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如何認(rèn)識自我
如何認(rèn)識自我1
綜合實踐課是相當(dāng)?shù)湫偷男１净n程，課程的開發(fā)、實施和管理的基本單元是學(xué)校。該課程是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗為主，密切聯(lián)系學(xué)生日常生活特點(diǎn)，以活動為主要形式，讓學(xué)生親身經(jīng)歷，積極參與到各項活動中去。讓學(xué)生在一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和經(jīng)驗生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，從而更好地了解自我，認(rèn)識自我，提升綜合素質(zhì)。
綜合實踐課注重實踐這一過程，而不是將知識點(diǎn)簡單地傳授給學(xué)生，而應(yīng)是學(xué)生在實踐中自己來探究、發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。因而從這一方面來解讀綜合實踐這一門課程，它是一門極具開放性的課程。
那么，如何讓學(xué)生在這樣一門開放性，生成性較強(qiáng)的課程中得到全面的鍛煉和提高對自我的認(rèn)識呢？下面淺談幾點(diǎn)自己的看法。
一、端正教師教學(xué)態(tài)度。
一門課程放置到教學(xué)活動中，必定有其開設(shè)背景和教學(xué)目的。綜合實踐課是通常所謂的“副科”，其不如語文、數(shù)學(xué)、英語等科目在常規(guī)教學(xué)活動中的地位。因此，這門課程往往容易被科任老師所忽略和不重視。而且，在某些學(xué)校，老師甚至?xí)J(rèn)為“學(xué)校及相關(guān)教育部門對教師業(yè)績的考核只是側(cè)重于語數(shù)英等主要科目，那么過多的將寶貴的教學(xué)時間用于無關(guān)緊要的‘綜合實踐課’上，未免有些不合實際�！彼栽谶@樣的前提下，綜合實踐課在常規(guī)教學(xué)上往往無法發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的重要作用。
在經(jīng)濟(jì)、科技迅猛發(fā)展，社會競爭日益激烈的現(xiàn)代社會中，一名單單擁有科學(xué)文化知識的學(xué)生是難以適應(yīng)時代的要求的。而綜合實踐課程恰恰能夠彌補(bǔ)這一不足。因此，作為課程教學(xué)的引導(dǎo)者，必須給予充分的重視。在思想認(rèn)識上重視綜合實踐課程在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要作用。不能單單“依書教學(xué)”這一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，應(yīng)深入研究，在體現(xiàn)教學(xué)理論和現(xiàn)實操作上下足功夫。掌握一套行之有效的教學(xué)模式。只有“引導(dǎo)者”端正態(tài)度，這一門課程才能真正落到實處，才能培養(yǎng)更多與當(dāng)代社會相適應(yīng)的人才。
二、積極調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
以往傳授的教學(xué)方式，以讓學(xué)生對這一門課產(chǎn)生了“抗體”。有個別學(xué)生這么認(rèn)為：“綜合實踐課的成績并不重要，上這門課還不如讓老師多給我們些時間寫作業(yè)�！睆膶W(xué)生的反應(yīng)中能顯而易見的看出學(xué)生對綜合實踐課已丟失了興趣。但這是否是這一門課程自身出現(xiàn)的問題呢？答案是否定的。其根本在于執(zhí)教老師未能充分把握好教學(xué)的尺度，未能深層次地挖掘課程的豐富內(nèi)涵，所以才讓學(xué)生面對這一豐盛的“實踐”佳肴而嘗不知其味。
那么，要讓綜合實踐課程扎實的開展，如何調(diào)動學(xué)生的興趣又是一大關(guān)鍵的`問題。因此我們在課程開設(shè)中，應(yīng)該適時讓學(xué)生走出以往教學(xué)的狹小“空間”，多走出教室，走出校門，同“人”進(jìn)行多方位的接觸。這樣，教學(xué)方式“新鮮”一些，學(xué)生自然而然也就多了一些興趣。例如：在教學(xué)“植物王國”這一課時，我選擇讓學(xué)生走出教室，到學(xué)校操場、植物園，去看看各種不同的植物，讓學(xué)生和這植物的大千世界零距離接觸，更好地讓學(xué)生了解相關(guān)的知識。這樣，學(xué)生明顯多了幾分熱情。
倘若學(xué)生興趣高漲，那么老師無疑在這一門課程中也就會找到更多教學(xué)的動力。那無疑學(xué)生就能夠?qū)W到更多，鍛煉到更多，認(rèn)識到更多。
三、重視課堂多元化教學(xué)。
綜合實踐是一門新的課程，因此有很多的教學(xué)方法對于教師而言還不是很嫻熟，值得我們?nèi)ヌ接懞兔�。只有做到多實踐，多總結(jié)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得更好。
綜合實踐活動課程的總目標(biāo)中明確指出：
�。�1）獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗；
�。�2）形成對自然、社會、自身內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，發(fā)展對自然關(guān)系的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感。
�。�3）形成從自我生活中主動發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立解決問題的態(tài)度和能力；
�。�4）發(fā)展實踐能力，發(fā)展對知識的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力；
�。�5）養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個性品質(zhì)。從該目標(biāo)中可以看出其強(qiáng)調(diào)的是給學(xué)生提供充分的學(xué)習(xí)自由度及各種自主參加活動的條件，讓學(xué)生獲取直接經(jīng)驗。
因而，在開展教學(xué)活動時，我總會預(yù)先向?qū)W生“拋”一個針對性的問題，讓學(xué)生自己尋找解決的方法。鼓勵開展合作性探索和學(xué)習(xí)。而作為教師，我更是多于總結(jié)實踐教學(xué)中所出現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，盡可能更好的服務(wù)學(xué)生完善自我教學(xué)水平。所以，作為實踐的“引導(dǎo)者”，我們應(yīng)采用一切有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和探索欲望的方案。多形式，多元化的開展活動，并使其融入課堂。從而使學(xué)生得到更好的發(fā)展。
筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生在綜合實踐課的學(xué)習(xí)中更好地認(rèn)識自我，提升綜合素質(zhì)，那么課程教學(xué)的保障是至關(guān)重要的。所以教師對該課程應(yīng)給予充分的重視。其次，課程要切實有效地開展，還需要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)興趣。正所謂“一巴掌拍不響”，雙向合力才能取得更好的效果。再次，要讓學(xué)生更好地了解自我，認(rèn)識自我，提升全面的素質(zhì)，那么教學(xué)多元化也是必不可少的。只有多元化的教學(xué)，才能使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的興趣，才能從多個方面來提升學(xué)生的能力。達(dá)到既定的目標(biāo)。
如何認(rèn)識自我2
自我評價是指適當(dāng)?shù)貙ψ约旱母兄�、所思所想、自己的想法、期望、品德、行為及個性特征的判斷與評估。自我評價可以是正確的，好可以是不正確的，正確地客觀地認(rèn)識和評價自己存在的價值和自己的所作所為，就能夠處理好個人與社會、與他人的關(guān)系，這有利于發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和克服缺點(diǎn)，使自己的人格得到健全的發(fā)展。對自己的評價過高或過低，都不能全面地、恰如其分地評價自己的心理咨詢生活和行為，勢必不能發(fā)揚(yáng)長處，好不利于克服弱點(diǎn)，從而造成自己在社會中的不適應(yīng)。如果只看到自己的不足，覺得處處不如人，就會喪失信心，遇事畏縮不前，可能使人形成怯懦、沉悶、無生氣等特點(diǎn)；如果一個只是看到自己的長處，認(rèn)為自己處處比人強(qiáng)，自我陶醉，孤芳自賞，這樣的人容易形成盲目樂觀、做作、固執(zhí)已見、自以為是等不良的人格品質(zhì)。
自卑感是對自己不滿，否定的情感，往往是自尊心屢屢受挫的結(jié)果。這類人自我認(rèn)識不客觀，往往只看到自我缺點(diǎn)而忽略了自我的長處，不喜歡自己，不能容忍自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，否定、抱怨、指責(zé)自己，看不到自己的價值或夸大自己的不足，感到自己什么都不如他人，處處低人一等，喪失信心，嚴(yán)重的還可能由自我否定發(fā)展為自我厭惡甚至走向自我毀滅。
自卑感的產(chǎn)生不是來自“事實”或“經(jīng)驗”，而是來自我們對事實的`結(jié)論與對經(jīng)驗的評價。
自我概念是一個人對自己的比較穩(wěn)定的看法，它的形成是個人與環(huán)境相互作用的結(jié)果。一般來說，正確的自我概念的形成首先需要對自我的積極關(guān)注，但僅僅是關(guān)注還不能保證得到的認(rèn)識就符合事實。常言到“當(dāng)局者迷”，一個人的認(rèn)識能力畢竟有限，會受到來自主觀和客觀因素的干擾與蒙蔽，從而導(dǎo)致自我概念中的偏差。
反省是認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我和實現(xiàn)自我價值的最佳方法。成功學(xué)�？樟_賓認(rèn)為：不妨在每天結(jié)束時好好問問自己下而的問題“今天我到底學(xué)到些什么？我有什么機(jī)關(guān)報改進(jìn)？我是否對自己所做的一切感到滿意？
如果每天都能改進(jìn)自己的能力，并且過得很快樂，必然能夠獲得意想不到的豐富人生。真誠地而對這些提出的問題就是反省，其目的就是要不斷地突破自我的局限，審察自己，開創(chuàng)成功的人生。
反省的方式可以靈活多樣，有寫日記，有靜坐冥想，只在腦海時把過去的事拿出來檢視一遍，只要我們關(guān)注自身的確發(fā)展，我們就無法回避自我。
我們要培養(yǎng)善于自氏反省的習(xí)慣，學(xué)會問自己：“我是誰？我能干什么？我做得怎么樣？我要到哪能里去？”茫茫的人生旅途中，只有亮起一盞心燈，時時叮囑自己，才能讓成功之路越走越寬廣。
寬容就是以開闊的心胸容納別人，原諒別人的過錯。人們常常對自己的錯誤不知覺，去對他人的小小過失不肯原諒，大聲指責(zé)，這都是缺乏寬容心。事實上揭發(fā)別的的過錯并加以指責(zé)，不但很難達(dá)到勸人改過的效果，反而會使彼此的溝通更難。所以，我們每個人都有需要培養(yǎng)寬容的心胸，彼此容納、諒解，不固執(zhí)已見。如果人人能做到這一點(diǎn)，大家一定能生活得更融洽、愉快，人與人的情感會更加深，事業(yè)與生活都更稱心如意。
人人都寬容過別人和被別人寬容過，每當(dāng)我們寬容了別人之后，就會倍覺輕松，每當(dāng)別人寬容了我們的時候，自然會心生感激。寬容和被寬容說起來容易，可生活中真要去寬容時又難了。心胸要調(diào)適，寬容也需要培養(yǎng)。
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