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勤儉節(jié)約的小故事(經(jīng)典)
勤儉節(jié)約的小故事1
徐特立的'《粉筆詩》
徐特立,字師陶,湖南長(zhǎng)沙人。無產(chǎn)階級(jí)革命家,教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng),平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上,公布在校園里:
半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。
他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里,差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解,反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩教育學(xué)生。
勤儉節(jié)約的小故事2
季文子
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。 他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔, 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說:“你身為上卿,德高望重,但聽說 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說魯國(guó)的上卿過 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何 樂而不為呢?”
季文子聽后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說:“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,
而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽說一個(gè)國(guó)家的`國(guó)強(qiáng)與光榮, 只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來,并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評(píng)定的。
既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話,說得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。
此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的小故事3
明代抗倭英雄戚繼光,出身于將門世家。他的父親戚景通,對(duì)兒子的家教十分嚴(yán)格。戚繼光十二歲那年,有一次,幾個(gè)工匠來戚家修理房屋。戚景通指使他們安設(shè)四扇雕花門戶。工匠們都感到迷惑不解,紛紛議論說:“像這樣的將門世家,可以安設(shè)十二扇雕花門戶。 惫そ硞兊淖h論,被戚繼光聽到了,他立即去找父親,提出要增設(shè)八扇雕花門戶。戚景通沒想到兒子小小年紀(jì),就講究起虛榮與排場(chǎng)來,便聲色俱厲地說:“你要從小養(yǎng)成勤儉的.品德,否則,連這四扇雕花門戶也是保不住的。”
戚繼光默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭?蓵r(shí)隔不久,他又挨了父親一頓訓(xùn)斥。事情是這樣的。有一天,戚繼光穿著一雙很考究的絲織鞋子走過廳前,被戚景通看見了。戚景通十分惱火,當(dāng)即將兒子叫住,怒氣沖沖地斥責(zé)道:“你一個(gè)小孩子家就穿這樣講究的鞋子,長(zhǎng)大后,就會(huì)去追求綾羅綢緞。要是當(dāng)了軍*,說不定還會(huì)侵吞士兵的糧餉。后果不堪設(shè)想!”
戚繼光聽了父親的教誨,立刻彎腰脫掉絲鞋,換上了布鞋。從此,他再也不追求奢侈了,直到擔(dān)任了朝廷的大將軍,仍過著儉樸的生活。
勤儉節(jié)約的小故事4
季文子出身于三世為相的家庭,就是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說:“你身為上卿,德高望重,但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不就是顯得太寒酸,讓別國(guó)的'人笑話您嗎這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說魯國(guó)的上卿過的就是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國(guó)都有好處,何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說:“我也期望把家里布置得豪華典雅,但就是看看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽說一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來,并不就是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評(píng)定的。既如此,我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話,說得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更
加敬重。此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只就是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的小故事5
有這么一個(gè)民間故事:從前,在中原的伏牛山下,住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮,十分美滿。相傳他臨終前,曾把一塊寫有“勤儉”兩字的`橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說:“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)宇去做!焙髞恚值軅z分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,
畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟倆連忙拾起—看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將 “勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好。
勤儉節(jié)約的小故事6
自古以來,勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到個(gè)人道德品行,更是關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣和國(guó)家發(fā)展興衰的大事。那大家知道有哪些勤儉節(jié)約的小故事嗎?
大家都知道蘇東坡是個(gè)美食家,他發(fā)明了著名的“東坡肉”。但是當(dāng)喜歡美食的時(shí)候,不必奢侈。東坡先生很喜歡吃,但他吃得很合理節(jié)制。他曾在給朋友的信中寫道意思就是:“食欲永無止境,只有懂得節(jié)制,你才能惜福延壽。
他因“烏臺(tái)詩案”被貶到了黃州時(shí),生活環(huán)境十分經(jīng)濟(jì)窘迫。他絞盡腦汁,仔細(xì)計(jì)算。每個(gè)月的第一天,他會(huì)把這個(gè)月的生活津貼分成三十份,掛在房梁上,每天早上,挑一串用。如果有多余的,放在一個(gè)大竹筒里招待客人。就是這樣省吃儉用,但蘇軾還是可以把自己的生活過得有滋有味。恰是由于習(xí)慣了簡(jiǎn)單的生活,蘇軾才能從容面對(duì)生活的起起落落,擁有曠達(dá)心性。
勤儉節(jié)約的小故事還有著名文學(xué)家范仲淹,范仲淹從小出生在一個(gè)貧窮的家庭,當(dāng)他在應(yīng)天學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),一位老朋友看到他每天吃的食物太差了,所以他讓他的家人在送餐時(shí)多帶一份,并準(zhǔn)備給范仲淹。范仲淹一再婉拒:“我已經(jīng)習(xí)慣吃粥很多年了,如果我突然吃了你送我的美味,我就再也不吃粥了,這該怎么做?”
范仲淹從小就明白“由儉入奢易,由奢入儉難!碑(dāng)他的兒子范純?nèi)食捎H時(shí),范仲淹曾經(jīng)身居高位,經(jīng)濟(jì)也相當(dāng)富裕。但是當(dāng)他聽說他的兒子想用錦緞和絲綢裝飾房間時(shí),他叫出他的.兒子說:“吾家素清儉,若將帷幔帶入自己家門,吾將當(dāng)眾焚之于庭。”可見他的家風(fēng)。
當(dāng)范仲淹認(rèn)為回顧自己晚年生活時(shí),曾留下這樣一句話:“惟能忍窮,故得免禍!边@句話值得我們每個(gè)人去品味。
曾國(guó)藩是晚清重要的大臣,他曾經(jīng)也是功高震主,但他的日常生活卻非常簡(jiǎn)單。外國(guó)人戈登描述了他與曾國(guó)藩的會(huì)面:“他的衣服破舊起皺,上面有油漬。”大名鼎鼎的總督活得這么清貧,恐怕清朝找不到第二個(gè)了。
在吃飯上面,曾國(guó)藩也不挑剔,而且極其簡(jiǎn)單。通常,他每餐只有一道菜,從來不多擺菜,雖然是將軍,但為人謙遜。因?yàn)槊款D飯只吃一碗飯一個(gè)菜,當(dāng)時(shí)人們稱他為“一品宰相”。
以上就是今天分享的勤儉節(jié)約的小故事,所以從現(xiàn)在開始,從每一件小事開始,建立一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,讓中華民族勤儉節(jié)約的美德繼續(xù)傳承下去。
勤儉節(jié)約的小故事7
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說:“你身為上卿,德高望重,但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說魯國(guó)的.上卿過的是一種什么樣的日子啊。
您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國(guó)都有好處,何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說:“我也期望把家里布置得豪華典雅,但是看看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢。如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽說一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來,并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評(píng)定的。既如此,我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話,說得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的小故事8
賣狗嫁女
東晉有個(gè)大官叫吳隱之,他幼年喪父,跟母親艱難度日,養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后,他依然厭惡奢華,不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府,多年來全家只住在幾間茅草房里。之后,他的.女兒出嫁,人們想他必須會(huì)好好操辦一下,誰知大喜這天,吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜,看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來。管家問道:“你家小姐這天出嫁,怎樣一點(diǎn)籌辦的樣貌都沒有?”仆人皺著眉說:“別提了,我家主人太過分節(jié)儉了,小姐這天出嫁,主人昨日晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了,誰知主人竟叫我這天早晨到集市上去把這條狗賣掉,用賣狗的錢再去置辦東西。你說,一條狗能賣多少錢,我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派!”管家感嘆道:“人人都說吳大人是少有的清官,看來真是名不虛傳。”
勤儉節(jié)約的小故事9
英國(guó)女王伊麗莎白二世
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國(guó)諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的.換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
勤儉節(jié)約的小故事10
總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗,要求“一切招待務(wù)必就是國(guó)貨務(wù)必節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的'作風(fēng)”。
朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上就是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來讓人覺得很有教育好處。
勤儉節(jié)約的小故事11
***勤儉節(jié)約的小故事
***厲行節(jié)儉伴隨他三落三起的一生,有許多感人的細(xì)節(jié),魅力無窮,再三回味!耙恢嘁伙垼(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。此刻一些先闊起來的人已把節(jié)儉看作小氣摳門,把浪費(fèi)當(dāng)成促進(jìn)消費(fèi)。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國(guó)情。我國(guó)耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量,分別只有世界平均水平的`1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國(guó)六百多個(gè)城市中,已有四百多個(gè)供水不足!疤煊镉袝r(shí),地生財(cái)有限,而人之欲無極。以有時(shí)有限奉無極之欲,而法制不生其間,則必物暴殄而財(cái)乏用矣。”這是唐朝詩人白居易的資源危機(jī)觀。厲行節(jié)儉,是應(yīng)對(duì)資源短缺的最重要的選取。這天,深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們,應(yīng)比白居易更加具有節(jié)儉的緊迫感,深深感到領(lǐng)袖們厲行節(jié)儉的細(xì)節(jié)魅力的永存。
勤儉節(jié)約的小故事12
小約翰·D·洛克菲勒(石油大王約翰·D·洛克菲勒的兒子)一直認(rèn)為自己是父親巨額財(cái)產(chǎn)的管理者而不是擁有者。他把博愛當(dāng)作畢生的事業(yè),一生中為公共事業(yè)捐獻(xiàn)了5000多萬美元。他曾經(jīng)出資修繕凡爾賽宮,設(shè)立了阿卡迪亞與格蘭德泰頓國(guó)家公園,捐獻(xiàn)地皮給聯(lián)合國(guó)在紐約設(shè)立總部。在這里我們看到的是他在1920年5月1日寫給兒子約翰·D·洛克菲勒三世的一封信。小約翰·D·洛克菲勒當(dāng)時(shí)46歲,在信里他為14歲的兒子列出了“財(cái)政”要求。兒子約翰·D·洛克菲勒三世長(zhǎng)大之后繼承父親的遺志成為洛克菲勒基金委員會(huì)的主席。信的全文如下:爸爸與約翰的備忘錄———零用錢處理細(xì)則:
1.從5月1日起約翰的零用錢起始標(biāo)準(zhǔn)每周1美元50美分。
2.每周末核對(duì)賬目,如果當(dāng)周約翰的`財(cái)政記錄讓父親滿意,下周的零用錢上浮10美分(最高零用錢金額可等于但不超過每周2美元)。
3.每周末核對(duì)賬目,如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄不合規(guī)定或無法讓父親滿意,下周的零用錢下調(diào)10美分。
4.在任何一周,如果沒有可記錄的收入或支出,下周的零用錢保持本周水平。
5.每周末核對(duì)賬目,如果當(dāng)周約翰的財(cái)政記錄合規(guī)定,但書寫或計(jì)算不能令爸爸滿意,下周的零用錢保持本周水平。
6.爸爸是零用錢水準(zhǔn)調(diào)節(jié)的惟一評(píng)判人。
7.雙方同意至少20%的零用錢將用于公益事業(yè)。
8.雙方同意至少20%的零用錢將用于儲(chǔ)蓄。
9.雙方同意每項(xiàng)支出都必須清楚、確切地被記錄。
10.雙方同意在未經(jīng)爸爸、媽媽或斯格爾思小姐(家庭教師)的同意下,約翰不可以購買商品,并向爸爸、媽媽要錢。
11.雙方同意如果約翰需要購買零用錢使用范圍以外的商品時(shí),約翰必須征得爸爸、媽媽或斯格爾思小姐的同意。后者將給予約翰足夠的資金。找回的零錢與標(biāo)明商品價(jià)格、找零的收據(jù)必須在商品購買的當(dāng)天晚上交給資金的給予方。
12.雙方同意約翰不向任何家庭教師、爸爸的助手與他人要求墊付資金(車費(fèi)除外)。
13.對(duì)于約翰存進(jìn)銀行賬戶的零用錢,其超過20%的部分(見細(xì)則第八款),爸爸將向約翰的賬戶補(bǔ)加同等數(shù)量的存款。
14.以上零用錢公約細(xì)則將長(zhǎng)期有效,直到簽字雙方同時(shí)決定修改其內(nèi)容。
以上協(xié)議雙方同意并執(zhí)行。
小約翰·D·洛克菲勒(簽名)
約翰·D·洛克菲勒三世(簽名)
勤儉節(jié)約的小故事13
季文子的故事
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔,除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車馬也極其簡(jiǎn)單。見他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說:“你身為上卿,德高望重,但聽說你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎這樣做也有損于我們國(guó)家的.體面,人家會(huì)說魯國(guó)的上卿過的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢這于己于國(guó)都有好處,何樂而不為呢”季文子聽后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說:“我也期望把家里布置得豪華典雅,但是看看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢如果平民百姓都粗茶敝衣,而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽說一個(gè)國(guó)家的國(guó)強(qiáng)與光榮,只能透過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來,并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評(píng)定的。既如此,我又怎能理解你的推薦呢廣這一番話,說得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他內(nèi)心對(duì)季文子更
加敬重。此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約的小故事14
趙匡胤
趙匡胤教女儉樸 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用?墒撬纬_國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)樸。
勤儉節(jié)約的小故事15
‘勤儉持家’還有這么一個(gè)民間故事:
從前,在中原的伏牛山下,住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮,十分美滿。
相傳他臨終前,曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說:“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)字去做!焙髞恚值軅z分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒有一點(diǎn)余糧。
老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。
他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,畢竟也是難以持久。
這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟倆連忙拾起—看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好。
通過這個(gè)故事更讓我們懂得‘‘勤儉”二字的重要性。母親常常告誡我們:‘‘男人是摟柴耙耙,女人是捆柴繩繩。’’這個(gè)俗語也是說明‘勤儉’的重要性。男人要勤勞,女人不忘根本。懂得節(jié)約不能浪費(fèi),不能大手大腳,或者女人一切從簡(jiǎn)非常儉樸,但男人懶于行動(dòng),不手勤,眼勤,腳勤,照樣沒有幸福的日子。這兩個(gè)字緊密相連。生活在一個(gè)家庭里,夫妻二人首先是和睦!液腿f事興’有了和諧的家庭,再加上勤儉持家,這無疑是錦上添花。生活中我們便是如此。我們的.家規(guī):人走燈滅,人離扇停,人走水停,一水多用。我經(jīng)常倡導(dǎo)孩子們不輕易浪費(fèi)糧食,吃飯時(shí)吃多少盛多少,剩菜剩飯放到下次在吃,隨手關(guān)燈,關(guān)水龍頭,用過后的水也可以擦地板,沖馬桶等等。這樣一年下來水電費(fèi)也用不了多少,還有平時(shí)用的紙張,我把未用過的反面釘在一起,以便孩子們進(jìn)行練習(xí)題演算。這樣的言傳身教都默默的影響著每個(gè)孩子,他們都會(huì)學(xué)著我們的樣子,不浪費(fèi)糧食、水、電、紙……這些雖然都很微小,但積少成多、聚沙成塔,這也是我們?yōu)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份微薄之力。
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