的是詩(shī)人晚年受讒被貶,只能發(fā)出濟(jì)時(shí)憂國(guó)的慨嘆:“問古今,宇宙竟如何,無(wú)人省!惫磐駚(lái),天地萬(wàn)物興亡盛衰的道理,又有誰(shuí)能理解呢?全詞以“無(wú)人省”作結(jié),頗耐人尋味。
吳潛這位南宋愛國(guó)詞人,和辛棄疾、文天祥等一樣,一向主張抗金,收復(fù)中原。但其命運(yùn)都是遭讒受逐,空老一生。這樣,當(dāng)他登高望遠(yuǎn),眼前景物所引起的感觸也就必然和他平時(shí)的胸中壘塊有關(guān)了。這首詞就表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)事的關(guān)心,對(duì)收復(fù)中原的識(shí)見。全詞平平道來(lái),無(wú)“粉澤之工”,給人以豪壯蒼涼的藝術(shù)美感。
《滿江紅》鑒賞6
《滿江紅》作品介紹
《滿江紅·晝?nèi)找脐帯肥撬未~人周邦彥的作品。此詞抒寫女主人公對(duì)遠(yuǎn)游的丈夫(或情人)的深切思念,哀怨宛轉(zhuǎn)、凄苦纏綿。
《滿江紅》原文
滿江紅⑴
晝?nèi)找脐帲瑪堃缕,香帷睡足。臨寶鑒⑵、綠云撩亂,未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了⑶,枕痕一線紅生玉。背畫欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局。
重會(huì)面,猶未卜。無(wú)限事,縈心曲。想秦箏依舊,尚鳴金屋。芳草連天迷遠(yuǎn)望,寶香薰被成孤宿⑷。最苦是、蝴蝶滿園飛,無(wú)心撲。
《滿江紅》注釋
⑴滿江紅:詞牌名。
⑵寶鑒:寶鏡。鏡子的美稱。
、堑鄯潼S:唐人宮妝。
、葘毾悖貉愕拿婪Q。
《滿江紅》賞析
上片寫當(dāng)時(shí)的情事,層次分明:“晝?nèi)找脐帯比,寫天已大亮,窗外的日影仍在不停地移?dòng),女主人公披衣起床,帳中春睡已經(jīng)睡足。接下來(lái)寫起身后的第一件事“臨寶鑒”,對(duì)著珠寶鑲嵌的明鏡,只見滿頭如云的烏黑秀發(fā)散亂蓬松,但卻毫無(wú)心思去梳洗打扮!拔磸鼕y束”的“忺”字作高興、適意解。下面忽然插入了“蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線紅生肉”兩句,似乎有些打亂有條不紊的結(jié)構(gòu),但卻另有作用。前一句借“蝶”、“蜂”、“褪”等在此處帶有特定性象征意義的詞匯,用曲筆寫男女之間纏綿歡會(huì)已成為過去;后一句是寫枕邊在她身上留下的痕跡,深深不褪似紅線一根生在肉里;這也許是實(shí)寫,然而更重要的卻是以此表示,伊人雖去但刻骨銘心的愛卻已入心生根。此外,這兩句似也點(diǎn)明離別時(shí)刻剛過去不久,接下去寫女主人公從戶內(nèi)走到戶外,“背畫欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局。”寫她背倚著廊前雕飾彩繪的欄干,含情不語(yǔ),用目光去尋找往日二人對(duì)弈為樂的棋盤。“脈脈”點(diǎn)出了她的神態(tài),“尋棋局”則是借游移的目光落在棋盤上,寫出此時(shí)對(duì)弈者已去,空留下令人惆悵生情的棋盤,揭示出女主人公心中的空寂,出語(yǔ)含蓄。
下片寫追憶往日相聚的歡樂,更襯托別后的孤單凄苦。闋首從不知再次相聚會(huì)在何時(shí),不少歡樂的往事將人纏繞攪得人心碎開始,下面鋪寫了三件生活小事,一步深似一步地刻畫女主人公的心理活動(dòng),把無(wú)形的'相思抒寫得淋漓盡致、觸手可及。它們的順序是先寫“秦箏依舊”,再寫“寶香熏被”,最后寫“蝴蝶滿園飛”。前兩件事的寫作技巧,一如上闋中“尋棋局”所示,使用的是今昔相襯比,使悲與歡的感情更加鮮明的手法!跋肭毓~依舊,尚鳴金屋。芳草連天迷遠(yuǎn)望,寶香薰被成孤宿。”大意是:這昔日男女主人公時(shí)時(shí)撫弄撥彈的秦箏,如今依然在眼前,那熟悉的悠揚(yáng)清亮的箏聲也似乎還繞梁不絕,但是伊人已去;放眼望、芳草連天鋪路不見遠(yuǎn)行人在何方,這幅用寶香熏過的錦被為什么失去往日的溫暖,也只因伊人離去,如今的女主人是獨(dú)眠孤宿!扒毓~”,是一種形似瑟的弦樂器,相傳為秦時(shí)大將蒙恬所造,故曰“秦箏”。“金屋”,用的是漢武帝“金屋藏阿嬌”的典故,此處指女主人所居閨房。“芳草連天迷遠(yuǎn)望”之句夾在敘述事情之中,只是為了更加強(qiáng)遠(yuǎn)行人已去,一對(duì)情侶天各一方的氣氛。最后一件小事的抒寫精彩無(wú)比,以其處在醒目的結(jié)尾位置,便起到為全篇增輝的效果。為什么“蝴蝶滿園飛,無(wú)心撲”?為什么這種愁情“最苦”?這本是只可意會(huì)不可言傳的通常小事,詞作者把它信手拈來(lái),捕捉入詞,便把女主人公被相思折磨得無(wú)情無(wú)味,連滿園翩翩花間、上下翻飛的彩蝶,也引逗不起一點(diǎn)樂趣的情景,生動(dòng)地描繪出來(lái)了。
該篇主要寫男女之情,不僅鋪敘物態(tài),更能借物移情,使萬(wàn)物皆著我之色、皆抒我之情,曲盡其妙。應(yīng)該指出的是上闋“蝶粉蜂黃”二句,雖然含蓄,但頗涉昵狎冶蕩,格調(diào)不高。
《滿江紅》作者介紹
周邦彥(1056-1121),北宋詞人。字美成,號(hào)清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散,但相當(dāng)喜歡讀書。宋神宗時(shí),寫《汴都賦》贊揚(yáng)新法;兆跁r(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府(最高音樂機(jī)關(guān))。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言曲麗精雅,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》,已佚,今存《片玉集》。
《滿江紅》鑒賞7
試問琵琶,胡沙外、怎生風(fēng)色。最苦是、姚黃一朵,移根仙闕。王母歡闌瓊宴罷,仙人淚滿金盤側(cè)。聽行宮、半夜雨淋鈴,聲聲歇。
彩云散,香塵滅。銅駝恨,那堪說(shuō)。想男兒慷慨,嚼穿齦血。回首昭陽(yáng)離落日,傷心銅雀迎秋月。算妾身、不愿似天家,金甌缺。
譯文
、俅醴蛉俗鳎和醴蛉嗣跚寤荩文┍贿x入宮為昭儀,宋亡被擄往大都。途中驛館壁題《滿江紅》傳誦中原,文天祥不滿意結(jié)尾三句:“問嫦娥,于我肯從容,同圓缺。”因以王清惠口氣代作一首。
、谝S:名貴的牡丹。
、巯扇耍杭唇疸~仙人。漢武帝在建章宮前鑄銅人,手捧盛露盤,魏明帝命人把銅人遷往洛陽(yáng),在拆遷時(shí),據(jù)說(shuō)銅人流下淚來(lái)。
④雨淋鈴:唐玄宗在奔蜀途中,聽到夜雨淋鈴,思念貴妃,分外凄愴,采其聲為《雨淋鈴》。
⑤銅駝恨:晉索靖知天下將亂,指著洛陽(yáng)宮門的銅駝?wù)f:“就要看見你埋在荊棘里”。宮門前的銅駝埋在荊棘里,象征著亡國(guó)。
⑥嚼穿齦血:唐張巡臨戰(zhàn)時(shí)對(duì)敵大呼,經(jīng)常把牙咬碎,牙齦流血,噴到臉上,說(shuō)明憤怒已極。
⑦銅雀:曹操所建臺(tái)名。
賞析
上片寫亡國(guó)之恨和被擄北行的痛苦。起首二句,以昭君比喻王清惠,她在北行途中,常向琵琶自語(yǔ)嘆息:在塞外,除了黃沙還有什么風(fēng)光!先寫塞外的荒涼和她心情的凄愴,然后用名貴牡丹姚黃被人從仙宮里連根挖出,王母娘娘停止瑤池仙宴,漢宮金銅仙人被拆遷而淚滿金盤,和唐玄宗在蜀中聽到夜雨淋鈴而萬(wàn)分感傷等一系列典故,寫宋室滅亡,皇室人員被驅(qū)北行的慘狀。
下片抒寫對(duì)敵人的仇恨和自己堅(jiān)守節(jié)操保持清白的決心。先寫國(guó)破家亡,繁華銷盡,男兒已為國(guó)捐軀,此恨難消的悲痛心情,同時(shí)刻畫了包括自己在內(nèi)的民族英雄的形象。再以昭陽(yáng)殿、銅雀臺(tái)日落日出的變化,寫改朝易代的慘景。最后表示雖然國(guó)土淪喪,無(wú)以為家,自己還要堅(jiān)持操守,保持清白,寧為玉碎,不為瓦全。文天祥以民族英雄的胸懷,代王夫人立言,實(shí)際上表現(xiàn)了文天祥自己生死不渝的'民族氣節(jié)和頑強(qiáng)斗志。光輝奪目,使人激昂奮發(fā)。
劉熙載在《藝概》中評(píng)價(jià)文天祥的詞:“文文山詞,有‘風(fēng)雨如晦,雞鳴不已’之意,不知者以為變聲,其實(shí)乃正之變也,故詞當(dāng)合其人之境地以觀之!
文天祥的詞關(guān)注政治,都是有為而發(fā)。這首詞,是他應(yīng)和王夫人詞中的一首。代作,本意擬作、仿作,但這里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新詞,校正王清惠的原作在內(nèi)容上的不妥之處。
文天祥的代作多引典抒情,卻不隱晦難解,而是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出豐富的意思。漢武帝時(shí),假托王昭君為公主,遠(yuǎn)嫁西域?yàn)鯇O王,令人彈琵琶馬上作樂,以慰其道路之思。后來(lái)人們用此表達(dá)王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴之事。杜甫《詠懷古跡》詩(shī):“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。”文天祥這首詞的開頭借“琵琶”故事總指后妃宮女被擄北去。“姚黃”,牡丹中名貴品種,暗指王夫人!耙聘申I”,離開宋宮,被驅(qū)北行,較之公主遠(yuǎn)嫁,處境慘,悲愁深!巴跄浮本,西王母瑤池美宴的古代傳說(shuō),用來(lái)指宮中的歡意已消失。
“仙人”句,以銅仙墜淚的故事,感嘆國(guó)土淪亡的慘痛。唐代天寶年間,唐玄宗避亂入蜀,在馬嵬坡軍士嘩變被迫縊死楊玉環(huán),后來(lái),在行宮內(nèi)聽到雨聲和風(fēng)吹檐鈴聲相應(yīng),引發(fā)心事,即《雨霖鈴》曲,“聽行宮”兩句,這里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。
文天祥在上闕用沉重的筆調(diào),緊扣“最苦”兩字,反復(fù)陳述了亡國(guó)的痛烈心情!安试粕,香塵滅。銅駝恨,那堪說(shuō)!薄安试粕,香塵滅”比喻美好生活的毀滅;“銅駝恨”指南宋之覆亡;“那堪說(shuō)”表明其悲痛之極,不能卒言?褂姟⑼炀人问椅M鲋值膽(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)數(shù)熱血將士血戰(zhàn)到底。安祿山叛亂時(shí)張巡拒守睢陽(yáng),抗擊安祿山,“每戰(zhàn)臶裂,嚼齒皆碎”。這種情境是文天祥所親歷親知的,以補(bǔ)充王夫人的“妾在深宮那得知”的事實(shí)!庇谩跋搿弊诸I(lǐng)起,意境就更充實(shí)。
“回首昭陽(yáng)離落日,傷心銅雀迎秋月”,“昭陽(yáng)”、“銅雀”,都是古都城臺(tái)殿名,這里用來(lái)借指南宋宮殿,落日和秋月將光輝灑在故國(guó)宮殿上,寄托一種思念的情感!盎厥住、“傷心”,借王夫人口氣,寓其自己的悲感中!八沔怼⒉辉杆铺旒,金甌缺”,點(diǎn)明文天祥緣何代王清惠作此詞的緣由。文天祥改變王清惠原作中消極避禍的思想,要潔身自愛,堅(jiān)守操節(jié),這實(shí)際上文天祥借王夫人之口表達(dá)的自勉之詞,并與王夫之和眾宮娥共勉。
文天祥的詞“氣沖斗牛,無(wú)一毫毒靡之色”,《詞林紀(jì)事》,凝聚了他對(duì)于生活、情思的感受和他的人格的結(jié)晶。讀了他的詞,讓人頓覺忍辱偷生的可恥,和保全氣節(jié)的光榮。詞中蘊(yùn)含的熱情和血淚讓讀者生出幾許激情
《滿江紅》鑒賞8
原文:
遙望中原,荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故,千村寥落。
何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。
賞析:
這首詞創(chuàng)作時(shí)代較《滿江紅·怒發(fā)沖冠》略早,寫于南宋紹興四年作者出兵收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州(今湖北武昌)時(shí)。
紹興三年十月,金朝傀儡劉豫軍隊(duì)攻占南宋的襄陽(yáng)、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽(yáng)軍,切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道,也直接威脅到朝廷對(duì)湖南、湖北的統(tǒng)治安全。岳飛接連上書奏請(qǐng)收復(fù)襄陽(yáng)六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽(yáng)軍(湖北漢陽(yáng))、德安府(湖北安陸)制置使,統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂,部署運(yùn)籌得當(dāng),岳家軍在三個(gè)月內(nèi),迅速收復(fù)了襄、鄧六州,有力地保衛(wèi)了長(zhǎng)江中游的安全,打開了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機(jī),朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州,然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以僅三十二歲年齡被封為侯(武昌郡開國(guó)侯),但他并非功名利祿之徒,他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏,要求選派精兵直搗中原,收復(fù)失地,以免坐失良機(jī)。在鄂州,岳飛到黃鶴樓登高,北望中原,寫下了這樣一首抒情感懷詞。
這首詞采用散文化寫法,可分四段,層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶!跋氘(dāng)年”三字點(diǎn)目!盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據(jù)《宋史·地理志·京城》記載,徽宗政和七年始筑,積土造成假山,假山周圍十余里,堂館池亭極多,建制精致巧妙(蓬壺是其中一堂名),四方奇花珍竹異石,悉聚于此,專供皇室游玩。“珠翠繞”、“笙歌作”,極力寫作了歌舞升平的壯觀景象。
第二段由“到而今”三字起筆(回應(yīng)“想當(dāng)年”),直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),生活在水深火熱中的人們的.慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比!拌F蹄滿郊畿,風(fēng)塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動(dòng)魄。過片處是兩組自成問答的短句:“兵安在?膏鋒鍔”、“民安在,填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無(wú)辜被戮,卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中!皣@江山如故,千村寥落”,這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”的新亭悲泣,而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊(duì),直渡黃河,肅清金人,復(fù)我河山。這兩句引用《漢書》終軍請(qǐng)纓典故,渾成無(wú)跡!昂稳铡痹圃,正見出一種急切的心情。
最后三句,作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽(yáng)游”,但心情是無(wú)法寧?kù)o的;蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過,待到得勝歸來(lái),“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí),一切都會(huì)改變,那種快樂,唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢!詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí),深扣題面。
在南北宋之交,詞起了一次風(fēng)格化的變化,明快豪放取代了婉約深曲,這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容,在于愛國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫作豪放詞的作家,多是愛國(guó)人士,包括若干抗金將領(lǐng),其中也有岳飛,這種現(xiàn)象有其必然性的。這首《滿江紅》即由文法入詞,從“想當(dāng)年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”,以時(shí)間為序,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)層次分明,語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快,已具豪放詞的特點(diǎn)。
《滿江紅》鑒賞9
滿江紅·送李御帶珙
吳潛
紅玉階前,問何事、翩然引去?
湖海上、一汀歐鷺,半帆煙雨。
報(bào)國(guó)無(wú)門空自怨,濟(jì)時(shí)有策從誰(shuí)吐?
過垂虹、亭下系扁舟,鱸堪煮。拚一醉,留君住。
歌一曲,送君路。
遍江南江北,欲歸何處?
世事悠悠渾未了,年光冉冉今如許!
試舉頭、一笑問青天,天無(wú)語(yǔ)。
吳潛詞作鑒賞
此詞是送別之作。御帶,又為帶御器械,是武臣的榮譽(yù)性加官。
這首送別詞寫得悲郁慷慨,表達(dá)了作者對(duì)友人的深切理解、對(duì)其遭遇的深厚同情,同時(shí)也對(duì)朝廷的昏憒表示了強(qiáng)烈憤慨。這些情緒的表達(dá)是有層次的`推進(jìn),詞中的幾個(gè)問句顯示了情緒推進(jìn)的節(jié)奏,結(jié)句達(dá)到了高潮。從全詞不難看出,作者通過抒寫李珙的遭遇,寄予了個(gè)人的身世感慨,所以這首詞亦是自況。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,報(bào)國(guó)無(wú)門,壯志難酬是愛國(guó)人士的普遍命運(yùn)。
《滿江紅》鑒賞10
此詞寫一個(gè)閨中女子傷春懷人的愁緒。全詞用代言體寫成,辭藻富艷,色彩秾麗,刻畫精細(xì),并多處化用前人詩(shī)、詞、文成句,卻又毫無(wú)板滯堆砌之感,而是脈絡(luò)清晰,跌宕多姿,敘事言情極有層次。下面我們就一起來(lái)欣賞一下吧。
●滿江紅
周邦彥
晝?nèi)找脐,攬衣起,春帷睡足?/p>
臨寶鑒,綠支撩亂,未忺妝束。
蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線紅生玉。
背畫欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局。
重會(huì)面,猶未卜。
無(wú)限事,縈心曲。
想秦箏依舊,尚鳴金屋。
芳草連天迷遠(yuǎn)望,寶香薰被成孤宿。
最苦是、蝴蝶滿園飛,無(wú)心撲。
周邦彥詞作鑒賞
詞的上片,先寫這個(gè)女子春日睡起的無(wú)聊情態(tài)。
一上來(lái)晝?nèi)找脐,攬衣起,春帷睡足三句,以景襯人,寫女子日高懶起。陽(yáng)光已閨房中移動(dòng)陰影,則日上三竿,時(shí)間已晚可知。攬衣二句,暗用白居易《長(zhǎng)恨歌》:攬衣推枕起徘徊,和《自問行何遲》:酒醒夜深后,睡足日高時(shí)。需要注意的是,此處所謂睡足,并非睡飽了、睡得又香又甜之意,而是指這位女子昨宵因相思而失眠,故早上精神倦怠,床上磨蹭夠了才慢慢地起來(lái)。接下下,臨寶鑒三句,以女子起床后無(wú)心打份的慵懶之狀來(lái)透露她情絲繁亂的心理。綠云句,化用杜牧《阿房宮賦》:綠云擾擾,梳曉鬟也句意。未忺,不喜歡,不想之意。接下來(lái)蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線紅生玉二句,繼續(xù)鋪寫女主人公睡起之態(tài)。蝶粉蜂黃,指宮妝。蝶粉蜂黃都褪了,指女子通宵轉(zhuǎn)側(cè)于枕上,宿妝因而盡褪。這里描寫睡起的榜樣十分細(xì)致逼真,所以明人王世貞《弇州山人詞評(píng)》稱贊說(shuō)枕痕一線紅生玉等句,其形容睡起之妙,真能動(dòng)人。以上一大段欲妝臨鏡慵的渲染描繪,都是為了突出女子獨(dú)居的苦惱,所以上片末又接以如下一個(gè)動(dòng)態(tài)描寫: 背畫欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局。通過這個(gè)富有特征的細(xì)節(jié),開始正面揭示女子的心理狀態(tài),為下片宣泄其相思之情埋下了伏線。
通過上片的一系列精致深刻的描寫,女主人公的生活環(huán)境與特殊情態(tài)已給人以鮮明的印象,于是下片放筆直言,代這個(gè)子傾訴出了滿肚子不可遏抑的想思之苦。換頭的四個(gè)三字句:重會(huì)面,猶未卜。無(wú)限事,縈心曲。句短而韻促,意悲而情切,以質(zhì)直而重拙之筆突出全篇的情感內(nèi)容。一切哀愁都是因?yàn)橹貢?huì)面,猶未卜而引發(fā)的,一切百無(wú)聊賴的.行動(dòng)都是由于無(wú)限事,縈心曲而產(chǎn)生的,因而這十二個(gè)字可以說(shuō)是全詞的詞眼。重會(huì)面,猶未卜,即承上片末句尋棋局的意脈而展開。接下來(lái)想秦箏依舊,尚鳴金屋二句,是作者的設(shè)想之辭,意思是說(shuō):情人遠(yuǎn)離之后,想必你還照常閨房中彈奏箏曲,向他表達(dá)內(nèi)心的情愫;可是他遠(yuǎn)天涯,你的一片心意他又何從理解呢?這一變換角度的虛擬之筆,把對(duì)女子相思心理的刻畫更深入了。芳草連天迷遠(yuǎn)望,寶香薰被成孤宿。即承此意而來(lái)。二句意思是說(shuō):女子想盡辦法,仍不能排遣憂思;她登高遠(yuǎn)望,企圖看見意中人,不料春草連天,視線為之遮斷;只好重薰錦被,再受孤宿之苦。這一組工整流麗的對(duì)仗,恰切而生動(dòng)地寫出了女子思遠(yuǎn)人而不見的痛苦。作者筆頭一轉(zhuǎn),由室內(nèi)而至庭院,由環(huán)境渲染而轉(zhuǎn)入心理描述,由人意表地以最苦是,蝴蝶滿園飛,無(wú)心撲。三句束住全篇:這個(gè)心理表白含蘊(yùn)十分豐富,大致說(shuō)的是:眼下正是春光滿園、百花競(jìng)放的時(shí)候,蝴蝶受春色引誘,紛紛而來(lái),可女子見春色而增愁,不但無(wú)心撲捉蝴蝶,反而比錦帳孤眠之時(shí)更傷感了。這個(gè)結(jié)尾,將全篇的抒情推向了高潮,熱情飽滿而余味悠長(zhǎng),相思女子的形象至此而更加完美生動(dòng)了。
《滿江紅》一調(diào),句腳幾乎全是仄聲,音節(jié)拗怒,聲情激壯,一般適合于抒發(fā)豪壯慷慨的感情。此調(diào)現(xiàn)存的唐五代及北宋初詞中不見。宋人最早用此調(diào)的,當(dāng)推柳永!稑氛录分杏小稘M江紅》四首,內(nèi)容為描寫山水風(fēng)光、抒發(fā)羈旅哀愁與表達(dá)作者對(duì)情人的思念三類。其中寫山水、寫羈愁的,境界闊大,感情沉郁,洵稱佳構(gòu);而寫戀情的那一兩首卻顯得直露而精糙,并非成功之作。此后,蘇東坡、辛棄疾等改革派的詞人利用這個(gè)詞牌來(lái)恣意抒寫政治情懷或人生感慨,創(chuàng)作了不少以陽(yáng)剛之美見長(zhǎng)的優(yōu)秀篇章。
流風(fēng)所及,遂使幾百年來(lái)作《滿江紅》詞者,大多走激烈豪放一路。不過也有一些例外。作為蘇東坡的后輩的柔麗派詞人周邦彥,就偏用此調(diào)來(lái)抒寫兒女私情。邦彥的集子里這首唯一的《滿江紅》詞,以柔婉細(xì)膩的筆觸,寫千回百轉(zhuǎn)的相思,特別是對(duì)女性的動(dòng)態(tài)與心態(tài)的描摹,達(dá)到了維妙維肖的程度。它的風(fēng)格情調(diào),既與蘇、辛一派的豪壯激越迥然異趣,也與柳永同詞調(diào)、同題材作品中那種直露和俚俗的寫法大相徑庭。南宋以后用《滿江紅》來(lái)寫柔情者,大都不同程度地受了周邦彥這首詞的影響。因此我們可以說(shuō),這首詞是眾多的《滿江紅》中的一種創(chuàng)格。
《滿江紅》鑒賞11
滿江紅
怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
賞析
岳飛此詞,激勵(lì)著中華民族的愛國(guó)心?箲(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。
前四字,即司馬遷寫藺相如怒發(fā)上沖冠的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂。而此時(shí)秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長(zhǎng)嘯,以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著瀟瀟雨歇四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。
開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去,作者以三十功名塵與土,八千里路云和月十四個(gè)字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是其所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見)試看此是何等胸襟,何等識(shí)見!
過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無(wú)窮,此是古代君臣觀念。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處莫等閑、白了少年頭,空悲切之勉語(yǔ),說(shuō)與人體會(huì)。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!
以下出奇語(yǔ),現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自岳飛言,匈奴實(shí)不足滅,踏破賀蘭直搗黃龍并非夸大其辭。饑餐、渴飲一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。
有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動(dòng)》詞,就說(shuō):西北欃槍未滅,千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān),夢(mèng)遙吳越;那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān),他作《虞美人》詞,也說(shuō):要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語(yǔ)!這都是南宋初期的`愛國(guó)詞作,他們說(shuō)到金兵時(shí),均用西北、樓蘭(漢之西域鄯善國(guó),傅介子計(jì)斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用賀蘭山和匈奴,是無(wú)可非議的。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕!滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無(wú)復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神往,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸計(jì),宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。莫須有千古奇冤,聞?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉?悲夫。
詞不以文字論長(zhǎng)短,若以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。
《滿江紅》鑒賞12
滿江紅·送廖叔仁赴闕
嚴(yán)羽
日近觚棱,秋漸滿、蓬萊雙闕。
正錢塘江上,潮頭如雪。
把酒送君天上去,瓊玉琚玉珮軝鴻列。
丈夫兒、富貴等浮云,看名節(jié)。
天下事,吾能說(shuō);今老矣,空凝絕。
對(duì)西風(fēng)慷慨,唾壺歌缺。
不灑世間兒女淚,難堪親友中年別。
問相思、他日鏡中看,蕭蕭發(fā)。
嚴(yán)羽詞作鑒賞
這首詞寫得氣勢(shì)豪邁,饒有興味。將作者的那種淡薄功名、慷慨悲歌的'氣韻,生動(dòng)地表達(dá)了出來(lái)。
它是作者送友人廖叔仁去京城赴任時(shí)所作。廖叔仁,生平不詳。闕,宮闕,這里指南宋朝廷。日近兩句是說(shuō)臨安的宮殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近紅日,宮廷一帶秋色也頗濃了。臨安附近,錢塘江每年陰歷八月漲潮,極為壯觀。正錢塘江上,潮頭如雪點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),說(shuō)廖叔仁于秋天去京城臨安。富貴等浮云,不慕富貴,視若浮云。這兩句是勉勵(lì)廖叔仁,說(shuō)大丈夫應(yīng)當(dāng)不貪求富貴,而要看重名譽(yù)節(jié)操。
《滿江紅》鑒賞13
滿江紅·敲碎離愁
敲碎離愁,紗窗外、風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷,倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來(lái)書,從頭讀。
相思字,空盈幅;相思意,何時(shí)足?滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲。
翻譯
仿佛要把我滿懷的離愁敲碎似的,紗窗外,陣陣清風(fēng)把翠竹搖得簌簌作響。自從他走了之后,悠揚(yáng)的玉簫聲也從此聽不到了。我倚在高樓上苦苦思念著,有多么孤獨(dú)冷清!眼前已是暮春三月,到處飛絮落花,令人怎么能夠開懷。舉頭望去.遠(yuǎn)處的群山一片碧綠——眼看夏天就要來(lái)了。有什么辦法呢?我只有拿起他寄來(lái)的信,從頭再讀一遍。
傾訴相思的字句,徒然充滿了信紙?墒窍嗨贾,何時(shí)才能得到滿足?哎,是什么東西滴落衣襟上?那是滿把的淚水啊!但愿漫山遍野的芳草,不至于讓他迷失道路。討厭的是簇簇垂楊,卻老是遮斷我眺望的視線。最凄苦的時(shí)刻,就是月亮在蒼茫的暮色中升起來(lái)時(shí),我還倚著欄桿守候著、守候著,卻不知守候什么。
注釋
敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要 敲碎了。
吹簫聲斷:傳說(shuō)春秋時(shí)蕭史善吹簫,作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺(tái)以居。此用該典,暗指夫婿遠(yuǎn)離。
倚樓人獨(dú):獨(dú)自一人倚僂。
不堪:禁不住,忍受不住。不堪,不能忍受。
三月暮:晚春時(shí)節(jié)的景象。
千山綠:春花落去后一片翠綠,指夏天將到來(lái)。
一紙寄來(lái)書:寄來(lái)的一封書信。
“相思字”二句:意思是信上寫滿相思的話,也是徒然。盈幅,滿篇。
羅襟:指絲綢衣襟。
盈掬: 滿把。形容眼淚很多。
行客:指女子所思念的人。
垂楊:即垂柳。
礙:遮避。
離人:傷離的人。女子自謂。
立盡月黃昏:意思是從清晨立到日沒月出。
闌干曲:欄干的角落。
賞析一
這首詞從語(yǔ)氣看像是出于女性所作,很有可能是作者設(shè)想中情人對(duì)自己的懷念。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹”,寫晝長(zhǎng)天暖之時(shí),閨房?jī)?nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風(fēng)吹動(dòng)翠竹的聲音,才會(huì)驚動(dòng)閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶!扒盟椤奔润w現(xiàn)了靜中之動(dòng),又以動(dòng)襯靜:“離”字點(diǎn)出了詞中之情。
這兩句景情結(jié)合,以景為主,雖是開頭,但在全詞中卻寫得最細(xì)膩!叭巳ズ,吹簫聲斷,倚樓人獨(dú)”,寫出主人公的生活狀況:所愛之人去了,自己孤獨(dú)無(wú)伴,只好常常倚樓遙望,由于無(wú)人欣賞,所以也就無(wú)心去吹簫了!叭巳ァ薄ⅰ叭霜(dú)”,是“倚樓”、“吹簫”的原因。第一個(gè)“人”字是對(duì)方,是主人公想念的人;第二個(gè)“人”字是主人公本人。“滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠!背小耙袠恰本洌瑢懙菢撬姷娘L(fēng)景,又點(diǎn)出了時(shí)令!扒骄G”雖然可愛,但“三月暮”卻又意味著春光消逝、好花凋謝,對(duì)于愛惜青春的女性來(lái)說(shuō),便有“滿眼不堪”之感。這表現(xiàn)了主人公的身份和性格特點(diǎn)!暗嚢岩患埣膩(lái)書,從頭讀”上面寫的,是日常的'一般生活;這兩句寫的是一個(gè)特殊的細(xì)節(jié)。主人公不斷地把情人寄來(lái)的信,從頭細(xì)讀,這進(jìn)一步表現(xiàn)她的孤獨(dú)無(wú)聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。這是通過行動(dòng)來(lái)寫情的,是事中之情。
上闋寫景寫事,沒有直接抒情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時(shí)足?”直接抒情:情人寄來(lái)的信,滿紙寫著“相思”之字,說(shuō)明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機(jī)會(huì)向情人傾吐相思、取得補(bǔ)償之意。
思念情人除了空讀來(lái)信之外,還設(shè)法安慰自己,但仍不免“滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬”。小珠般的點(diǎn)點(diǎn)眼淚,輕輕地、不斷地滴在羅衣上,不但染衣,而且?guī)缀酢坝洹薄_@兩句再以事寫情,體現(xiàn)了身份、性格特點(diǎn),最可看出主人公是個(gè)女性!胺疾莶幻孕锌吐罚箺钪坏K離人目”,又接著以景補(bǔ)充抒情!胺疾荨本,意本于《楚辭。招隱士》“王孫游兮不歸,芳草生兮萋萋”而又有發(fā)展。對(duì)比辛詞《摸魚兒》“春且住,見說(shuō)道、天涯芳草迷歸路”(或本作“無(wú)歸路”,意同),則此說(shuō)“不迷”者,便有盼望他能夠回來(lái)和歸程并不艱難的意思:“垂楊”句,指暮春楊柳長(zhǎng)得濃密,卻礙人眼界,使人不能遠(yuǎn)望。二句分寫兩邊,而意自關(guān)聯(lián)。因上句有盼望游人能歸意,故倚樓望其或即翩然來(lái)歸;但“垂楊只礙離人目”,“只”字有怪怨的感情色彩,怪垂楊別的作用不起,“只”起礙人望遠(yuǎn)的作用。兩句將樓頭思婦的細(xì)微感情,曲曲傳出。
“最苦是、立盡月黃昏,闌干曲。”最后歸結(jié),仍從事中寫情。第一句從早到晚,第二句呼應(yīng)上闋的“倚樓”。垂楊遮眼,盡管望不到天涯行人的去處,但是仍然站在樓上闌桿旁邊,直到黃昏月亮出來(lái)。因此用“最苦”兩上字來(lái)充分地修飾,不僅詳盡地表達(dá)了這兩句,而且是詳盡地表達(dá)了全詞之情。
賞析二
辛棄疾創(chuàng)作了大量的撫時(shí)感事的愛國(guó)主義詞章,以詞風(fēng)豪邁雄大著稱于世,但“稼軒詞,中調(diào)、小令亦間作嫵媚語(yǔ)”。(鄒祗謨:《遠(yuǎn)志齋詞衷》)在這些“作嫵媚語(yǔ)”的作品中,也不乏優(yōu)秀篇章,這篇《滿江紅》就屬這類作品。
這是一首寫離人痛苦的詞。
起始三句,是“紗窗外,風(fēng)搖翠竹,敲碎離愁”的倒裝,把“敲碎離愁”寫在首句,不僅是韻腳的需要,也起到開篇點(diǎn)明題旨,扣住讀者心弦的作用!扒谩弊质谷梭w會(huì)到,主人公的心靈受到撞擊,“碎”是“敲”的結(jié)果。也就是說(shuō),主人公本來(lái)就因?yàn)榕c情人離別而憂愁的心緒,被風(fēng)搖動(dòng)翠竹的聲音攪得更加煩亂了!叭巳ズ,吹簫聲斷,倚樓人獨(dú)。”寫出環(huán)境的靜寂,也描繪出主人公在情人走后形只影單,獨(dú)守空房,百無(wú)聊賴的情景!皾M眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠!蹦捍喝拢咽锹浠〞r(shí)節(jié),“不堪”似是傷春,實(shí)際上仍是思人,言思念之極,無(wú)法忍受;“已覺千山綠”,是說(shuō)在憂愁苦悶中登山高樓,不知不覺中發(fā)現(xiàn)漫山遍野已經(jīng)“綠”了。這兩句承上啟下,烘托氣氛。閨中人因思念外出人而無(wú)精打彩的情景歷歷在目!暗噷ⅰ⒁患埣膩(lái)書,從頭讀!彼寄钋槿,不能見面,于是反復(fù)把他的來(lái)信閱讀,在人們的日常生活中是經(jīng)常有的,詞人把這種生活現(xiàn)象直接用白話寫入詞中,讀來(lái)分外親切。蘇軾有一首《沁園春》,其中有這樣幾句話:“料到伊行,時(shí)時(shí)開看,一看一回和淚收!边@是說(shuō)寫信人估計(jì)收信人會(huì)“時(shí)時(shí)開看”;辛詞則直接寫收信人把不知讀了多少遍的信“從頭讀”。兩位詞人描寫的角度不同,但意境相,或者是兩位巨匠的思路共通,不謀而合;或者是稼軒受東坡的影響。
下片繼續(xù)寫相思之苦!跋嗨甲,空盈幅;相思意,何時(shí)足?滴羅襟點(diǎn)點(diǎn),淚珠盈掬!遍喿x遠(yuǎn)方來(lái)信,表達(dá)相思之情的字“盈幅”,也就是現(xiàn)在口語(yǔ)說(shuō),“寫滿了紙”,但人卻不能見面,那分離的痛苦仍舊不得解脫,終至是滿把淚水,濕透羅襟。用“足”字說(shuō)明離恨綿綿無(wú)期,用“掬”夸張地形容淚水之多,皆是傳神之筆。以上幾句極力渲染情人不能見面的痛苦。
“芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目!薄胺疾荨本浜苋菀资谷讼肫鹛K軾的名句“天涯何處無(wú)芳草”(《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》),此處反其意而用之,是說(shuō)異地他鄉(xiāng)的“芳草”,并不能使“行客”迷途忘返,言外之意說(shuō)他終究是要?dú)w來(lái)的;后句說(shuō)楊柳的枝條阻礙了視線(因此閨中人極目遠(yuǎn)望也無(wú)法看到自己的情人);這就形象地寫出她盼望行人歸來(lái),望眼欲穿的情景!白羁嗍恰⒘⒈M黃昏月,欄桿曲!苯Y(jié)尾二句夸張地說(shuō)因?yàn)樘焯斓鹊皆孪曼S昏,倚著欄桿翹首以望,以致把欄桿也壓彎了,這當(dāng)然讓人“最苦”的。結(jié)尾與上片“倚樓人獨(dú)”相呼應(yīng),照應(yīng)題目,寫盡離愁。
這篇抒寫離情別緒而陷于苦悶的詞作,無(wú)疑是南宋社會(huì)的動(dòng)蕩中現(xiàn)實(shí)生活的反映。祖國(guó)南北分裂,無(wú)數(shù)家庭離散,備受親人傷離的痛苦。辛棄疾本人也遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),對(duì)這種現(xiàn)象也深刻了解,頗有體驗(yàn),因此在他筆下才出現(xiàn)了這樣抒寫兒女之情,表達(dá)離人痛苦的詞章。無(wú)須穿鑿附會(huì)、望文生義地去尋找什么政治寄托,只就真實(shí)生動(dòng)地反映社會(huì)生活來(lái)說(shuō),也應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到它的文學(xué)價(jià)值。
創(chuàng)作背景
《滿江紅·敲碎離愁》大致可系于宋寧趙擴(kuò)慶元三年(1197)春,是時(shí)作者隱居瓢泉。有的著者說(shuō),看語(yǔ)氣此詞為思念歌姬之作。其實(shí)思念某一歌姬之作可能能是它的寫作契機(jī),而詞的主人公則是一個(gè)思婦。她所思念的不是別人,正是她心愛的而又遠(yuǎn)行的丈夫。
《滿江紅》鑒賞14
古詩(shī)原文
董毅夫名鉞,自梓漕得罪,罷官東川,歸鄱陽(yáng),過東坡于齊安。怪其豐暇自得,余問之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而優(yōu)柳氏不能忘懷于進(jìn)退也。已而欣然,同憂共若處富貴,吾是以益安焉!泵涫虄焊杵渌鳌稘M江紅》。嗟嘆之不足,乃次其韻。
憂喜相尋,風(fēng)雨過、一江春綠。巫峽夢(mèng)、至今空有,亂山屏簇。何似伯鸞攜德耀,簞瓢未足清歡足。漸粲然、光彩照階庭,生蘭玉。
幽夢(mèng)里,傳心曲。腸斷處,憑他續(xù)。文君婿知否,笑君卑辱。君不見周南歌漢廣,天教夫子休喬木。便相將、左手抱琴書,云間宿。
譯文翻譯
憂喜相互延續(xù)著,如同風(fēng)雨一過,滿江春色。像楚王巫山之夢(mèng)醒來(lái),一切都消失了,唯有亂山如屏障般矗立。何其相似,東漢的梁鴻攜其妻孟光隱居山中,基本生活資料不足,尚能清歡。天慢慢地明亮起來(lái),其光彩照著階級(jí)、庭院,生出如蘭似玉的孩子。
深夢(mèng)里,吐出內(nèi)心的聲音;極度的難過傷心,任憑它繼續(xù)下去。卓文君的丈夫司馬相如你知道嗎?我們恥笑你的品德卑下。你還聽不到《周南》中歌詠《漢廣》篇的守禮男子,不強(qiáng)求于賢女,天使得《漢廣》中的男子休于喬木。于是你們相伴,左手抱琴書,到如云飄一般遠(yuǎn)離塵世的地方去隱居。
注釋解釋
滿江紅:《樂章集》、《清真集》入“仙呂調(diào)”。宋以來(lái)作者多以柳永詞為準(zhǔn)。雙調(diào)九十三字,前片四仄韻,后片五仄韻。
董毅夫:名鉞(yuè),又名毅夫。德興(江西省樂安縣)人。宋英宗治平二年(1065)進(jìn)士。
梓(zǐ)漕:梓州(今四川中江縣東南)轉(zhuǎn)運(yùn)副使。漕,本是管水路運(yùn)輸?shù)墓伲@里代指地方轉(zhuǎn)運(yùn)使職。
東川:今四川東部,宋時(shí)梓州所在地。
鄱(pó)陽(yáng):今江西省鄱陽(yáng)縣。
齊安:黃州。南朝的齊朝設(shè)齊安郡,隋開皇五年(585)改為黃州。
怪其豐暇自得:驚怪董心情寬闊閑暇。
戚戚:憂愁,悲傷,急促的樣子。
進(jìn)退:代指升官和降職。
憂喜相尋:憂與喜相互轉(zhuǎn)化。
“巫峽夢(mèng)”二句:因梓州地近巫峽,用宋玉《高唐賦》楚王夢(mèng)遇巫山神女典,謂在梓州做官,恍如夢(mèng)幻,醒后空無(wú)所有,只見群山簇?fù)砣缙溜L(fēng)。亂山,代指巫山十二峰。
“何似”二句:《后漢書·梁鴻傳》:梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人,娶同縣孟氏女,名光,字德耀。女求作布衣麻履,編筐績(jī)布。乃共入霸陵山中,以耕織為業(yè),詠詩(shī)彈琴以自?shī)。簞瓢(dān piáo),簡(jiǎn)陋的食具!墩撜Z(yǔ)·雍也》記孔子稱其弟子顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!”以上稱喻董鉞與柳氏清貧自守。
“漸粲然”二句:祝愿董鉞將生優(yōu)秀兒子!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“謝太傅問諸子侄:‘子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎答曰:‘如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳!濒樱╟àn)然,明亮貌。蘭玉,芝蘭玉樹,喻佳子弟。
心曲:指內(nèi)心深處或心事。
“文君婿”二句:文君婿,指西漢文學(xué)家司馬相如。文君,西漢前期臨邛富人卓王孫之女。卑辱,卑微屈辱。卓文君丈夫死后,回娘家居住,愛上了在卓家作客的文學(xué)家司馬相如。二人夜間奔出卓家,到司馬相如故鄉(xiāng)成都。司馬相如極貧,后來(lái)接受卓王孫的資助,作者認(rèn)為卑賤可恥。
周南:《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)第一章。漢廣:《周南》中第九首。
休喬木:休憩與喬木之上。
創(chuàng)作背景
《滿江紅》作于宋神宗元豐五年(1082)三月。元豐四年七月,董毅夫由四川夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)副使徙梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。不久,致仕,于第二年三月回歸老家江西,路過黃州。董由鄂州太守朱壽昌介紹而結(jié)識(shí)了蘇軾。蘇軾和《滿江紅》以答謝之。
詩(shī)文賞析
詞序點(diǎn)明董“梓漕得罪歸鄱陽(yáng),過東坡于齊安”的原因,驚訝董視罪罷無(wú)事而“豐暇自得”的淡然心情,記錄了董續(xù)柳氏憂患與共的深情。
全詞主要圍繞董柳憂患與共的情緣展開構(gòu)思,贊頌董不為五斗米折腰及柳氏不因董“梓漕得罪歸鄱陽(yáng)”,“忘懷于進(jìn)退”的高尚情操。
上片,由寫董的“得罪削籍”一身輕,進(jìn)入到寫致仕后的美好家庭生活。開頭六句,就寫了兩個(gè)“憂喜相尋”:一是“三日而去官”的'董毅夫“固不成戚”;一是柳氏“忘懷”董毅夫之“進(jìn)退”而“同憂患”。他們經(jīng)過了一番“風(fēng)雨”的打擊之后,心情如“一江春綠”,清澈明亮;留下了楚襄王“巫峽夢(mèng)”醒,身心皆空,過著巫山神女般的仙境生活。接著五句,以東漢伯鸞與德耀同甘共苦、堅(jiān)貞不渝的情愛和顏回簞食瓢飲不改志的史事,進(jìn)一層贊頌董毅夫與柳氏過著“清歡”、“粲然”、“光彩”而帶著“蘭玉”般孩子的恬淡家庭生活。這種生活感情,既是具體的,又是抽象的。而東坡卻能體驗(yàn)人微,并能調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段,把它寫得富有感染力。
下片,進(jìn)一層寫董毅夫與柳氏淡然面對(duì)人間煩惱,“欣然”、“益安”同“憂患”的人生態(tài)度。開頭四句,三三排比,鏘鏘有聲!坝膲(mèng)里”,吐真言。東坡過著貶居生活,非常寂寞,只有靠虛幻的夢(mèng)境來(lái)求得片時(shí)的慰藉。“腸斷處”,不理睬,一切聽自然。到了“腸斷”的境地,真摯之情自不待言。可見他們是志同道合的賢妻良夫。第五、六句又用一典,反襯出董毅夫有情有義,不是“文君婿”司馬相如忍受不住貧困而受卓王孫的賜予那樣“卑辱”的軟骨頭。顯然,東坡是站在封建傳統(tǒng)的觀念上來(lái)看待司馬相如的,不足為訓(xùn)。第七、八、九句引用《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》,“夫子休喬木”意,是說(shuō)賢女可求,以喻董毅夫有幸地得到孟光般的賢女為妻。東坡反其義而用之,可謂妙筆。最后三句發(fā)出衷心祝愿:愿董柳遠(yuǎn)離塵世,清閑無(wú)憂,左右相伴,白頭偕老。
全詞,序言和正文互補(bǔ),如道家常;想象與現(xiàn)實(shí)融會(huì),情調(diào)浪漫。喻義精當(dāng),寓意深刻。五處用典引詩(shī),不落俗套。以典代言,既精煉文字,又準(zhǔn)確表意,實(shí)為東坡詞的一大特色。東坡與家僮建立起一種感情上一拍即合的“朋友”關(guān)系,很大程度上是取決于自己與董毅夫的宦場(chǎng)失意的落泊感。
《滿江紅》鑒賞15
宋代:辛棄疾
家住江南,又過了、清明寒食;◤嚼铩⒁环L(fēng)雨,一番狼籍。紅粉暗隨流水去,園林漸覺清陰密。算年年、落盡刺桐花,寒無(wú)力。
庭院靜,空相憶。無(wú)說(shuō)處,閑愁極。怕流鶯乳燕,得知消息。尺素始今何處也,彩云依舊無(wú)蹤跡。謾教人、羞去上層樓,平蕪碧。
譯文及注釋
譯文
我的家住在江南,又過了一次清明寒食節(jié)日。一場(chǎng)風(fēng)雨過后,在花叢中的路上,一片散亂的落花。落下來(lái)的紅花,靜靜地隨著流水走了。園林里漸漸地覺得清綠的樹葉茂密了。我計(jì)算了一下:年年刺桐花落盡的時(shí)候,寒天的力量一點(diǎn)也沒有了。
庭院寂靜,我在空空地想著她。我為國(guó)而愁的太利害了,但沒有地方說(shuō),因?yàn)槟切┝鼹L乳燕太可怕了,如果她們知道了這個(gè)消息,又要陷害我。如今也不知道書信在哪里,我想念的朋友仍然沒有蹤跡?战涛疑蠘侨ゲt望。我到樓上去的次數(shù)太多了,實(shí)在沒有臉面再上去了。即使是到了樓上也看不到我想念的人,只看見樓外的原野上一片碧綠的莊稼。
注釋
清明寒食:這是春天的兩個(gè)節(jié)日。寒食,約在冬至后一百零五天左右,清明節(jié)前一二天。
花徑里三句:一番,前一個(gè)作一陣解,后一個(gè)作一片解。狼籍,散亂。歐陽(yáng)修《采桑子·群芳過后西湖好》詞:“狼籍殘紅,飛絮濛濛。”
紅粉:形容紅花飄落。清陰,碧綠的樹葉茂密。這是說(shuō):紅花少了,綠葉多了。作者化用了李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》里的“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!
刺桐花:植物,豆料。一名海桐。落葉喬木,春天開花,有黃紅、紫紅等色。生長(zhǎng)在南方。福建的泉州又名刺桐城。
閑愁:為國(guó)家之愁。作者在很多場(chǎng)合里,把國(guó)家之愁,都說(shuō)作閑愁。
流鶯乳燕:指權(quán)奸佞臣。他們鼓唇弄舌,搬弄是非。
尺素:書信!豆旁(shī)》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書!辈试疲赶肽畹腵人。這兩句是說(shuō):如今書信在哪里也不知道,我想念的人也不見蹤跡。“彩云”又作“綠云”,意同。
謾教人三句:空教我,但實(shí)在沒有臉面再上高樓了,樓外的平原上只有一片碧綠的莊稼。謾,作空、徒解。
羞:沒有臉面,這是說(shuō)高樓上去的次數(shù)太多了,不好意思的再上了。
層樓:高樓。平蕪:平原、原野。
參考資料:
1、 常國(guó)武著 .國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀 辛稼軒詞集 :中國(guó)國(guó)際廣播出版社, ,20xx-01 :第268頁(yè)-第269頁(yè) .
2、 施議對(duì) .辛棄疾詞選評(píng) :上海古籍出版社 ,20xx年 :第17頁(yè)-第18頁(yè) .
創(chuàng)作背景
宋代泉州曾環(huán)城種植大量刺桐樹。元代時(shí)馬可波羅即稱泉州為刺桐城。辛棄疾于紹熙三年(1192)至五年(1194),曾在福建任提點(diǎn)刑獄、安撫使等官,此詞約寫于此時(shí)。
參考資料:
1、 葉嘉瑩主編 .《辛棄疾詞新釋輯評(píng)》(上冊(cè)) :中國(guó)書店 ,20xx-01 :第6頁(yè)-第10頁(yè) .
鑒賞
《滿江紅·暮春》一首十分委婉纏綿的傷春相思詞,寫一位空閨女子懷念情人而又羞澀難言的情緒狀態(tài),逼近婉約派詞人秦觀的風(fēng)調(diào)。擅長(zhǎng)于寫豪壯沉郁之詞的作者,能以似水柔情寫女子的相思怨別,足見作者的大家風(fēng)范。
此詞分上下兩闋,上闋重在寫景,下闋重在抒情,也是長(zhǎng)調(diào)最常用的章法。既屬常見常用、那么易陷于窠臼,但是仔細(xì)體味該詞,既不落俗套,又有新特點(diǎn),委婉,但不綿軟;細(xì)膩,但不平板。作到這一步,全賴骨力。具體地說(shuō)每句之中,皆有其“骨”,骨者,是含義深厚、分量沉重,足以引人注目的字面;由骨而生“力”,就足以撐住各句,振起全篇。
上闋寫這女子眼中的暮春景象。這樣寫,不僅為下闋抒情作好了鋪墊,而且已暗蓄著紅顏難久而年華虛度的悲愁。起韻點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),情韻含藏。如“家住江南”,看來(lái)不過點(diǎn)明地點(diǎn),卻能突出這是一位比之塞北女子更嬌柔的江南女子的哀怨。如寫清明寒食,不過是先敘出抒情的特定時(shí)間,為下文寫景著力,卻以一個(gè)“又”字傳神,表明不止一次獨(dú)自度過暮春的寂寞和哀怨,使往年暮春的心情被其調(diào)動(dòng)起來(lái)。以下一氣貫注,鋪寫殘春凋零景象,也于景中含情!耙环环钡木涫。是抒情重筆,表明經(jīng)過許多次風(fēng)雨之后。如今的花徑里已經(jīng)狼藉不堪了!凹t粉”兩句,接前風(fēng)雨而來(lái),實(shí)描花落水流紅的殘春景象,和綠意漸濃、園林寂寞的風(fēng)光。其中的一“暗”字,一“漸”字,如鈍刀割肉,拉長(zhǎng)了感覺的時(shí)間,令人想見她飽受煎熬的`時(shí)間很長(zhǎng)。除了寫出時(shí)光的流轉(zhuǎn)之外,在古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)語(yǔ)境里,還有一定的象征意味,象征著青春羌貌的流失。特別是作者用“紅粉”一詞時(shí),花落所隱含的美人衰老無(wú)華的意思更明顯。“算年年”以下數(shù)語(yǔ),拈出刺桐一花,以作補(bǔ)充,變泛論為實(shí)說(shuō)。用一“算”字,總束暮春風(fēng)光,并舉出很少入詞的暮春刺桐花落,來(lái)表明春光的不再,天氣的轉(zhuǎn)暖。“寒無(wú)力”三字,頗為生新惹目,自是“骨”之所在。寒,謂花朵瘦弱。故無(wú)力附枝,只得隨風(fēng)飄落,不而清陰綠葉之盛壯,若得以耀威于枝頭。寒花與密葉之比較,亦可使人聯(lián)想倘能結(jié)合作者的處境、心緒而謂其隱含君子失意與小人得勢(shì)之喻,似非無(wú)稽。這樣殘春景象,在他有點(diǎn)有面的描寫中,被收拾無(wú)遺,而這位江南女子的傷春之情,也已經(jīng)從中沁出。就章法而論,此處隱含的比喻,則是由上闋寫景轉(zhuǎn)入下闋抒情的過渡,唯其含而能隱,故尤耐人尋味。
下闋在此描寫的基礎(chǔ)上,寫她的孤寂和苦悶,羞澀和矜持,把一個(gè)含羞含情的年輕女子的相思情愫,刻畫得體貼入微,美輪美夾;換頭的“靜”寧,承上啟下,既指芳花凋零之后的寂靜,也寫情人不在的孤寂。因?yàn)殡y以忍受這過度的“靜”,所以她“相憶”遠(yuǎn)方的游子,可是在“相憶”之始,她己感覺“相憶”的徒勞——“空”于是明證,正像上闋起韻的“又”字一樣,這里的“空”字,也很能含蓄傳恨。以下寫“相憶”之情不僅“空”,而且“無(wú)說(shuō)處”,這就加倍傳寫了她的苦悶和幽怨,所以她感到“閑愁極”。然而這無(wú)盡的閑愁。這帶有幽怨的相思,依然是“無(wú)說(shuō)處”的。以下就“無(wú)說(shuō)處”轉(zhuǎn)寫作者的羞澀和種持。這滿懷的閑愁,只能深藏在心中,不僅不能對(duì)伊人說(shuō)。對(duì)別人說(shuō),而且還生怕流鶯乳燕知道。這里,在她極度的羞澀和矜持中,似還隱含著這樣的意思:這段感情是不能為外人所窺破的,是非同尋常的。由是,她只好自己隱忍著,在情感的苦汁里泡得透濕。“尺素”以下,由眼前所感苦境,轉(zhuǎn)入對(duì)于游子的癡情等待中去。言其既得不到伊人的一封信,也不知道伊人如今身在何方。以“彩云”這一美好的稱謂指稱對(duì)方,表明了她的癡迷未減,以“依舊”來(lái)暗怨游子的薄幸,一直未告訴她自己的行蹤。這一癡一怨,與前文相億而無(wú)說(shuō)處一樣,表明她的內(nèi)心充滿著惶惑和矛盾,欲愛不得,欲罷不能。結(jié)韻雖然把她內(nèi)在情愫化為情蘊(yùn)飽滿的形象,所傳達(dá)的感情也如此充滿了矛盾:她羞亡層樓,怕見平蕪,卻又倩不自禁,登樓遠(yuǎn)望。作者寫女子的相思,運(yùn)筆如此纏綿悱惻,細(xì)膩宛轉(zhuǎn),確能勾魂攝魄,令人賞嘆無(wú)置。
對(duì)于這樣一首從女性那一面寫來(lái)的閨中念遠(yuǎn)詞,因?yàn)樽x解到這一層次不能窺見抒情主體的精神風(fēng)貌,所以人們往往試圖給它“最終的解釋”,即把它與作者自身的情感狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),因而得出它是一首政治寄托詞的結(jié)論。如以春意衰敗寄托時(shí)局衰微之意,以盼望游子音訊,寄托盼望北伐消息之意,以怕流駕乳燕,寄托憂讒畏譏之心,也就是說(shuō),詞中這位寂寞的江南女子,是作者對(duì)于自己的政治形象的審美化和柔化創(chuàng)造。中國(guó)詩(shī)詞既然原有“美人香草”的抒情路子。采取這一角度來(lái)解釋本詞,也就未必不可以成立。只不過要句句扣死。卻也未免失于穿鑿。倒不如果取“有寄托入,無(wú)寄托出”的認(rèn)知態(tài)度,更為合理。
比興寄托,乃風(fēng)騷之傳統(tǒng),宋人填詞,也多是繼承這種傳統(tǒng),該詞就是如此。而詞人命筆,每托其意于若即若離之間,致使作品帶有“模糊性”的特點(diǎn)。
此種模糊性,非但無(wú)損于詩(shī)歌的藝術(shù)性,有時(shí)且成為構(gòu)成詩(shī)歌藝術(shù)魅力的因素,越是模糊、不確定,越能引人求索耐人尋味。此種貌似奇怪的現(xiàn)象,正是詩(shī)歌藝術(shù)的一大特點(diǎn)。就讀者之求索而言,倘能得其大略,即當(dāng)適可而止;思之過深,求之過實(shí),每字每句都不肯放過,則會(huì)認(rèn)定處處皆有埋藏,又難免要捕風(fēng)捉影,牽強(qiáng)附會(huì)!
參考資料:
1、 常國(guó)武著 .國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀 辛稼軒詞集 :中國(guó)國(guó)際廣播出版社, ,20xx-01 :第268頁(yè)-第269頁(yè) .
2、 葉嘉瑩主編 .《辛棄疾詞新釋輯評(píng)》(上冊(cè)) :中國(guó)書店 ,20xx-01 :第6頁(yè)-第10頁(yè) .
辛棄疾
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。
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