經(jīng)典紀(jì)錄片大全
經(jīng)典紀(jì)錄片大全1
20xx年11月28日下午和晚上，集團(tuán)組織所有管理人員在101會議室觀看《大國重器》，從第一集到最后一集，無不為片中的事件而感動和振奮。想想我們的公司，現(xiàn)在與這些企業(yè)差距很大，如要實現(xiàn)“百年衛(wèi)華、世界第一”的夢想，需要做的還有很多，雖然衛(wèi)華在長垣甚至是河南的市場上在行業(yè)內(nèi)還保持著領(lǐng)先地位，但是，我們要清醒的看到，緊隨我們身后的那些追趕著的速度，簡直是日新月異，現(xiàn)在差距非常微小，我們再不加快我們的步伐，被趕超只是時間問題了。
大型裝備制造業(yè)是國家強(qiáng)盛的脊梁，是國家現(xiàn)代化的基石。是國家產(chǎn)業(yè)安全的重要保障。企業(yè)需要不斷的創(chuàng)新，需要自身的產(chǎn)業(yè)專注精神，不斷的結(jié)合行業(yè)自身的發(fā)展延伸專業(yè)的價值鏈，提高專業(yè)的核心競爭能力。
核心競爭能力來自于：核心產(chǎn)品、核心技術(shù)、核心工藝、核心人才、系統(tǒng)服務(wù)，不斷的在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)的同時，不斷的固化學(xué)習(xí)的成果，堅持持續(xù)的改進(jìn)和升級，形成具有自己核心競爭力的創(chuàng)新能力。若要形成核心競爭力，需注意以下五個方面：
1、注重核心產(chǎn)品的制作，注重產(chǎn)品的內(nèi)外部質(zhì)量，以一流的精品和優(yōu)等品占據(jù)市場制高點，贏得客戶的青睞，使之成為企業(yè)的忠誠客戶。
2、注重整合資源，注重系統(tǒng)的集成能力，以國際化的視野，以自身的.核心技術(shù)為主導(dǎo)，整合全球化的供應(yīng)鏈，作好產(chǎn)業(yè)方向的調(diào)整，持續(xù)不斷的增加在產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)提升方面持續(xù)的投入，引領(lǐng)和突破行業(yè)的技術(shù)憑瓶頸，推動市場占有率的提高和擴(kuò)展。
3、注重核心團(tuán)隊的建設(shè)，注重向國際先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，注重產(chǎn)學(xué)研的長期合作，培養(yǎng)核心人才，培養(yǎng)高級技術(shù)工人，培養(yǎng)規(guī)范的企業(yè)核心工藝，培養(yǎng)具有嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度的員工隊伍，有力的保障企業(yè)核心競爭力的形成。
4、注重核心員工的國際化的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，給創(chuàng)新人才以充分的信任和支持，使其具有國際化的視野和能力，發(fā)揮其標(biāo)桿和榜樣的作用，支撐企業(yè)的發(fā)展。
5、注重行業(yè)系統(tǒng)服務(wù)的能力建設(shè)和創(chuàng)新，在研發(fā)，服務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新推動創(chuàng)造更大的價值，提高產(chǎn)品的品質(zhì)和企業(yè)適應(yīng)市場/客戶需求的能力，讓核心競爭力落到實處。
《大國重器》中講述的故事，無一不以突破行業(yè)的制高點，創(chuàng)新產(chǎn)品的突破，核心工藝技術(shù)的獨占，建立完善的質(zhì)量運行體系，優(yōu)秀人才的勇于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)為特點，為公司、為國家裝備制造業(yè)的做大求強(qiáng)指出了振奮人心的方向和典范作用。
片中的幾個細(xì)節(jié)值得借鑒和學(xué)習(xí)：
1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度或許比技能更為重要，講到鋁合金焊接時，那位女焊接教練如是說：“焊品如人品，她真正做到了表里如一�！蔽覀冘囬g工人正缺這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，我們需逐步健全生產(chǎn)管理機(jī)制，完善監(jiān)督體系，創(chuàng)造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳a(chǎn)大環(huán)境，從而帶動每一個工人自覺形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳a(chǎn)習(xí)慣。
2、陜鼓百萬噸乙烯壓縮機(jī)的葉輪設(shè)計者、攻克轉(zhuǎn)子焊接技術(shù)的劉霞、鋁合金焊接教練，這些高技能人才很巧合的是她們都是女職工，可以看出片中給我們傳遞的一種信息——在機(jī)械行業(yè)里女職工一樣可以引領(lǐng)高端技能。同時，不僅僅如此，我們還應(yīng)學(xué)習(xí)陜鼓的責(zé)任文化（板凳理論：板凳=責(zé)任，板凳=平臺）、誠信文化（建立員工誠信檔案）、規(guī)則文化（制訂員工共同遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范）、創(chuàng)新文化（突破傳統(tǒng)束縛，打破有形和無形的“墻”）、感恩文化（感恩員工、客戶、政府、股東、利益相關(guān)者，使感恩成為每位員工的實際行動）。
3、拉小提琴的高級焊接技師想必給大家留下了較深的印象，從他身上我們可以感悟到以廠為家的工作精神。他對創(chuàng)新的理解更是值得學(xué)習(xí)，他說：創(chuàng)新不僅僅是科學(xué)家的事，我們工人在實際工作中把高科技含量的產(chǎn)品制造出來，也是創(chuàng)新，而且是非常了不起的創(chuàng)新。今年，我們車間從首臺背壓25MW、首臺凝氣30MW到首臺高溫高壓25MW機(jī)組的成功生產(chǎn)，無不滲透著每一個工人的智慧創(chuàng)新。產(chǎn)品的質(zhì)量優(yōu)劣，在很大程度上取決于生產(chǎn)工人的制作，平時設(shè)計圖紙、制作工藝等環(huán)節(jié)中的失誤，往往是生產(chǎn)工人第一時間發(fā)現(xiàn)，所以，我們公司要積極激發(fā)工人全身心的投入、參與制造精品和優(yōu)等品的過程中去，讓其充分展現(xiàn)智慧的力量。
4、片中講到一位工人，通過長期記錄自己工作的數(shù)據(jù)，最終總結(jié)成冊，編成軟件。我們車間可以說不乏這樣的工人師傅，他們心中裝滿了圖紙，裝滿了一個個實際的解決方案，我想如果把這些經(jīng)驗匯總起來，然后把它規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，一定會形成一項很了不起的智慧創(chuàng)造。
5、工業(yè)和信息化部部長講到企業(yè)由大到強(qiáng)的五大戰(zhàn)略任務(wù)：
�、賱�(chuàng)新驅(qū)動；
�、诨A(chǔ)支撐；
③高端引領(lǐng)；
�、芫G色發(fā)展；
⑤走出去戰(zhàn)略。
這與公司制定的“百年衛(wèi)華，世界第一”的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)不謀而合。
衛(wèi)華集團(tuán)已經(jīng)走過了26年的風(fēng)風(fēng)雨雨，取得了年銷售額52.81億元的驕人業(yè)績；但是，我們不能躺在成績上睡大覺，同行業(yè)的競爭對手在日夜不停的、想方設(shè)法的追趕我們，可我們有不少人似乎還沒有意識到危機(jī)在迅速的向我們逼近。20xx年已將過去，相信在公司高層的科學(xué)決策下，一切有利于公司發(fā)展的人才、知識、技術(shù)、管理、資本競相迸發(fā)，充分涌流，形成合力，一定能早日實現(xiàn)我們公司的總體發(fā)展目標(biāo)———“百年衛(wèi)華，世界第一”。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全2
一.選題
把不同年齡段、不同年級、不同生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生，用專升本這條線串聯(lián)起來，旨在展現(xiàn)專升本的學(xué)習(xí)給升本的學(xué)生帶來的生活和精神上的影響和改變，表達(dá)出對一種積極向上狀態(tài)的期待。
二.拍攝內(nèi)容
1.準(zhǔn)備專升本的學(xué)生與其他�？粕纳詈蛯W(xué)習(xí)狀態(tài)的不同(包括課堂的學(xué)習(xí)、課后的備考、向?qū)W長學(xué)姐和老師了解專升本的相關(guān)信息、公共課的開課和學(xué)習(xí)情況、對專升本的了解情況和看法)
2.通過采訪，展現(xiàn)專升本的學(xué)生，升本前后的不同(授課方式、課程設(shè)置、升本前后對專升本的認(rèn)識和理解的轉(zhuǎn)變)
3.即將畢業(yè)的專升本學(xué)生的打算(專升本學(xué)生的就業(yè)前景如何、工作或考研的選擇)
4.老師對于專升本學(xué)生的看法(普通本科學(xué)生與升本學(xué)生的異同)
5.專升本學(xué)生的就業(yè)情況調(diào)查
6.一般的本科生的生活狀態(tài)，及其他們對專升本學(xué)生的認(rèn)識和看法
三.記錄形式
以一個主題貫穿始終，配合以畫面和字幕的解說，選取典型人物進(jìn)行跟蹤拍攝，細(xì)節(jié)展現(xiàn)拍攝與創(chuàng)作。
四.拍攝方式
(一).拍攝技巧
多景別多角度高低機(jī)位有變化的拍攝，多運用各種長鏡頭，以最真實最細(xì)小的情節(jié)為著眼點，以小見大，表達(dá)一個完整的主題，保持情節(jié)的'連續(xù)性和完整性。注意場景和構(gòu)圖，掌握好場面調(diào)度，留足空盡頭以便于后期制作。
(二)現(xiàn)場采訪與聲音采集
用聊天式提問，盡量簡潔，直擊主題。注意素材的完整性，同期聲的錄制要注意聲音的質(zhì)量，多采集豐富的現(xiàn)場音
五.段落層次
由�？茖W(xué)生、專升本學(xué)生、普通本科學(xué)生三條線索貫穿始終，對于學(xué)習(xí)、生
活等內(nèi)容的展現(xiàn)采取并列式結(jié)構(gòu)，按照時間和人物線索逐次深入，每一獨立的內(nèi)容，均有這三部分組成。
六.拍攝風(fēng)格
以典型人物和細(xì)節(jié)帶動整片的內(nèi)容，各條線索既具有獨立的特點又相互穿插，并且拍攝時會注意各條線索的完整性和連貫性。也正是這種完整和連貫性，使得整個片子的風(fēng)格趨向于故事風(fēng)格。
七.音樂形態(tài)
音樂形態(tài)一般會根據(jù)片子內(nèi)容的緩急，及其人物狀態(tài)的表現(xiàn)來選取，但對于節(jié)奏不太明顯的內(nèi)容，多以輕音樂為主，目的在于，不刻意去強(qiáng)調(diào)和突出內(nèi)容，而是讓觀看者自己去體味和理解片子所要表達(dá)的內(nèi)容。
八.后期制作
采用敘事性剪輯和表現(xiàn)性剪輯相結(jié)合的方法，先看素材，再段落剪輯，再初剪，精剪，最后加少量特技，用AE做一個合適的片頭，解說詞用啟發(fā)式解說，最后配樂，完成字幕
經(jīng)典紀(jì)錄片大全3
昨天看的《高三》紀(jì)錄片，今天才開始起筆想要寫感受，《高三》紀(jì)錄片觀后感。甚至一個晚上，我都認(rèn)為我沒有想好。
“沒有高考，你拿什么拼過富二代�！痹谶@個金錢至上的時代，尤其在上海，物質(zhì)需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過精神需求。高考，為了改變命運。說明白點，我們?yōu)榱藪旮噱X而學(xué)習(xí)。但是，不管目的是什么，高考這么重大的人生歷程我們總要經(jīng)歷，但是不同的人，有不同的度過這段時間的方式。
現(xiàn)實是殘酷的，所以有競爭，而產(chǎn)生競爭的原因，是推動成功。武平一中的林佳燕，她家的家境算是一般，跟我相比，我們算是差不多的。在整個的視頻當(dāng)中，她應(yīng)該算是女主角了，出現(xiàn)的次數(shù)多，內(nèi)心的`獨白也都是她的。最后字幕出來的時候，她是第一個，所以我記得最清楚。林佳燕，中央民族大學(xué)。視頻中，她一次次的責(zé)問自己，為什么考的沒別人好，想的是如何超越。現(xiàn)實中，我在父母一次次的責(zé)問中，卻是無力辯白著還有多少人考的沒我好。林佳燕的父母也出現(xiàn)過，而他們的表示是，她的夢想，無論是什么，他們都會支持，即使是賣掉賴以生存的房子，觀后感《《高三》紀(jì)錄片觀后感》。相信我的父母也會不惜一切代價的，一定要上本科。在不停的比較之中，發(fā)現(xiàn)在高三競爭的不僅是孩子，也是家長。他們的關(guān)心與付出，雖然不一定有回報，但讓他們自己問心無愧。所以，高考之后離婚率飆升的玩笑話也那么真實。
很有意思的一個片段是，在高考前夕，一個叫張興旺的男孩子，坐了車去廈門。王錦春老師，緊隨其后，把他找回來，問他，高考之前談什么復(fù)讀？！考試結(jié)束了，成績不理想，那時候才要想復(fù)讀。你連這兩天都熬不下去了，還想復(fù)讀一年？這兩天你該做的能做的應(yīng)該是奮力一搏而不是退縮。當(dāng)張興旺以嶄新的面貌回來的時候，我沒有認(rèn)出他。說是去拜佛了，我媽在一旁看了說，是迷信嘛。我報以一笑，沒有什么不好的，有方法讓自己振作，什么都該嘗試。而張興旺最終也沒有辜負(fù)他的老師，考上了仰恩大學(xué)。
鐘生明和陳斌的失敗，沒有出乎我的意料。但在我看來，鐘生明起碼有自己的想法，他選擇以自己的方式，證明自己沒有錯，但陳斌確實讓我思考了一陣，特別是他與老師之間的對答�！案呖純蓚�月都不到了，你們打算怎么辦？”“接下來我們的首要任務(wù)，盡量的不上網(wǎng)吧，不上網(wǎng)，盡量不曠課，在上課期間都在教室上課�！薄氨M量？讀書的機(jī)會是非常少的，意思說還會去？”這樣的措辭很像我，一般會給自己留有余地，因為怕自己做不到，是膽小怕事猶豫不決的人在口頭上和心理上對自己的放縱。但是，高三了，沒有什么做不到的，這樣的余地，不該有。我也對自己說，說過的，就必須該做到。連最基本的自控力都缺失的人，談不上考大學(xué)。
這樣三類學(xué)生高考最后的結(jié)果是故事性的，很平鋪直敘，沒有什么驚人的跳轉(zhuǎn)。因為人生大多就是這樣，有付出有回報，前人的總結(jié)總是如此精辟高深。而像我一樣的高三學(xué)子，在這樣三百多個日子里，唯一要做的事，就是吃苦。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全4
對過去最直接的認(rèn)知方法是回到歷史，對歷史最好的了解方式莫過于回到現(xiàn)場。由市委宣傳部策劃，北京電視臺、北京衛(wèi)視《檔案》欄目攝制的九集大型系列紀(jì)錄片《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》實地探訪長征途經(jīng)地，以實景還原歷史，用影像告慰英魂。
該片拍攝歷時一年，平均年齡不到30歲的導(dǎo)演組從江西出發(fā)，橫跨廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、甘肅、寧夏、陜西等14個省市自治區(qū)，穿越松潘大草地等大量具有重要戰(zhàn)略意義和革命意義的長征地標(biāo)，祭掃了100多處紅軍烈士紀(jì)念碑和無名烈士墓，采訪了200多位長征歷史親歷者、見證人和紅軍后代，發(fā)掘了100多份從未被發(fā)現(xiàn)或較少被關(guān)注到的歷史檔案，共拍攝素材超過1500個小時。
這些史料檔案中，有些是正本清源的重要文獻(xiàn)，如1934年9月長征前夕出版的《紅色中華》雜志，其中刊登的張聞天社論，從側(cè)面證明了長征不是一次倉促的軍事行動，而是經(jīng)過策劃準(zhǔn)備的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移；有些是轉(zhuǎn)折關(guān)頭的重要決策，如湘江之役前，紅五軍團(tuán)團(tuán)長董振堂和政委劉伯承手寫給紅34師的一份作戰(zhàn)命令，命令他們要作為后衛(wèi)力量掩護(hù)全軍過江；另一些檔案則是飽含情感的歷史見證，如19歲的`紅軍戰(zhàn)士石長階在長征前夕寫給父母卻沒有寄出的四封家書，以及紅軍戰(zhàn)士為了向一戶藏民家庭購買青稞充饑，插在田地里的一塊刻著借據(jù)的木牌。
還有一個鮮為人知的事實，在這次紀(jì)錄片中被重點揭示。在中央紅軍開始長征時的86000多人中，指揮員的平均年齡不到25歲，戰(zhàn)斗員的平均年齡不到20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士占到了隊伍的四成。年輕的導(dǎo)演組以此為核心，在片中重塑了80年前這群同齡人的故事，10歲的劉福昌、17歲的鄭金煜、19歲的石長階、22歲的鄧詩方，這些年輕的紅軍成為全片的絕對主人公，“青春”成了長征人的時代新注腳。
長征的歷史幾乎沒有留下真實的影像記錄，而以往關(guān)于長征的影視作品也不能滿足紀(jì)錄片以真實準(zhǔn)確為標(biāo)準(zhǔn)的影像呈現(xiàn)。為此，攝制組大量采用三維地圖、實地講述、角色扮演和實景演繹相結(jié)合的方式，用鏡頭對話歷史，用電影化手法再現(xiàn)長征場景。片中還打破《檔案》的表現(xiàn)方式，首次采用雙講述人的設(shè)置，主持人石涼在片中化身長征途中的多個歷史角色，如通訊員、炊事員、紅軍連長、普通百姓，帶來真實的長征體驗；講述人譚江海則以全知敘述者的身份梳理和總結(jié)這段歷史，推進(jìn)故事的講述。該片將于今日起，每天19時30分在北京衛(wèi)視首播。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全5
通過觀看“大國工匠們”的高超技術(shù)和感人事跡，讓人獲益匪淺。大國工匠們出身一般家庭，卻透過自己的不懈努力，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。
他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是在追求職業(yè)技能上，嚴(yán)格要求自己，追求技術(shù)技能的完美和極致，為我們在世界上，樹立大國的“中國制造”和世界創(chuàng)新大國的名牌，做出了杰出的榜樣。
高鳳林，中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師，在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接一點不漏的超高精度的密封，是發(fā)動機(jī)焊接的第一人，他能將焊接技術(shù)控制到頭發(fā)絲的五十分之一，016毫米是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點的寬度，焊接時間僅有01秒的時間誤差，他如此藝高膽大，十分人所想，只有刻苦鉆研，用心練就方能結(jié)出如此碩果。
大國工匠，匠心筑夢。有的.人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點漏點，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國史上的一個個奇跡，但他們都有一個特點：對專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。
然后作為一名信號工，我們同樣需要這種癡迷的精神，對于室內(nèi)的測試、道岔的檢修都要做到分毫必究。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全6
‘變形記’這部紀(jì)錄片，主要講的是；一名城市公子哥，與一名鄉(xiāng)村少年交換身份，互相體驗對方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍這部影片，原因是；可以段時間不用上學(xué)。但后來，他又反悔了，最后，易爸只好用蘋果手機(jī)4作為交換，易虎臣才好不容易答應(yīng)了。與此同時，在鄉(xiāng)下的吳宗宏聽到要去深圳去拍影片，興奮不已，對于從沒見過的城市，大海，甚至沒有拍過照的他來說，這個機(jī)會無疑是吳宗宏最大的心愿，他二話不說就答應(yīng)了。
眼看著飛往云南，深圳的飛機(jī)就要起飛了，吳宗宏和易虎臣的心里既興奮又緊張，腦海里都不由自主幻想著那里的'環(huán)境樣子。過了一天，目的地終于到了，易爸熱情地招待了他的新兒子，吳宗宏，還請他吃了一頓又一頓的大餐，甚至還豪爽的給了他1000零花錢，在寧一邊，易虎臣和鄉(xiāng)下孩子也相處的很好�？墒�，兩邊的生活條件卻相差很大。城里，吳宗宏晚上睡著軟軟的床，蓋著又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六個孩子擁擠在一張破木板上，蓋著破爛的床單，甚至晚上還有老鼠，蟑螂前來光顧，早上晚上，城里的他，吃的是山珍海味，鄉(xiāng)里的他，頓頓吃洋瓜。吳宗宏保受溫暖，媽媽生病了，還親自熬粥給媽媽喝，易虎臣聽說媽媽病了，吳宗宏給她熬粥，很是刺激，于是學(xué)會了熬粥和炒菜，為的是不讓吳宗宏奪走他在媽媽心中的好兒子的地位。7天即將過去，變形結(jié)束了，他們明白了許多道理。
與此同時，我不禁萬分感慨，無論到哪個地方，千萬不要以為沒人疼你，照護(hù)你，其實哪些人就在你的身邊，只是你們自己覺得他們照顧的不好，所以內(nèi)心很煩很暴躁，可是，他們何嘗不是為你們好嗎，所以，我們不要對自己的父母說這樣不好，那樣也不好，其實，天地下哪有哪個父母不疼愛自己的兒女呢，他們盡量滿足我們的要求，有什么好吃的東西留給我們，買好多好看的衣服給我們，而我們卻處處和他們頂嘴。
敢問世間愛為何物，是一句貼心的噓寒問暖，是一雙溫暖的手套。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全7
一段歲月，波瀾壯闊震古爍今；
一種精神，穿越歷史啟迪未來。
十二集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片——《苦難輝煌》，以高度的思想性、藝術(shù)性和觀賞性，多維度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立，到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史，以真實的歷史資料、影像史料和聲像藝術(shù)表現(xiàn)手法，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)�、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過的，讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放，堅實邁向民族偉大復(fù)興。
讓人印象尤為深刻、發(fā)人深省的是井岡山道路的創(chuàng)立與井岡山精神的形成。
回顧波瀾壯闊的歷史，不難發(fā)現(xiàn)井岡山精神是由毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山是中國革命的搖籃。1927年10月至1930年2月，以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，閃耀著共產(chǎn)主義光芒的井岡山精神——堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是“闖”出來的。在中國這樣一個政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半封建、半殖民的落后大國，革命的道路應(yīng)該怎么走？馬、列經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式又一敗再敗，面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，從弱小走向強(qiáng)大，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢。危急情況下，毛澤東毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，挺進(jìn)羅霄山脈，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
井岡山精神是“打”出來的。井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。在險惡的環(huán)境中，面對武裝到牙齒的軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德吸收群眾的智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了江西敵人的4次“進(jìn)剿”，湘贛兩省敵軍的3次聯(lián)合“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大的挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，平均數(shù)天一次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了根據(jù)地，使井岡山的斗爭得以堅持和發(fā)展。
井岡山精神是“斗”出來的。同一切新生事物既要戰(zhàn)勝惡劣的外界環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長一樣，井岡山時期的黨與紅軍同樣需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍
隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等用“四一二”、“七一五”的慘痛教訓(xùn)同黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；結(jié)合敵我力量對比，以龍源口、黃洋界等著名戰(zhàn)斗的勝利，同黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人，壯大自己；寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《星星之火可以燎原》兩篇巨著，堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
井岡山精神是“熬”出來的。井岡山根據(jù)地高山和丘陵占全境總面積的85%，經(jīng)濟(jì)落后，生活艱苦，錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。經(jīng)過一年多的戰(zhàn)斗、工作、生活，紅軍戰(zhàn)士們贏得了挑戰(zhàn)的勝利，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，磨練出了堅強(qiáng)的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺油少鹽、南瓜充饑的窘迫，將士們高唱"紅米飯、南瓜湯、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光"的豪邁歌謠，便是他們適應(yīng)自然、征服自然、自強(qiáng)不息、不屈不撓的'精神的最充分體現(xiàn)。
挑戰(zhàn)自我，弘揚精神，全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面。黨的十八大及集團(tuán)峰會閉幕后，我們在學(xué)習(xí)領(lǐng)會十八大精神和集團(tuán)峰會精神的基礎(chǔ)上，主動對接集團(tuán)戰(zhàn)略，深刻剖析發(fā)展中存在的問題與短板，認(rèn)為在當(dāng)前全球金融危機(jī)、中央提出創(chuàng)新發(fā)展驅(qū)動戰(zhàn)略、航空工業(yè)重組整合的大形勢下，自控所發(fā)展又到了一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期。如何發(fā)揮優(yōu)勢，突破對單一防務(wù)市場的依賴，成為未來實現(xiàn)快速持續(xù)增長的關(guān)鍵；加快民用航空和高端民用產(chǎn)品市場開拓，成為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的重要契機(jī)。這就要求我們必須高揚井岡山精神，闖出一條快捷發(fā)展的新路，斗出一片民機(jī)民品的新天地，積聚快捷發(fā)展的正能量。
自主創(chuàng)新，闖出一條快捷發(fā)展新路。十多年來，在自控所幾屆領(lǐng)導(dǎo)班子的不懈努力下，初步形成了以企業(yè)自身為主體、以滿足裝備需求為目標(biāo)，技術(shù)、產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)一體化協(xié)同發(fā)展為特征的自主創(chuàng)新體系，支撐了研究所有質(zhì)量的健康發(fā)展，促進(jìn)了自控所從傳統(tǒng)研究所向高科技企業(yè)（集團(tuán)）的轉(zhuǎn)型。今后，我們將進(jìn)一步以“把握關(guān)鍵，構(gòu)建完整的專業(yè)技術(shù)體系；戰(zhàn)略驅(qū)動，實施‘圖’‘簇’‘線’綜合管理；產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，形成開放研發(fā)布局”，加速技術(shù)創(chuàng)新，夯實立所之本；以“引入先進(jìn)的開發(fā)流程，構(gòu)建先進(jìn)的設(shè)計驗證環(huán)境，建立快速試制運行模式”，加速產(chǎn)品創(chuàng)新，肩負(fù)國防使命；以“推進(jìn)精益生產(chǎn)體系建設(shè)，施并行制造工程，構(gòu)建內(nèi)外一體的生產(chǎn)體系，實現(xiàn)民用產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張”，加速產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，闖出一條有中國特色、航空特征、自控所特點的快捷發(fā)展之路。
強(qiáng)力開拓，斗出一片民機(jī)民品新天地�！办柟誊娖穬�(yōu)勢市場，進(jìn)軍民機(jī)新興市場，拓展民品高端市場”，是我們近年來的工作重點。隨著改革開放的深入推進(jìn)和“37號文”的貫徹實施，在航空軍品“傳統(tǒng)”市場我們既面臨著來自于行業(yè)內(nèi)與行業(yè)外的競爭，又面臨著來自于國外企業(yè)與國內(nèi)民企的競爭。而軍機(jī)新興市場與民品高端市場所面臨的競爭其“慘烈”更數(shù)倍于航空軍品傳統(tǒng)市場。這就要求我們不僅要做精、做強(qiáng)、做大GNC核心專業(yè)，建立起敏捷強(qiáng)健的市場開拓隊伍，更要教育全員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)科帶頭人，適應(yīng)競爭環(huán)境，樹立競爭意識，提升競爭能力，切實做好“已有產(chǎn)品拓展市場、成熟技術(shù)進(jìn)入新市場、技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)市場”，斗出一片民機(jī)民品新天地。
創(chuàng)新文化，積聚快捷發(fā)展正能量。最終決定企業(yè)競爭成敗的是文化。加速企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、強(qiáng)力拓展民機(jī)民品市場，需要建立起與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。我們自去年其，在廣泛研究討論的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以“立志”、“立德”、“立能”、“立人”為主要內(nèi)容自控所“四立”企業(yè)文化新體系，并特別強(qiáng)調(diào)“市場意識”、“精神意識”、“成本意識”和“效益意識”的培育，教育干部員工破除求穩(wěn)怕變、小富即安思想，敢于在市場競爭中與強(qiáng)手比拼；教育干部員工機(jī)制轉(zhuǎn)型、市場開拓不會一蹴而就，既要耐得寂寞、寬容失敗，又不浮躁、不盲動，傳承自控所“無怨無悔、航空報國的使命精神，淡泊名利、敬業(yè)執(zhí)著的奉獻(xiàn)精神，崇尚技術(shù)、矢志創(chuàng)新的科研精神，勇挑重?fù)?dān)、不畏艱難的奮斗精神，精細(xì)執(zhí)行、追求卓越的工作精神”，為全面開啟自控所有質(zhì)量增長的新局面，營造強(qiáng)大的文化場。
任重而道遠(yuǎn)，士不可以不弘毅。
自控所將以黨的十八大及集團(tuán)峰會精神為指導(dǎo)，高揚井岡山精神，以敢為天下先的膽識、破釜沉舟的勇氣，聚焦核心技術(shù)，給力市場開拓，為把自控所建設(shè)成為一個創(chuàng)新、開放、外向的高科技企業(yè)集團(tuán)，為中國航空工業(yè)勇立世界強(qiáng)者之林，為“中國夢”勝利實現(xiàn)，做出新的、更大的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全8
人生一世，草木一秋，這世上總有那么一些人，窮盡一生去為億萬人堅守。開山島，位于我國黃海前哨，這個面積極小，甚至在地圖上都找不到的小島，卻成了王繼才、王仕花夫婦一生守護(hù)的陣地。1939年，日軍攻占灌河南岸，就是以開山島為跳板，因此，它的地理位置對于海防來說相當(dāng)重要。1985年部隊撤出開山島后，島上成立了民兵哨所。當(dāng)時島上沒有電也沒用淡水，除了幾排空蕩蕩的營房，滿眼皆是寂寥。灌云縣先后派出過10多個民兵，可最長的只待了13天。直到1986年7月，26歲的王繼才上了島。這一去，就是32年。
32年來，從一位風(fēng)華正茂的青年軍人成長為固守海疆的一代老兵，他用32年的時間詮釋對黨和人民的無限忠誠。32年也許對有的人是小半輩子的事，而對于有的人就是一輩子。深夜提筆，我不禁好奇，是什么支撐這位老兵和他的妻子堅守孤島32年?有的人選擇離開，甚至很多人都選擇離開，但最終總有人選擇留下，而支持這位老兵的是一份信仰，是一名普通共產(chǎn)黨員對黨和人民無限忠誠的'信仰，是鞏固海疆守我國土的信仰。
王繼才守護(hù)的孤島名叫開山島，位于我國黃海前哨，灌河口外9.5公里處，面積僅兩個足球場大，歸江蘇省管轄，是一個國防戰(zhàn)略島，地理位置對于海防國防十分重要。島上無人無電無淡水，野草叢生，海風(fēng)呼嘯，人跡罕至。1985年部隊撤編后，設(shè)立民兵哨所，但因條件艱苦，先后上島的10多位民兵都不愿長期值守。王繼才、王仕花夫婦從1986年7月15日起接受了守島任務(wù)，從此與妻子以海島為家，與孤獨相伴，在孤島上默默堅守，為國守島三十二年，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。
作為一名基層工作者，從王繼才的事跡中對“盡職盡責(zé)”有了更深的理解。切實增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺遵守國家法律法規(guī)，將紀(jì)律要求貫徹到自己的一言一行中，自重、自省、自警、自勵。愛崗敬業(yè)，做到盡職盡責(zé)。嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在工作上做到專心致志，開拓進(jìn)取，堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，不斷提高自己的責(zé)任感，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，深入實際，聯(lián)系群眾，傾聽群眾意見，破除急躁情緒，迎難而上，講團(tuán)結(jié)，講奉獻(xiàn)，傳遞正能量，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。
王繼才夫婦32年如一日，升旗、巡島、護(hù)航標(biāo)……這是多么讓人震撼的平凡。我們當(dāng)下的黨員要把這種愛國奉獻(xiàn)、不怕艱苦的精神融入對社區(qū)居民的日常服務(wù)中。王繼才的事跡告訴我們，即便是最平凡的崗位，也能書寫出不平凡的人生華章。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全9
20xx年6月15日，按公司計劃開展安全警示片觀看活動。事故的重復(fù)出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。今年安全生產(chǎn)月警示教育片主題《傷逝》，上篇為《余生之痛》、下篇為《離別之哀》。
與以往血淋淋的事故案例篇有所不同，此片主要通過介紹幾起交通事故、建筑施工事故、火災(zāi)事故、沉船等事故之后，遇難者家屬老少孤寡今后生活的狀況，悲涼、孤苦，像是他們的心也隨著逝者而去，留下的只是個稱之為“家”的虛名和無盡的哀傷…一個人對一個企業(yè)、集體的只是一小小部分，可是對一個家庭就是一片天，以此警示人們“珍愛生命關(guān)注安全”……
安全是一種意識，更是一種習(xí)慣，是對自己、對家庭、對企業(yè)對社會負(fù)責(zé)的具體體現(xiàn)。安全管理說大不大，說小不小，倘若抱著僥幸，一旦出現(xiàn)事故，一失萬無。安全生產(chǎn)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)的教化與宣傳，更需要我們大家每一個人的參與，只有人人參與，人人遵守，才能真正安全。在我們身邊，每發(fā)生的一起人身事故都可能增加一個或幾個不幸的家庭，所以我們不能忽視這樣的重要前提：一名員工雖然只是企業(yè)或社會的一分子，但對于一個家庭來說，可能就是上有老、下有小的“頂梁柱”，一個員工的不幸就是家庭整體的不幸，所受到的傷害都會影響到全家的幸福和美滿。“高高興興上班，平平安安回家”，不僅是企業(yè)的要求，更是家人的期盼，沒有什么比人身的平安再幸福的'了。
安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的前提下，我們才能抵達(dá)成功的彼岸去感受成功的喜悅；安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能隨時在我們生命旅程中綻放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護(hù)下，才能得到保全，有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?nèi)松哪繕?biāo)與理想。作為鐵雄的每一名員工，我們的一舉一動牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隱患勝于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”，這是我們每個員工應(yīng)牢記的警世名言，也是我們每天上班時都要恪守的信條，也許每一個隱患，每一次違章都不一定導(dǎo)致事故，但是每一個事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。實際工作中，由于操作人員麻痹大意，貪圖省事或未嚴(yán)格按照《安全生產(chǎn)規(guī)程》來操作，當(dāng)事人看起來是無關(guān)緊要的小事，最終卻成為事故的導(dǎo)火索。因此，我們在工作中，務(wù)必嚴(yán)格遵守和執(zhí)行《安全生產(chǎn)規(guī)程》，從心從行善待每一個小事，以較強(qiáng)的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕習(xí)慣性的誤操作，不再使事故重演。
在工作、生活中，一定要時刻注意安全，并要把“不怕一萬、就怕萬一”的安全思想意識融入到人性化、親情化的安全宣傳教育中，珍愛生命，關(guān)注安全。讓我們的生活變得更加美好，更加和諧。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全10
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德�！睕]錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書，每一個共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的`經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全11
5集紀(jì)錄片《項南》在福建東南衛(wèi)視播出之后，社會反響強(qiáng)烈，好評如潮。12日下午，福建百余名領(lǐng)導(dǎo)干部相聚廈門舉行研討會，建言讓紀(jì)錄片教育感染更多人。
紀(jì)錄片《項南》由省老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會等四機(jī)構(gòu)聯(lián)合支持，廈門集誠毅文化傳播有限公司攝制。歷時10年，行程25萬公里，采訪258人，聲情并茂地講述了福建省委原書記項南主政福建時敢于擔(dān)當(dāng)與實干，推動福建全方位改革創(chuàng)新的`故事。
紀(jì)錄片《項南》聲情并茂地講述了原省委書記項南主政福建時敢于擔(dān)當(dāng)與實干，推動福建全方位改革創(chuàng)新的故事，生動地再現(xiàn)了一位省委書記清正廉明、造福百姓的感人情懷。觀看紀(jì)錄片后，社區(qū)黨員干部紛紛表示要結(jié)合學(xué)習(xí)廖俊波同志先進(jìn)事跡，把“項南精神”作為一面鏡子，立足本職崗位，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，努力做好社區(qū)各項工作，為社區(qū)居民提供更好的便捷服務(wù)。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全12
電視紀(jì)錄片不僅是視覺藝術(shù)，而且是聽覺藝術(shù)。作為電視紀(jì)錄片的重要組成部分，音樂對傳播電視紀(jì)錄片的影像意義與表達(dá)電視紀(jì)錄片的主題內(nèi)涵都占有不容忽視的地位，逐漸演變?yōu)橛绊戨娨暭o(jì)錄片創(chuàng)作與鑒賞的重要手段。隨著電視紀(jì)錄片創(chuàng)作實踐的不斷拓展與深化，電視紀(jì)錄片已不可缺少音樂作為其中的元素。作為電視紀(jì)錄片的重要表達(dá)手段，音樂拓展了電視紀(jì)錄片的風(fēng)格表現(xiàn)空間與主題表達(dá)視域。
通常而言，音樂給人們的印象似乎只是電視紀(jì)錄片的一種若隱若現(xiàn)的點綴，一個若有若無的配角，但是，音樂實質(zhì)上是電視紀(jì)錄片的靈魂所在。音樂運用與調(diào)控得當(dāng)，能夠直接提升電視紀(jì)錄片的藝術(shù)底蘊，豐富電視紀(jì)錄片的思想內(nèi)涵，使電視紀(jì)錄片更加具有形而上的審美價值指向。因此，創(chuàng)作與鑒賞電視紀(jì)錄片應(yīng)該關(guān)注音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式的開發(fā)與拓展，解讀電視紀(jì)錄片音樂的美學(xué)特征。
一、動態(tài)特征：音樂與影像的實時互動
電視紀(jì)錄片聲音的三種構(gòu)成要素為音樂、音響與語言。在電視紀(jì)錄片作品中，聲音與影像相互融合。 由于融入影像，電視紀(jì)錄片中的音樂已經(jīng)不再是原本意義的純粹音樂。 換而言之，電視紀(jì)錄片音樂研究應(yīng)該立足于聲音與影像的相互結(jié)合與實時互動而展開。音樂與影像既猶如兩個單詞， 組合到一起就會產(chǎn)生新的意義，又類似一雙筷子，需要在彼此協(xié)作中才能更佳地詮釋電視紀(jì)錄片。融入電視紀(jì)錄片的音樂，獲得了一個具有可視感的影像空間。 音樂與影像的結(jié)合，使音樂在電視紀(jì)錄片中產(chǎn)生了根本性的變化。電視紀(jì)錄片影像的空間轉(zhuǎn)換涉足了電視紀(jì)錄片音樂的時間流變。
電視紀(jì)錄片的敘事往往以時間為軸線，來表現(xiàn)變遷當(dāng)中的動感。 作為電視畫面來講，這種空間感和時間感的拓展難度較大。而運用音樂藝術(shù)，來表現(xiàn)這種跨度，以音樂風(fēng)格變化來實現(xiàn)場景的轉(zhuǎn)換，則相對容易很多。音樂與影像的互相滲透與彼此融合在電視紀(jì)錄片中的主要體現(xiàn)形式就是音樂與影像的實時互動。電視紀(jì)錄片中音樂與影像的實時互動，將升騰跌宕而具備聽覺美感的聲音樂符跳動與生動形象而具備視覺美感的影像畫面運動彼此結(jié)合，不僅使電視紀(jì)錄片音樂的靈動性繪聲繪色地表現(xiàn)于電視紀(jì)錄片的敘事情節(jié)中，而且使電視紀(jì)錄片影像的流動性生動傳神地體現(xiàn)于電視紀(jì)錄片的聲音樂符中。電視紀(jì)錄片中音樂與影像的實時互動，既鮮明地突出了電視紀(jì)錄片的主題，又出色地顯現(xiàn)了電視紀(jì)錄片的基調(diào)，不僅使電視紀(jì)錄片的形象更加生動活潑，而且使電視紀(jì)錄片的意象更加豐富多彩。音樂空間是電視紀(jì)錄片空間的獨立單元。
二、感受特征：視覺與聽覺的綜合體驗
從本體特征來看，電視紀(jì)錄片其實就是音樂與影像在時間與空間的共同演繹中塑造視聽銀幕形象。作為電視紀(jì)錄片兩種不同的媒介表現(xiàn)材料，音樂與影像是在相互協(xié)作中引發(fā)觀賞者感知視聽藝術(shù)魅力的。觀賞者既要從影像中獲得觀賞電視紀(jì)錄片的視覺滿足，又要從音樂中強(qiáng)化觀賞電視紀(jì)錄片的聽覺感知。由此而形成的電視紀(jì)錄片音樂，將影像帶來的視覺形象與音樂引起的聽覺意象相互融合，實現(xiàn)欣賞電視紀(jì)錄片的視覺與聽覺直觀體驗的和諧統(tǒng)一。
電視紀(jì)錄片的觀賞者是結(jié)合著電視紀(jì)錄片的鏡頭來感受音樂的，而音樂又強(qiáng)化著觀賞者對電視紀(jì)錄片的感受。電視紀(jì)錄片音樂的聽眾就是其銀幕前的觀賞者，視覺與聽覺的共同感知，呈現(xiàn)了電視紀(jì)錄片音樂欣賞與一般音樂欣賞之間的差別。音樂的'播放與影像的變化作為整體共存于電視紀(jì)錄片作品的同一時空中，觀賞者的聽覺在感受音樂信息時，視覺也在感受影像信息。音樂與影像同時傳遞給觀賞者時， 視聽器官運用大腦迅速交流與反饋，獲得單純用聽覺感受音樂或用視覺感受影像所無法體驗的復(fù)雜藝術(shù)感受。電視紀(jì)錄片音樂不再是純粹的時間藝術(shù)，而是蘊含了一般音樂所無法具備的視覺信息。音樂與影像共同塑造了電視紀(jì)錄片復(fù)雜而綜合的視聽藝術(shù)形象，同時也給觀賞者帶來了復(fù)雜而綜合的視聽藝術(shù)感受。
電視紀(jì)錄片當(dāng)中特別強(qiáng)調(diào)了音樂空間延展的獨特作用。非獨立性和協(xié)調(diào)性音樂本身是一門獨立的藝術(shù)形態(tài)，它的這一特性在表達(dá)和展示藝術(shù)氣氛渲染藝術(shù)效果上具有重要的現(xiàn)實作用。在電視紀(jì)錄片的剪輯制作當(dāng)中，聲音導(dǎo)演將音樂表演藝術(shù)家的音樂通過剪輯整合，把它們對于原作的理解和感受， 通過恰到好處的表演，將音樂形象傳達(dá)給聽眾，使聽眾獲得藝術(shù)美的享受。電視紀(jì)錄片中的音樂與通常概念下的音樂具有不同的藝術(shù)形態(tài)，它是專門為電視紀(jì)錄片創(chuàng)作、 編配的音樂作品，它既具備了一般音樂的特性，如長于表現(xiàn)而拙于再現(xiàn)、抒發(fā)情感、渲染氣氛等，又具備了獨特的具體可感性，它要表現(xiàn)完美的藝術(shù)形象，必須通過與畫面及其它表現(xiàn)手段的有機(jī)結(jié)合才能實現(xiàn)�？梢哉f畫面與音樂的契合，是構(gòu)成電視紀(jì)錄片聲音制作成敗的關(guān)鍵因素所在。
三、指向特征：創(chuàng)作與欣賞的審美指向
一般音樂的審美是人們單純借助聽覺而體驗與感悟其所蘊涵的美學(xué)真諦的，屬于抽象層面的審美過程。與一般音樂的審美有所不同，電視紀(jì)錄片音樂具有獨特的創(chuàng)作與欣賞的審美指向。電視紀(jì)錄片音樂的審美指向， 大體表現(xiàn)為兩種類型：其一是電視紀(jì)錄片音樂創(chuàng)作的審美指向。電視紀(jì)錄片音樂的創(chuàng)作應(yīng)該基于綜合考慮電視紀(jì)錄片的主題內(nèi)容、風(fēng)格特點與時代特色等因素，使電視紀(jì)錄片音樂的旋律基調(diào)、 演唱風(fēng)格等與電視紀(jì)錄片本身相符合。因而，電視紀(jì)錄片音樂的創(chuàng)作具備了明確的審美指向;其二是電視紀(jì)錄片音樂欣賞的審美指向。 在電視紀(jì)錄片中，音樂與影像通常是同時呈現(xiàn)出來的。電視紀(jì)錄片音樂不僅烘托了電視紀(jì)錄片的主題內(nèi)容與環(huán)境氛圍，而且展現(xiàn)了電視紀(jì)錄片的內(nèi)在意蘊與潛在旨趣，使觀賞者產(chǎn)生一種多感官、全方位的共鳴體驗。 因此，電視紀(jì)錄片音樂的欣賞也具備了鮮明的審美指向。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全13
有那么一群人，他們在宮墻之內(nèi)洞悉著世界，心口相傳的技藝，是對歷史最謙卑的崇敬。
《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個完整的紀(jì)錄片，質(zhì)樸中透露出淡然的高貴，娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復(fù)文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹，只有生動安靜的訴說，這種給人通體舒暢的寧靜，是國產(chǎn)紀(jì)錄片中少有的佳品。
古人講究“格物致知”，這一詞出自《禮記-大學(xué)》，意思就是推究事物的道理，達(dá)到明白并加以運用的程度。千百年來，多少理學(xué)大家和文人學(xué)者，都將其作為人生最高的目標(biāo)。
對于修復(fù)師們來說，“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體，世世代代的口傳心授，是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時空的奇遇，這種奇遇不僅將自身情感融入其中，還不免滲透著自己的趣味審美，意志品格，用自己的修養(yǎng)與眼光點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，也分明將自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所說：“中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去�！�
品格不同，審美不同，心境不同，修復(fù)效果截然不同。因為人，哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。
致知，是格物過程中修復(fù)師氣質(zhì)的改變。整部紀(jì)錄片，最打動我的，不是修復(fù)好的.文物有多么的絢爛多姿，有多深厚的文化底蘊，或者修復(fù)的技藝有多么的高超，而是每個文物修復(fù)者在面對文物時候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂，眼中的神韻，散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人，透出來的卻是滿滿生機(jī)，絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴(yán)肅，這才是最讓我意外和感動的。
金基德說：“人生在世，修行二字，我們看到的椅子，看到的鏡子都加入我們自己的想法，一花一木彰顯的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活，騎著車自由穿行在故宮中，偶爾打杏喂貓，偶爾種樹澆菜，生活是如此的隨性。物件的修復(fù)和打磨，何嘗不是對心性的修復(fù)和打磨，修復(fù)師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè)，而是面對一個自己選擇的世界，一種自己選擇的生活。
有一瞬間，我特別羨慕這種匠人的生活，活著不為別的，就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致，哪怕做好一件也足夠了。
沒有青山綠水，亦可參道修行。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全14
《港珠澳大橋》以港珠澳大橋建設(shè)最后一節(jié)沉管E30號安裝過程為敘述主線，展示了大橋項目涉及地質(zhì)、水文、環(huán)境、防風(fēng)以及滿足通航、海事、航空限高等復(fù)雜的建設(shè)難題，將大橋主體工程橋、人工島、隧道三大部分的設(shè)計理念和世界領(lǐng)先的關(guān)鍵技術(shù)如萬花筒般呈現(xiàn)出來，大橋的建設(shè)者孤島筑夢、奮戰(zhàn)七年的崢嶸歲月載入了港珠澳大橋建設(shè)的史冊，舉世矚目的大國工程閃耀伶仃洋上。
港珠澳大橋的完工是世界的又一大奇跡，這份奇跡的創(chuàng)造離不開每一位勞動者夜以繼日的付出及精誠通力的合作。在伶仃洋上“作畫”，在大海深處“穿針”，我們的工程師順境不驕，逆境不餒，逢山開路、遇水架橋、海上搭積木，海底穿針線，為了對接34個隧道結(jié)構(gòu)，數(shù)萬噸沉管在13米至44米不等的水深處進(jìn)行無人對接，誤差控制在2厘米內(nèi)， 滴水不漏。展現(xiàn)了當(dāng)代中國的風(fēng)采，造就了一個個不可能完成的工程。
“幸福都是奮斗出來的`！”在工作中我們要做到愛崗敬業(yè)，精益求精，持之以恒。不能因為一時的成就就驕傲自滿，不求上進(jìn)。要有明確的工作計劃，對于每一件小事，都要認(rèn)真對待，不要敷衍了事。要培養(yǎng)自己持之以恒，百折不撓的毅力和韌勁，干一行愛一行，保持對于職業(yè)的敬畏心和忠誠度，做一個工作中的好工匠。作為工程師，我會以工匠精神為榜樣，扎扎實實一步步走，精益求精，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”砥礪前行。
經(jīng)典紀(jì)錄片大全15
2020年的這個春節(jié)，我們過得很不一般。當(dāng)人們張燈結(jié)彩準(zhǔn)備迎接春節(jié)到來的時候，一場突如其來的新型冠狀病毒疫情肆虐了全國，擾亂了人們的正常生活。
在新型冠狀病毒疫情面前，有這么一群人，是他們沖到了最前線，為我們而戰(zhàn)，為中國人民而戰(zhàn)。他們，就是來自全國各地的“白衣天使”，是戰(zhàn)疫情路上的逆行者。這本應(yīng)是萬家燈火團(tuán)圓時，他們卻放棄了回家的機(jī)會，舍棄了休息的.時間，他們心系疫情、奔赴前線。
84歲的鐘南山，本來可以避開病毒的危險，安度晚年的。但是他沒有，他站了出來。17年前‘‘非典’’時，也是他親自冒著生命危險沖到一線上。他曾堅定地說：“把最嚴(yán)重的病人都送到我這里來”。這斬釘截鐵的話語，令全世界的人震撼。17年后，這顆為人民服務(wù)的心，始終未改;為人民安全逆行的志，始終未變。
在大年三十的時候，當(dāng)我們在家吃著團(tuán)圓飯，闔家歡樂的時候，是那些“白衣天使”們，是他們默默地在背后堅守著我們的生命，絲毫忘記了休息，甚至忘記了吃、喝。
鐘南山跟人們說：“切記沒事不要往武漢奔”。但他自己卻義無反顧地去了武漢，沖到了疫情的一線上。
當(dāng)鐘南山踏進(jìn)武漢那一步的時候，他自己也肯定曾想過：我也有家人，我也有假期，我也需要放松和休息的……但他知道，他有自己的使命，他聽到別人正在呼喚他，但這呼喚，隨時都有可能涉及到他的生命。但他毫不畏懼，還是拿著他的“武器”，在“戰(zhàn)場”上完成他的使命。鐘南山也意識到，在他身后還有數(shù)不盡的同胞，他也不愿看到自己的同胞遭受痛苦。他，是多么地?zé)o私偉大啊!
新型冠狀病毒肆虐至今，一群令人敬重的“白衣天使”日夜堅守第一線的崗位，沒日沒夜。彰顯了中華人民共和國衛(wèi)士的責(zé)任，時代的楷模。所謂“白衣天使”，只不過是一群孩子，換了身衣服，學(xué)著前輩的樣子，和死神作斗爭，和死神搶時間!
讓我們向逆行者致敬!加油武漢!加油中國!
【經(jīng)典紀(jì)錄片】相關(guān)文章：