不文明行為的反思精選(9篇)

　　在不斷進(jìn)步的時代，我們要有一流的教學(xué)能力，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的不文明行為的反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

不文明行為的反思1

　　自古以來，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會中，每個人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功，而一個真正追求成功的人，一定要懂得文明禮貌，要注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)力氣。他會認(rèn)識到關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人是他一生的財富，也會認(rèn)識到與親朋好友，老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。

　　現(xiàn)在，我們來談?wù)勎覀兊男�園中的幾個現(xiàn)象：

　　1、有同學(xué)迷戀網(wǎng)吧，甚至不惜一切逃課去滿足自己的'欲望；

　　2、有部分同學(xué)不尊重老師、不團(tuán)結(jié)同學(xué)，向來我行我素，“出口成臟”；

　　3、另有環(huán)境意識薄弱的同學(xué)，他們隨手亂扔垃圾或攀折花草樹木；

　　4、視學(xué)校校規(guī)及紀(jì)律為無物，屢犯不改的同學(xué)也不在少數(shù)……

　　同學(xué)們，深深的反思，一下自己的行為吧！作為學(xué)生，我們要明白學(xué)校是提高文明素養(yǎng)和塑造人格的重要園地，我們每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在心靈上打上深深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中，作為學(xué)生，我們應(yīng)該語言文明、舉止得體。作為學(xué)生，同學(xué)們！我們應(yīng)該對一些不文明的現(xiàn)象進(jìn)行反思，這些不文明的行為已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我們個人道德素質(zhì)的提高，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了塔高的形象，而我們身在塔高校園，作為塔高的一份子，我們怎能對此無動于衷呢？

　　現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生：積極行動，說文明話，行文明事，做文明人。其實(shí)這并不難，只要從都盡一份努力，塔高將出現(xiàn)更多的和諧，一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個人的習(xí)慣日久可以成為性格，一個人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，學(xué)會文明用語，再小的努力及改變都會有一個新的突破，都將有助于我們達(dá)到文明伴我成長的目的，那時也就離成功不遠(yuǎn)了。

　　親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別注重健康人格的塑造，要堅持使文明伴自己成長，這樣你將會終生受益，其樂無窮！同學(xué)們，讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧！

不文明行為的反思2

　　近幾年，旅游業(yè)比重在GDP的位置上是越來越重了。這在彰顯我國經(jīng)濟(jì)不斷增長的同時，也帶來了不好影響。“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇�名詞。

　　“一路火車，一路牌局”、“衣冠不整，吃飯吧唧”、“不守時，時間觀念淡薄”、“購物土豪，愛貪小便宜”等一系列不文明行為正在使我國文明大國的形象受損。俗話說：人活一張臉，樹活一張皮。一個人的言行舉止，說小，代表著個人、家庭的形象；說大，代表著一個單位、地方乃至國家的形象，中國游客在國外發(fā)生的一些不文明行為就是例證。習(xí)慣成自然，文明無小事。讓我們積極改正陋習(xí)，倡樹文明風(fēng)尚，提升素質(zhì)，展示美好形象。

　　文明是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展，是人們思想觀念、生活方式的具體體現(xiàn)。中國游客在國外的'不文明行為，對國家形象造成了負(fù)面影響，不可忽視。因此，要加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，全面提升國民的文明素質(zhì)，努力向世界展示文明古國、美麗中國的良好形象。

　　素質(zhì)問題從自身做起，部分游客的素質(zhì)真的是亟須提升，國外之游本是開心事，何以在最基礎(chǔ)的方面出問題？出境咱們代表的是一名中國人，國外會怎樣看待中國的游客？值得反思，到國外如同走親訪友，真誠友善，禮儀帶人，給國外留下美好的印象！這才是中國人的傳統(tǒng)的美德！

不文明行為的反思3

　　曾何幾時，因母親工作的關(guān)系，經(jīng)常到中學(xué)校園�；蛟S那段情結(jié)就這樣開始了。

　　放眼望去，那锃亮的紅瓦，那標(biāo)準(zhǔn)的塑膠跑道，那寬敞明亮的教室，那嬌艷欲滴的花兒，那蔥蘢蒼翠的青竹。讓我一次次無限地憧憬。但隨著離她越來越近，越來越多地感受著她的美麗，她的青春時，我突然發(fā)現(xiàn)在那些小角落里，似乎又被忽視了些什么。

　　過道上，果皮紙屑、零食袋隨處可見；走廊里，學(xué)生剛拖好的地早已被點(diǎn)綴成另一翻景象；衛(wèi)生間一點(diǎn)也不衛(wèi)生，水龍頭忘了關(guān)，水就這樣嘩嘩的流著，地上也都是水；中餐也不節(jié)約糧食，嘩嘩的全被倒進(jìn)垃圾桶里；時常也可以“欣賞”到打架的火暴現(xiàn)場。仔細(xì)端詳，我發(fā)現(xiàn)“她”也時常皺緊了眉頭。

　　時間一晃，如今的我已端坐中學(xué)課堂，那段情結(jié)此刻又涌上了心頭。閑散之余，我和“她”的親密接觸越來越多。突然之間，我發(fā)現(xiàn)“她”的.眉頭舒展開來了。那曾經(jīng)的角落已尋找不到舊日的斑駁，那一陣清風(fēng)吹綠了這片土地。

　　此刻的校園，過道上，干干凈凈，沒有任何雜物；地面上，同學(xué)會主動撿起垃圾，放到垃圾桶里；走廊里，四個同學(xué)徘成一行，像一群小鴨子似的，四把拖把從濕到干依次擺開陣勢；衛(wèi)生間里，也同樣打掃得十分整潔；中餐后，我也再沒有目睹那一粒粒白白胖胖的米飯跌入垃圾桶；當(dāng)同學(xué)打架時，大家都會努力調(diào)節(jié)，讓雙方都冷靜下來；有時還會有愛勞動的同許積極參加值日。

　　校園里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會以它們各自那純潔的綠，樸實(shí)的綠，激情的綠來點(diǎn)綴這以綠為背景的校園畫。

　　仰望，是藍(lán)藍(lán)的一片天空；俯視，是青青的一片草地；這邊，有我們一片摯熱的愛；那邊，更有我們一片眷顧的愛。

　　為了這片綠色，只為了這片綠色，“用我雙手，用我熱忱，來將綠色的希望綿延下去，讓我們一起行動起來吧！”

不文明行為的反思4

　　同學(xué)們，在我們周圍不時會碰到行為不文明的人，他們所做出的舉動不僅影響了城市面貌，還污染了我們所生活的環(huán)境，也危害了他們自己。比如：隨地吐痰、亂扔垃圾、隨地大小便、說臟話、抽香煙、賭博等。作為新一代的.我們，看到這些不文明的表現(xiàn)，肯定會感到十分生氣。

　　我們應(yīng)該以身作則，并號召人們告別那些不文明的行為，讓人們認(rèn)清它們的危害。不僅說，更要有行動。下面來看一下我們應(yīng)該采取怎樣的措施：

　　1、從自己做起，杜絕各種不文明行為，做各種講文明的事，起到榜樣作用；

　　2、做宣傳、公益廣告，讓更多的人主動告別不文明行為；

　　3、看到、碰到不文明的行為，勇敢地去制止；

　　4、舉行一些文明行為帶頭人評優(yōu)；

　　5、定期在電視、報紙上對不文明現(xiàn)象進(jìn)行曝光。

　　我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應(yīng)該做到：看到地上有廢紙，主動把它撿起來，放進(jìn)垃圾箱；不隨地吐痰；不說臟話；拾到失物主動交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語；不打架……這樣，世界將會更美好！

　　為了讓我們的城市更美麗，為了讓地球母親更美麗，為了讓每個人的言行舉止更文明，請大家攜起手來共同努力，講文明、懂禮貌，做文明人、做文明事，告別各種不文明的行為，對它們說“bye—bye”！

不文明行為的反思5

　　說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難是的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長是的一聲問早，問好，是不小心撞到別人時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止。

　　文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的進(jìn)步。

　　近期，同學(xué)們是否注意到，我們的學(xué)校到處可見一道靚麗的風(fēng)景線：每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿的背著書包，陸續(xù)走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句“爸爸媽媽再見！”“老師，早上好！”讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)，我們的同學(xué)自覺的做著值日工作，把我們的校園打掃的`干干凈凈，使我們的同學(xué)能有一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中玩耍的同學(xué)少了，出操的腳步更有力了，“對不起，沒關(guān)系”的禮貌用語多了。同學(xué)之間多了一份謙讓，還有。這些文明現(xiàn)象難道不值得我們延續(xù)下去嗎？

　　但反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身上，在一些同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為：忘穿校服、忘戴胸卡。在我們的校園里、教室內(nèi)、樓梯上，那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的？預(yù)備鈴早已響過，你是不是還在左顧右盼，忙著說話。

　　同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們，讓我們從現(xiàn)在做起，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個新風(fēng)校園。

不文明行為的反思6

　　勸說不文明的游客現(xiàn)在的社會不文明的游客有很多，所以我們要勸說不文明的游客，更要勸說那些淘氣的小孩。

　　今天，我在龍德寺塔下觀察它，突然冒出一個小男孩，那個小男孩象風(fēng)一樣跑到龍德寺塔里面，我也就跟了上去，那個小男孩大約七八歲，會寫字了，那個小男孩隨便從地上撿起一塊鵝軟石，用那塊鵝卵石在龍德寺塔的墻壁上寫“，到此一游”。我想：“龍德寺塔是文物，要保護(hù)的'呀！”所以我就對那個小男孩說：“小弟弟，你喜歡龍德寺塔嗎？”小男孩回答：“當(dāng)然喜歡呀！”我又問：“如果龍德寺塔沒有了，你會傷心嗎？”“當(dāng)然會！”小男孩回答。我又說“你會殺掉龍德寺塔嗎？”“不會！”“可是你現(xiàn)在就在殺龍德寺塔！”“為什么？”小男孩問�！澳阌鸣Z卵石在龍德寺塔的墻壁上寫字，就是不文明的行為，又影響美觀！”我趁熱打鐵，“好吧！我不‘殺’龍德寺塔了�！毙∧泻⒎畔率�頭說。

不文明行為的反思7

　　孟子有云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)矩賦予人們行事的準(zhǔn)則，將言行舉止引導(dǎo)向正確的方向，完善的規(guī)則使得社會生活文明化，讓文明社會區(qū)別于野蠻社會。然而規(guī)矩掌握于人的手中，有立就難免有破。具體到身邊來說，中國人常有“通人情，達(dá)世故”的習(xí)慣，或以此為“美德”，認(rèn)為“不通人情者不可交”，因此一到了要僭越一下規(guī)則的時候，只要搬出情理，怨訴自己的不得已，往往就能得到原諒，令人不得不接受、以免被扣上不通人情的帽子。這些擊破規(guī)矩的“暗器”，通常被稱作“特殊情況”。

　　詢問一些做出不文明行為的人，十有八九都能說得出特殊情況。闖紅燈的駕駛?cè)�，會說上班馬上就要遲到了，誤了時間會有十分嚴(yán)重的后果；把學(xué)區(qū)路段堵得水泄不通的家長，會說孩子們實(shí)在無法自己上下學(xué)；插隊的人每每都有火燒眉毛的急事，離開景點(diǎn)留下一地狼藉的人多半是“忙亂”顧不了太多。就算忙亂之際真的忘記了文明習(xí)慣，那么，上班是長期行為，接送孩子也是長期行為，就連人生分水嶺的各種考試也是一年一度從不間斷，這種定期上演的“特殊情況”，真的`可以算是“特殊”嗎？如果特殊情況已經(jīng)普遍到當(dāng)不起“特殊”這個詞，那就是對文明權(quán)威的一種藐視。最微妙的是，對此類不文明行為較真的人，反而容易被當(dāng)成斤斤計較的小人。有初入社會的正直青年出言制止，往往會被教訓(xùn)“等你工作了就懂事了”、“沒當(dāng)過父母你不明白”、“與人方便與己方便”，總有一些歪理能講得通。理應(yīng)自食其力的“職工”，本該言傳身教的“父母”，諸如此類的身份竟變了本色，成了不文明行為的遮羞布。許許多多的“特殊情況”讓人啼笑皆非，令人們做不好關(guān)于道德的選擇題。

　　對待特殊情況應(yīng)當(dāng)慎重，并不是指死守規(guī)則不變通。人情味不可失，而過分的人情渲染，對號稱有特殊情況的人無條件開綠燈，同樣是一種不過腦子的“死規(guī)則”、“潛規(guī)則”，這對遵守規(guī)則而無故遭遇干擾的人，其實(shí)也是一種人情味的缺失。縱容特殊情況，看似與人為善，然而長此以往，“潛規(guī)則”會漸漸成型：上班遲到就可以闖紅燈、超速，接送孩子就可以違法停車、堵塞交通……這些病態(tài)的“共識”達(dá)成之后，規(guī)矩就會變得名存實(shí)亡，越來越多的人會發(fā)生種種“特殊情況”來求得個人實(shí)惠。漸漸地，規(guī)則的邊界會越來越模糊，甚至超出道德的范疇——同樣的“邏輯”下，弱者就可以強(qiáng)占他人的資源而不被指責(zé)，貧窮就可以偷盜，少年人就可以作奸犯科而不負(fù)法律責(zé)任。今日以“特殊情況”打破文明法則而不加控制，明日就能以同樣的特殊情況違法亂紀(jì)，加害者總有百般難處，受害者又怎該白白蒙冤？

　　人情始終不可失，嚴(yán)明的法規(guī)更是不容侵犯。嚴(yán)守文明法則，應(yīng)該依照現(xiàn)實(shí)，而不依照死規(guī)則，不針對固定應(yīng)對方式，而是針對所遇的“特殊情況”本身，實(shí)事求是，把握準(zhǔn)繩�！疤厥馇闆r”是十分嚴(yán)肅的事情，不是隨口說來的，不是隨意編來的。對特殊情況的理解與寬容，本來是人性美的體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)被留給真正需要放寬空間救急救難的人，而不能被濫用，成為僭越文明規(guī)則的利劍。所有利用過“特殊情況”、縱容過“特殊情況”、或者偏向所謂“特殊情況”而指責(zé)恪守本分的正義者的人，都應(yīng)反思，所遇見的特殊情況是否值得破壞規(guī)則、打亂文明秩序。面對真正的危機(jī)的情況而讓步是人性之善，相信沒有人會指責(zé)。而面對模棱兩可的“特殊情況”時，希望所有人能堅守文明陣地，以規(guī)則為先。

不文明行為的反思8

　　同學(xué)們，有一樣?xùn)|西與我們?nèi)缬半S形，是它無聲地引導(dǎo)我們的行動，默默影響著我們的一生，——那就是習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分，正如美國著名大師拿破侖西爾說：習(xí)慣能夠成就一個人，也能摧毀一個人。好習(xí)慣就像我們在銀行里存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益，能促你成長、讓你快樂、助你成功！

　　時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已是一名三年級的學(xué)生了。十年的成長之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開過許多美麗的習(xí)慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵“講文明”的習(xí)慣花吧！

　　有人也許會問：你知道什么是文明嗎？也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個詞，但我會告訴你：文明是路上相遇時的點(diǎn)頭微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到老師時的一聲問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……

　　還記得小時候，我和媽媽一起乘公交車，車上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時的'我就想，長大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個講文明的好孩子，也就是從那時起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動精心澆灌著這文明之花。

　　在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待。

　　在學(xué)校，遇到老師，我主動問好；上下樓梯，無論多匆忙，我都注意謙讓；我講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑總是主動撿起。

　　在社會，我遵守交通法規(guī)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

　　同學(xué)們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽。常言道：“送人玫瑰，手有余香�！碑�(dāng)我們送給別人一縷微笑時，別人也會給我們一抹陽光；當(dāng)我們真誠地向別人伸出援手，別人也會真誠地對你報以感激；你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會，整個世界將會多么溫馨，多么和諧！讓我們永遠(yuǎn)記�。�

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎�再來�?/p>

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　老師們，同學(xué)們，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園，芳澤四方！

不文明行為的反思9

　　走路不闖紅燈、吃飯不剩飯菜、上網(wǎng)不說臟話、旅游不扔垃圾……通過召開的全市網(wǎng)絡(luò)文明傳播培訓(xùn)交流會獲悉，本地廈門將吹響網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者“集結(jié)號”，開展“四不”文明行動網(wǎng)絡(luò)傳播活動，通過群眾喜聞樂見的形式傳播網(wǎng)絡(luò)文明，凝聚正能量。

　　厚德的基本內(nèi)涵是公共文明。公共文明中的“公共”一詞在英文中是“public”。這個詞既可以譯成“公共的”，也可以譯成“公眾的”�！拔拿鳌敝溉祟愃鶆�(chuàng)造的財富的總和，文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。公共文明是人類在公共生活領(lǐng)域體現(xiàn)的文明狀態(tài)，是人類在公共生活中所創(chuàng)造的文明，特別是精神文明的總和。它標(biāo)志著人類公共生活中文明進(jìn)步的狀態(tài)和程度。

　　上網(wǎng)不說臟話文明行為，今天來看，在虛擬空間里用虛擬身份說臟話，侮辱、謾罵、詆毀他人，已經(jīng)慢慢成為某些人的生活習(xí)慣和生理慣性。從一個人上網(wǎng)時的語言、態(tài)度，頗能展現(xiàn)其自身的修養(yǎng)與教養(yǎng)。人之可以隱身、可以匿名不自今日始，而今天的所謂隱身、匿名其實(shí)也遠(yuǎn)沒有古代的時候更加隱蔽。但許多人錯誤地以為，隱身、匿名是當(dāng)代人的專利，通過網(wǎng)絡(luò)，不用實(shí)名，就可以信口開河，就可以滿嘴臟話，只要換上一副面具，就可以無所顧忌地侮辱別人、誹謗別人、傷害別人。這不是網(wǎng)絡(luò)時代的問題，而是文明程度和道德底線的問題。希望大家學(xué)會慎獨(dú)。己所不欲，無私與人。

　　吃飯不剩飯菜的文明行為，網(wǎng)絡(luò)上正在提倡“吃飯不剩飯菜”，提起這個，我覺得這個必須得有，因?yàn)椤懊褚允碁樘臁�，糧食是人類賴以生存的'根本。所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蔽覀兙粗丶Z食，同時也是在表達(dá)自己對農(nóng)民的一份深刻敬意。背朝黃土，后朝天的日子我們也許沒有經(jīng)歷過。但是每一顆糧食都是榮民辛勤與汗水澆灌而成的啦。我們不可以讓費(fèi)糧食。，吃飯時剩飯剩菜，這不僅僅是對糧食的浪費(fèi)，更是道德的滑坡、良知的泯滅、社會責(zé)任感的缺失。同時，它也代表了一種文明心聲，代表了一種時代風(fēng)尚，代表了人們對過去一些不良做法的反思與矯正。而它的意義，不僅限于節(jié)約本身，更在于這是每個公民的一種社會道義和責(zé)任。

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