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趣味語(yǔ)文小故事

時(shí)間:2024-03-11 17:15:40 好文 我要投稿

[經(jīng)典]趣味語(yǔ)文小故事15篇

趣味語(yǔ)文小故事1

  歷代的詩(shī)話(huà)、筆記中,載有許多詩(shī)人琢字煉句的軼聞佳話(huà)。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》等記載,唐朝有位名叫齊已的詩(shī)僧,寫(xiě)了一首《早梅》詩(shī),其中有這樣的兩句:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷看了,提出不如把“數(shù)枝”改為“一枝”好,因?yàn)椤耙恢﹂_(kāi)”與“早梅”的詩(shī)意更加貼切。齊已深以為然,立即下拜,尊奉鄭谷為“一字師”。

[經(jīng)典]趣味語(yǔ)文小故事15篇

  元朝著名詩(shī)人薩都刺,有兩句詩(shī)常常被人們贊揚(yáng):地濕厭聞天竺雨,月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘。后來(lái)他聽(tīng)說(shuō)山東有一位老人對(duì)這兩句詩(shī)有不同的'看法,便專(zhuān)程去拜訪(fǎng)。老人見(jiàn)詩(shī)人登門(mén),便直率地說(shuō):“前一句用‘聞’后一句用‘聽(tīng)’,都是用的耳朵,不是太單調(diào)了嗎?”薩都刺覺(jué)得老人的意見(jiàn)很中肯,便請(qǐng)教說(shuō):“依你看,怎么改好呢?”老人說(shuō):“唐朝人有‘林下老憎來(lái)看雨’的句子,把‘看’借來(lái)代替‘聞’字不好嗎?”薩都刺非常嘆服,急忙上前施禮,稱(chēng)老人為自己的“一字師”。

趣味語(yǔ)文小故事2

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留!币晃宦每妥呱蟻(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:“下雨天,留客天,留客?不留。?”客人說(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:?下雨天,留客天。留客不?留!?”

  其實(shí),這句話(huà)還有另外兩種句讀:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

趣味語(yǔ)文小故事3

  蘇軾妙語(yǔ)拒友

  一代文豪蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡,他在中國(guó)文學(xué)史上的地位為人所熟知。其詩(shī)詞歌賦,水平之高,數(shù)量之多,在中國(guó)古代文壇上都是屈指可數(shù)的。但他的宦海生涯并不順利,雖然也曾官至三品,任過(guò)禮部尚書(shū)、翰林、皇帝侍讀等要職,但更多的是作遷客騷人,一生被放逐的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“在廟堂”的時(shí)間。雖然仕途坎坷,但他的名氣卻很大,身后更是千年傳頌不衰。 1057年,22歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍在其父蘇洵帶領(lǐng)下進(jìn)京赴試,在仁宗皇帝舉行的殿試考試中,雙雙考中進(jìn)士,名震京師,可謂少年得志。當(dāng)時(shí)

  的大文學(xué)家、宰相歐陽(yáng)修在讀到蘇軾的文章時(shí)說(shuō):“看他的文章,我的汗都快下來(lái)了,再過(guò)三十年,就沒(méi)人知道我了,而只知道他了!比首诨实鄹歉吲d地說(shuō):“我今天為兒孫選了兩個(gè)好宰相!

  蘇轍與蘇軾兄弟倆都是京官,蘇轍任尚書(shū)右丞,蘇軾任翰林學(xué)士丞旨。有一個(gè)人同他們是舊交,想求取官職。他在蘇轍那邊呆了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有如愿,便滿(mǎn)懷希望轉(zhuǎn)到蘇軾這邊來(lái)。他說(shuō):“我很想在翰林學(xué)士院謀個(gè)職,請(qǐng)你幫忙說(shuō)幾句話(huà)!碧K軾未置可否,卻講起了故事:“過(guò)去,有個(gè)窮得叮當(dāng)響的人去盜墓。

  棺材里坐著個(gè)赤條條的人,他對(duì)盜墓者說(shuō):我是漢代的楊王孫哪!臨死的時(shí)候,我囑咐兒子實(shí)行裸葬。所以,沒(méi)有錢(qián)周濟(jì)你呀!盜墓的又花了好大力氣掘開(kāi)另一座墳,里面的人打扮像國(guó)君。死者自我介紹:我是漢文帝。駕崩之前,我留下遺詔叫臣下不要用金玉財(cái)寶陪葬。這里連器皿都是陶制的,你能得到什么呢?盜墓者見(jiàn)旁邊還有緊緊相連的.兩座墳,便掘開(kāi)了左邊的那座。死者皮包骨頭,眼珠深深地凹在眼眶里。他說(shuō):我是伯夷,你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎?我是餓死在首陽(yáng)山的,你想想看,餓死的人身上能有分文嗎?盜墓的還想挖右邊那座墳,伯夷好心相勸:那是我的哥哥叔齊。我這個(gè)做弟弟的瘦成這個(gè)樣子,他還能像個(gè)人嗎?”

  蘇軾拿這個(gè)故事作比喻:伯夷是蘇轍,叔齊是自己;蘇轍滿(mǎn)足不了你的要求,我蘇軾就能滿(mǎn)足嗎?還是不要張口吧!朋友會(huì)意,竟忍不住笑了起來(lái)。

趣味語(yǔ)文小故事4

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,身無(wú)分文的王老五聽(tīng)說(shuō)孟嘗君養(yǎng)了三千食客,決定去投靠孟嘗君。到了孟嘗君府門(mén)口,府內(nèi)寂靜得一點(diǎn)兒聲音也沒(méi)有,恰巧見(jiàn)孟嘗君步出門(mén)口,王老五躬身拜地說(shuō):“晚輩不才,愿拜在孟公門(mén)下。”

  孟嘗君:“呵呵,不敢承當(dāng)!”

  王老五:“晚輩謝過(guò)孟公,敢問(wèn)孟公,食客府在哪?”

  孟嘗君手指東邊一處府第。

  王老五:“嗯?為何不見(jiàn)諸客們?”

  孟嘗君:“現(xiàn)是午飯時(shí)分,大家都各自回家吃飯去了。”

趣味語(yǔ)文小故事5

  兩千多年前,秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的'門(mén)客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》。書(shū)成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門(mén)上,聲稱(chēng)有能增刪一字者賞給千金。不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ)。

趣味語(yǔ)文小故事6

  古人寫(xiě)詩(shī),十分講究煉字,常是“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,“兩句三年得,一吟雙淚流”。下面就古詩(shī)的“煉字”藝術(shù)作一點(diǎn)簡(jiǎn)要介紹。

  1、一字傳情。用凝煉的文字表達(dá)豐富的意思。如“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)!保ɡ钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚┍M:都。著一“盡”字,寫(xiě)出了征人思鄉(xiāng)的人數(shù)之多,佇立盼望的時(shí)間之長(zhǎng)。

  2、以動(dòng)襯靜。如“明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋暝》)前一句寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn):朗照的秋月,在松林間仿佛過(guò)了濾似的,分外皎潔,投下了斑駁陸離的光影,境界顯得更加寧?kù)o。后一句寫(xiě)詩(shī)人所聞:山泉格外清澈明凈,它在山石上潺潺流淌,似乎還能聽(tīng)到它的叮咚的流水聲。用清泉流淌反襯“空山”的清幽。

  3、化靜為動(dòng)。如“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”(王安石《泊船瓜洲》)這個(gè)“綠”字寫(xiě)出了春風(fēng)的氣勢(shì)、力量和作用,境界開(kāi)闊,色彩鮮明,給人以春意盎然,生機(jī)勃勃的美感。

  4、以動(dòng)寫(xiě)靜。如“沙上并禽池上瞑,云破月來(lái)花弄影!保◤埾取短煜勺印罚┰卤臼窍鄬(duì)靜止的,但因?yàn)橛辛嗽频娘h動(dòng),將“月”也寫(xiě)得動(dòng)起來(lái)了。著一“破”字,寫(xiě)出明月沖破云層的動(dòng)感!盎ā北疽彩窍鄬(duì)靜止的,但著一“弄”字,便將它寫(xiě)得搖曳多姿起來(lái)。“弄”字意在點(diǎn)明:從云縫中探出頭來(lái)的月亮,把月光灑在嬌花上,像給嬌花蒙上了一層輕柔的白紗,晚風(fēng)輕輕地撩撥著含羞帶嬌的花;ㄔ谠鹿獾挠痴障聰[弄著嬌羞柔美的倩影!捌啤薄ⅰ芭眱稍~,將云、月、花三種景物都人格化了,富有生命感。

  5、以實(shí)顯虛。以有形顯無(wú)形。如“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧!保ㄋ纹睢赌咎m花》)“春意”是只可感知,不可聽(tīng)聞的`。春天來(lái)了,紅色的杏花擠滿(mǎn)枝頭,詩(shī)人就在這幅春景圖上著一“鬧”字,用擬人手法,把它寫(xiě)活了。這一“鬧”字既是繪景,又是寫(xiě)情,它不僅描繪了杏花盛開(kāi)的艷麗景色,還寫(xiě)出了在春風(fēng)吹拂下,杏枝搖曳,花兒微動(dòng)的活潑神情。

  6、以樂(lè)襯哀。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!保ǘ鸥Α洞和罚B(niǎo)語(yǔ)花香,本是令人賞心悅目的景色,花鳥(niǎo)本是娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而淚落心驚。這樣以樂(lè)景襯哀情,就使哀情更哀了。

  7、一語(yǔ)顯旨。如“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴洲!保稚额}臨安邸》)這兩句表面上是說(shuō)那些宴樂(lè)西湖流連光景的游人,陶醉于香風(fēng)而逍遙自得。實(shí)際上這一“醉”字表明了那些忘懷故國(guó)的可恥嘴臉。這些人不但志氣喪失,甚至連骨氣也沒(méi)有了。凝聚了作者的感慨和激憤。

  “煉字”的方法是多種多樣的,目的是選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表情達(dá)意,鑒賞時(shí)須根據(jù)詩(shī)意仔細(xì)琢磨體會(huì),體會(huì)詩(shī)人的“煉字”藝術(shù)。

趣味語(yǔ)文小故事7

  據(jù)《左傳·哀公六年》記載:“鮑子曰:汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也!边@里所說(shuō)的孺子,是指春秋時(shí)期齊景公的幼子——荼。齊景公特別寵愛(ài)他的孺子,有一次,齊景公趴到地上,嘴銜繩子,裝作牛,讓荼當(dāng)牛騎。荼正玩得高興,不小心從“!北成宪S了下來(lái),繩子把齊景公的牙齒折斷了。顯然,當(dāng)年的“孺子!笔侵庚R景公對(duì)他幼兒的寵愛(ài)。魯迅《自嘲》詩(shī)里:“俯首甘為孺子!保怯眠@個(gè)典故,注入了全新的'內(nèi)容,表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì),表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)。

趣味語(yǔ)文小故事8

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱(chēng)作,“桃李”把老師教育。培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱(chēng)作“桃李滿(mǎn)天下”。為什么要把學(xué)生稱(chēng)為"桃李"呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的'植物),不僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要象種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)。”

  爾后,人們就把培養(yǎng)人才稱(chēng)作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱(chēng)為“桃李”。

趣味語(yǔ)文小故事9

  “打牙祭”就是吃肉的'意思。吃肉為什么叫“打牙祭”呢?首先得從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過(guò)去人們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)時(shí)總要特別想法子弄點(diǎn)好吃的。那時(shí)候,所謂好吃的,最高境界就是吃點(diǎn)豬肉。有好吃的首先當(dāng)然要記住祖先,要先獻(xiàn)給祖先——祭祀。由于祭祀只是個(gè)儀式,所以只切不大一綹,放在神龕面前,點(diǎn)上冥幣、蠟燭表示表示而已。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細(xì)“祭”自己的牙齒,于是便有了“打牙祭”之說(shuō)。

趣味語(yǔ)文小故事10

  馬克·吐溫的妙答

  美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”

  馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話(huà)!

  言辭委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭。

  世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)間還不見(jiàn)此書(shū)出版。于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果。”

  很快,他便收到一封出版社的回信,內(nèi)容也只有:“!——編輯室。”過(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了。

  這封信,被稱(chēng)為“世界上最短的信。”

  誰(shuí)是冠軍

  一場(chǎng)足球賽的戰(zhàn)報(bào)寫(xiě)道:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì)獲得了冠軍。”

  第一個(gè)人看后說(shuō),這場(chǎng)足球賽山東隊(duì)贏了。公報(bào)寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì),獲得了冠軍!

  另一個(gè)人說(shuō),不對(duì)。戰(zhàn)報(bào)上明明寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的`足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了,北京隊(duì)獲得了冠軍!

  誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留。”一位旅客走上來(lái),要求住店。店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告:‘下雨天,留客天,留客?不留!笨腿苏f(shuō):“我看見(jiàn)了。廣告說(shuō)得清楚:‘下雨天,留客天。留客不?留!’”

  其實(shí),這句話(huà)還有另外兩種句讀方式:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留!

  先生的字據(jù)

  從前,有個(gè)財(cái)主非常吝嗇。一次他為兒子請(qǐng)一位教書(shū)先生。在講待遇時(shí),先生知道他平素對(duì)人很刻薄。就動(dòng)了心思,和他立了個(gè)字據(jù),上面寫(xiě)道:

  無(wú)米面亦可 無(wú)雞鴨亦可 無(wú)魚(yú)肉亦可 無(wú)銀錢(qián)亦可

  財(cái)主看了非常高興,他想先生用膳不講究,而且不用掏學(xué)費(fèi),感到是占了大便宜。到了年底,先生要找財(cái)主算賬。財(cái)主哪里肯給,二人就一同到縣衙去打官司?h官讓財(cái)主將字據(jù)念了一遍,財(cái)主就按所立的字據(jù)念了一遍,先生卻按標(biāo)點(diǎn)的停頓念了一遍,這樣就念成了:

  無(wú)米,面亦可;無(wú)雞,鴨亦可;無(wú)魚(yú),肉亦可;無(wú)銀,錢(qián)亦可。

  財(cái)主一聽(tīng)傻了眼,只得將學(xué)費(fèi)和飯錢(qián)付給了先生。

  “馬虎”的來(lái)歷

  人們都喜歡用“馬虎”來(lái)形容某人辦事草率或粗心大意,殊不知在這個(gè)俗語(yǔ)的背后,原來(lái)有一個(gè)血淚斑斑的故事。

  宋代時(shí)京城有一個(gè)畫(huà)家,作畫(huà)往往隨心所欲,令人搞不清他畫(huà)的究竟是什么。一次,他剛畫(huà)好一個(gè)虎頭,碰上有人來(lái)請(qǐng)他畫(huà)馬,他就隨手在虎頭后畫(huà)上馬的身子。來(lái)人問(wèn)他畫(huà)的是馬還是虎,他答:“馬馬虎虎!”來(lái)人不要,他便將畫(huà)掛在廳堂。大兒子見(jiàn)了問(wèn)他畫(huà)里是什么,他說(shuō)是虎,次兒子問(wèn)他卻說(shuō)是馬。

  不久,大兒子外出打獵時(shí),把人家的馬當(dāng)老虎射死了,畫(huà)家不得不給馬主賠錢(qián)。他的小兒子外出碰上老虎,卻以為是馬想去騎,結(jié)果被老虎活活咬死了。畫(huà)家悲痛萬(wàn)分,把畫(huà)燒了,還寫(xiě)了一首詩(shī)自責(zé):“馬虎圖,馬虎圖,似馬又似虎,長(zhǎng)子依圖射死馬,次子依圖喂了虎。草堂焚毀馬虎圖,奉勸諸君莫學(xué)吾! 詩(shī)雖然算不上好詩(shī),但這教訓(xùn)實(shí)在太深刻了,從此,“馬虎”這個(gè)詞就流傳開(kāi)了。

趣味語(yǔ)文小故事11

  人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱(chēng)作“桃李”。把老師教育培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱(chēng)作“桃李滿(mǎn)天下”。為什么要把學(xué)生稱(chēng)為“桃李”呢?有這么一段故事:春秋時(shí),魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì),他得勢(shì)的時(shí)候,曾培養(yǎng)和保舉過(guò)不少的人,后來(lái)因?yàn)榈米锪宋何暮,便?dú)自跑到北方去。 在北方,子質(zhì)遇見(jiàn)一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷,埋怨自己培養(yǎng)的.人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說(shuō):“春天種下桃樹(shù)和李樹(shù),夏天可以在樹(shù)下休息納涼,秋天還可以吃到果子;可是你春天種下的是蒺藜(一種帶刺的植物),不僅不能利用它的種子,秋天長(zhǎng)出來(lái)的刺還會(huì)刺人。所以,君子培養(yǎng)人才,要象種樹(shù)一樣,應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象,然后再加以培養(yǎng)。”

  后來(lái),人們就把培養(yǎng)人才稱(chēng)作“樹(shù)人”;把培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才稱(chēng)為“桃李”。

趣味語(yǔ)文小故事12

  “萬(wàn)”字萬(wàn)畫(huà)

  我給大家講個(gè)笑話(huà):從前有一個(gè)財(cái)主,為兒子聘請(qǐng)了一位私塾先生。兒子學(xué)會(huì)了“一、二、三”尚未學(xué)“四”,就以為什么都會(huì)了。財(cái)主聽(tīng)兒子說(shuō)什么都會(huì)了,就把先生辭了。

  一天,有人請(qǐng)財(cái)主的兒子寫(xiě)個(gè)請(qǐng)?zhí)。他兒子把自己關(guān)在屋子里,寫(xiě)了半天也沒(méi)寫(xiě)完。財(cái)主很是納悶,便推門(mén)進(jìn)屋去,只見(jiàn)兒子正一筆一筆地畫(huà)扛扛。財(cái)主問(wèn)兒子:“你這是干什么?”兒子沒(méi)好氣地說(shuō):“這人什么不好姓,偏姓萬(wàn),從早晨到現(xiàn)在我才完成了五百多畫(huà)!

  同學(xué)們也許不屑于聽(tīng)這么一個(gè)老掉牙的笑話(huà),而我也只是想借此拋磚引玉,以引出老師的一番宏論。誰(shuí)都知道,“萬(wàn)”字不會(huì)是一萬(wàn)畫(huà),這是一個(gè)基本的常識(shí),因?yàn)橐粋(gè)方塊絕對(duì)容納不下這么多的筆畫(huà)。但是最多筆畫(huà)的漢字是哪一個(gè)?同一筆畫(huà)或構(gòu)字部件在漢字中是否有數(shù)量限制呢?

  [老師講解]

  這是一個(gè)傳統(tǒng)笑話(huà),當(dāng)然也只是個(gè)笑話(huà)而已。不過(guò),孫一泓的問(wèn)題提得非常好。要問(wèn)哪個(gè)漢字筆畫(huà)最多,還真讓人一時(shí)難以答上來(lái),就《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《辭!防锬軌虿榈降.,則以“齉”字筆畫(huà)最多,36畫(huà)。

  說(shuō)到同一筆畫(huà)或構(gòu)件在漢字中的數(shù)限,還真是個(gè)有趣的問(wèn)題。漢字就其筆畫(huà)疊加使用來(lái)看,是有一定規(guī)律的。橫畫(huà)如“一”字一畫(huà),“二”字二畫(huà),“三”字三畫(huà),在甲骨文里,“四”就是四畫(huà),寫(xiě)作“”;豎畫(huà)也是這樣,如“10、20、30、40”分別寫(xiě)作“十、廿、卅、”,而“五”或“五十”則不再類(lèi)推。其它漢字中的同一筆畫(huà)也以重復(fù)三次(即四個(gè)同一筆畫(huà))為限,如“拜、舞、焦、無(wú)”等,后二字可看作是“雙四”造型。

  構(gòu)字部件的集中運(yùn)用也以“四”為限,如“噩、器、綴、爽”等。有這樣一幅析字趣對(duì):

  四口同圖,內(nèi)口皆歸外口管;

  五人共傘,小人全仗大人遮。

  “圖”、“傘”分別是“圖”和“傘”的繁體字,其中“傘”里有五個(gè)人,但這是一大四小,并非五“人”并列。

  “非”、“韭”雖六橫,但分屬兩側(cè)。

趣味語(yǔ)文小故事13

  朱元璋為一字?jǐn)刂?/p>

  洪武年間,有個(gè)叫盧熊的讀書(shū)人,人品文品都很好,被吏部推薦到朝廷做官。朱元璋就批準(zhǔn)委任他到山東兗州當(dāng)知州。

  盧熊走馬上任。過(guò)去說(shuō)“私憑文書(shū)官憑印”,他到兗州后首先要啟用官印,發(fā)布文告。當(dāng)他把皇帝授給他的官印取出一看傻了眼,原來(lái),朱元璋筆下的詔書(shū)是授盧熊為山東袞州知州,這官印是根據(jù)皇帝的詔書(shū)刻制的,這兗州自然變成袞州了?墒巧綎|歷來(lái)只有兗州而沒(méi)有袞州。

  盧熊當(dāng)時(shí)要是將錯(cuò)就錯(cuò),袞州就袞州,這是皇帝改的,誰(shuí)還敢怎么的.,也就沒(méi)事了。可是盧熊是個(gè)搞學(xué)問(wèn)的,辦事就是認(rèn)真,他認(rèn)為兗州就是兗州,怎么能改成袞州呢?于是,他就向皇上寫(xiě)了一份奏章,要求皇上更正,把官印重新刻制過(guò)來(lái)。

  朱元璋一見(jiàn)奏章,臉上紅一陣白一陣,他的確是寫(xiě)錯(cuò)了,他是親自打天下的人,對(duì)全國(guó)地理州名縣名還是比較熟悉的,他應(yīng)該知道兗州不是袞州,這袞字的讀音是“gǔn”,而不是“yǎn”。

  但是,想要皇帝認(rèn)錯(cuò)不是那么容易的事,朱元璋出身卑微,自尊心很強(qiáng),他的潑皮脾氣上來(lái)了,就大罵道:“盧熊好大膽,竟然在朕頭上咬文嚼字,朕還不知道山東有個(gè)兗州,朕受他袞州知州就是兗州知州,這兗與袞就是同一個(gè)字,就是因?yàn)槲娜硕嗍聦?xiě)法不同,這盧熊竟敢將它念成?滾?州,這不是要朕滾蛋嗎?混賬東西,刑部尚書(shū)聽(tīng)旨,將盧熊斬首!笨蓱z盧熊為了一個(gè)字,竟然送了一條命。

趣味語(yǔ)文小故事14

  從前,有個(gè)紈袴子弟,自幼好吃懶做,不好好念書(shū)。長(zhǎng)大以后,常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話(huà)。有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙,揮筆在上面寫(xiě)了幾個(gè)字。寫(xiě)完后便招呼仆人去買(mǎi)枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看,噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫(xiě)的是“買(mǎi)琵琶五斤”。五個(gè)字寫(xiě)錯(cuò)了兩個(gè),將“枇杷”誤寫(xiě)成“琵琶”。他妻子看過(guò)后,在后面題了一首打油詩(shī):

  枇杷并非此琵琶,只怪當(dāng)年識(shí)字差。倘若琵琶能結(jié)果,滿(mǎn)城簫鼓盡飛花。

  這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī),羞了個(gè)大紅臉!拌凌恕焙汀芭谩弊x音相同,都讀pípá,是同音詞。但“枇杷”是一種水果,而“琵琶”則是一種弦樂(lè)器,意義和寫(xiě)法完全不同。

  將“枇杷”誤寫(xiě)成“琵琶”,屬于同音誤寫(xiě)而造成別字。寫(xiě)別字的危害性是很大的。因?yàn)閯e字既然是將甲字誤寫(xiě)成乙字,就有引起誤解的可能。試想,如果仆人買(mǎi)回一把五斤重的琵琶來(lái),豈不鬧出更大的笑話(huà)。漢字是表意文字。多數(shù)漢字的字形、字音、字義之間是有一定內(nèi)在聯(lián)系的。如:“枇”“杷”“琵”“琶”都是形聲字!拌痢焙汀拌恕庇邢嗤穆暸浴鞍汀,所以“枇”和“琵”讀音相同,“杷”和“琶”讀音相同。“枇杷”二字的形旁是“木”,表示和樹(shù)木有關(guān),“枇杷”指一種果樹(shù)或這種樹(shù)上結(jié)的果實(shí)!芭谩倍值腵形旁是“玨”,表示兩塊玉石互相撞擊,玉石撞擊會(huì)發(fā)出美妙?lèi)偠穆曇,“琵琶”是一種樂(lè)器,能彈奏出悅耳的音響。熟悉漢字的結(jié)構(gòu),養(yǎng)成分析漢字的習(xí)慣,有助于消滅同音別字。

趣味語(yǔ)文小故事15

  1、馬克吐溫的妙答

  美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克吐溫,在一次宴會(huì)上,與一位女士對(duì)坐,出

  于禮貌,說(shuō)了一聲:“你真漂亮!”

  那位女士不領(lǐng)情,卻說(shuō):“可惜我無(wú)法同樣地贊美您!”

  馬克·吐溫說(shuō):“那沒(méi)關(guān)系,你可以像我一樣說(shuō)一句謊話(huà).”

  言辭委婉、平和,反其義而用之,那位女士低下了頭.

  2、世界上最短的信

  法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后,過(guò)了一段時(shí)

  間還不見(jiàn)此書(shū)出版.于是就給出版社去了一封信,內(nèi)容只寫(xiě)了:“?——雨果.”很快,他便收一封出版社的回信,內(nèi)容也只有:“!——編輯室.”

  過(guò)了不久,轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見(jiàn)面了.

  這封信,被稱(chēng)為“世界上最短的信.”

  3、誰(shuí)是冠軍

  一場(chǎng)足球賽的戰(zhàn)報(bào)寫(xiě)道:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了

  北京隊(duì)獲得了冠軍.”

  第一個(gè)人看后說(shuō),這場(chǎng)足球賽山東隊(duì)贏了.公報(bào)寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了北京隊(duì),獲得了冠軍.”另一個(gè)人說(shuō),不對(duì).戰(zhàn)報(bào)上明明寫(xiě)的是:“這一場(chǎng)激烈的足球賽的結(jié)果,山東隊(duì)?wèi)?zhàn)敗了,北京隊(duì)獲得了冠軍.

  4、誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)

  從前有個(gè)旅店貼了一張廣告,上面寫(xiě)著:“下雨天留客天留客不留.”

  一位旅客走上來(lái),要求住店.店主指著廣告說(shuō):“你沒(méi)看見(jiàn)寫(xiě)的廣告”

  下雨天,留客天,留客?不留.”客人說(shuō):“我看見(jiàn)了.廣告說(shuō)得清楚:下雨天,留客天.留客不?留!”

  其實(shí),這句話(huà)還有另外兩種句讀:一種是疑問(wèn)句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一種是陳述句式:“下雨天,留客,天留,客不留.”

  5、“一字千金”的由來(lái)

  兩千多年前,秦國(guó)的.宰相呂不韋組織他的門(mén)客集體編纂了一部大書(shū)——《呂氏春秋》.書(shū)成之后,把“稿本”掛在首都咸陽(yáng)的城門(mén)上,聲稱(chēng)有能增刪一字者賞給千金.不知是因?yàn)檫@書(shū)實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),據(jù)說(shuō),竟沒(méi)人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”.于是,這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語(yǔ).

  6、“座右銘”的由來(lái)

  東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人,只身逃亡.幾年后遇朝廷大赦,才.回到故鄉(xiāng).崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍,吃足苦頭,就作銘(文體的一種)放在座位的右側(cè),用以自戒.以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的,就叫做“座右銘”.

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