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讀書方法是什么

時(shí)間:2024-11-15 14:45:10 好文 我要投稿
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讀書方法是什么

讀書方法是什么1

  1、瀏覽法。

讀書方法是什么

  瀏覽法是指對(duì)一般不需要細(xì)致了解的書籍,只是從總體上粗略掌握書中大概內(nèi)容的一種閱讀方法。它可以在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能廣泛地了解信息,有助于開闊視野,是博覽群書所常用的重要方法。

  2、掃讀法。

  掃讀法是指對(duì)文章內(nèi)容一目數(shù)行、一目十行地掃瞄,以大容量獲取信息的一種快速閱讀方法。

  3、跳讀法。

  跳讀法是指跳過(guò)一些無(wú)關(guān)緊要的部分而直取讀物的關(guān)鍵性內(nèi)容的一種快速閱讀方法。

  4、尋讀法。

  尋讀法是指為得到急需的有關(guān)資料,在眾多相關(guān)書籍資料中搜尋查找的一種快速閱讀方法。

  5、猜讀法。

  猜讀法是指在讀書讀文章時(shí),以所了解的題目或已看的前文作為前提,對(duì)后面的內(nèi)容預(yù)作猜想,然后將其與后文實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行印證比較的一種閱讀方法。

  快速閱讀方法和技巧

  1、避免發(fā)聲。

  出聲閱讀是影響閱讀速度的重要因素。實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)表明,朗讀的速度最快每分鐘只能達(dá)到200字,而默讀每分鐘可達(dá)800字左右,是朗讀的4倍。因此,提高閱讀首先要學(xué)會(huì)默讀。默讀的關(guān)鍵在于避免出聲,有的人在讀時(shí)雖然聽不到有明顯的出聲現(xiàn)象,但是仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)他的唇或舌在動(dòng),說(shuō)明其閱讀仍有不易覺察的潛在發(fā)聲現(xiàn)象,這仍會(huì)影響到閱讀的速度。在實(shí)際閱讀訓(xùn)練中,要有意識(shí)地克服唇動(dòng)、舌動(dòng)的現(xiàn)象。

  2、減少注視點(diǎn)。

  閱讀過(guò)程中,眼睛是以快速眼跳運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的。其中眼跳運(yùn)動(dòng)的時(shí)間只占10%,而眼睛停留在各個(gè)注視點(diǎn)上停頓的'時(shí)間占到總時(shí)間的90%?梢,眼睛主要不是靠眼跳的運(yùn)動(dòng),而是通過(guò)眼跳中的注視停頓來(lái)獲取信息。這樣,減少一行乃至一頁(yè)文字中的注視點(diǎn),也就相應(yīng)使得視覺幅度擴(kuò)大,每次眼停獲得的信息增多,從而可以節(jié)省閱讀時(shí)間,提高閱讀的效率。

  3、縮短眼停時(shí)間。

  眼停時(shí)間是指眼睛在每個(gè)注視點(diǎn)上停留的時(shí)間。減少停留的時(shí)間,也會(huì)相應(yīng)提高整體閱讀的速度。

  4、避免回視。

  回視是指眼跳經(jīng)過(guò)某一注視點(diǎn)后又重新返回;匾暤拇螖(shù)越多,閱讀的速度就會(huì)越慢。因此,必須努力克服回視的毛病。一般來(lái)說(shuō),回視的出現(xiàn)是由于注意力不夠集中、閱讀缺乏自信,總擔(dān)心沒有完全看清楚。要避免回視,就應(yīng)從這些方面多加注意。

  集中注意力方法和技巧

  集中注意力:讀書時(shí)全神貫注,而非三心二意,將注意力集中在所讀的書本中,可以提升讀書的速度。

  制定計(jì)劃讀書:制定每周的讀書計(jì)劃,依次實(shí)現(xiàn),堅(jiān)持不懈,會(huì)比無(wú)計(jì)劃時(shí)多讀一些書。

  擴(kuò)寬知識(shí)邊界:閱讀不同領(lǐng)域的書籍,不使自己陷入某一個(gè)特定的知識(shí)中產(chǎn)生疲勞,影響效率。

  合理安排時(shí)間:將不能快速閱讀的書放在可以慢下來(lái)的時(shí)間,還能適當(dāng)調(diào)劑讀書的生活。

  帶著問(wèn)題閱讀:先明確自己想在書中找到什么答案,制定讀書的方向,再去閱讀。

  不必字字計(jì)較:讀書要不求甚解,只求理解精,不著眼于一字一句的解釋。

  邊讀書邊思考:讀書不僅僅是讀書,要將書中知識(shí)融會(huì)貫通,以讀促思、以讀促寫。

讀書方法是什么2

  很多人都知道明白了的課程比較容易記得。但理解其實(shí)并不是輔助記憶——理解是記憶的代替。強(qiáng)記理論不僅是很難記得準(zhǔn)確:當(dāng)需要應(yīng)用時(shí),強(qiáng)記的理論根本無(wú)濟(jì)于事。明白了理論的基本概念及含義,你會(huì)突然覺得你的記憶力如有神助。道理很簡(jiǎn)單,明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度,也有不同的準(zhǔn)確性。理解愈深愈準(zhǔn)確,記憶就愈清楚,而應(yīng)用起來(lái)就愈能得心應(yīng)手。所以讀書要貫通—上的不同重點(diǎn)的聯(lián)帶關(guān)系要明白;要徹底——概念或原則的演變要清楚。

  要在這些方面有顯著的進(jìn)步易如反掌,而學(xué)生也不需多花時(shí)間。他只要能改三個(gè)壞習(xí)慣,一年內(nèi)就會(huì)判若兩人。

  第一個(gè)壞習(xí)慣,就是上課時(shí)“狂”抄筆記。筆記是次要、甚至是可有可無(wú)的。這是因?yàn)槌P記有一個(gè)無(wú)法補(bǔ)救的缺點(diǎn)——聽講時(shí)抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來(lái),而忽略了要專心理解講者的要點(diǎn),是得不償失。我肯定這是一般香港學(xué)生的壞習(xí)慣。例如好幾次我故意將頗明顯的錯(cuò)誤寫在黑板上,200多學(xué)生中竟無(wú)一人發(fā)覺,只知低著頭忙將錯(cuò)誤抄在筆記上。

  筆記有兩個(gè)用途。①將明白了的內(nèi)容,筆記要點(diǎn)。但若覺得只記要點(diǎn)都引起分心,就應(yīng)放棄筆記。明白了講者的內(nèi)容是決不會(huì)在幾天之內(nèi)忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到,而在書本上沒有的可在課后補(bǔ)記。老師與書本的主要分別,就是前者是活的,后者是死的。上課主要是學(xué)習(xí)老師的思想推理方法。②在上課聽不懂的,若見同學(xué)太多而不便發(fā)問(wèn),就可用筆記寫下不明之處,于課后問(wèn)老師或同學(xué)。換言之,用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。

  第二個(gè)壞習(xí)慣,就是將課程內(nèi)的每個(gè)課題分開讀,而忽略了課題與課題之間的關(guān)系,理解就因此無(wú)法融會(huì)貫通。為了應(yīng)付考試,學(xué)生將每一個(gè)課題分開讀,強(qiáng)記,一見試題,不管問(wèn)甚么,只要是似乎與某課題有關(guān),就大“開水喉”,希望“撞”中——這是第二個(gè)壞習(xí)慣最明顯的例子。

  要改這個(gè)壞習(xí)慣,就要在讀完某一個(gè)課題,或書中的某一章,或甚至章中可以獨(dú)立的某一節(jié)之后,要花少許時(shí)間去細(xì)想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關(guān)系。能稍知這些必有的連帶關(guān)系,理解的增長(zhǎng)就一日千里。這是因?yàn)樵谌魏我粋(gè)學(xué)術(shù)的范圍內(nèi),人類所知的根本不多。分割開來(lái)讀,會(huì)覺得是多而難記;連貫起來(lái),要知要記的就少得多了,任何學(xué)術(shù)都是從幾個(gè)單元的基礎(chǔ)互輔而成,然后帶動(dòng)千變?nèi)f化的應(yīng)用。學(xué)得愈精,所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫性,就不得其門而入。

  第三個(gè)壞習(xí)慣,主要是指大學(xué)生的,就是在選課的時(shí)候,只想選較容易的或講課動(dòng)聽的老師。其實(shí)定了某一系之后,選課應(yīng)以老師學(xué)問(wèn)的淵博為準(zhǔn)則,其他一切都不重要。跟一個(gè)高手學(xué)習(xí),得其十之一、二,遠(yuǎn)勝跟一個(gè)平庸的學(xué)得十之九八。這是因?yàn)樵谌魏我婚T學(xué)術(shù)里面所分開的各種科目,都是殊途同歸。理解力的增長(zhǎng)是要知其同,而不是要求其異。老師若不是有相當(dāng)本領(lǐng),就不能啟發(fā)學(xué)生去找尋不同科目之間的通論。

  興趣是因思想的集中而燃燒起來(lái)的

  我們都知道自己有興趣的科目會(huì)讀得較好。但興趣可不是培養(yǎng)出來(lái)的。只有總想能在某科目上集中,才能產(chǎn)生興趣?梢耘囵B(yǎng)出來(lái)的是集中的能力。無(wú)論任何科目,無(wú)論這科目是跟你的興趣相差多遠(yuǎn),只要你能對(duì)之集中思想,興趣即盎然而生。

  對(duì)著書本幾小時(shí)卻心不在焉,遠(yuǎn)比不上幾十分鐘的全神貫注。認(rèn)為不夠時(shí)間讀書的學(xué)生都是因?yàn)椴粔蚣辛。就算是讀大學(xué),每天課后能思想集中兩三小時(shí)也已足夠。要培養(yǎng)集中力也很簡(jiǎn)單。第一、分配時(shí)間——讀書的時(shí)間不需多,但要連貫。明知會(huì)被打擾的時(shí)間就不應(yīng)讀書。第二、不打算讀書的時(shí)間要盡量離開書本——“餓書”可加強(qiáng)讀書時(shí)的集中力。第三,讀書時(shí)若覺得稍有勉強(qiáng),就應(yīng)索性不讀而等待較有心情的.時(shí)候——厭書是大忌。要記著,只要能集中,讀書所需的時(shí)間是很少的。

  將一只手表放在書桌上。先看手表,然后開始讀書或做功課。若你發(fā)覺能常常在30分鐘內(nèi)完全不記得手表的存在,你的集中力已有小成。能于每次讀書對(duì)都完全忘記外物1小時(shí)以上,你就不用擔(dān)心你的集中力。

  問(wèn)比答重要

  很多學(xué)生怕發(fā)問(wèn)的原因,是怕老師或同學(xué)認(rèn)為他問(wèn)得太淺或太蠢,令人發(fā)笑。但學(xué)而不問(wèn),不是真正的學(xué)習(xí)。發(fā)問(wèn)的第一個(gè)黃金定律就是要臉皮厚!就算是問(wèn)題再淺,不明白的就要問(wèn);無(wú)論任何人,只要能給你答案,你都可以問(wèn)。

  從來(lái)沒有問(wèn)題是太淺的。正相反,在學(xué)術(shù)上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個(gè)淺之又淺的問(wèn)題問(wèn)出來(lái)的。學(xué)術(shù)上的進(jìn)展往往是靠盲拳打死老師傅。很多作高深研究的學(xué)者之所以要教書,就是因?yàn)槟贻p學(xué)生能提出的淺問(wèn)題,往往是一個(gè)知得太多的人所不能提出的。雖然沒有問(wèn)得太淺這回事,但愚蠢的問(wèn)題卻是不勝枚舉。求學(xué)的一個(gè)重要目的,就是要學(xué)甚么問(wèn)題是愚蠢或是多余。若不發(fā)問(wèn),就很難學(xué)得其中奧妙。

  老師因?yàn)閷W(xué)生多而不能在每一個(gè)學(xué)生身上花很多時(shí)間。認(rèn)真的學(xué)生就應(yīng)該在發(fā)問(wèn)前先作準(zhǔn)備工夫。這工夫是求學(xué)上的一個(gè)重要過(guò)程?鬃诱f(shuō)得好:“知之為知之,不知為不知,是知也!”要分清楚“知”與“不知”,最容易就是做發(fā)問(wèn)前的準(zhǔn)備工夫。這準(zhǔn)備工夫大致上有三個(gè)步驟——

  第一、問(wèn)題可分三類——A、“是甚么”(What),B、“怎樣辦”(How?),C、“為甚么”(why)。學(xué)生要先斷定問(wèn)題是那一類。A類問(wèn)的是事實(shí):B類問(wèn)的是方法:C類問(wèn)的是理論。問(wèn)題一經(jīng)斷定是那一類,學(xué)生就應(yīng)立刻知道自己的“不知”是在那方面的,因而可免卻混淆。若要問(wèn)的問(wèn)題包括是多過(guò)一類的,就要將問(wèn)題以類分開。這一分就可顯出自己的“不知”所在。第二、要盡量去將問(wèn)題加上特性。換言之,你要問(wèn)的一點(diǎn)是愈尖愈好。第三、在問(wèn)老師之前,學(xué)生要先問(wèn)自己?jiǎn)栴}的答案是否可輕易地在書本上找到。若然,就不應(yīng)花老師的時(shí)間。大致上,用以上的步驟發(fā)問(wèn)題,答案是自己可以輕而易舉地找到的。若仍須問(wèn)老師的話,你發(fā)問(wèn)前的準(zhǔn)備工作會(huì)使他覺得你是孺子可教。

讀書方法是什么3

  1、讀后感是什么意思

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,或一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書后的感觸。

  所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。

  2、寫好讀后感需要注意以下幾點(diǎn)

  首先,要讀好原文。

  “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

  其次,排好感點(diǎn)

  只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫好讀后感。

  第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

  一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

  第四、敘述要簡(jiǎn)

  既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。

  第五,聯(lián)想要注意形式

  聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

  3、如何教小學(xué)生寫讀后感

  一、培養(yǎng)興趣,形成習(xí)慣

  興趣是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),因此,教師要做好引導(dǎo)工作,注意學(xué)生的心理狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生寫讀后感的興趣。

  首先,要培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,閱讀是讀后感寫作的基礎(chǔ)和前提。語(yǔ)文世界豐富多彩,教師要通過(guò)精彩的講解,用生動(dòng)的語(yǔ)言授課,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文中的美,鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行閱讀。通過(guò)閱讀,可以不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。除了對(duì)教材中的文章進(jìn)行認(rèn)真閱讀外,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀。

  其次,要培養(yǎng)學(xué)生寫讀后感的興趣。對(duì)初中生來(lái)說(shuō),一開始就寫一篇完整的讀后感會(huì)比較困難,要做到這一點(diǎn),可以從小處著手。讓學(xué)生在平時(shí)讀書的過(guò)程中養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣,讀到哪里,只要有所感所想,就及時(shí)記錄下來(lái),哪怕只是很短的幾句話。寫這樣的讀書筆記,能夠使學(xué)生在讀的'時(shí)候不忘思考,學(xué)與思結(jié)合在一起,對(duì)文章有更深入的學(xué)習(xí),有助于限度地消化和獲取知識(shí)。此外,教師在課堂教學(xué)中可以專門組織有關(guān)讀后感的交流課,在課堂上系統(tǒng)介紹讀后感的寫法、作用和注意事項(xiàng)等,讓學(xué)生對(duì)讀后感有個(gè)直觀的了解和認(rèn)識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生按照要求寫讀后感。經(jīng)常組織討論會(huì),可以讓學(xué)生就同一篇文章先進(jìn)行口頭交流,與同學(xué)分享讀書的感悟和受到的啟發(fā)等,然后鼓勵(lì)學(xué)生把這些記錄下來(lái),形成一篇完整的讀后感文章。

  另外,經(jīng)常組織一些小活動(dòng)。如讀后感經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、讀后感征文比賽等,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和寫讀后感的興趣。任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是短期內(nèi)完成的,學(xué)生都會(huì)有惰性,因此教師要做好督促工作。比如布置適量的寫作任務(wù)讓學(xué)生完成,及時(shí)檢查學(xué)生的進(jìn)度和完成狀況等。形成獎(jiǎng)懲制度,經(jīng)常對(duì)學(xué)生提出表?yè)P(yáng),讓他們保持熱情和信心,讓學(xué)生積極主動(dòng)地去寫讀后感,形成良好的習(xí)慣。

  二、適當(dāng)練習(xí),逐步提高

  讀后感不是對(duì)原文的簡(jiǎn)單復(fù)述,也不能過(guò)于脫離原文,任由自己發(fā)揮,寫的體會(huì)要深刻,不能泛泛而談,否則寫讀后感就變成了記流水賬,毫無(wú)意義可言。寫作時(shí)要有固定的步驟和方法,一般是開頭寫所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)述,然后寫自己的感受和體會(huì),簡(jiǎn)述作品用幾句話概括即可,把重點(diǎn)放在“感”上。所感應(yīng)該是自己的真情實(shí)感,是發(fā)自內(nèi)心的感受。讀后感可以采用“悟、析、聯(lián)、結(jié)”四字訣來(lái)進(jìn)行練習(xí)。

  1、悟——所謂悟就是閱讀作品的過(guò)程,也是對(duì)作品進(jìn)行思考的過(guò)程。這需要學(xué)生對(duì)作品做深入的分析,把握文章的主要內(nèi)容,了解文章寫了什么事,想要表達(dá)什么等。比如文章中可能表達(dá)了一種哲理,或者寫了一個(gè)人物的事跡,對(duì)于這些你有什么感想,這就是“悟”的過(guò)程。通過(guò)悟,能夠把文章理解得更加透徹,限度捕捉文中信息,限度獲取知識(shí)。并且?guī)е欢ǖ哪繕?biāo)去閱讀,能夠提高學(xué)習(xí)效率。在“悟”的過(guò)程中,要注意一些問(wèn)題,首先是要悟出自己的真情實(shí)感,應(yīng)該是對(duì)文中內(nèi)容的某一點(diǎn)真的有感悟才去寫,而不是為了完成任務(wù)或者湊字?jǐn)?shù)才去寫。其次,一篇作品中可能所要表達(dá)的內(nèi)容很多,涉及很多方面,一篇讀后感的篇幅和學(xué)生的認(rèn)知能力有限。因此,學(xué)生要有選擇和分辨能力,不必要求面面俱到,只選擇作品中的重點(diǎn)或者自己感受最深、最有話說(shuō)的部分來(lái)寫。

  2、析——“析”是指分析,不要把關(guān)注點(diǎn)只放在作品內(nèi)容上,要帶著思辨的觀點(diǎn)去分析文章,找到文章中的論點(diǎn)。根據(jù)作品內(nèi)容的不同,可以就事論事,發(fā)表觀點(diǎn)。比如寫景類文章的讀后感就可以用這個(gè)方式。也可以透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì),尋找更深層次的原因,挖掘內(nèi)在含義。比如對(duì)一件社會(huì)上發(fā)生的影響很大的事情,就要從各方面深入分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因。分析要透徹清楚,多角度考慮,不能以偏概全,也不能模棱兩可。在分析文章或作品時(shí),除了對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析,最重要的是能夠從文中提煉出論點(diǎn),并能夠提出自己的論點(diǎn)和論據(jù),這是一篇讀后感的靈魂和意義所在。初學(xué)者涉及的論點(diǎn)不要太多,只要能夠把自己感受最深的、容易把握的感點(diǎn)表達(dá)出來(lái)即可。

  3、聯(lián)——學(xué)生在閱讀作品后,要善于與自身的學(xué)習(xí)和生活相聯(lián)系,找到作品和實(shí)際生活相契合的地方,能夠圍繞自己提出的論點(diǎn),用事實(shí)和事例進(jìn)行論證。一篇優(yōu)秀的讀后感絕不是泛泛而談,流于敘述表面,而是要由文中內(nèi)容聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,或者是由文中人物的表現(xiàn)和行為聯(lián)系到自身,自己受到什么啟發(fā),以后要怎么做,確定目標(biāo)和理想。在這個(gè)過(guò)程中,要始終注意聯(lián)系的實(shí)際和文中觀點(diǎn)的一致性和關(guān)聯(lián)性,不能脫離文章,任由自己發(fā)揮,又要?jiǎng)e出新意,不拘泥于文章內(nèi)容,寫出自己的東西。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),要做到這一點(diǎn)有一定難度,需要長(zhǎng)期的練習(xí)和實(shí)踐才能達(dá)到。

  4、結(jié)——“結(jié)”是讀后感寫作的最后一個(gè)步驟,就是要從大局出發(fā),總結(jié)前文,安排布局和思路,注意上下文內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián),注意首尾的呼應(yīng),注意論點(diǎn)的針對(duì)性、價(jià)值性以及論點(diǎn)和論據(jù)的合理性,注意主旨的升華,等等。要想提高讀后感的寫作水平,適當(dāng)?shù)木毩?xí)必不可少。因此,教師要有意識(shí)地安排學(xué)生進(jìn)行這方面的寫作練習(xí),指導(dǎo)學(xué)生按照正確的步驟去寫,盡量避免一些容易出現(xiàn)的問(wèn)題,這樣學(xué)生的寫作能力才能逐步提高。

  總之,進(jìn)行讀后感的練習(xí)和寫作是學(xué)好語(yǔ)文的有效方式,能夠幫助學(xué)生理解和分析文章、提高閱讀水平和寫作水平。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行讀后感的寫作練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生按照正確的方法和步驟來(lái)寫,以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和學(xué)習(xí)能力。

  4、寫好讀后感的秘訣

  要讀好原文

  “讀后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的是什么都沒有掌握,哪能有“感”?只有讀得認(rèn)真,才有所“感”,并“感”得深刻。讀書的時(shí)候,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。還要弄清楚作品揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),等等。

  找準(zhǔn)“感點(diǎn)”

  看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦兒地寫上去,什么都有一點(diǎn)兒,什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫,是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感?傊,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。

  簡(jiǎn)要敘述

  既然讀后感是由“讀”生“感”,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。所以,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)明扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。很多同學(xué)都有一個(gè)普遍的毛病——敘述不簡(jiǎn)要,變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)榇蠹疫不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。當(dāng)然,我們說(shuō)的“簡(jiǎn)明”,不是文字越少越好,要“簡(jiǎn)”更要“明”。

  聯(lián)系實(shí)際

  寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以是童年生活,也可以是班級(jí)、家庭狀況或者是社會(huì)上的一些問(wèn)題,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞自己的觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能亂聯(lián)系、“瞎”聯(lián)系,前后脫節(jié)。

  結(jié)尾點(diǎn)題

  結(jié)尾要總結(jié)全文,升華“感點(diǎn)”。結(jié)尾既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)“感點(diǎn)”,也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容,不能放松。

  小貼士

  1、寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單的復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

  2、要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

  3、要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

  5、讀后感的寫作思路和秘訣

  一、引——圍繞感點(diǎn),引述材料

  讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。

  二、議——分析材料,提練感點(diǎn)

  在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

  三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展

  寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

  四、結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)

  總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

  當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。

  6、如何巧寫讀后感

  一、理解概念,明確“感點(diǎn)”

 。ㄒ唬┟鞔_概念

  在讀過(guò)一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就是讀后感。

  (二)理解“感點(diǎn)”

  感點(diǎn)就是讀完了文章后最打動(dòng)你心的那一點(diǎn)或那一方面,它也一定是自己感受很深、很有新意、很有把握駕馭的那一點(diǎn)。

  二、分析例文,探索“思路”

  (一)探究寫作思路

  讀例文一《擁有一顆純潔的愛心——讀<夢(mèng)想的力量>有感》,理清寫作思路,填寫結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖。

  1、今天,我讀了一篇好文章,名字叫《夢(mèng)想的力量》,文中年僅6歲的小男孩瑞恩,有愛心、富有同情心的行為讓我十分感動(dòng)。

  2、《夢(mèng)想的力量》中的男孩瑞恩,在聽了老師說(shuō)非洲的孩子生活困苦,成千上萬(wàn)的孩子因喝了不干凈的水死去后,下決心為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時(shí)間,靠做額外的家務(wù)活來(lái)賺取打井的錢。經(jīng)過(guò)不懈努力,瑞恩的愿望最終實(shí)現(xiàn)了。

  3、一個(gè)年僅六歲的小瑞恩,有一個(gè)很偉大的夢(mèng)想,希望給遙遠(yuǎn)的非洲孩子挖一口井,好讓他們有干凈的水喝。當(dāng)?shù)弥?0元錢只能買一個(gè)水泵,打井要20xx元錢時(shí),而瑞恩只是說(shuō):“那么我來(lái)掙吧!”這連大人都很難做到的事,他做到了!他以夢(mèng)想的力量,以堅(jiān)定執(zhí)著的精神,付出了不懈的努力,最終感動(dòng)了許多善良而有愛心的人。人們紛紛伸出援助之手,幫他成立了“瑞恩基金會(huì)”,已經(jīng)在非洲挖了70多口井。小瑞恩心中想著的就是那些無(wú)辜的,因喝了受污染的水死去的孩子們。一個(gè)夢(mèng)想,竟有如此大的力量。瑞恩的夢(mèng)想給安格魯?shù)暮⒆觽兯腿チ岁P(guān)愛,送去了健康。

  4、瑞恩的愛心使我想起了白芳禮老人。白芳禮老人在74歲以后的生命中,為了圓一個(gè)讓貧困孩子能繼續(xù)學(xué)業(yè)的夢(mèng)想,靠著一腳一腳地蹬三輪,掙下35萬(wàn)元人民幣,捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)。而他自己卻將物質(zhì)生活壓到了不能再低的地步。他一年四季從頭到腳穿的總是不配套的衣衫鞋帽,那都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來(lái)的。老人和瑞恩同樣都擁有一個(gè)充滿愛心的夢(mèng)想,他們既使我感受到了愛的溫暖,又使我體會(huì)到了夢(mèng)想的力量是多么偉大。

  5、《夢(mèng)想的力量》給我一個(gè)啟示:從小不僅要有一顆愛心,懂得關(guān)心他人,還要擁有一個(gè)美好的夢(mèng)想。以自己的微薄之力,去幫助那些需要幫助的人,是人生中最快樂的事。

 。ǘ┓治龆我,明確思路

  第一部分:點(diǎn)明自己讀什么文章或書,并寫出自己感受;

  第二部分:介紹書或文章的內(nèi)容;

  第三部分:根據(jù)原文的內(nèi)容進(jìn)行議論,表明自己的觀點(diǎn)和見解;

  第四部分:把體會(huì)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái);

  第五部分:結(jié)尾要?dú)w納看法,點(diǎn)明主題,總結(jié)全篇。

  分析其它的“讀后感”,成文思路也是大同小異,均有相通之處。

  三、提煉布局,建構(gòu)“思路”

  1、思維導(dǎo)圖,理解思路

 。1)給《讀<夢(mèng)想的力量>有感》畫出思路圖

 。2)給《讀〈鋼鐵是怎樣煉成的〉有感》畫出思維圖

  2、提煉思路,形成“思路”

  讀后感“五步曲”:

  點(diǎn)——點(diǎn)明篇目總寫感受

  介——緊扣感點(diǎn)介紹內(nèi)容

  議——圍繞感點(diǎn)展開議論

  聯(lián)——聯(lián)系感點(diǎn)展開聯(lián)想

  結(jié)——總結(jié)感受升華感點(diǎn)

  溫馨提示:

  1、“議”與“聯(lián)”應(yīng)詳寫;

  2、介紹簡(jiǎn)潔概括,引用不宜過(guò)多,時(shí)刻聯(lián)系原文;

  3、一般情況下,可以用《<×××>讀后感》或是《讀<×××>有感》作為題目,但為了增強(qiáng)表達(dá)效果,人們經(jīng)常采用正副標(biāo)題配合使用的辦法,把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)或者感受凝煉成正標(biāo)題,寫在第一行,以《讀<×××>有感》為副標(biāo)題,寫在第二行,前面可加“——”。

  讀書可以使人充實(shí),而寫下讀后感更可以使人精準(zhǔn)、明智。當(dāng)下,對(duì)課外閱讀,對(duì)名著閱讀的重視是空前的,教會(huì)學(xué)生寫讀后感也是必須的。用這種方式構(gòu)思讀后感,容易上手,便于掌握,學(xué)生很快就能成文。當(dāng)然,讀后感的寫作并沒有固定格式要求,但作為初學(xué)者,還是應(yīng)該按照這樣一個(gè)基本樣式去訓(xùn)練。等到讀多了寫多了,自然就能做到隨心所欲不受約束。

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