- 相關(guān)推薦
炎帝的故事
炎帝的故事1
炎帝在神農(nóng)架采藥時，登上了具有仙境之稱的燕子埡、天門埡，繼而攀登回生寨，以便將回生寨的七十二種還陽藥記入他的紫竹簡《神農(nóng)本草經(jīng)》。據(jù)傳說，這回生寨的`還陽藥起死回生，所以稱之為回生寨。當(dāng)神農(nóng)氏在跨越回生寨中一座獨(dú)木小橋時，他不慎將《神農(nóng)本草》竹簡失落橋下，此橋因而得名失書橋。神農(nóng)氏正處在惋惜為難之際，忽然從碧空飛來一群白鶴，把他接上了天庭，成了藥仙�；厣瘡拇艘荒晁募鞠銡鈴浡�，遂改名留香寨。據(jù)傳炎帝身形是：身長八尺七寸，聲音洪亮，額角很寬，眉棱圓而突出，胡須很多，鼻子很大，嘴唇很厚。
炎帝的故事2
炎帝是中國上古神話中的典型人物，據(jù)說他是繼女媧之后的另外一個成為天下首領(lǐng)的人。炎帝是中國古代歷史上一個偉大的人物，他為人類世界留下了無盡的奉獻(xiàn)和許多珍貴的寶藏。一直以來，只要是關(guān)于炎帝的事情都是人們所關(guān)心的事，其中炎帝神農(nóng)故里更是讓人們頻頻的提起。炎帝神農(nóng)故里說白了就是炎帝生活在世間之時所生活的地方，在他死了之后這個人們?yōu)榱思o(jì)念他也就將這里叫做炎帝神農(nóng)故里了。炎帝神農(nóng)的故里也就是烈山，炎帝的出生地，這個地方坐落在我們?nèi)缃駳w于湖北省管轄的曾都區(qū)歷山鎮(zhèn)，在這個地方有一個九龍山，那就是炎帝神農(nóng)故里的具體位置。這里不僅是炎帝的出生地更是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的起源地。就是在這里炎帝發(fā)明了農(nóng)業(yè)文明。
在炎帝神農(nóng)故里有著很多的至德人們觀賞的建筑，如里面有著豐富多彩，極具觀賞價值的神農(nóng)洞穴，據(jù)說炎帝在里面居住過，還有著炎帝的墓碑以及人們?yōu)榱思o(jì)念炎帝而建造的炎帝紀(jì)念廣場和紀(jì)念館，總之可以說在這里積聚了很多關(guān)于炎帝的事物�？梢哉f炎帝的故里其實(shí)就是一個炎帝各項(xiàng)事務(wù)的收集所，這里不僅有著他所用過的事物，還有著各項(xiàng)關(guān)于炎帝的建筑，有百草園，神農(nóng)殿、神農(nóng)九井等等。而且，據(jù)說一開始的時候這里還收集了炎帝在世時使用過得農(nóng)耕用具，只不過后來遺失了。如今炎帝的故里已經(jīng)發(fā)展成為了當(dāng)?shù)赜忻穆糜问サ�，每一個到達(dá)這里旅游的人，炎帝神農(nóng)故里都是必經(jīng)之地。
在民間流傳著很多關(guān)于炎帝的傳說，有關(guān)于他的出生的，也有關(guān)于他為人類作出巨大貢獻(xiàn)的�，F(xiàn)在我們就來說一下關(guān)于炎帝在民間流傳的一些傳說。首先是關(guān)于炎帝的出身的。傳說他的母親女登是一個長相極為美貌的女子，平日里最喜歡游山玩水，一天她到華陽山上游玩的時候，遇到了一條金光閃閃的神龍，看到神龍女登就想離開，但是還不等她離去，她就被神龍纏住了，之后她就懷孕了，后來就生下了炎帝。炎帝剛生下來的時候，是一副人身牛面還長著角的樣子，不過在后來的時候慢慢就轉(zhuǎn)變成為人類的樣子。這就是關(guān)于炎帝出生的傳說，可以說炎帝的出生是極其的富有神秘色彩的。
其次就是關(guān)于炎帝造農(nóng)耕工具的傳說。傳說在上古年代炎帝看到人們的生活疾苦很是同情，于是就想改變這種狀況，于是他就開始想辦法，在后來的時候終于制造出來許多關(guān)于農(nóng)業(yè)的用具，并且他還教會人們建造房屋，教會人們耕作農(nóng)作物。可以說是炎帝使得百姓能夠豐衣足食。再次則就是眾所周知的神農(nóng)嘗百草的故事了�？吹竭@里可能很多人會說，那不是神農(nóng)嗎，關(guān)炎帝什么事。其實(shí)炎帝就是神農(nóng)。傳說在當(dāng)時那個幾乎是沒有醫(yī)療設(shè)備的條件下，炎帝為了想要幫助百姓解決病痛，嘗盡上百種不知名的藥草，經(jīng)歷多次中毒。諸如此類關(guān)于炎帝的傳說還有很多，只是被人知道的都是比較出名的而已。
炎帝是中國神話故事中很有名的人物，對中國古代的許多方面都有著貢獻(xiàn)。因此在民間有著很多關(guān)于炎帝的故事，其中尤以他教授人們種植農(nóng)業(yè)和為了能夠更好的為人們治病而嘗試草藥最為出名。據(jù)說在女媧造出人類之后，并沒有教授人們?nèi)魏蔚纳罴寄埽磺卸家咳藗冏约喝ャ@研。看到人們生活痛苦他不忍心，于是就想教人們種植農(nóng)作物。恰巧當(dāng)時剛好有很多的稻谷從天而降，他就將這些五谷雜糧全都種在開坑出來的土地之上，當(dāng)這些糧食作物成熟之后分發(fā)給農(nóng)民，教會大家種植方法，就這樣所有人都會了這樣的糧食種植，從此不用再受饑餓的痛苦了。這是炎帝教授人們種植農(nóng)作物這個故事的大體內(nèi)容，不過在民間有著被改編成了不同的版本。
人們吃的問題解決了，還有著疾病的問題，炎帝不僅是農(nóng)業(yè)專家，還是醫(yī)學(xué)大家，他無私的為人們看病，解決人們的病痛疾苦，甚至為了能夠準(zhǔn)確的判斷藥性，他還一次又一次的親身嘗試藥草，很都時候嘗到他的舌頭都麻木了，在此期間更是多次中毒，游離于生死的邊緣。但是他依然沒有放棄，堅(jiān)持著為人們的付出。這就是關(guān)于炎帝嘗百草的小故事了。諸如以上關(guān)于炎帝的故事還有很多，可以說幾乎每一個小故事都代表著炎帝為人類世界做出的一則貢獻(xiàn)，不過在這里我就不在例舉了。
炎帝是中國上古年代的一個非常有名的部落首領(lǐng)，對于人類的發(fā)展由這重要的影響力。據(jù)說中國古代的農(nóng)耕工具都是炎帝創(chuàng)造的。但是大家知道嗎，其實(shí)炎帝不僅僅是創(chuàng)造了農(nóng)耕工具，在其他的`方面他也做出來很大的貢獻(xiàn)，如我們今天人人受惠的市場。接下來我們就說一下關(guān)于炎帝創(chuàng)市的故事。據(jù)說在上古年代女媧創(chuàng)造了人類，但是卻沒有人們?nèi)绾紊�。到后來的時候，人類的生活方式有了一定的發(fā)展，但是那個時候人們的衣食住行都是極為的簡單和單一。比如說在當(dāng)時獵戶的家庭就只能夠吃肉，而種農(nóng)作物的人家也一年四季只能夠吃稻谷，諸如此類的事有很多，可以說在當(dāng)時的人們根本就不會想到要將紫的東西拿去交易。炎帝就生活在那個年代，并且當(dāng)時的人們所用農(nóng)業(yè)工具還是他發(fā)明的，對于人們這樣的生活方式他也是知道的，并且他自己也是這樣。直到有一天，他遇到了一個病人，是由于常年吃單一的食物，造成身體營養(yǎng)不良而引起的。
在那個時候，炎帝就想到有什么辦法能夠改變這樣的情況呢。一天他外出的時候看到身邊的獵戶走過，接著他又遇到了農(nóng)民。他靈機(jī)一動，為什么不讓人們將自己的東西與別人進(jìn)行交換呢，這樣不就能夠解決問題嗎。于是他就這樣的方法教給了其他的人，讓他們在一個固定的地方進(jìn)行交易。在后來的時候，這種交易方式的越來越被人們接受，參與進(jìn)來的人也越來越多，于是人們就將交易的地方叫做“市”。這就是關(guān)于炎帝創(chuàng)市的故事了。
炎帝的故事3
炎帝為先民們造福，子民們衣食無憂，生活得越來越好。一年又一年的豐收，使人們的糧食有了剩余，而打獵為生的人們卻剩余了肉類和獸皮，缺少糧食。為使人們的生活得以調(diào)劑，炎帝劃出了一塊空地，以供人們作為互相交換東西的市場。這樣一來，大家就可用手中剩余的東西去換自己需要的東西。
不過，新的問題也隨之而來，人們不知道什么時間用來交換東西最為合適，有時為了換一樣?xùn)|西，等一整天也等不到可以交換的東西。
為此，炎帝想了一個辦法。他規(guī)定每天太陽升到頭頂時，人們可以一起來交換東西，這樣不僅有利于集中，還可以節(jié)省時間，免去人們跑許多冤枉路。后來人們將這種交換東西的方式稱為日中為市。
當(dāng)時炎帝采用了一種立桿測影的方法來確定日中的時辰，這也是炎帝的'發(fā)明之一。炎帝在觀測農(nóng)業(yè)時辰時，在地上立一根木桿，看地上日影變化的情況，日影最短時則為日中，便以此時辰定為人們交換東西的固定時間。
原來的日中為市本是以物易物，后來炎帝又發(fā)明了一種錢幣，即貝殼，以其大小多少來確定東西的價格。貝殼即成為最早的貨幣，人們將這種貨幣稱為神農(nóng)幣。
日中為市的地方是最早在神農(nóng)鎮(zhèn)莊里村，因此，莊里村是最早開創(chuàng)集貿(mào)市場的發(fā)源地。
炎帝的故事4
炎帝是姜氏部落首領(lǐng)的稱呼，炎帝圖騰也就是整個姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前，原始社會時期，部落的人都比較喜歡用動物做為他們的圖騰，這個可以通過我國出土的古時候的遺物可以看出來。炎帝圖騰在《帝王本紀(jì)》中有文獻(xiàn)的記載，“炎帝人身牛首,長于姜水”，由此可以看出炎帝圖騰應(yīng)該是牛。但是還有另一種說法，炎帝的牛圖騰是羊圖騰發(fā)展的產(chǎn)物，因?yàn)檠蛟诤芫靡郧昂苁軞g迎，許多古書典籍中提到了羊，體現(xiàn)了羊?qū)Ξ?dāng)時社會的影響，因此有人認(rèn)為羊極有可能是牛這一圖騰發(fā)展以前的'主要圖騰，只是隨著當(dāng)時人們對動物的認(rèn)識的漸漸增多，才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實(shí)上，羊和牛都有兩個犄角，牛未必不是羊，畢竟當(dāng)時人們的工藝水平比較低，牛和羊畫的比較像可以很有可能的，這個誤差很有可能導(dǎo)致后世對其的記載有差。
炎帝的故事5
相傳很久很久以前，羊頭山下洪水泛濫，羊頭山與發(fā)鳩山兩山之間峽谷形成了一片汪洋，由于這汪大水在羊頭山之東，故稱為東海。炎帝神農(nóng)部族的先民大都居住在羊頭山上，開墾荒地，搭造草屋，以求謀生。
炎帝有個女兒叫女娃，她常常到東海里游泳沐浴，采集草藥，盡興玩耍。
東海的淺水灘處生長著一種橢圓狀的植物，上面開著漂亮的小白花。女娃知道父親炎帝把這種草藥取名為澤瀉，可做清火瀉肚之用，便經(jīng)常到水邊去采集。
這天，女娃又來采藥，不小心滑到了深水處，不幸溺水而亡。
炎帝和子民們將女娃的遺體打撈上來，安葬在發(fā)鳩山上。
沒多久，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)鳩山上出現(xiàn)了一只鳥，白嘴，紅腿，花紋頭，很像烏鴉。
每天早上，鳥兒精衛(wèi)、精衛(wèi)地叫個不停。于是，人們就把這只鳥取名叫精衛(wèi)鳥。
人們還發(fā)現(xiàn)，每天這只鳥要銜山上的小木棍或小石頭飛過羊頭山，投到不遠(yuǎn)處的`東海里。
這個故事流傳至今，歷史上多少文人墨客專程來到發(fā)鳩山賦詩憑吊。精衛(wèi)填海的故事最早載于《山海經(jīng)北山經(jīng)》。原文如下：
發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自言交。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
炎帝的故事6
炎帝，姜姓，號神農(nóng)氏，是原來居住在我國西方(今陜西南部岐山一帶)的一個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來居住在我國西北(今陜西北部)的一個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。蚩尤為九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)。三個部落聯(lián)盟逐步向我國中部地區(qū)推進(jìn)。結(jié)果是九黎最先進(jìn)入。當(dāng)炎帝也推進(jìn)到我國中部地區(qū)時，與九黎遭遇，雙方發(fā)生沖突，經(jīng)過長期斗爭，九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來縣或涿鹿縣)，與早已移居在那里的黃帝聯(lián)合，共同對抗九黎，這就是“涿鹿之戰(zhàn)”。九黎戰(zhàn)敗，蚩尤在戰(zhàn)斗中被殺。九黎的.一部分加入了炎、黃兩個部落聯(lián)盟，另一部分南下與苗蠻部落聯(lián)盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來縣)地方發(fā)生了大沖突，這就是“阪泉之戰(zhàn)”。
最后炎帝被打敗，炎帝和黃帝兩個部落聯(lián)盟結(jié)成了新的聯(lián)盟。炎帝、黃帝和部分九黎結(jié)成一體定居中原后，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族。
炎帝的故事7
神農(nóng)炎帝有四個女兒，精衛(wèi)是炎帝最小的女兒。精衛(wèi)小時候不叫精衛(wèi)，而叫女娃。女娃從小就長得十分地嬌美活潑，是炎帝女兒當(dāng)中長得最漂亮的一個，她常常披著白色飄逸的像紗帛一樣的衣服，顯得格外驚人的可愛動人，因而最得炎帝的寵愛。
雖然女娃長得身材纖巧，可是性格卻不是太好，有點(diǎn)倔強(qiáng)，一點(diǎn)也不聽炎帝的話。本來，炎帝看到她身子這樣的弱不禁風(fēng)，不準(zhǔn)她下水游泳，也不準(zhǔn)她到處亂跑，只是讓她呆在家里。但是，女娃卻尤其愛好水上運(yùn)動，特別喜歡游泳，常常趁家里人不注意的時候，就跑出去游水玩樂去了。
女娃天生有一張忘憂的臉，雖說性格倔強(qiáng)了些，但無論什么煩惱的事情，在她看來都是能讓她心情豁然開朗的。因?yàn)檫@一點(diǎn)，部落里人人都喜愛她。但是人人又擔(dān)憂她，因?yàn)樗珢蹌恿�，�?jīng)常是出人意料之外地就跑出去玩耍，還讓家里人找不到她。而她的其他姐妹個個都只喜歡打扮，換穿新衣服，顏色也經(jīng)常變換，不像女娃那樣整天穿著白色的衣服四處游玩。
炎帝是掌管太陽的神，因而經(jīng)常到東海邊太陽升起的地方去。女娃在每次炎帝到東海去的時候，都吵著要去。炎帝知道女娃好游水，擔(dān)心她不知天高地厚游到大海中間去，而且女娃太貪玩了，自己到東方去也會沒有那么多的時間管她，所以每次都不準(zhǔn)許她去。
有一回，炎帝不在家，女娃又想跑出去玩耍。她心想，父親不帶我去，我干嘛不可以自己一個人去呢?于是，女娃就獨(dú)自劃著一只小船，向著東邊太陽升起的東海劃去。不知劃了多久，她終于到了東海。一片一望無垠的`蔚藍(lán)深深地吸引住了她，她一步一步地向大�？拷�，身后的一切都被她拋到了腦后。面對著這個她從沒有見過的大海，她完全著了迷……她注意地聽著大海的聲音，感覺大海那神秘而龐大的力量;聞嗅著迎面而來的海風(fēng)，她覺到了咸咸的腥膻的味道，像是觸到了海的生息。她脫掉腳上的鞋子，光著腳丫踩在細(xì)軟柔柔的沙灘上，快樂地?zé)o憂無慮地玩樂起來。她一會兒追逐著海浪，沖上大海;一會兒在沙灘上寫著字，堆著小人;她拾取著海邊的貝殼，連成一串一串的掛在胸前。她忘記了時間，也忘記了身邊的一切。
她躺在小船里，輕輕地蕩漾，傾聽從船底傳來的低吟，就慢慢的睡著了……等她醒來的時候，平靜的大海變得洶涌澎湃，太陽也已經(jīng)不見了;海風(fēng)不再輕柔，變得狂暴，吹在臉上像刀割一樣的疼痛;大海的聲音變得狂暴，轟隆隆地向她襲來。一開始，女娃還能夠依靠船槳保持船的平衡，盡量不讓船沉下去。可是時間一分鐘一分鐘地過去，女娃的力氣漸漸不支，最后精疲力竭。
這時，夜幕已經(jīng)降臨，天地之間黑黑一片，伸手不見五指，海浪像鐵錘一樣狠狠的打過來，一轉(zhuǎn)眼就把小船碾成了碎片，女娃也被巨浪卷進(jìn)了深深的漩渦。
有人傳說，女娃之所以被卷進(jìn)大海，是因?yàn)樗郧暗米锪藮|海龍王的小兒子。原來，女娃從小很愛打抱不平。有一天，貪玩的她溜出去玩，看到一個大孩子把一個小孩子當(dāng)馬騎。這個大孩子很霸道，他騎了很久。小孩子的膝蓋也都出了血，而且很累了，大孩子還是不肯罷休。
女娃看到這個大孩子這樣欺負(fù)人，便走過指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個混賬東西，太不知羞恥了，欺負(fù)比你小那么多的小孩，算是什么本事，稱得上什么英雄?”
這個大孩子見精衛(wèi)是個小姑娘，生得又單薄文弱，一副弱不經(jīng)風(fēng)的樣子，所以根本不把女娃放在眼里。于是，大孩子從小孩的背上跳下來，走到精衛(wèi)面前高傲地說：“我是東海龍王的兒子，我父親都總是依著我，你是什么人?竟然敢來管我!”
女娃反駁說：“你是龍王的兒子，我還是炎帝的女兒呢，以后你再來地上來欺負(fù)人，小心我扒你的皮，抽你的筋�！迸蘧拖耵[海的哪吒那樣錚錚有詞。
這條無理的小龍，見說不過她，就威脅說：“我要讓你知道我這小少爺?shù)膮柡�，看你以后還敢不敢再管少爺?shù)拈e事�！闭f著掄拳就打了過來。
女娃因?yàn)閺男「椎凵仙酱颢C，手腳十分靈活，力氣也不比他小，最后，這條小龍被女娃打得頭破血流，只好灰溜溜地逃回大海去了。
所以等到后來女娃到海上去玩，這條蠻橫的小龍便興風(fēng)作浪，把可憐的女娃淹沒在大海里了。
可是女娃并沒有被淹死，她的靈魂變成了一只小鳥。就在女娃被卷進(jìn)漩渦后的第三天，一只小鳥從海面破浪而出。它的整個模樣像一只烏鴉，渾身長滿黑色的羽毛，與烏鴉不同的是它的頭頂上有彩色的花紋，特別惹眼�？卩故羌儼椎模_趾又是很紅的顏色。這只小鳥總是“精衛(wèi)———精衛(wèi)———”的叫個不停，雖然海面上波濤洶涌，電閃雷鳴，這小鳥的叫聲卻總是不會被掩蓋，反而可以清脆地傳得很遠(yuǎn)。這鳥就是女娃的冤魂所轉(zhuǎn)化的，人們也從它發(fā)出的聲音給它取名為“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)棲息于長滿了枳木的發(fā)鳩山上，每天天剛剛亮，它便銜起發(fā)鳩山上的小石頭或是小樹枝，展翅飛越很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，直到東海，才把石頭或樹枝投下去。精衛(wèi)痛恨東海奪去了自己的生命，便要向大海討回公道。它日復(fù)一日，年復(fù)一年，不管冬夏秋冬，不管嚴(yán)寒酷暑，也不畏路途的遙遠(yuǎn)，總是鍥而不舍地從發(fā)鳩山銜來石頭和樹枝，來填塞這東海。
大海惱怒了，咆哮著用轟隆隆的聲音來掩蓋自己的窘態(tài)：“算了吧，可憐的小鳥，就是你花上一千年一萬年，憑借你這樣微小的力量，又怎么能夠把我填平呢?”
“我要填的，我一定要填的，我可以花一萬萬年，一億年，也最終要把你填平!”精衛(wèi)絲毫不肯示弱，也根本沒有被困難嚇倒，仍然永不停息。后來，精衛(wèi)跟海燕結(jié)成了夫妻，他們生育了許許多多的兒女，兒女又生出更多更多的小兒女。兒子像海燕，女兒像精衛(wèi)，它們成群結(jié)隊(duì)，跟著精衛(wèi)和海燕，銜石填海，從不停歇。
炎帝聽到精衛(wèi)的故事，悲痛欲絕，十分傷感，隨即下令不許百姓出海打魚，不許人去擾亂扶桑、蓬萊、瀛州等異域。有一次，炎帝看到一只悲鳴的像烏鴉的小鳥，以為是不祥的鳥，就舉起弓箭要射。隨從方士急忙稟告炎帝說：“這鳥是神鳥，名叫精衛(wèi)，就是陛下的小女兒女娃變化而成的呀!”炎帝心中一驚，心中十分悲涼，于是立即放下了弓箭，不禁熱淚盈眶，不能自已，過了很久之后，炎帝為精衛(wèi)作了一首歌：
精衛(wèi)鳴兮，天地動容!
山木翠兮，人為魚蟲!
嬌女不能言兮，父至悲痛!
海何以不平兮，波濤洶涌!
愿子孫后代兮，勿入海中!
愿吾民族兮，永以大陸為榮!
炎帝的故事8
據(jù)老輩人傳說，陳區(qū)鎮(zhèn)浩莊村(羊頭山以東)是炎帝舅舅居住的村莊。村里有位種蕉籽(高粱)的能手，人稱蕉籽王。同樣的年景，同樣的耕作，他種的蕉籽總是比別人穗子豐滿碩大且收成好。
可是，天有不測風(fēng)云。這年恰逢村上大旱，浩莊人種的蕉籽眼看快要旱死。蕉籽王也不例外，每天坐在田間地頭唉聲嘆氣，祈求天降甘霖。
正在他分外焦急之時，老婆來給他送飯，見他茶飯不思，一臉苦悶。老婆說道，咱們村的老舅爺不是炎帝的舅舅嗎你去找他試試，讓他去求求炎帝不是就有辦法了嗎蕉籽王一聽恍然大悟：是呀!我怎么把這事給忘了
于是蕉籽王來到老舅爺家，求他到羊頭山去找找炎帝求雨。老舅爺眼看莊稼顆粒無收，便立即答應(yīng)了下來。第二日一大早老舅爺就啟程去了羊頭山。羊頭山上有120個泉眼，分管著120個地區(qū)的'水旱災(zāi)情。如果哪個泉眼水少了或者斷流，炎帝就知道哪個地區(qū)有旱情。此時，炎帝已知舅舅那個村浩莊遭了大旱，正欲解救，見舅舅親自來找，就說：無妨!舅舅先坐下喝點(diǎn)水歇息會!說著把一杯水遞到老舅爺手中。老舅爺伸手接水，不小心把水杯碰倒，水潑灑了一地。此時，炎帝說，舅舅回去吧，你剛才灑到地上的水就能把浩莊的旱象解除了。
老舅爺半信半疑地往回返，走到半路上，雨就下了起來，直至走到浩莊村雨已經(jīng)下透了。可是，由于天旱太久，蕉籽王種的地里只救活了五顆苗。就這五顆蕉籽的收成，卻把蕉籽王家里的大缸小缸、大囤小囤都裝滿了，為此蕉籽王十分感謝老舅爺和炎帝。
炎帝的故事9
太陽神炎帝是女媧升天若干年以后，出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地，主宰著南方的生命。
炎帝是一位慈愛仁厚的大神。當(dāng)他在世的時候，大地上的人類由于不斷的生息繁衍，自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了，于是，仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷，用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。
當(dāng)他要教給人類種五谷時，從天空紛紛降落下許多谷種，他收集起這些谷種來，播種在已經(jīng)開墾出來的'土地上。一次，他看到一只渾身通紅的鳥，嘴里銜了一株九穗的禾苗從空中飛過，穗上的谷粒落在地上，炎帝便把它們拾起來種到了田里。
這些谷物長成后，人們吃了不但可以充饑，而且還可以長生不老。人類從此有了足夠的糧食，生活非常安定。
那時候，人類共同勞動，互相幫助，既沒有主人，也沒有奴隸，收獲的果實(shí)大家平均分配，人們的感情像親手足一般親密。
為了能讓人類過上更加幸福的日子，炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱，使五谷更加茁壯地生長，使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此，人類再也不愁衣食，人們非常感謝炎帝的恩德，便尊稱他為 神農(nóng) 。相傳炎帝的樣子是牛頭人身，這大概與他的這一貢獻(xiàn)是分不開的。
太陽光是健康的源泉。因此炎帝是農(nóng)業(yè)之神，同時又是醫(yī)藥之神。炎帝有一根神鞭，被稱為赭鞭。他用這根鞭子抽打各種各樣的藥草，藥草經(jīng)過赭鞭的抽打，有毒無毒或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是，他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性，他還親自去品嘗百草。為了嘗藥，他曾在一天里中毒過七十多次。一次，他嘗了一種有劇毒的斷腸草，竟然被爛斷了腸子。
炎帝看到人類雖然豐衣足食了，但在生活上卻還有諸多不便，于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場，把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上，可用五谷換獸皮，或用珍珠交換石斧等。有了這種交換，人們的財產(chǎn)就更加豐富起來了。
那時沒有鐘表 ，也沒有其他記錄時間的方法 ，人們又不能放下手中的活整天守在市場上，憑什么來確定交換的時間呢 于是，炎帝又教給人們一個方法，當(dāng)太陽照在人們頭頂上的時候，就到市場上去進(jìn)行交易，過了這段時間，大家便自動離去，也就散市了。在當(dāng)時，人們實(shí)行起來，感覺既簡便又準(zhǔn)確。
在炎帝的教育下，他的后代也為人類作出了許多貢獻(xiàn)。如他的重孫殳制作了射箭用的箭，靶，鼓和廷，又制作出了一種叫鐘的樂器，后來，他們兩人又經(jīng)過努力，創(chuàng)作了許多歌曲，使音樂在人間得到廣泛流行。
炎帝的故事10
傳說炎帝有一條神鞭，叫做“赭鞭”，用赭鞭逐一抽打藥草。藥草經(jīng)過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質(zhì)都會呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性，給病人治病。為了進(jìn)一步辨識藥物的性味和功能，便利于救死扶傷，炎帝親嘗百草，以身試藥。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒;他又嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開，啖辣芥則涕淚;諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內(nèi)，中毒十二次，幸虧他的`身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒的部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各自分開，按照君臣佐使之義，撰寫成醫(yī)書藥方，以造福人類。
炎帝的故事11
教學(xué)要求:
1、學(xué)會本課的生字新詞,認(rèn)識13個生字和3個偏旁,并書寫8個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文內(nèi)容,了解炎帝種植稻谷的故事,知道人民為什么稱呼他為“神農(nóng)”,體會他的奉獻(xiàn)精神,激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)本課的'生字新詞。
2、讀懂課文,體會他的奉獻(xiàn)精神,激發(fā)學(xué)生熱愛生活。
3、正確書寫田字格中的8個生字。
教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、投影
教學(xué)方法:游戲法、講讀法、情境法
教學(xué)安排:2課時
教學(xué)設(shè)計(jì):
第一課時
一、談話導(dǎo)入。
大家聽爸爸媽媽講過傳說嗎?這節(jié)課就學(xué)其中的一個。
二、認(rèn)識生字,初讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由讀課文,找出生字多讀幾遍。
3、出示詞語,學(xué)生認(rèn)讀。
4、學(xué)生再自由讀課文,要求讀準(zhǔn)每個字音。
三、圖文結(jié)合,讀懂課文。
1、炎帝是什么人?
2、指名讀第一自然段。
3、文中講了炎帝的一件什么事情?
4、炎帝怎么想到去種植稻谷的?
5、炎帝為什么要做成香噴噴的食物給別人吃,還把種植方法告訴大家。
6、人們?yōu)槭裁捶Q炎帝為“神農(nóng)”。
7、你覺得炎帝是一個怎樣的人
四、總結(jié)全文。
1、課文主要講了一件什么事?文中最令你感動的是什么?
2、有感情地朗讀全文。
3、布置作業(yè)。
第二課時
一、鞏固全文,體會朗讀。
1、分段開火車讀課文。
2、討論:你喜歡課文中的小朋友嗎?為什么?
3、教師小結(jié)。
二、識記生字,積累詞匯。
1、抽讀本課生字卡片。
2、開火車進(jìn)行擴(kuò)詞。
3、反饋?zhàn)R字情況,交流識記方法。
4、出示詞語花籃
(1)指名讀,齊讀。
(2)你還喜歡課文里的哪些詞語,說一說,再抄到“花籃”中。
(3)比一比誰積累的詞語多。
三、認(rèn)識偏旁,書寫生字。
1、出示田字格中的生字,指名認(rèn)讀。
2、分類識記,指導(dǎo)書寫。
(1)獨(dú)體字:方 農(nóng)
(2)左右結(jié)構(gòu):收 給
(3)上下結(jié)構(gòu):金 食 谷
3、學(xué)生書空。
4、教師板演示范。
5、學(xué)生仿寫。
6、教師巡視指導(dǎo)。
四、書寫展示、評議。
板書設(shè)計(jì):
炎帝的故事12
太陽神炎帝是女媧升天若干年以后，出現(xiàn)在大地上的又一位大神。他和他的玄孫火神祝融共同治理著南方一萬二千里的大地，主宰著南方的生命。
炎帝是一位慈愛仁厚的大神。他在世的時候，大地上的人類由于不斷的生息繁衍，自然界生產(chǎn)的食物已經(jīng)不足以滿足人們的需求了，于是，仁愛的炎帝便教給人類如何播種和收獲五谷，用自己的辛勤勞動來換取生活所需要的一切。
當(dāng)他要教給人類種五谷時，從天空紛紛降落下許多谷種，他收集起這些谷種來，播種在已經(jīng)開墾出來的土地上。一次，他看到一只渾身通紅的鳥，嘴里銜了一株九穗的禾苗在空中飛過，穗上的谷粒落在地上，炎帝把它們拾起來種到了田里。
這些谷物長成后，人們吃了不但可以充饑，而且還可以長生不死。人類從此有了足夠的糧食，生活就非常安定了。那時候，人類共同勞動、互相幫助，既沒有主人，也沒有奴隸，人們收獲的`果實(shí)大家平均分配，感情親如手足。為了能讓人類過上更加幸福的日子，炎帝又讓太陽發(fā)射出足夠的光和熱，使五谷更加茁壯的生長，使人們生活在燦爛溫暖的光明中。從此，人類再也不愁衣食，人們非常感謝炎帝的恩德，便尊稱他為“神農(nóng)”。那時，炎帝的樣子是牛頭人身，這大概是與他的這一貢獻(xiàn)分不開的。
炎帝是農(nóng)業(yè)之神，同時又是醫(yī)藥之神。因?yàn)�，太陽光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭，被稱做赭鞭。他用這根鞭子來抽打各種各樣的藥草，藥草經(jīng)過赭鞭的抽打，有毒無毒、或寒或熱的各種藥性就很明顯地呈現(xiàn)出來。于是，他就根據(jù)這些藥草的不同藥性來治病救人。為了更加確定藥性，他還親自去品嘗百草。為了嘗藥，他曾在一天里中毒過70多次。一次，他嘗了一種有劇毒的斷腸草，竟然被爛斷了腸子。
炎帝看到人類雖然豐衣足食了，但在生活上卻還有諸多不便，于是又讓人們設(shè)立了貿(mào)易市場，把彼此需要的東西拿到市場上來交換。在市場上，可用五谷換獸皮，或用珍珠交換石斧等。有了這種交換，人們的財富就更加豐富起來了。那時沒有鐘表，也沒有其他記錄時間的方法，憑什么來確定交換的時間呢？人們又不能放下手中的活兒，整天地守在市場上。于是，炎帝又教給人們一個方法：當(dāng)太陽照在人們頭頂上的時候，就到市場上去進(jìn)行交易，過了這段時間，大家便自動離去，也就散市了。在當(dāng)時，人們實(shí)行起來，感覺又簡便、又準(zhǔn)確。
在他的教育下，他的后代也為人類作出了許多貢獻(xiàn)。如他的重孫殳制作了射箭用的箭靶；鼓和廷又制作出了一種叫“鐘”的樂器，后來，他們兩人又經(jīng)過努力，制作了許多歌曲，使音樂在人間得到廣泛流行。
炎帝的故事13
補(bǔ)天以后又輪轉(zhuǎn)了不計(jì)其數(shù)的春秋寒暑，在歷史長河的一個普通黃昏，西邊殘陽如血，東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢，少典氏娶于有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅，古今中外，年輕漂亮、多情善感的女子都一樣，她們的心思誰也猜不透。
突然，一道紅光自碧波深處激射而出，任姒猛抬頭，見一條赤髯神龍升至半空，雙目發(fā)出兩道神光，與她的目光交接。剎那間，任姒只覺心靈悸動，似有所感，她用手拭一拭眼睛，定一定神，再定睛望去，但見暮色漸合，天空河水，都黑幽幽的'，哪有什么神龍呵!神龍見首不見尾，任姒卻就此懷孕了，足月產(chǎn)下一子，牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號炎帝。
炎帝
炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多，自然資源漸乏，頓生憂患意識，禽獸、果實(shí)自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀一旦野生動植物食盡，天下黎民豈不要饑餓而死炎帝愁呵愁，想呵想，一直想了九九八十一個晝夜，終于豁然開朗：何不教民種植，用勞動的汗水來換取生存必需的資料呢念才及此，天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下無數(shù)黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚攏，命名為五谷，吩咐百姓季春時節(jié)播種在開墾過的土里，待其出苗，移栽于潮濕之地，再施肥滋養(yǎng)，拔除蕪草，依此而行，必能獲致豐收;后見耕作栽插十分辛苦，就斷木作耜，揉木作耒，創(chuàng)制農(nóng)具，令民間依式造用;井委任仙人赤松子為雨師，觀測氣象，調(diào)節(jié)晴雨;于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌，感念炎帝的功德，尊稱他為神農(nóng)。
赤松子
炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神，同時也是醫(yī)藥神、商業(yè)神。他巡視四方，見百姓面多黃腫，有風(fēng)濕之病，心中甚不安寧，當(dāng)即踏遍三山五岳，采集天下異草，用赭鞭逐一抽打，藥草經(jīng)過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質(zhì)都會呈露出來。他就依據(jù)藥草的不同賦性，給病人療疾。
為了進(jìn)一步辨識藥物的性味和功能，便利于救死扶傷，炎帝又親嘗百草，以身試藥。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒;次嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺;嚙花椒而氣開，啖辣芥則涕淚;諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內(nèi)，中毒十二次，幸虧他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處，按照君臣佐使之義，撰寫成醫(yī)書藥方，以造福人類。醫(yī)學(xué)一科，至此方始建立。
炎帝還辟市場，倡貿(mào)易，鼓勵大家互通有無，調(diào)劑余缺，以提高生活質(zhì)量，開了經(jīng)商的先河。
炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃，她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域，生下了怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相，他的頭頂平整如削;另外一個兒子叫后土，乃土地之神。后上生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒，即逐日的夸父。
炎帝的故事14
上古時期，大九湖水清如鏡，鑲嵌在高山之間、大宮的仙女常下凡到湖中洗澡，炎帝神農(nóng)氏也常在湖中浸洗藥草。
后來，湖水被幾條惡龍霸占，湖水被攪成了泥漿，腥氣沖天。從此，仙女們再也不敢來洗澡，周圍數(shù)百里的黎民百姓也不得安生。當(dāng)時有一年輕的獵人居住在湖邊，有一手生擒猛虎的好武藝，卻未斬過蛟龍。
一天，他偷偷觀看著惡龍混戰(zhàn)，有的.口吐烈火，有的口伸利劍，有的飛沙走石，有的噴水千丈，撕來咬去，不分勝敗，只攪得天昏地暗，日月無光。獵人十分憤慨，拉開彎弓，連射九箭，可是卻沒有傷著惡龍一片鱗甲。
獵人回到家里正納悶，突然想起爺爺說過，斬龍要用斬龍劍，而且聽說只有神農(nóng)氏才有此劍，于是就去木城請求神農(nóng)氏賜劍。
獵人來到神農(nóng)頂，看不見木城的蹤影，疲勞極了，索性坐下歇息，一會兒便進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，見一位白發(fā)老翁說：“這些孽龍，都是山中巨蟒，久煉得道，互相爭奪九湖這個仙地，應(yīng)該把它們斬了�！闭f著，給他一把寶劍，銀光閃閃，寒氣逼人。
獵人醒來果然發(fā)現(xiàn)手中有把寶劍，精神倍增，連夜急奔湖邊，跳進(jìn)湖里，把這些惡龍全殺了。
【炎帝的故事】相關(guān)文章：
炎帝的神話典故03-04
經(jīng)典的故事03-09
冬天的故事02-15
難忘的故事02-17
雨后的故事02-17
漢字的故事02-18
孔子的故事03-11
蚊子的故事03-08
熟能生巧的故事03-09