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【精品】中華文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的中華文化作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華文化作文1
中華燦爛的傳統(tǒng)文化中華的傳統(tǒng)文化歷史悠久，璀璨無比：有精美的民間工藝，如雙喜剪紙，人們通常在“喜”的中間剪出一個娃娃臉，用來祝賀新人早生貴子；有古老的民族藝術(shù)，如篆刻，這是古代的一門藝術(shù)，就是在印章上刻篆文；還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，如重陽節(jié)，人們要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。
我最感興趣的是端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷5月初5，用來紀念屈原，我們要劃龍舟，是代表打撈他的尸體，我們要往河里扔粽子，是用來防備蛟龍、水獸把他的.尸體吃掉。那天，我和爸爸早早地起床了，媽媽早就在煮粽子了，那些被竹葉包得緊緊的粽子像一個個被被子裹住的小娃娃，躺在鍋里，等著人們咬它一口，然后夸：“真好吃！”不一會兒，粽子煮熟了，熱氣騰騰的粽子端上來了，香氣撲鼻而來。我迫不及待地扒開竹葉，咬了一口，油一個勁地從我嘴角往下流，那味道真鮮美！吃完粽子，我們又去看劃龍舟。那些人頭扎白布，身穿背心，喊著嘹亮的號子，駕駛龍舟在清澈的湖面上如梭穿行。
我還喜歡元宵節(jié)。那天，我和爸爸媽媽一起去廣場玩，那里人山人海、燈火通明。一盞盞燈籠上貼著一張張燈謎，我們絞盡腦汁，最后帶著獎品滿載而歸。
我國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，我們要將它發(fā)揚光大。
中華文化作文2
提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數(shù)�？�！紅的、白的、藍的、綠的……真是讓人目不暇接。
在我三歲的時候，就喜歡京劇。因為那些各種各樣的臉譜引起了我的興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜�？煽傄伯嫴缓�。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。
這本書里不光有臉譜的圖片，還有臉譜的構(gòu)圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯，勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執(zhí)法如山的清官，在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現(xiàn)他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。
最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的`、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實則迂腐糊涂的文人形象。
其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學(xué)習(xí)研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。
啊！臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神。現(xiàn)在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢！
中華文化作文3
隴原明珠靈臺縣，鶉觚傳奇美名揚。
我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn)，這里物華天寶，四季分明，景色多變，山美水美人更美。
春與如絲，催醒萬物，小草從地下探出頭來，好奇東瞧瞧西望望，給大地鍍上了神奇的色彩，真是“草色遙看近卻無，絕勝煙柳滿皇都�！碧一t梨花白，樹樹新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒，雷聲隆隆雨就到�！皷|邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，氣候溫潤，草木茂盛，花盛開，柳成蔭，處處馨香惹人醉。
秋風(fēng)攜手落葉舞，果實累累換金裝。紅彤彤的的.是柿子，黃澄澄的是香梨，蘋果家族人丁旺，笑滿山川香滿原，谷子點頭把手招，黃豆咧嘴哈哈笑，歡迎你來邵寨游一游。
雪花飄飄冬來到，銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封，萬里雪飄，原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒，而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽光出來了，北風(fēng)過處，雪沫兒隨風(fēng)飄落，五光十色，猶如一道道彩虹從天而降，恍若仙境，美不勝收。
美山美水毓美人，惠德惠心代代傳。文王畫畫卦山，千古美名傳，東漢滾龍寺，傳奇說不完，鶉鳥立觚杯，靈氣動天地
華夏文明傳千古，美麗靈臺更輝煌，攜手共建文明縣，齊心協(xié)力向前看！
中華文化作文4
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及;人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、;鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。作為禮儀之邦的.中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。
在生活中，我們應(yīng)該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的;修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個人的修養(yǎng)，同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。
這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業(yè)。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量。
中華文化作文5
大家好，我是來自六年級二班的黃曼琪，今天我演講的題目是《小論中華文化》。
我們的祖國歷史悠久，指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥，這是我們引以為傲的古代四大發(fā)明。縱觀五千年的中華文化，我們更是被冠以四大文明古國之一的榮耀，而文化就是文明的代表。
中國的漢字，方方正正，讀起來更是字正腔圓，讓人耳目一新。寫漢字就是學(xué)做人，人定要如字一般方正，待人要誠，與人要善。古人曾言字如其人。在中國，若寫得一手好字，便會贏得更多的尊重與認可，也會為別人留下更好的第一印象！
詩詞歌賦是中國人決不可缺少的一部分，就連幼兒園的小朋友張口就來一句舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。當詩仙李白的君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的千古名句出現(xiàn)在我們眼前時，大唐的風(fēng)流豪氣盡現(xiàn)眼前。范成大的《四時田園雜興》讓我們盡曉田園風(fēng)光的`美麗與愜意。陳子昂的前不見古人，后不見來者。讓我們懂得了詩人仕途失意的悲憤。
中國文化，令世界驚嘆，中華詩韻，更是為世界文化史上增添了一抹耀眼的光輝！
我們作為后人應(yīng)該大力傳承光大我們的文化，在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造發(fā)展更加絢爛的中華文化！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華文化作文6
現(xiàn)在的小學(xué)生想象力真是太豐富了，好多古詩或名言警句全被改寫了，中間也有許許多多臟字。
我之前聽朋友們說過：路漫漫其修遠兮，不如我們?nèi)ゴ虻摹Ｔ涫牵郝仿湫捱h兮，吾將上下而求索。我聽了朋友說的，忽然感覺到一絲不安，這可是名言呀！怎么現(xiàn)在成這般模樣。
這還沒有完，我們班同學(xué)才叫機智過人，改寫了好多首李白的詩。比如：《贈汪倫》有人改成：某某乘舟將欲行，沒有船票跳下船。還有《靜夜思》，有人改編成：床前明月光，李白睡得香。
原本作者寫這兩首詩是用來抒情的，但現(xiàn)在同學(xué)們改成了笑話；原先寫得這幾首詩，很有韻律美，也很有詩情畫意，而現(xiàn)在卻沒有了。好多古詩或名言都被改了，詩人的.意思表達也有錯誤了。
到了下一代，我最擔心的依舊是中國文化。在前五千多年里，有多少名人留下了千古佳句和古詩，而現(xiàn)在的改寫，使這些名句改變了意思，可能會讓子孫們學(xué)習(xí)了不好的知識。
同學(xué)們，請不要再改中華詩詞了，讓我們攜手努力，保護璀璨的中華文化。
中華文化作文7
一年一度的《開學(xué)第一課》播出啦！今年的主題是“中華驕傲”。在短短的一個半小時里，我了解到了中華文化的深厚底蘊，了解到了為中華文化傳承和發(fā)展不懈努力的前輩們一個個感人心扉的.故事，讓我的心情久久不能平息。
節(jié)目由五個部分組成。在第一節(jié)“字以溯源”中，撒老師帶著一個甲骨走上臺，講述了中國漢字強大的力量；第二節(jié)的“武以振魂”，讓我們感受到了中國武術(shù)勢如破竹的氣勢和浩然正氣的風(fēng)骨……
在這五節(jié)課當中，令我印象最深、感受最大的還是來自巴基斯坦的一位本土漢語教師——米斯巴，她一輩子從教的感人故事。米斯巴說的一句話讓我的心情久久不能平靜下來。她說，如果當她還剩最后一口氣時，她都要把她的漢語教學(xué)延續(xù)下去。她的這句話，博得了觀眾們雷鳴般的掌聲。我心想：米斯巴就像一只春蠶，把自己的生命獻給了學(xué)生們；米斯巴就像一支蠟燭，把自己的光亮帶給了學(xué)生們；米斯巴就像一朵鮮花，把自己的芬芳送給了學(xué)生們！
通過觀看《開學(xué)第一課》，我感到自己更加熱愛祖國了。我為祖國有著五千年的歷史文化而驕傲與自豪。我要說好中國話，寫好中國字，把中國話、中國字發(fā)揚光大！
中華文化作文8
泱泱大國，博大精深。戰(zhàn)爭浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠流長。
談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是�？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。不僅不方便，而且花費是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。
中國有著“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。我國存有"三禮"，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來，事物貌似經(jīng)過時間的洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的的禮儀了。
時間的流逝，時代的變換，中國的.傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時節(jié)，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原；中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事，但也不能忘本！
泱泱大國，文化之國；禮儀之邦，人人文明；傳統(tǒng)節(jié)日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。
中華文化作文9
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的`身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端�！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)�！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o私奉獻境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
中華文化作文10
又是周五的下午，大階梯里再次坐滿了人，這一次，我們迎來了白老師精彩的講堂。
這次講堂是關(guān)于唐詩宋詞的，老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進了詩詞的世界。每一個時代，都有自己獨特的藝術(shù)，每一首詩詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)畫面，讀著后主李煜的'“寂寞梧桐深院鎖清秋”，我的腦海中浮現(xiàn)出了一個女子，散著發(fā)，倚著門，望著寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自語。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現(xiàn)出了壯士們在黃沙漫漫的戰(zhàn)場上嘶吼的畫面。這一切，都那么神奇，那么與眾不同。我們是中國人，我們有著屬于自己的光輝歷史，有著屬于自己的文化底蘊，我們的語言，我們的文字都凝結(jié)著祖先的智慧與心血。古代的文學(xué)不應(yīng)該就此被我們忘記，那是我們與古人對話的唯一途徑。當我們面對其他民族的文化流露羨慕的神情時，也想想我們的先人，他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史，如果他們知道我們自己都看不起自己的時候，他們會不會難過，會不會后悔？
先人的時代固然已經(jīng)過去了，但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統(tǒng)文化的沒落其實才是我們最不愿看到的。將它傳承下去，并且發(fā)揚光大，才是我們應(yīng)該做的一脈相承，不僅是歷史責(zé)任，更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目，是因為先人們的傳承，讓我們攜手，將華夏文化永久的傳承下去，讓它永遠是時間長河里那顆奪目的星！
中華文化作文11
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的.出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來表達我對文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
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