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快手視頻民間俗語(yǔ)老話

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快手視頻民間俗語(yǔ)老話

  1、白漆燈籠——空白

快手視頻民間俗語(yǔ)老話

  2、盲驢拉磨——瞎轉(zhuǎn)圈

  3、空頭支票——難兌現(xiàn)

  4、閻王討債——催命鬼

  5、關(guān)門(mén)打鑼——響聲在外

  6、聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)就是雨——瞎猜

  7、隔山買(mǎi)!恢

  8、云頭里翻筋斗——沒(méi)著落

  9、拉纖的喊號(hào)子———股勁

  10、麻雀打鼓——跳(調(diào))皮

  11、侃大山(慣)指閑聊。

  12、初二三的月亮——不明不白

  13、好肉上貼膏藥——自找麻煩

  14、白娘子哭斷橋——想起舊情

  15、肚臍眼打屁——腰(妖)氣

  16、蘿卜地里栽大蔥——想冒頂

  17、書(shū)店里失火——字燃(自然)

  18、宋太祖陳橋兵變——取而代之

  19、屎巴巴棍子搭戲臺(tái)——臭架子

  20、電信局的話務(wù)員——耳聽(tīng)八方

  21、雞穿大褂狗戴帽——衣冠禽獸

  22、一只腳難走路,一個(gè)人難成戶。

  23、大地養(yǎng)活人民,英雄保衛(wèi)祖國(guó)。

  24、騎著老虎看美人——貪色不怕死

  25、老大懶漢老二勤——不做,二不休

  26、磨了半截舌頭(慣)比喻費(fèi)了許

  27、樹(shù)蔭底下使羅盤(pán)——陰不陰來(lái)陽(yáng)不陽(yáng)

  28、魚(yú)靠水,箭靠弓,人民自古是英雄。

  29、豬八戒抱個(gè)豬娃娃——有其父必有其子

  30、惹了一鼻子灰見(jiàn)“碰了一鼻子灰”。

  31、甩袖子(慣)形容什么也不管不顧。

  32、魚(yú)兒蹦到沙灘上(慣)比喻陷入絕境。

  33、守著餅挨餓(慣)比喻有好的條件不知道利用。

  34、扁擔(dān)上擱雞蛋——好險(xiǎn);冒險(xiǎn);危險(xiǎn);不穩(wěn)當(dāng);不穩(wěn)

  35、打夾帳(慣)指交易中,中間人暗地里索要財(cái)物。

  36、掉下個(gè)樹(shù)葉也怕砸死(慣)形容人非常膽小怕事。

  37、用人不疑,疑人不用見(jiàn)“疑則勿任,任則勿疑”。

  38、把吃奶的勁都使出來(lái)了(慣)形容用了最大的力氣。

  39、算總帳(慣)指把過(guò)去所有的錯(cuò)誤、罪行加在一起清算。

  40、說(shuō)的是一套,做的是一套(慣)指言行不一致或耍兩面手法。

  41、給別人當(dāng)槍使(慣)比喻被人利用,去傷害他人。也作“給人家當(dāng)槍使”。

  42、走不到一條道兒上(慣)比喻不是一條心,合不來(lái)。也作“走不到一條路上去”。

  43、恨鐵不成鋼(慣)比喻恨所期望的人不長(zhǎng)進(jìn)、不成材。也作“恨木不成梁,恨鐵不成鋼”。

  44、東葫蘆爬西架(慣)長(zhǎng)在東邊的葫蘆卻爬上了搭在西邊的瓜架上。比喻事情奇怪,不合情理。

  45、甕里走了鱉——左右是他家一窩子(歇)左右:反正。指某事反正是他家里的人干的,與外人無(wú)關(guān)。

  46、久病成醫(yī)(諺)指患病時(shí)間長(zhǎng)了,對(duì)病因、病情以及用藥治療等都有切實(shí)的了解,幾乎算得個(gè)醫(yī)生了。

  47、舉頭三尺有神明(諺)神明:神靈。迷信認(rèn)為神明就在人的頭頂上方看著人,人的一善一惡都瞞不過(guò)神明。

  48、年三十看皇歷——好日子過(guò)完了(歇)好日子:本指吉利的日子,轉(zhuǎn)指美好的日子。指好日子就要結(jié)束了。

  49、我有一個(gè)樂(lè)于助人的表哥,就是自己的活不干,也要幫別人干活,媽媽說(shuō)他是“舍了肚皮顧脊梁”。(內(nèi)蒙古·赤峰)

  50、全家人都在吃飯,我卻穿著新裙子跑到外面去,想讓鄰居們看看。媽媽說(shuō):“越說(shuō)你美,越往燈亮里鉆!保ńK·灌云)

  51、槽里無(wú)食豬拱豬(諺)喂豬的食槽里要是沒(méi)了食物,豬就會(huì)用嘴互相拱咬。比喻經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之時(shí),容易彼此抱怨或爭(zhēng)吵。

  52、交白卷(慣)1指考生在考場(chǎng)上什么也沒(méi)答上來(lái)就交了卷子。2指回答不出別人的提問(wèn),或任務(wù)沒(méi)完成。也作“繳白卷”。

  53、三貧三富才到老(諺)三貧三富:多次的貧富變化。指人生一世,往往會(huì)經(jīng)歷多次的貧富變化,不會(huì)一帆風(fēng)順,一成不變。

  54、教的言語(yǔ)不會(huì)說(shuō),有錢(qián)難買(mǎi)自主張(諺)別人教的東西往往難以化成自己的東西說(shuō)出來(lái),做事貴在自己有主見(jiàn),不盲從別人。

  55、光棍遇著沒(méi)皮柴(慣)沒(méi)皮柴:剝了皮的木柴,一根光光的棍子。光棍遇到光棍。比喻遇到了對(duì)手。也作“光棍撞到?jīng)]皮柴”。

  56、公雞戴帽子——冠上加冠(歇)冠:前一個(gè)“冠”字指雞冠,后一個(gè)“冠”字指帽子,都諧“官”。指官職得到提升,含諧謔意味。

  57、媽媽從筐里拿起一個(gè)白蘿卜,一看外邊讓老鼠給啃了,里邊又糠了。媽媽說(shuō):“真是黑心蘿卜蟲(chóng)竄了,里里外外全占了!保ê颖薄の悼h)

  58、慢走跌不倒,小心錯(cuò)不了(諺)走路步子放緩點(diǎn),就不會(huì)被絆倒;做事從容謹(jǐn)慎,就不會(huì)出差錯(cuò)。指做事出錯(cuò),往往都由于粗疏大意。

  59、人命關(guān)天(諺)指命案是天字第一號(hào)的重案,必須高度重視,不能等閑視之。也作人命關(guān)天關(guān)地。人命如天大。人命關(guān)天,非同兒戲。

  60、分銀子都會(huì)有人罵(諺)給大家分銀錢(qián),也會(huì)有人發(fā)怨言。指再有益的事情,也會(huì)有人不滿意;或人多了,再好的事,也難保人人都稱心。

  61、英雄所見(jiàn)略同(諺)指分析形勢(shì)或設(shè)計(jì)謀略,英雄豪杰的觀點(diǎn)見(jiàn)識(shí),往往是不謀而合的。也作英雄所見(jiàn),畢竟相同。英雄之士,所見(jiàn)略同。

  62、千般易學(xué),千竅難通釋義:各種東西容易學(xué),但要精通冬種訣竅就難了。例句:“千般易學(xué),千竅難通。李書(shū)記,恐怕你對(duì)這個(gè)道理不熟。”

  63、鄉(xiāng)有鄉(xiāng)規(guī),民有民俗(諺)鄉(xiāng)里有鄉(xiāng)里的規(guī)程,地方有地方的風(fēng)俗,不可忽視,也不可混同。指進(jìn)入一個(gè)新的地域環(huán)境,必須順從地方風(fēng)俗民情。

  64、狗肉滾三滾,神仙站不穩(wěn)(諺)狗肉煮熟了,發(fā)出的香味連神仙都忍不住想吃。指狗肉在肉類(lèi)里是非常美味的。也泛指美味佳肴對(duì)人極有誘惑力。

  65、和氣致祥,乖氣致戾(諺)致:招致。乖:不和。戾:災(zāi)禍。和和氣氣,自然會(huì)引來(lái)安詳;彼此怨怒,必定招致災(zāi)禍。也作“乖氣致戾,和氣致祥”。

  66、寺破僧丑,也看佛面(諺)縱然看不上破爛的寺院和丑陋的和尚,也應(yīng)該看在佛祖的面上照顧他們。比喻瞧不起當(dāng)事人,也應(yīng)顧及與他有關(guān)的人的情面。

  67、一箭就上垛垛,箭靶。喻立即生效,容易成功。成語(yǔ):一拍即合。明代《金瓶梅》:“你不知,他爹大小事兒甚是托他,專(zhuān)信他說(shuō)話,管情一箭就上垛!

  68、桑條從小拗,大來(lái)拗不直(諺)桑樹(shù)的枝條要想培直,必須在它嫩小的時(shí)候;長(zhǎng)成粗枝便無(wú)法拗動(dòng)。比喻教育后代必須從幼小時(shí)抓起,方能收到良好的效果。

  69、火大沒(méi)濕柴力大勢(shì)猛,沒(méi)有克服不了的困難。類(lèi)似的:濕柴擋不住熱灶。電視劇《轆轤·女人和井》:“火大沒(méi)濕柴,火燒旺點(diǎn),談戀愛(ài)哪有燒一把火的!”

  70、輪到第五組做值日,他們互相推脫,一個(gè)個(gè)溜走了。下午,老師發(fā)現(xiàn)后說(shuō):“你們比其他組還多兩個(gè)人呢,這真是‘龍多不下雨,人多不干活’!”(河南·寶豐)

  71、打蛇先打頭釋義:比喻打擊敵人或壞人要擊中要害。例句:“打蛇先打頭!边@是一句俗話。跟敵人斗爭(zhēng),要打就打在敵人的太陽(yáng)穴上,陶家媽媽上午還說(shuō)了的。

  72、拔了蘿卜眼兒在位置仍然存在,基礎(chǔ)沒(méi)有損失。眼兒,也說(shuō):窟窿。沈從文《長(zhǎng)河》:“是的,肥水不落外人田,拔了蘿卜眼兒在,占了小小便宜,少了什么!”

  73、死不死,活不活(慣)死不了,也活不好。1指?jìng)涫懿⊥吹恼勰ァ?2指受盡苦難的折磨,生不如死。 3指被打得死去活來(lái)。也作死不死,生不生。死不能死,活不能活。

  74、男兒有淚不輕彈/英雄有淚不輕彈男子應(yīng)該剛強(qiáng),不輕易流淚。不,也說(shuō):莫。古華《姐姐寨》:“男兒有淚不輕彈,只未到傷心處。盤(pán)滿牛這時(shí)低聲哭泣了起來(lái)!

  75、六月不熱,五谷不結(jié)(諺)五谷:泛指糧食作物。農(nóng)歷六月,三伏天氣,是一年當(dāng)中最熱的時(shí)候,此時(shí)要是天氣不熱,五谷就難以結(jié)出果實(shí)。指六月大熱,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。

  76、吃罷晚飯,我坐在屋里做作業(yè),不知怎么,一連寫(xiě)錯(cuò)了好幾個(gè)字。我說(shuō)筆不中,紙不行,一氣之下,不寫(xiě)了。奶奶說(shuō):“襖袖長(zhǎng),怨他娘,他娘怨剪子,剪子怨鐵匠!保ê幽稀さ欠猓

  77、打敗的鵪鶉斗敗的雞釋義:鵪鶉:一種小烏,也叫鶉,雄性好斗。比喻人失利后,完全喪失了戰(zhàn)斗力。例句:“是啊,打敗的鵪鶉斗敗的雞,這家伙上不了陣勢(shì)!崩厦弦哺胶偷馈

  78、不是撐船手,休來(lái)弄竹竿釋義:不是干某一行的人,就不要干某一行的事。例句:“這個(gè)考語(yǔ)還是請(qǐng)你堯翁代擬了吧。‘不是撐船手,休來(lái)弄竹竿’,兄弟實(shí)實(shí)在在有點(diǎn)來(lái)不得了。”

  79、水激石則鳴,人激志則宏釋義:比喻人受到激勵(lì),才能樹(shù)大志,奮發(fā)向上。例句:這說(shuō)明,做思想政治工作,必須把著眼點(diǎn)放在改造人的思想上,古語(yǔ)說(shuō),水激石則嗚,人激志則宏。

  80、抓住小辮子清朝時(shí),男人頭上梳辮子。抓住辮子,就可強(qiáng)行拉著人走。辮、柄音近,借指挑錯(cuò)兒,抓把柄。浩然《山水情》:“同時(shí),你們也得給我做臉,別讓反對(duì)我的人抓住任何小辮子!

  81、人憑志氣虎憑威人有志氣,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。秦牧《憤怒的!罚骸艾F(xiàn)在要摩拳擦掌和鬼子拼,你說(shuō)這些泄氣的話,有什么好處?人憑志氣虎憑威。人一沒(méi)志氣,就什么也不用談了!

  82、人心隔肚皮,虎心隔毛翼釋義:比喻人心難測(cè),要真正了解很不容易。例句:現(xiàn)在是革命時(shí)代,只講干革命不講打天下,但是人心隔肚皮,虎心隔毛翼,真正的革命派當(dāng)然很多,假革命準(zhǔn)又能保其無(wú)?

  83、不怕人窮,就怕志短只要有志氣,就能改變窮困的狀況。李準(zhǔn)《龍馬精神》:“常言說(shuō):不怕人窮,就怕志短。咱們是窮隊(duì),可是我們看到他和長(zhǎng)水幾個(gè)沒(méi)明沒(méi)夜往前領(lǐng)著干,心里總覺(jué)得有個(gè)依靠。”

  84、十個(gè)明星,當(dāng)不得月星光不如月光。比喻人雖多,也抵不上一個(gè)有能耐的人,沒(méi)有能超過(guò)的。或說(shuō):滿天星星,抵不上月亮。明代《金瓶梅》:“難得你明日另養(yǎng)出來(lái),隨他多少,十個(gè)明星,當(dāng)不的月!

  85、褒彈是買(mǎi)主,喝彩是閑人(諺)褒:稱贊。彈:彈嫌。指品評(píng)貨物好壞的才是真買(mǎi)主,喝彩叫好的往往是幫閑的人。也常借指既肯定優(yōu)點(diǎn)也指出缺點(diǎn)才是對(duì)人真正的關(guān)愛(ài)。也作“褒貶是買(mǎi)主,叫好是閑人”。

  86、把煮熟的鴨子鬧飛了釋義:比喻把到手或即將到手的好處丟掉了!棒[”又作“弄”。例句:這一來(lái)倒不好了!別的都是小事,老爺那個(gè)天性,倘然這一翻臉,要眼睜睜兒地把只煮熟了的鴨子給鬧飛了,那么怎么好?

  87、奶奶六十多歲了,總愛(ài)說(shuō)一些有趣的民謠。一天,吃飯的時(shí)候,她看見(jiàn)桌上擺著一碗蒸熟的大蝦,就高興地說(shuō)道:“蝦吹簫,蟹打鼓,螳螂拿旗舞呀舞,水蛙坐轎眼凸凸!蔽覀兟(tīng)了,都樂(lè)得哈哈大笑起來(lái)。(福建·羅源)

  88、馬善被人騎,人善被人欺(諺)馬老實(shí)馴服,騎它的人就多;人忠厚軟弱,就有人來(lái)欺侮他。指人固然要善良,但不可軟弱,以免受欺侮。也作馬善有人騎,人善有人欺。馬善被人騎,人弱被人欺。人善被人欺,馬善被人騎。

  89、柳樹(shù)上開(kāi)花——沒(méi)結(jié)果(歇)柳樹(shù)開(kāi)黃綠色的花,結(jié)蒴果;從蒴果中分裂出的種子很小,外面有白色絨毛,隨風(fēng)飄散,像一團(tuán)團(tuán)白色的花朵,人們誤以為柳樹(shù)只開(kāi)花不結(jié)果。結(jié)果:本指結(jié)果實(shí),轉(zhuǎn)指結(jié)局。多指事情沒(méi)有好的結(jié)果。

  90、哥哥今年十五歲了,可他做事隨隨便便的,媽媽總是不放心。一天,哥哥告訴媽媽?zhuān)f(shuō)自己在學(xué)校交了一個(gè)新朋友。媽媽提醒哥哥說(shuō):“交友要小心,植樹(shù)要植根。交上壞朋友,遲早要丟丑。你們要互相鼓勵(lì)著上進(jìn)才行!”(廣東·龍門(mén))

  91、做官當(dāng)老爺/當(dāng)官做老爺指干部貪圖個(gè)人享受,對(duì)人民采取官僚主義態(tài)度。《北京日?qǐng)?bào)》(19:“有的人些官做老爺,對(duì)國(guó)家和人民利益漠不關(guān)心,對(duì)工作敷衍塞責(zé),玩忽職守,以致事故頻生、損失驚人,已經(jīng)達(dá)到令人不能容忍的地步!

  92、刀傷藥雖好,不破手為高雖有辦法挽救,也不要麻痹大意,還是以不出事為好。類(lèi)似的:藥雖好,不如不害病。李英儒《野火春風(fēng)斗古城》:“從前只說(shuō)好刀切藥不如不劃破口,現(xiàn)在看,打破腦袋不怕用扇煽,這條命是從汽車(chē)轱轆底下拾來(lái)的!

  93、身在曹營(yíng)心在漢(慣)曹營(yíng):東漢末曹操的軍營(yíng)。漢:因劉備后來(lái)建立蜀漢國(guó),故用來(lái)代指東漢末劉備一方。《三國(guó)演義》中描寫(xiě),劉備的盟弟關(guān)羽在與劉備失散后,被曹操收降,關(guān)羽身在曹營(yíng),卻心向劉備。比喻人在一方,心卻在另一方。也作“人在曹營(yíng)心在漢”。

  94、既生瑜,何生亮釋義:瑜:周瑜。三國(guó)時(shí)東吳大將,氣量小,忌妒諸葛亮的才干。亮:諸葛亮,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,很有才干。既然生了周瑜,何必又生諸葛亮!比喻把某人視為仇敵。語(yǔ)出《三國(guó)演義》。例句:徐徐又醒,仰天長(zhǎng)嘆日:“既生瑜,何生亮?”連叫數(shù)聲而亡。

  95、解鈴還得系鈴人據(jù)《指月錄》記載,法眼和尚提出一個(gè)問(wèn)題:虎頸上的金鈴誰(shuí)能解下來(lái)?有個(gè)泰欽和尚說(shuō),掛鈴的人能解下來(lái)。借指出了事情,應(yīng)由當(dāng)事人自己去解決。成語(yǔ):解鈴系鈴。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“這都是汪太太生出來(lái)的事,解鈴還須系鈴人,我明天去找他!

  96、山高高不過(guò)太陽(yáng)釋義:比喻壓不過(guò)長(zhǎng)輩或強(qiáng)者。例句:原來(lái)這賈蕓最伶俐乖巧,聽(tīng)寶玉這樣說(shuō),便笑道:“俗語(yǔ)說(shuō)的,‘搖車(chē)?yán)锏臓敔,拄拐的孫孫’。雖然歲數(shù)大,山高高不過(guò)太陽(yáng)。自從我父親沒(méi)了,這幾年也無(wú)人照管教導(dǎo)。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨,認(rèn)作兒子,就是我的造化了!

  97、擺龍門(mén)陣我國(guó)西南部四川省等地方言,“擺龍門(mén)陣”就是聊天或講故事的同義語(yǔ)。 “龍門(mén)陣”原本是古代打仗布陣的一種比較復(fù)雜的陣法。此陣模仿龍的活動(dòng)方式,有龍頭、龍身、龍尾,攻其任何一個(gè)部位都有其余部分來(lái)接應(yīng),變化無(wú)窮.高深莫測(cè)。所以,“擺龍門(mén)陣”這一俗語(yǔ)借指故弄玄虛,讓人丈二和尚摸不著頭腦。如人們平時(shí)交談,說(shuō):“你那兩下子我還不知道,收起你的‘龍門(mén)陣’吧!焙笠隇楸扔魅藗兞奶旎蛑v故事的內(nèi)容千變?nèi)f化,進(jìn)而成為四川方言,指聊天講故事。

  98、垂簾聽(tīng)政在中國(guó)歷史上“垂簾聽(tīng)政”的皇后、太后屢見(jiàn)不鮮。但垂簾聽(tīng)政時(shí)間最長(zhǎng)、危害最大的,當(dāng)屬清朝的慈禧太后,她實(shí)際掌控清朝的大權(quán)達(dá)48年之久,她死后三年清朝滅亡。那么,“垂簾聽(tīng)政”始于何時(shí),是誰(shuí)的“發(fā)明”呢?歷史上國(guó)君或皇帝因種種原因無(wú)力親政時(shí),權(quán)力旁落王(皇)后或太后手中的情況,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有。但,真正垂簾聽(tīng)政則始于武則天。《舊唐,書(shū),高宗紀(jì)下》記載:“時(shí)帝(唐高宗)風(fēng)疹,不能聽(tīng)朝,政事皆決于后(武則天)……上每視朝,天后垂簾于御座后,政事大小,皆預(yù)聞之,內(nèi)外稱為‘二圣’!弊源,多有皇后、太后效法,但都未稱帝,中國(guó)的女皇,只有武則天一人。

  99、尺有所短,寸有所長(zhǎng)意為人和物均有所長(zhǎng),也各有所短,揚(yáng)長(zhǎng)避短才是正理。此俗語(yǔ)源出《楚辭·卜居》,屈原忠而見(jiàn)疑,求問(wèn)龜卜,詹尹回答說(shuō):“夫尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不用……龜策誠(chéng)不能知此事!币馑际钦f(shuō),作為標(biāo)準(zhǔn)的尺寸,有時(shí)不能用作標(biāo)準(zhǔn),用以比喻龜卜雖是替人決疑的,但有時(shí)不能決疑。司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,另一番新意,用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長(zhǎng)短,批評(píng)兩人替秦國(guó)打下了天下,卻不能替秦國(guó)守天下。白起、王翦都是蓋世無(wú)雙的名將,本可為萬(wàn)人景仰的英雄,但白起暴虐,坑殺趙四十萬(wàn)長(zhǎng)平軍,不免橫死;王翦不諫秦始皇行仁義,其孫受殃。這樣,兩人的短處,使他們不能成為人們的楷模,不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長(zhǎng)”來(lái)評(píng)論,表現(xiàn)了他反的思想。后世從司馬遷的評(píng)論中得到啟發(fā),運(yùn)用“尺短寸長(zhǎng)”這一俗語(yǔ),則泛指人和物均有所長(zhǎng),也各有所短,世上沒(méi)有完人,揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮人的最大潛能。

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