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阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的課后反思
在日常生活中,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,反思過往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。那么什么樣的反思才是好的呢?下面是小編幫大家整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的課后反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
葉圣陶先生說過:語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新!鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無用功的甚多。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過激做法,嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問;學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確!钡姆椒,收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后,魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章,我做了以下幾點(diǎn):
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二,將問題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒有文化的一個(gè)人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。
第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。
通過這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決?傊,我會(huì)再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。
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