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七哀詩三首·其一原文翻譯及賞析
七哀詩三首·其一原文翻譯及賞析 篇1
七哀詩三首·其一
西京亂無象，豺虎方遘患。
復(fù)棄中國(guó)去，委身適荊蠻。
親戚對(duì)我悲，朋友相追攀。
出門無所見，白骨蔽平原。
路有饑婦人，抱子棄草間。
顧聞號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還。
“未知身死處，何能兩相完？”
驅(qū)馬棄之去，不忍聽此言。
南登霸陵岸，回首望長(zhǎng)安，
悟彼下泉人，喟然傷心肝。
古詩簡(jiǎn)介
《七哀詩三首》是漢末文學(xué)家、“建安七子”之一王粲（càn）所創(chuàng)作的一組五言古詩。本詩為第一首，寫詩人初離長(zhǎng)安在郊外所見難民棄子的慘狀，感嘆于盛世的難得。它真實(shí)地描繪出一幅悲慘的離亂的畫面。
翻譯/譯文
西漢的都城長(zhǎng)安城上空已是黑云亂翻，李傕、郭汜等人在這里制造事端。
我忍痛告別了中原的鄉(xiāng)土，把一身暫托給遙遠(yuǎn)的荊蠻。
送行時(shí)親戚眼里噙著淚水，朋友們依依不舍攀著車轅。
走出門滿目蕭條一無所見，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
一個(gè)婦人面帶饑色坐路邊，輕輕把孩子放在細(xì)草中間。
嬰兒哭聲撕裂母親的肝肺，饑婦人忍不住回頭看，但終于灑淚獨(dú)自走去。
“我自己還不知道死在何處，誰能叫我們母子雙雙保全？”
不等她說完，我趕緊策馬離去，不忍再聽這傷心的語言。
登上霸陵的高地繼續(xù)向南，回過頭我遠(yuǎn)望著西京長(zhǎng)安。
領(lǐng)悟了《下泉》詩作者思念賢明國(guó)君的心情，不由得傷心、嘆息起來。
注釋
�、傥骶褐搁L(zhǎng)安，西漢時(shí)的國(guó)都。東漢建都在洛陽，洛陽稱為東都。董卓之亂后，漢獻(xiàn)帝又被董卓由洛陽遷到了長(zhǎng)安。無象：無章法，無體統(tǒng)。
�、诓蚧ⅲ褐付康牟繉⒗顐喙岬�。遘患：給人民造成災(zāi)難。
�、壑袊�(guó)：中原地區(qū)。
�、芪恚褐蒙�。荊蠻：即指荊州。古代中原地區(qū)的人稱南方的民族曰蠻，荊州在南方，故曰荊蠻。荊州當(dāng)時(shí)未遭戰(zhàn)亂，逃難到那里去的人很多。荊州刺史劉表曾從王粲的祖父王暢受學(xué)，與王氏是世交，所以王粲去投奔他。
�、葑放剩鹤分鹄�，表示依依不舍的樣子。
⑥完：保全。以上兩句是作者聽到的那個(gè)棄子的婦人所說的話。
�、甙粤辏簼h文帝劉恒的陵墓，在今陜西省長(zhǎng)安縣東。岸：高坡、高岡。漢文帝是兩漢四百年中最負(fù)盛名的皇帝，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)秩序比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。所以王粲在這里引以對(duì)比現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)感慨。
⑧《下泉》：《詩經(jīng)·曹風(fēng)》中的一個(gè)篇名，漢代經(jīng)師們認(rèn)為這是一首曹國(guó)人懷念明王賢伯的詩。下泉，流入地下的泉水。
⑨喟（kūi虧）然：傷心的樣子。這首詩最后四句的'意思是，面對(duì)著漢文帝的陵墓，對(duì)比著當(dāng)前的離亂現(xiàn)實(shí)，就更加傷心地領(lǐng)悟到《下泉》詩作者思念明主賢臣的那種急切心情了。
創(chuàng)作背景
此詩寫于初平三年（公元192年）。這年六月，董卓部將李催、郭汜在長(zhǎng)安作亂，大肆燒殺劫掠，這時(shí)王粲逃往荊州，依靠劉表以避難。此詩是王粲初離長(zhǎng)安往荊州時(shí)所作。當(dāng)時(shí)他是十六歲。
賞析/鑒賞
這首詩中，“兩京”六句寫詩人離開長(zhǎng)安的原因和辭別親友而執(zhí)意去荊州的情景�！拔骶﹣y無象，豺虎相遘患。”勾勒了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安兵亂的情景和不得不離開的形勢(shì)。“復(fù)棄中國(guó)去，委身適荊蠻�！蓖豸釉÷尻枺蚨勘鴣y遷居長(zhǎng)安，這時(shí)又因兵亂離長(zhǎng)安，所以說“復(fù)棄”。詩人從洛陽西遷長(zhǎng)安，往事極其殘忍凄慘。事隔兩年，又在大亂中離開長(zhǎng)安，情景更加可悲�！皬�(fù)棄”二字表現(xiàn)了詩人無限的哀思和回顧�！坝H戚對(duì)我悲，朋友相追攀�！痹娙伺c親友離別，他們悲傷，他們追著、拉著，依依不舍。著墨不多，卻把當(dāng)時(shí)悲痛的離別場(chǎng)面生動(dòng)地描繪了出來。這里用了互文的修辭手法，既是說親戚，也是說朋友，“相追攀”，即“對(duì)我悲”，既是說朋友，也是說親戚。
“出門”以下八句寫詩人出長(zhǎng)安城后目睹人民所遭受的苦難�！俺鲩T無所見，白骨蔽平原�！笔钱�(dāng)時(shí)中原地區(qū)遭受戰(zhàn)禍洗劫后的慘酷景象的真實(shí)寫照。出門所見是白骨蔽野，目不忍睹，這是豺虎遘患的罪證。據(jù)史籍記載，當(dāng)時(shí)吏民死于戰(zhàn)亂者萬余人，事后兩二三年，關(guān)中全境“無復(fù)人跡”。正如曹操在《蒿里行》中所寫：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！�
如果說“白骨蔽平原”是典型環(huán)境，那么接下六句寫婦人棄子則是典型事件，作者極力烘托這一悲劇，一是有力地揭露了慘苦莫比的現(xiàn)實(shí)，更是為后面的抒情張本，活生生地再現(xiàn)了戰(zhàn)亂年代下層人民的痛苦和絕望。而這一節(jié)也頗為后人激賞和模仿。它是一種典型化的手法。吳淇說：“單舉婦人棄子而言者，蓋當(dāng)亂之際，一切皆輕，最難割者骨肉，而慈母于幼子尤甚。寫其重者，他可知矣�！边@種“舉重帶輕”的手法對(duì)后世極有啟發(fā)，杜甫《無家別》、《垂老別》，深受其影響。 [9]
最后六句寫詩人因“所見”而感慨不已�！彬�(qū)馬棄之去，不忍聽此言。”饑婦棄子使詩人目不忍睹，更是不堪其言，只能驅(qū)馬離去�！澳系前粤臧�，回首望長(zhǎng)安。”詩人登上霸陵高地，回首悵望長(zhǎng)安。霸陵是西漢文帝劉恒的陵墓，在長(zhǎng)安東郊，是長(zhǎng)安通往荊州的必經(jīng)之路。從旅程說，到了霸陵，離開長(zhǎng)安較遠(yuǎn)，真的要和長(zhǎng)安告別了。一股沉痛而依戀之情涌上心頭。文帝是西漢的中興君主，詩人到了霸陵時(shí)免不了要思念“文景之治”。然而，對(duì)照長(zhǎng)安眼前的慘狀，像文帝那樣的賢明君主在哪里呢？“悟彼《下泉》人，喟然傷心肝�！痹娙烁锌卣f，現(xiàn)在我才深深地懂得了那《詩經(jīng)·曹風(fēng)·下泉》的作者對(duì)明王賢伯的思念了。哪里能得到賢明君主以興太平呢？只有傷心哀嘆，肝腸摧裂。情感深沉熾烈哀怨傷悲。
詩人在詩中描繪了一幄悲慘的亂離圖，表現(xiàn)了漢末戰(zhàn)亂給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。
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