孩子的教育不能＂外包＂（轉）-張老師-新浪博客

孩子的教育不能＂外包＂（轉）(2010-04-21 12:20:43)轉載 精英是要從小培養(yǎng)的。越是早期教育，家庭的投入就越重要。如果讓我預測未來的話，我會用精英社會而非貴族社會來描繪美國。道理和亞當斯的論述相類，精英是開放社會競爭產(chǎn)生的，貴族是世襲的�？纯疵绹�的教育熱就知道，美國的精英，將是世界上最有能力的精英。美國的中高產(chǎn)階級，則認為一切都可以“外包”，但自己孩子的教育不能“外包”給別人，一定要自己監(jiān)督。這種對誰也不放心的態(tài)度，建筑在獨立的家庭價值之 上�！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�—薛涌孩子的教育不能“外包”（轉 自）《美國是如何培養(yǎng)精英的》　　　  作者：薛涌　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隨著教育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，社會上出現(xiàn)了各種五花八門的幼兒教育機構。教育外包這個家教新名詞也隨之誕生。所謂教育外包，就是家長把教育孩子的事外包給相關機構或個人去做，由他們全權負責孩子的教育學習問題。有的把孩子送進老師全程監(jiān)督輔導的寄宿制私立學校；把撒謊成性、好動調皮的問題孩子送進兒童行為研究者創(chuàng)辦的專業(yè)托管機構；把網(wǎng)癮嚴重、不想學習的孩子送到“行走學�！�，用透支體力和惡劣的物質條件來折磨孩，讓孩子戒掉網(wǎng)癮；還有些父母，每月支付一定的額外費用給孩子學校的老師，由他們在課余時間負責孩子的教育�！　≡谏蟼�世紀70年代，歐美國家也經(jīng)歷過一段“家庭教育外包風”，結果，專家跟蹤這些“外包孩子”的成長軌跡，發(fā)現(xiàn)這群孩子長大后患抑郁癥的比例是普通人的4.8倍，而且有相當一部分到了中年仍然獨身，這些都可以追溯到昔日教育“外包”的經(jīng)歷上，因為感覺曾經(jīng)被父母“拋棄”，這些孩子在成長的過程中，對情感和家庭總表現(xiàn)出疏離感和不信任�！　〗逃�能“外包”嗎？教育學家認為，孩子的不良品性和生活習慣，與父母對其關注度不夠、教育不得法有密切的關系。學校和專家取代不了家長的教育。家長盲目地將教育責任“外包”，是一種簡單而不負責任的做法，會給孩子造成了一系列的心理困擾：　　教育被“外包”，孩子產(chǎn)生“被拋棄感”　　孩子長期生活在特殊的寄宿學校和托管機構，割裂了他與父母的親情聯(lián)絡，使其變?yōu)槟撤N意義上的“特殊孤兒”。美國的中高產(chǎn)階級，則認為一切都可以“外包”，但自己孩子的教育不能“外包”給別人，一定要自己監(jiān)督。這種對誰也不放心的態(tài)度，建筑在獨立的家庭價值之上。春秋時期，先賢們便知曉“學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也�！�。家長要與孩子對話，與經(jīng)驗對話，與專業(yè)知識對話，與反思對話，更要與思想對話。家庭教育呼喚的不僅僅是家長對子女教育的那份虔誠心，還需要家長有思想地去主動踐行�！　〖o伯倫在《先知》中 吟誦道：“那在殿宇的陰影里，在弟子群中散步的教師，他不是在傳授他的智慧，而是在傳授他的忠信與仁慈。假如他真是大智，他就不命令你進入他的智慧之堂，卻要引導你到你自己心靈的門口。”為人父母者，為子女敞開認識、理解和發(fā)現(xiàn)的地平線，或許更為重要。忙不過來，或不專業(yè)，可以找人幫忙，把活“外包”�？晌┆毢⒆咏逃�這件事，不能全部“外包”。 看到美國中產(chǎn)階層家庭認為一切均可“外包”，唯獨孩子教育不能“外包”，心中感嘆。這篇報道改變了我們關于美國人放任孩子教育的老印象，美國家長，尤其是中產(chǎn)階層的家長，盯孩子之緊能讓你目瞪口呆。一些受過良好教育的母親，為了督促孩子的學業(yè)，竟然辭職當了家庭主婦，沒事就到學校當志愿人員。結果，一些富裕社區(qū)的學校，不管是私立的還是公立的，招募志愿人員時，招一個來十個，學校根本招架不住。家長全面介入學校的教育，重新界定了學校和家庭之間的界線。更極端的，則干脆把孩子從學校撤出，自己來教，形成了家庭私塾熱。這種家庭介入學校教育，和中國目前中產(chǎn)新貴對獨生子女的教育形成了鮮明的對比。中國的中產(chǎn)新貴教育孩子，注重的是選擇好學校，把教育職責全推給老師，最多不就是多花錢嗎？用當今時髦的經(jīng)濟術語說，就是教育“外包”。美國的中高產(chǎn)階級則認為，一切都可以“外包”，但自己孩子的教育不能“外包”給別人，一定要自己監(jiān)督。其實我身邊也有活生生的例子，我們一個鄰居，本人是中科院的博士，手里有好幾項很有商業(yè)價值的專利，學業(yè)上很成功，事業(yè)上也很成功，每年掙的錢海了。可就是一條，教育孩子不成功，他就是有一種“外包”思想，覺得自己作為一家之主，作為男人，作為父親，多掙錢不就全有了，孩子由學校管著就行了。結果您知道他的孩子現(xiàn)在在干什么？在汽車市場賣車！我一點兒也沒有看不起的意思，賣車也是正經(jīng)工作，也要有人來干，也要懂許多知識，干好了也不少掙。但問題是，這個孩子本來完全可以爭取一個更好的結局。有一天我聽見他們父子倆又吵起來了，吵得極為厲害，只好上樓勸架，并把那孩子叫到我們家，隔離一下。那孩子哭著說：“當初就是我爸不管我�！边@個孩子已經(jīng)知道生活的艱辛了，我覺得他已經(jīng)后悔中學沒好好學，沒考上個好大學了。但這已是沒有后悔藥吃了。有一次我孩子學校開家長會，學校請了個專家來講家庭教育，講了些什么也基本忘了，但有幾句話印象挺深。這位專家說，學校是大眾教育的機構，是工業(yè)革命的產(chǎn)物，如今我們這種一個老師在臺上講，底下幾十個學生聽的教學模式，是為適應工業(yè)革命需要大批工程程、大批人才的要求產(chǎn)生的，學生就是流水線上的產(chǎn)品。由此我聯(lián)想到，“外包”與“外包”，區(qū)別還大了。咱們北京的中學，一個班40～50人， 很正常吧？外地有些重點校，一個班60多人也很常見。因為工作關系，我去過美國、英國等國家。在參觀美國一所中等偏上的中學時我曾數(shù)過，一個班只有18個孩子。如果你把孩子“外包”給一個只管18個孩子的老師，一切都拜托老師了，是一回事；如果你把孩子“外包”給一個管40甚至60個孩子的老師，又是一回事。您說對不？我當個教研室主任，就管8個人，真是如同《沙家浜》里唱的，就七八條槍，還忙得暈頭轉向，要把幾十個活蹦亂跳的孩子交給我，我都發(fā)愁。不開玩笑。怎么管？管得過來嗎？ 面對中國目前的現(xiàn)實，我覺得如同美國那樣，夫人在家當全職太太，專門教育孩子，有幾家能做到？那是脫離中國國情的。一點兒不管，全都“外包”，上面講過了，也不行。所以，在教育孩子的問題上，不外以下幾種模式：　　一是全部 “外包”，這在目前恐怕只有極少數(shù)有錢人，花幾十萬把孩子承包給一位老師，承諾考上大學多少錢，考上重點大學多少錢。老師就住在家里當家教，一個月薪水不是一萬，就是八千，這又有幾個中國人能包得起？　　二是一點也不“外包”，如有報道說武漢一位父親，讓孩子退學自己教。這恐怕也只有少數(shù)人敢走這條路，而且這條路能否走通，也還是個疑問。　　三是部分 “外包”部分“自包”。這恐怕是比較現(xiàn)實比較符合國情的路子。這樣問題的關鍵就轉化為什么部分“外包”，什么部分“自包”，以及“外包”如何到位了�！　【唧w說來，有以下幾種選擇供各位家長參考：　　首先孩子的學習可以大部分“外包”給學校，思想品德等則應“自包”，“子不教，父之過”這句老話，其實也主要講的是成人，即在人品上的教育�！　∑浯�，孩子的學習，知識性內容可以“外包”，方法上則需“自包”。如今一個班５０、６０多人在一個教室里，教師要根據(jù)大綱完成教學任務，要指望大班老師能根據(jù)您的孩子的情況講清楚思考過程和方法，不太現(xiàn)實，最好家長能自己輔導，或者是請注重教方法的培訓學校老師來輔導，一定要精品小班，或者是一對一的輔導，注重講清楚思考的過程，來龍去脈，方法總結，而不僅僅是解出答案。　　再次，跟得上的功課“外包”給學校，跟不上的功課，還是另行“外包”。換句話說，孩子某一科沒學好，說明“外包”失敗，得重新找新的“外包”，這就需要家長投入點精力，去報班也好，找家教也行，直至找到新的、見成效的“外包”，才算是盡到了家長的責任，才算到位。最后，在校期間屬“外包”。在家期間，尤其是放假期間，當然是家長“自包”了。

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