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《羅布泊消逝的仙湖》課堂實(shí)錄
《羅布泊消逝的仙湖》課堂實(shí)錄1
課前三分鐘演講
生:最近我讀了三本書《海底兩萬(wàn)里》、《駱駝祥子》、《穆斯林的葬禮》。《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的三部曲中的第二部,主要講述了諾第留斯號(hào)潛艇的故事!逗5變扇f(wàn)里》寫于一八七0年,第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過(guò)程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船,潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局。讀來(lái)引人入勝,欲罷不能。
我讀的第二本是《駱駝祥子》老舍是我國(guó)現(xiàn)代著名作家,寫下了八百多萬(wàn)字的作品,我最喜歡其中的《駱駝祥子》!恶橊勏樽印返闹魅斯樽邮且粋(gè)年輕力壯、吃苦耐勞的人力車夫,而三起三落的買車挫折,破滅了祥子的人生理想:買一輛屬于自己的車,做一個(gè)獨(dú)立、自由的車夫。使他陷入絕望,最后,祥子變成了一個(gè)自私、無(wú)賴、病弱的行尸走肉。
雖然祥子一生的結(jié)局不好,但是我們要學(xué)習(xí)他剛開始的品質(zhì):淳樸、善良、正直。他摔壞了曹先生的車,決意要賠償;為了保護(hù)曹家,他被孫偵探勒索了全部的積蓄,卻不肯拿曹先生家產(chǎn)的一分一毫;他用“輕易不撒手的錢”幫助老馬祖孫。這些細(xì)節(jié),都說(shuō)明了祥子的淳樸、善良、正直。
祥子一生都在反抗,但可惡的舊社會(huì)使他流于盲目之中。他試圖走一條個(gè)人奮斗之路,但罪惡的舊社會(huì)使他變得自私、唯利是圖。祥子有一定的反抗精神但舊社會(huì)的一些騙子,使反抗變成消極和盲目,最終落了個(gè)自甘墜落的可悲結(jié)局。
我們生長(zhǎng)在新社會(huì),豐衣足食、無(wú)憂無(wú)慮。但不能忘記舊社會(huì)的種種罪惡,不能生在福中不知福。
《駱駝祥子》給我?guī)?lái)難以忘懷的閱讀感受。
第三本是《穆斯林的葬禮》
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō),曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這一次看時(shí)因?yàn)橛辛舜篌w模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景,故事發(fā)生在一個(gè)穆斯林的家族中。他的信徒穆斯林對(duì)我們大多數(shù)的讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的事物,所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫細(xì)致的宗教場(chǎng)面,了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒,但在書中她并沒(méi)有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪,讓讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺(jué)。
師:請(qǐng)同學(xué)們作簡(jiǎn)單講評(píng)。
生1:內(nèi)容詳實(shí)生動(dòng)、有獨(dú)到的見(jiàn)解。
生2:聲音洪亮、用詞準(zhǔn)確。
生3:很明顯這三本書她看得非常用心,概括簡(jiǎn)練,內(nèi)容充實(shí)。
一、激趣導(dǎo)入
師:今天,老師也給你們準(zhǔn)備了幾則小故事(出示大屏幕有關(guān)科學(xué)家在羅布泊探險(xiǎn)的故事)
(生認(rèn)真在讀)
師提示:看的過(guò)程中要認(rèn)真仔細(xì),看完之后老師有問(wèn)題要問(wèn)。
師:剛才同學(xué)們看的都很認(rèn)真。你們從這幾則故事中看到都與什么有關(guān)?
生1:羅布泊。
生2;死亡,探險(xiǎn)人神奇死亡。
生3:失蹤離奇。
生4:神秘的羅布泊。
生5:死因或失蹤,下落不明。
師:今天我們要學(xué)習(xí)的文章與羅布泊消逝齊讀課題、化悲痛為力量(板書課題)
(生齊讀課題兩遍)
二、整體感知(走進(jìn)羅布泊)
師:當(dāng)你看到這幾個(gè)字的時(shí)候你會(huì)獲得哪些信息?
(學(xué)生提出問(wèn)題,并以學(xué)生的疑問(wèn)作為教學(xué)目標(biāo))
生:以前是什么湖,(并描述了自己從“仙湖”中理解到的畫面。)
生:美麗的仙湖,它是怎樣的消逝?
生:美麗的仙湖它的消逝到底因?yàn)槭裁矗?/p>
師:默讀用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。
師:要想知道羅布泊的現(xiàn)在和以前,至少要先了解羅布泊究竟是一個(gè)怎樣的湖泊。老師知道同學(xué)們的地理知識(shí)要比老師學(xué)得好,但是老師善于學(xué)習(xí),我會(huì)到地圖冊(cè)里去找,拿出地圖冊(cè),找到羅布泊所在的位置,在哪頁(yè)呢?
生:P13
生:P3
師:P3、P13、P27都能找到,老師地理學(xué)得不好,所以,我想請(qǐng)教同學(xué)們“羅布泊”所在的位置,哪位同學(xué)能用規(guī)范的語(yǔ)言描述一下。
生:在新疆維吾爾自制區(qū)內(nèi),處于塔里木河北面,周圍有塔里木盆地、塔克拉瑪干沙漠。
師:描述的很準(zhǔn)備確,我很感謝你讓我獲得了知識(shí)。
三、合作探究
師:對(duì)羅布泊的地理位置已有了最初的印象,現(xiàn)在咱們?cè)倩氐秸n本中,那過(guò)去的和現(xiàn)在的羅布泊又是什么樣的呢?
生:牛馬成群。
生:綠林環(huán)繞。
生:河流清澈。
師:告訴同學(xué)們?cè)谀膫(gè)段落。
師:再大聲說(shuō)一遍。
師:以前的羅布泊是什么樣,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),所以,根據(jù)課文內(nèi)容我給配了幾幅圖畫。
師:同學(xué)們看了這三幅感覺(jué)怎么樣?(出示大屏幕羅布泊以前的畫面)
師:這是過(guò)去的,咱誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),那現(xiàn)在的
生:一望無(wú)際的戈壁灘。
生:沒(méi)有任何生命。
生:氣溫高達(dá)70攝氏度
師:同學(xué)們概括的具體準(zhǔn)確。這回咱來(lái)點(diǎn)真的,認(rèn)真仔細(xì)地欣賞,老師會(huì)有問(wèn)題問(wèn)你。(投放視頻紀(jì)錄片《最后的羅布泊》)
(生認(rèn)真欣賞視頻。)
師:很遺憾不能放完,老師會(huì)抽時(shí)間放給你看,現(xiàn)在同學(xué)在大腦中回顧剛才的畫面。(生兩分鐘回憶剛才的畫面)
師:畫面中的羅布泊給你怎樣的感覺(jué),用詞語(yǔ)描繪一下,兩字的、四字的。
生:詭異。
生:恐怖。
生:凄涼。
生:荒涼。
生:寸草不生。
生:荒蕪。
生:死氣沉沉。
生:蕭條破敗。
師:這是畫面給予你的感覺(jué),那么,這時(shí)候的你大腦中有沒(méi)有問(wèn)題呢?
生:到底什么樣的原因會(huì)變成這樣?
師:這是一個(gè)問(wèn)題:什么原因
生:有機(jī)會(huì)我也想去看看。
師:你想當(dāng)一名探險(xiǎn)家。
生:經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間變成現(xiàn)在這樣子?
生:還能回到原來(lái)的樣子?
生:是誰(shuí)毀了這個(gè)地方的'?
。ㄒ唬⿴熒攸c(diǎn)探究
師:到底是什么原因?qū)е逻@樣的,從這樣一個(gè)畫面到了另一個(gè)畫面,答案就在書中,三分鐘夠了吧?(學(xué)生讀課文)
師:提示:找到信息并進(jìn)行篩選,并能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行概括。
師:晨讀中我們已進(jìn)行了預(yù)習(xí),相信現(xiàn)在同學(xué)們已有了自己的答案。(小組討論)
生:12、13段部分。
師:概括。
生:......
師:再提煉兩大因素。
師:還有哪些?
生:盲目增加......
師:簡(jiǎn)稱“四盲”
師:說(shuō)明了人怎么樣,
生:愚昧
師:人是盲目的,不科學(xué)的,還有嗎?
師:我想讓同學(xué)們判斷一下,剛才你們說(shuō)得是12、13段,還有其他的嗎?
生:11段
師:簡(jiǎn)練
生:改道。
師補(bǔ)充:人口因素,環(huán)境因素。
師:三個(gè)因素都涉及到了誰(shuí)“人”,這都是表層的原因,那深層的原因。
生:人的思想
師:大屏幕(不科學(xué)。)
師:課文中用了大量的篇幅寫了羅布泊,那么除了羅布泊,還寫了誰(shuí)。
生:青海湖、月牙泉。
師:現(xiàn)在用課文中的句子讀一下就行。
生:讀課文中段落
師:面對(duì)羅布泊,青海湖、月牙泉這種現(xiàn)狀,咱先不說(shuō)作者怎么樣,我想先問(wèn)問(wèn)你的感覺(jué)怎么樣。
生:悲痛。
生:悲痛、惋惜。
生:悲慘(不合適)
。ǘ、語(yǔ)言品析
師:那么作者在寫這篇報(bào)告文學(xué)時(shí),到底懷有怎樣的情感,看看文中到底哪些你能產(chǎn)生共鳴,哪怕一兩點(diǎn)都行。
生:20段那奇形怪狀......
師:齊讀
師:老師給它配了一幅畫。
師:這里還有一幅畫。(出示胡楊枯死的圖片)
(生一片唏噓惋惜之情)
師:惋惜之情。
師:我們來(lái)抒發(fā)一下行吧
。ㄉ星槔薯灒R誦)
師:這個(gè)老師也有一幅圖,讓你感受一下,當(dāng)你看到這幅圖畫的時(shí)候你才會(huì)理解了作者是有感而發(fā)。
師:看看青海湖周圍是什么東西。
生:
師:這個(gè)老師也有一幅圖,
生:驚嘆
四、課外延伸探究
師:但這畢竟是過(guò)去的,我們?cè)倏纯船F(xiàn)在的情況。(投放現(xiàn)在環(huán)境污染的圖片)
師:①
②
、
這三起事件都要。
師:這又歸結(jié)到我們這節(jié)課講得所有的這些都是與誰(shuí)有關(guān)?
生:讀(這出悲劇的制造者又是人)
師:當(dāng)你面對(duì)這種現(xiàn)狀的時(shí)候,你們作為現(xiàn)代的青少年,你想說(shuō)什么?
生:保護(hù)地球就像我們的生命,生命只有一次。
師:生命只有一次,老師看過(guò)一部科幻片《地球停轉(zhuǎn)之日》......
生:環(huán)保我認(rèn)為不能是空談。
生:如果人們?cè)俨挥X(jué)醒,會(huì)失去更多。
生:現(xiàn)在是這樣30年后再30年后,再再30年后,地球還能支持多長(zhǎng)時(shí)間
師:說(shuō)到時(shí)間,我想到同學(xué)提到羅布泊是多長(zhǎng)時(shí)間消逝的?書中有相關(guān)的段落
生:18段、24段、27段
師:速度是驚人的,所以我們應(yīng)該警醒
師:我們一起來(lái)讀:地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒(méi)有了,那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請(qǐng)看看我們的雙眼,是熱切的盼望,還是無(wú)助與茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清……(生齊誦)
師:我也想完成咱們班同學(xué)的愿望,帶你去一次羅布泊。
生:欣賞視頻歌曲《我要去羅布泊》
師:羅布泊到底是否能恢復(fù)到原來(lái)的樣子,這個(gè)重任就落到我們的身上,讓我們一起來(lái)努力。
五、展示交流
昔日的羅布泊是否能回到從前你有什么好的建議嗎?
《羅布泊消逝的仙湖》課堂實(shí)錄2
一、導(dǎo)入
聽(tīng)flash《月牙泉》
月牙泉歌詞:
就在天的那邊,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),有美麗的月牙泉,它是天的鏡子,沙漠的眼,星星沐浴的的樂(lè)園。
從那年我月牙泉邊走過(guò),從此以后魂繞夢(mèng)牽,也許你們不懂得這種愛(ài)戀,除非也去那里看看。每當(dāng)太陽(yáng)落向西邊的山,天邊映出月牙泉,每當(dāng)駝鈴聲聲掠過(guò)耳邊,彷佛又回月牙泉。
我的心里藏著憂郁無(wú)限,月牙泉是否依然,如今每個(gè)地方都在改變,她是否也換了容顏。
師:歌聲傳遞心聲,說(shuō)說(shuō)歌者在歌聲里傳遞出怎樣的心聲?
生1:喜歡,想戀,還有一點(diǎn)擔(dān)心,擔(dān)心變化。
師:不是所有的變化都帶來(lái)精彩,有些變化會(huì)讓人很心痛。今天我們一起閱讀的課文《羅布泊,消逝的仙湖》,和變化有關(guān)嗎?
生2:有,題目中的“消逝”就是變化。
師:是什么消逝了?
生3:是仙湖消逝了,是水沒(méi)有了,消逝了。
師:從地名“羅布泊”看,“泊”者,湖也,湖泊湖泊,泊就是湖。是“泊”的三點(diǎn)水消逝了。羅布泊的水消逝了,仙湖就消逝了。
二、內(nèi)容感知
師:行走在羅布泊“水”的消逝間,我們看到了不同的景象。
多媒體展示:
閱讀課文,思考問(wèn)題
1.過(guò)去的羅布泊是什么樣子的?
2.現(xiàn)在的羅布泊又是什么樣子的?
5分鐘后交流:
生4:“水充足——過(guò)去的羅布泊:那里是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。板書“綠洲”
生5:有“遍地的綠色和金黃的麥浪,”有綿延不絕的綠色長(zhǎng)廊。
生6:“羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著…… ”水充足而且清澈,引來(lái)了許多的水禽嬉戲玩耍,是美麗的仙湖。 板書“仙湖”
師:文中有沒(méi)有寫到人的活動(dòng)?
生7:有,張騫驚呆了,開出了著名的絲綢之路;斯文·赫定驚訝了,他乘舟游賞;還有第6段的“你會(huì)驚異于羅布泊的熱鬧繁華”,說(shuō)明人們有美好的生存環(huán)境,所以這里才熱鬧繁華 。
師:因?yàn)橛谐渥愕乃,過(guò)去的羅布泊是綠洲是仙湖,周圍熱鬧繁華。羅布人詩(shī)意地棲居在這方美麗的土地上。這個(gè)美麗的仙湖有多大?
生8: 20世紀(jì)1000多平方公里.
師:1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里,大家可以折算一下,約是200個(gè)西湖的大小!(長(zhǎng)興區(qū)域面積1430平方公里,養(yǎng)育了62萬(wàn)長(zhǎng)興人民!)
師:水干涸了,現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?
生9:是一望無(wú)際的大戈壁,沒(méi)有一棵草,一條溪,夏季氣溫高達(dá)70℃。天空中不見(jiàn)一只鳥,沒(méi)有任何飛禽敢于穿越。
生10:斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。
師:板書“荒漠 死湖 ” 相對(duì)于過(guò)去的熱鬧繁華,現(xiàn)在是死寂恐怖,沒(méi)有生命,難得有勇士去考察,也一去不復(fù)還了。
師:水,這么多的水,說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了,在20世紀(jì)70年代消失了!
現(xiàn)在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一個(gè)關(guān)鍵的詞來(lái)概括嗎?
生11:是“盲目”。
師:盲目,就是眼睛看不見(jiàn)東西,比喻認(rèn)識(shí)不清,那么看不清的是什么? 又是對(duì)什么認(rèn)識(shí)不清?
生12:看不清后果,對(duì)生態(tài)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清。
師:盲目就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒(méi)有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
還不止一個(gè)看不清,認(rèn)識(shí)不清,連著有四個(gè)呢。作者說(shuō)“四盲像巨大的吸水鬼!闭f(shuō)說(shuō)巨大的吸水鬼有多大?(學(xué)生舉例文中的數(shù)字說(shuō)明)
這位同學(xué)很聰明,引用數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明吸水鬼的大。)
師:這絕對(duì)不會(huì)是那時(shí)人們的初衷,相信誰(shuí)也不原意看到這樣的結(jié)局,問(wèn)題還是出在“盲目”上,決策的盲目,急功近利,只求索取,以為地球可以無(wú)止境地提供人所需要,不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,沒(méi)有科學(xué)觀。
三、情感體驗(yàn)
師:文字讓我們觸摸到羅布泊的美麗與恐怖,藝術(shù)家用獨(dú)特視角來(lái)展現(xiàn)(播放今昔羅布泊的圖片,放昔日羅布泊的圖片時(shí)配上輕松悠閑的音樂(lè))讀了課文,看著這些照片,你的心情如何?
生13: 難過(guò) 憤怒 沉重……
師:作者吳剛在深入的調(diào)查和實(shí)地的考察中,他的感情一定比我們更深刻,也更復(fù)雜,他的這些情感隱藏在課文的字里行間,我們閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中,往往會(huì)被文字里面的情感潛移默化,這就意味著你讀懂了作品,和作者有了默契。
多媒體展示:
面對(duì)美麗羅布泊的消逝,
我從字里行間讀到了作者怎樣的情感?
師:我們細(xì)細(xì)地閱讀文字,用心捕捉感受,圈點(diǎn)勾畫,每人至少準(zhǔn)備一處。 3分鐘后,我們把個(gè)人找到的和體會(huì)到的先在小組里交流,智慧互補(bǔ),相互觸發(fā)。
交流體驗(yàn)到的感情,并用你的聲音表達(dá)出你體會(huì)到的感情。
學(xué)生交流:
生14:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像是向誰(shuí)伸出求救之手!”——“不愿”“掙扎與痛苦”“求救”詞,用擬人的修辭,描繪出胡楊的痛苦,作者借胡楊林來(lái)傾訴痛惜之情。
帶著這樣的感情讀一讀。
生15:“站在羅布泊邊緣,會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”這句話,“裸露的胸膛和一道道肋骨” 也運(yùn)用擬人的手法,在70度的高溫下,我們可以感覺(jué)到痛苦和無(wú)奈。我來(lái)讀一讀。
生16:盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,”運(yùn)用了排比的修辭手法。表達(dá)了作者遺憾之情和強(qiáng)烈的譴責(zé)。
生17:這出悲劇的制造者又是人! “又”字,和 !說(shuō)明作者的譴責(zé)悲憤之情。
師:你好象看到了老師的教案,一個(gè)副詞“又”,說(shuō)明相同的悲劇在重復(fù),那么還知道有哪些悲劇在重復(fù)?
生18:還有,青海湖水面下降,月牙泉 ,大有干涸之勢(shì)
師:我看到一則有關(guān)青海湖的現(xiàn)狀報(bào)道,青海湖,每年縮減一個(gè)杭州西湖的面積!課開始聽(tīng)到的“月牙泉”歌聲中傳遞的.擔(dān)憂同樣痛心的存在。而這一切也都是人為的!
多媒體展示:
這出悲劇的制造者是人。
這出悲劇的制造者又是人!
這一切也都是人為的!
齊讀后面兩句。
請(qǐng)繼續(xù)交流。
生19:“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!” 排比的手法,對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)發(fā)出強(qiáng)烈的求救聲。
師:這句話怎么讀,才能讀出排比的氣勢(shì),讀出作者的呼吁之情?
生20:“救救”要讀的一個(gè)比一個(gè)強(qiáng),語(yǔ)氣要強(qiáng)烈。(齊讀)
師:老師也想說(shuō)一句,最容易忽視的一處,第14段,“羅布泊消失了! 一個(gè)短句,自成一段,可以感到作者面對(duì)慘狀無(wú)言表達(dá)的痛心!
其實(shí)文中每一個(gè)詞句,包括最客觀的數(shù)字,都包含著作者的情感,面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的悲劇,和依然在發(fā)生著的悲劇,作者在深深的憂患。
四、延伸體驗(yàn)
師:悲劇在重復(fù),因而作者以強(qiáng)烈的呼吁結(jié)束課文,相信這呼吁也是同學(xué)們心中的呼吁,可老師在聽(tīng)同學(xué)的朗讀和對(duì)作者情感的理解中,覺(jué)得作者字里行間一直在呼吁:在呼吁什么呢?請(qǐng)你來(lái)填。
多媒體展示:
救救青海湖,
救救月牙泉,
救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
救救……
生:七嘴八舌:救救人類! 救救我們! 救救我們自己!……
師:我們把“救救我們自己”接在這句的后面,齊讀一遍,讀出振聾發(fā)聵的力量,讓這呼吁讓更多的人聽(tīng)見(jiàn)!
生:齊讀。(讀的效果很好)
師:還有一種呼吁,她或許很微弱,可我們絕不能漠視。那是羅布泊邊僅存的一棵奄奄一息的胡楊,她見(jiàn)證了幾百年的歷史,她有許多話要說(shuō)……請(qǐng)拿出紙,寫下來(lái)。
多媒體展示:
一棵掙扎的胡楊樹圖片。
“我是羅布泊邊僅存的一棵胡楊,我有許多話要說(shuō)……”
交流3個(gè)。(交流略)做好點(diǎn)評(píng)。
五、課堂小結(jié):
師:行走在美麗羅布泊的消逝間,行走在美好環(huán)境的消逝間,我們因痛苦而覺(jué)醒:吳剛覺(jué)醒了并且在用文字大聲呼吁,我們也覺(jué)醒了…… 1994年聯(lián)合國(guó)出臺(tái)了“聯(lián)合國(guó)防止荒漠化公約”,現(xiàn)在已經(jīng)有191個(gè)締約方,相信人類的覺(jué)醒還不晚。相信:(多媒體展示)
造成悲劇的是人,
改變這一切的一定也是人!
王曜君老師點(diǎn)評(píng):
范老師的課有三方面的優(yōu)點(diǎn):
1.在細(xì)微點(diǎn)撥中顯示教學(xué)靈氣!八钡那腥,有水才顯靈性,抓住了水,就抓住了對(duì)比的本;對(duì)“盲目”的解讀,抓住語(yǔ)言深入思維訓(xùn)練;對(duì)最后一段的朗讀指導(dǎo),補(bǔ)充內(nèi)容,是主題的歸納,再次齊讀,情感強(qiáng)化。
2.在周密預(yù)設(shè)中有效生成。內(nèi)容感知、情感體驗(yàn)和最后的呼吁總共就三步,簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),不失周密,有效生成下環(huán)環(huán)相扣,清晰流暢。
3.在理性解讀中呈現(xiàn)人間悲情。今昔對(duì)比中呈現(xiàn)悲情,原因的理性分析中呈現(xiàn)悲情,文字中情感體驗(yàn)到作者的悲情,都在理性解讀中呈現(xiàn)。
值得商榷處:
消逝原因的分析,不是一個(gè)“盲目”那么簡(jiǎn)單,老師的解讀不夠深,質(zhì)疑精神缺乏;老師要學(xué)生達(dá)到的情感高潮還不到位。
總之,該課教學(xué)求簡(jiǎn),思路清晰,設(shè)計(jì)定位尚未深遠(yuǎn)。
以上內(nèi)容來(lái)自羅布泊,消逝的仙湖課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
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