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金州隨筆:教師角色變化系列2

時間:2023-05-01 19:42:17 教育 我要投稿
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金州隨筆:教師角色變化系列(2)

金州隨筆:教師角色變化系列(2) 2007-02-03 20:01, 鄭金洲, 1315 字, 0/119, 原創(chuàng) | 引用 教師角色應(yīng)該產(chǎn)生的第二方面的變化,是由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,改變原有的高高在上的管理者的角色定位,以關(guān)注學(xué)生心理世界、生活世界、生存方式等的姿態(tài)出現(xiàn)在教育教學(xué)舞臺上。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者

金州隨筆:教師角色變化系列(2)

鄭金洲

 

    中國倫理本位的文化傳統(tǒng),以及學(xué)校中教師與學(xué)生固有的交往關(guān)系,常常使教師有意無意之間將自己定位在管理者的角色上。有上下之分、尊卑之別,似乎成了師生關(guān)系不言自明的“規(guī)范”。這種角色定位,在相當(dāng)長的一個歷史時期存在著,而在今天遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。素質(zhì)教育提倡的促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展、個性發(fā)展,新課程主張的重過程、重體驗、重探究,都將注意的焦點轉(zhuǎn)向教師角色需要做出的調(diào)整上,教師不再頤指氣使、一味說教了,關(guān)注學(xué)生心里差異,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性了,也才能將學(xué)生的發(fā)展有可能落到實處。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,意味著教師與學(xué)生的關(guān)系不再是強(qiáng)制型,而是弱強(qiáng)制型甚至是非強(qiáng)制型。從我國固有的文化傳統(tǒng),以及師生關(guān)系的實際情況來看,要實現(xiàn)師生關(guān)系的民主平等,還有很長一段路要走(即使不象一些研究者所說的遙遙無期的話)。但脫離單一的管理者的角色,關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài),“俯下身來傾聽學(xué)生”,是在近期完全可以做到的,關(guān)鍵是教師要切實認(rèn)識到角色轉(zhuǎn)變的必要性和重要意義,在實踐中將角色轉(zhuǎn)變有意識地體現(xiàn)在教育教學(xué)的過程之中。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,意味著教師需要關(guān)注學(xué)生的生活世界。要引導(dǎo),首先是認(rèn)知。教師要了解學(xué)生生活的實際狀態(tài),認(rèn)識它們生活世界的特征及構(gòu)成,從它們的角度思考相關(guān)的問題,努力將書本世界與學(xué)生的生活世界溝通起來,借助生活世界的資源認(rèn)知書本世界,從書本世界提供的知識中引導(dǎo)學(xué)生把握生活世界的現(xiàn)實,這樣的引導(dǎo)才有能實現(xiàn)。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,意味著教師需要走進(jìn)學(xué)生的心理世界。引導(dǎo)是要在心靈上做文章的。學(xué)生心理的復(fù)雜常不被今日教師所認(rèn)識,這也使得教師的引導(dǎo)常不到位、不得法、不恰當(dāng)。多與學(xué)生進(jìn)行交往,創(chuàng)設(shè)空間與平臺和他們溝通,教師也就有可能更好地認(rèn)識學(xué)生的所思所想,心與心的碰撞與交流也才成為可能。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,意味著教師需要吸納學(xué)生的文化特征。學(xué)生今天已經(jīng)形成了獨特的文化,這種亞文化作為學(xué)校主流文化的補(bǔ)充形式,對學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教師對學(xué)生的引導(dǎo),一個重要的方面就是要了解學(xué)生文化的表現(xiàn)形態(tài)和組成要素,認(rèn)真分析這些文化在多大程度上是與學(xué)校文化相吻合的,在哪些方面可以納入教育教學(xué)活動之中,還需要在哪些方面加以改進(jìn)。

由管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者,意味著教師需要體驗學(xué)生的生存方式。換位思考,從對方的角度考慮問題,常常會使教師的引導(dǎo)更貼近學(xué)生的思想和行為實際。中小學(xué)生的生存狀態(tài)不容樂觀,幸福指數(shù)低,快樂成分少,這些問題都應(yīng)該引起教師的高度重視。體會了學(xué)生的心情,把握了學(xué)生的生活感受,引導(dǎo)才會更有針對性和實效性。

管理的效果來得直接、容易,引導(dǎo)的效果來得間接、緩慢。一個好的管理者并不見得是一個好的引導(dǎo)者。以往的管理經(jīng)驗恰恰有時會成為引導(dǎo)的負(fù)累。對廣大教師而言,引導(dǎo)者的角色是一個新鮮事物,以前能引導(dǎo),并不見得今天能引導(dǎo);能引導(dǎo)某個學(xué)生,并不見得能引導(dǎo)其他學(xué)生。引導(dǎo)是門難掌控的藝術(shù),需要教師潛心鉆研,細(xì)心揣摩,傾心打造。

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