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鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文

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鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文

鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文1

  原文:

  鷓鴣天·鵝湖歸病起作

  朝代:宋朝

  作者:辛棄疾

  枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。

  書(shū)咄咄,且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。

  譯文及注釋:

  譯文

  躺在竹席上,浮云順?biāo)朴,黃昏的暮色將它們漸漸斂收。紅艷艷的蓮花互相倚靠,科像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥(niǎo)安閑靜默,定然是個(gè)獨(dú)個(gè)兒在發(fā)愁。與其像殷浩朝天空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”發(fā)泄怒氣,不如像司空?qǐng)D尋覓美好的山林安閑,自在去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風(fēng)流瀟灑,我不知而今衰損了多少精力,連上樓都無(wú)心無(wú)力。

  注釋

 、蠃Z湖:在江西鉛山縣,辛棄疾曾謫居于此,后卒于此。

 、谶瓦停╠uō):嘆詞,表示驚詫。

 、坌菪荩褐杆懔税。唐司空?qǐng)D晚號(hào)“耐辱居士”,隱居虞鄉(xiāng)王官谷,建“休休亭”。

  賞析:

  本詞是作者病后所作,借景抒情,調(diào)子很低沉,上片繪景狀物,渲染氣氛,突出悉字,花鳥(niǎo)也知有情。下片剖訴心曲,通過(guò)兩具典故委婉抒發(fā)對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)迫害愛(ài)國(guó)志士的疇及自己對(duì)仕途已經(jīng)失望的無(wú)可奈何的心態(tài)。有沉哀茹痛之語(yǔ),無(wú)劍拔弩之勢(shì)。不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。“不知”二字,以“衰”、“懶”二字寫(xiě)出詞人隱奶鵝湖,病后衰弱,不知不覺(jué)筋力疲乏之感,“但覺(jué)”復(fù)轉(zhuǎn)進(jìn)一步,強(qiáng)調(diào)出上樓登高眺望,新近越來(lái)越見(jiàn)慵懶無(wú)聊,流露出“烈士暮年”無(wú)用武,“壯心不已”竟蹉跎 的.悲憤和凄愴,較之其激昂慷慨之作。意象清麗,色彩鮮明,涵義雋永,精妙至極。下片用殷浩無(wú)故遭貶,司空?qǐng)D無(wú)奈退隱的兩個(gè)典故,貌似曠達(dá)而實(shí)含怨忿,感慨頗深。陳廷焯評(píng)此詞云:“信筆寫(xiě)去,格調(diào)自蒼勁,意味自沉厚,不必劍拔弩張,洞穿已過(guò)七扎,斯為絕技”(《白雨齋詞話》)。此詞則表現(xiàn)得深婉、沉郁,別具一格。

鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文2

  鷓鴣天·鵝湖歸病起作

  宋代·辛棄疾

  枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。

  書(shū)咄咄,且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。

  宋代古詩(shī)詞《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》譯文

  躺在水邊閣樓的竹席上,清冷冷好似涼秋,片片的.浮云順?biāo)朴,黃昏的暮色使它們漸漸斂收。紅艷艷蓮花互相倚靠,簡(jiǎn)直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥(niǎo)安閑靜默,定然是獨(dú)個(gè)兒在發(fā)愁。

  與其像殷浩朝天空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”發(fā)泄怨氣,倒不如像司空?qǐng)D尋覓美好的山林安閑自在地去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風(fēng)流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力,只覺(jué)得近來(lái)上樓懶登梯。

鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文3

  原文

  枕簟溪堂冷欲秋。斷云依水晚來(lái)收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥(niǎo)無(wú)言定自愁。

  書(shū)咄咄,且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少,但覺(jué)新來(lái)懶上樓。

  翻譯

  譯文

  躺在竹席上,浮云順?biāo)朴,黃昏的暮色將它們漸漸斂收。紅艷艷的蓮花互相倚靠,科像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥(niǎo)安閑靜默,定然是個(gè)獨(dú)個(gè)兒在發(fā)愁。與其像殷浩朝天空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”發(fā)泄怒氣,不如像司空?qǐng)D尋覓美好的山林安閑,自在去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風(fēng)流瀟灑,我不知而今衰損了多少精力,連上樓都無(wú)心無(wú)力。

  注釋

 、蠃Z湖:在江西鉛山縣,辛棄疾曾謫居于此,后卒于此。

 、谶瓦停╠uō):嘆詞,表示驚詫。

 、坌菪荩褐杆懔税伞L扑究?qǐng)D晚號(hào)“耐辱居士”,隱居虞鄉(xiāng)王官谷,建“休休亭”。

  賞析

  此詞是作者罷官閑居上饒期間(45歲至53歲)的作品,由題目可知:作者游罷鵝湖歸來(lái)后,曾患過(guò)一場(chǎng)疾病,病愈后他登樓觀賞江村的夜景,忽然驚嘆時(shí)光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想過(guò)去,更是百感交集,因而寫(xiě)了這首詞抒發(fā)心中的悲憤。

  詞的上闋寫(xiě)景,下闋抒情。但景中有情,只不過(guò)是非常含蓄而已,須細(xì)察始能體會(huì)!罢眙 本鋵(xiě)氣候變化:枕簟初涼,溪堂乍冷,雖然還未入秋,但是已能感到秋意。這種清冷的感覺(jué),既是自然環(huán)境的反映,也是詞人心緒的外射!皵嘣啤本鋵(xiě)江上風(fēng)光:飄浮在水面上的片斷煙云在落日的余暉中漸漸消散,眼前出現(xiàn)了水遠(yuǎn)天長(zhǎng),蒼茫無(wú)際的畫(huà)面。這景象給詞人帶來(lái)一種廣闊的美感,也引起了他的惆悵。“紅蓮”、“白鳥(niǎo)”二句轉(zhuǎn)寫(xiě)近前景物:池塘里盛開(kāi)的紅蓮互相偎倚,宛若喝醉了酒的美人。堤岸上的白鷺靜靜地兀立著,它一定正在發(fā)愁罷!“醉”字由蓮臉之紅引出,“愁”字由鳥(niǎo)頭之白生發(fā),這兩詞用的真是恰到好處。紅蓮白鳥(niǎo)互相映襯,境界雖美,但“醉”、“愁”二字表露出詞人內(nèi)心的苦悶。以上的景物描寫(xiě),不但隱含著詞人憂傷抑郁的意緒,而且為下闋抒情制造了一種清冷、空虛又而沉悶的氛圍。

  下闋頭三句雖承上述氛圍和意緒,但在情感的`表現(xiàn)上卻有顯著變化:變含蓄為明朗,于抑郁為曠達(dá)。這三句連用了三個(gè)典故。“書(shū)咄咄”句用殷浩事。《晉書(shū)·殷浩傳》載殷浩熱中富貴,罷官后終日手書(shū)空作“咄咄怪事”四字(意為“哎哎,這真是怪事!”)。“且休休”用詩(shī)“筋力上樓知”句意?此茖(xiě)病后衰弱的尋常感覺(jué),實(shí)則含有“英雄江左老”(辛詞《滿江紅》)的悲憤。

  作者一生志在恢復(fù)中原,雖遭讒毀擯斥但堅(jiān)持如故,因此表現(xiàn)在這里的便不是一般驚衰嘆老的感傷,而是深恐功業(yè)難成的憂慮。劉辰翁說(shuō)他“英雄感愴,有在常情之外”(《辛稼軒詞序》),乃是深知作者人格與詞意之言。

  依上所述,此詞蘊(yùn)含的情感是異常深沉的,但詞人使用的語(yǔ)言卻又極為平淡。上闋描述氣候的清冷、云水的舒卷和花鳥(niǎo)的靜默,都無(wú)奇險(xiǎn)之處,而寂寞沉悶的氣氛已足以使人愁苦,下闋出語(yǔ)十分曠達(dá),但政治上失意的情緒愈令人感覺(jué)凄涼結(jié)尾二語(yǔ)尤其淡樸淺近,猶如野叟閑談,略不經(jīng)意,“烈士暮年,壯心不已”的感慨就表現(xiàn)得極其厚重。這種以淡語(yǔ)寫(xiě)深情的藝術(shù),正如劉熙載說(shuō)的“極煉如不煉,出色而本色,人籟悉歸天籟”(藝概·詞曲概),是一種更為精湛的藝術(shù)。

鷓鴣天·鵝湖歸病起作原文4

  鷓鴣天·鵝湖歸病起作

  著意尋春懶便回。何如信步兩三杯。山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催。

  攜竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開(kāi)。誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)。

  翻譯

  有意游春,但感覺(jué)困乏便不再前行,不如隨便走走找個(gè)地方喝上幾杯。游山剛到絕佳處,但再走感到疲倦,詩(shī)還沒(méi)有寫(xiě)成,可好雨忽來(lái)似乎催促快點(diǎn)寫(xiě)完。

  拄著手杖,穿著草鞋,看到路旁野花盛開(kāi),紅的紅,粉的粉,很是好看。誰(shuí)家出門(mén)的女兒在寒食節(jié)這一天回家探親,歡聲笑語(yǔ)從桑林的小路上走來(lái)。

  注釋

  鷓鴣天:詞牌名。

  鵝湖:鵝湖原名荷湖,因山中有湖,多生荷。晉人龔氏居山,養(yǎng)鵝湖中,于是更名鵝湖。懶,指了無(wú)情趣。

  信:放任。

  寒食:節(jié)令名,清明節(jié)前一天(或說(shuō)清明前兩天)。

  賞析

  這是一首尋春的小詞。作者并未開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地道出他的尋春感受,而是在小詞的開(kāi)端,娓娓如話家常,將讀者逐漸引入勝境:“著意尋春懶便回,何如信步兩三杯?”抱定了尋春的目的四處尋找,不如喝上幾杯酒,在家門(mén)附近和春光不期而遇。其實(shí),辛稼軒自己就是那種“著意尋春”的人。為了尋春,他風(fēng)雨無(wú)阻,陰晴不避:“莫避春陰上馬遲,春來(lái)未有不陰時(shí)!保ā耳p鴣天》)作者“柳外尋春,花邊得句”(《滿庭芳》)。他尋求、欣賞春天的妙趣,真可以說(shuō)達(dá)到了“眾里尋他千百度”的程度。而令人困惑的是,在此《鷓鴣天》小詞中,他不但一開(kāi)端就否定了“著意尋春”的佳處,而且還進(jìn)一步辯解道:“山才好處行還倦,詩(shī)未成時(shí)雨早催!弊髡哂终f(shuō):刻意游春之人費(fèi)盡九牛二虎之力,見(jiàn)到“山才好處”,人卻已經(jīng)疲憊不堪了,哪里還有十足的精神去賞春呢?有的時(shí)候,人的詩(shī)思還未成熟,而一場(chǎng)急雨卻過(guò)早地來(lái)催他做詩(shī),那詩(shī)就不可能做得好。

  詞題為“鵝湖歸病起作”,說(shuō)明作者前不久游覽了名勝鵝湖山(今江西鉛山縣東)。從鵝湖歸來(lái)后,他生了病。這一次他病得大概還不輕,性情倔強(qiáng)的詞人不得不臥床休養(yǎng)了。一貫主張抗金、恢復(fù)失地的辛稼軒自被朝廷罷黜后,常常借游山水來(lái)消除心中憤懣,F(xiàn)在他大病初愈,暫且無(wú)力出游,只好大唱“著意尋春”大可不必的高調(diào)了。辛稼軒雖然不能遠(yuǎn)游尋春,卻在病愈初時(shí)徘徊于家門(mén)附近之際,感受到了一種他從未如此強(qiáng)烈感受過(guò)的蓬勃春意,使他獲得了意外的驚喜。

  作者在詞之上闋并未明言他尋到了一種什么樣的春意,而是有所保留,正見(jiàn)出此春意的寶貴。這也正是稼軒詞藝術(shù)表達(dá)的曲折含蓄處。若問(wèn)辛稼軒如今在村頭到底有何得,可先看他南渡這多年后每年尋春都尋到了什么。翻檢稼軒長(zhǎng)短句,會(huì)發(fā)現(xiàn)到處是這類(lèi)詞句:“花徑里一番風(fēng)雨,一番狼籍!保ā稘M江紅·暮春》)“可惜春殘風(fēng)雨又”(《蝶戀花·點(diǎn)檢笙歌多釀酒》)!奥劦来簹w去,更無(wú)人管飄紅雨”(《惜分飛·春思》)。在作者的春詞中,春天總是那么滿紙滿行的嬌軟脆弱!年年盼春、游春的辛稼軒,雖然飽覽著春的千姿百態(tài),但是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的嬌春卻給他帶來(lái)了一次又一次的失望。

  下闋寫(xiě)詞人移動(dòng)著剛剛病愈的身體,手拄竹杖,穿上草鞋,向家門(mén)附近的田野漫步走去!皵y竹杖,更芒鞋”,創(chuàng)造出輕松而隨便的氛圍,為下面與鄉(xiāng)村春色猝然相遇時(shí)的喜悅心情做了不露痕跡的鋪墊。

  走著,走著,驀地,若干亮色映入了作者的眼睛。詞人定睛一看,原來(lái)是一些在野草中間開(kāi)放的野蒿花。這些不入品流、無(wú)人護(hù)理的花兒,這兒幾朵,那兒一片,沐浴著春風(fēng),顏色鮮亮,別有一番健康秀美的魅力!爸熘旆鄯邸,用語(yǔ)特妙。它把花兒鮮明的顏色和生氣蓬勃、隨處自由開(kāi)放的特點(diǎn)簡(jiǎn)潔地描繪出來(lái),也把詞人與野花不期而遇時(shí)的喜悅心情含蓄地透露出來(lái),大有“得來(lái)全不費(fèi)功夫”的味道。作者在欣賞鄉(xiāng)村花朵那無(wú)拘無(wú)束之形式美的.背后,還有對(duì)它們的一種理性的思考。此次鵝湖歸來(lái),他已從鄉(xiāng)村景物中獲得了深沉的啟示:“春入平原薺菜花,新耕雨后落群鴉!保ā耳p鴣天·游鵝湖醉書(shū)酒家壁》)城中嬌嫩的桃李之花是經(jīng)不起風(fēng)雨的,只有在鄉(xiāng)野溪頭久沐風(fēng)雨、倔強(qiáng)生長(zhǎng)的薺菜花一類(lèi)的花朵,生命力才更為長(zhǎng)久,才真正啟示著春天的奧秘。明曉了稼軒對(duì)人生的這種思考,我們就會(huì)接觸到他目睹野蒿花時(shí)心靈中更深一層的東西。

  當(dāng)詞人正為野蒿花所吸引的時(shí)候,另一番景象又把他的視線吸引了去:“誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)。”一些有說(shuō)有笑的歸寧女子,正沿著長(zhǎng)滿桑樹(shù)的田間小路走過(guò)來(lái)了。這兩句寫(xiě)得很美,“柔”字尤為巧妙傳神。它不但狀出桑葉之嫩,春光之新,而且襯托出村女那柔美的容貌、步態(tài)和笑聲。這些村女快要回到娘家看到親人了,所以心情是甜甜的,笑聲是美美的。她們的笑聲,感染著詞人。這是農(nóng)村淳樸自然、充滿生命活力的美好場(chǎng)景。他不禁駐足傾聽(tīng),若有所思。這就是辛稼軒尋找到的春天。春天在鄉(xiāng)野之花中,在村女的步履中,笑聲里。

  這村女便是春天的化身。如果把這“誰(shuí)家寒食歸寧女,笑語(yǔ)柔桑陌上來(lái)”和作者同期所作另一首《鷓鴣天·游鵝湖醉書(shū)酒家壁》中的“青裙縞袂誰(shuí)家女,去趁蠶生看外家”相比較,便可發(fā)現(xiàn),前者和后者在時(shí)間(寒食節(jié))、景物(桑蠶)、人物(女)、語(yǔ)氣(誰(shuí)家)諸方面,都有著和諧的一致。所不同之處,是前者側(cè)重于其音容的純真無(wú)邪(笑語(yǔ)柔桑),后者則突出著其穿著的素樸無(wú)華(青裙縞袂)。然而這純真無(wú)邪的“笑語(yǔ)”與素樸無(wú)華的“青裙縞袂”,本是統(tǒng)一于村女之純樸的特質(zhì)之中,原不可分割的。明乎此,便可斷知,彼天真無(wú)邪的“笑語(yǔ)柔!敝,原也是衣著樸素的“青裙縞袂”之女。這兩首《鷓鴣天》中的村女形象正可參照合讀。“青裙縞袂”化用蘇軾詩(shī)《于潛女》:“青裙縞袂于潛女,兩足如霜不穿屨,沙鬢發(fā)絲穿杼,蓬沓障前走風(fēng)雨!昀砷詺w相媚嫵,不信姬姜有齊魯!痹(shī)中的于潛(舊縣名,在杭州西)女,足不穿鞋,在風(fēng)雨中穿行,體魄強(qiáng)健,風(fēng)貌古樸,愛(ài)情真摯,其氣質(zhì),足使齊魯之貴族婦女相形見(jiàn)絀;其“青裙縞袂”,也成為了善于抗擊風(fēng)雨、具有春天般活力的一類(lèi)人物精神的象征。而當(dāng)辛稼軒將蘇詩(shī)“青裙縞袂”之意象引入其詞章中時(shí),他便賦予了村女一種和蘇詩(shī)中于潛女同樣的品格,和他稱頌的薺菜花、野蒿花同樣的品格——在風(fēng)雨中頑強(qiáng)生存、獲取著持久的生命力的品格。作者被村女那普通而又不平凡的裝束和充滿生氣的笑語(yǔ)所觸動(dòng)的秘密也就在于此。

  這種景致出現(xiàn)在稼軒詞中是有很深刻的社會(huì)生活背景的。作者南渡以來(lái)每年都在尋春,他在大量的尋春詞章中寄寓著他的熾熱的報(bào)國(guó)理想。他曾不遺余力地寫(xiě)奏折,提出抗金種種策略。然而,事實(shí)卻告訴他,南宋的偏安小朝廷,很像是城中嬌弱的桃李之花,經(jīng)不住風(fēng)雨的考驗(yàn),這使他感到了深深的失望。如今在罷黜閑居之時(shí),他目接著鄉(xiāng)野之花與青裙縞袂之女,心中的希望之火又一次被點(diǎn)燃。春,存在于神州廣大的鄉(xiāng)野之中。這是辛稼軒此次尋春之最深刻的感受。

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