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影響孩子一生的36種好習(xí)慣(內(nèi)容簡介)

時(shí)間:2023-05-01 23:09:34 教育 我要投稿
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影響孩子一生的36種好習(xí)慣(內(nèi)容簡介)

影響孩子一生的36種好習(xí)慣內(nèi)容簡介     每個(gè)孩子首先要學(xué)會(huì)做人,他才可能去做事、學(xué)習(xí)、與人交流。  做事的習(xí)慣有條不紊地做事情是孩子在生活中的重要能力。  學(xué)習(xí)的習(xí)慣一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力并不完全取決于他的智力水平,很大程度亡是取決于這個(gè)人怎樣使用他的智力。·  交往的習(xí)慣在全球化成為21世紀(jì)重要特征的時(shí)代,人與人之間互相依存的程度越來越高,一個(gè)孩子必須學(xué)會(huì)與他人共同生活,學(xué)會(huì)與他人共同工作。教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助青少年時(shí)代所受的教育,能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。  ——《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》  1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。人們對于諾貝爾獎(jiǎng)獲得者非常崇敬,有個(gè)記者問其中一位:“在您的一生里,您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢?”  這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者平靜地回答:“是在幼兒園!  記者感到非常驚奇,又問道:“為什么是在幼兒園呢?您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”  諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著回答:“在幼兒園里,我學(xué)會(huì)了很多很多。比如,把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為,我學(xué)到的全部東西就是這些!  所有在場的人對這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的回答報(bào)以熱烈的掌聲。事實(shí)上,大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為,他們終生所學(xué)到的最主要的東西,就是幼兒園老師教給他們的良好習(xí)慣。  本杰明富蘭克林是美國歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、發(fā)明家、畫家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才,他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文,并引導(dǎo)美國走上獨(dú)立之路。富蘭克林的成功也是來自于他對習(xí)慣的運(yùn)用。  富蘭克林在年輕時(shí)就發(fā)明了一種方法,他首先列出獲得成功必不可少的13個(gè)條件:節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜;然后,富蘭克林決心獲得這13種美德,并養(yǎng)成習(xí)慣;為此,他設(shè)計(jì)了一個(gè)成功記錄表,每一項(xiàng)美德占去一頁,畫好格子,每天晚上反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)有當(dāng)天未達(dá)到的地方,就用筆作個(gè)記號。就是把這些美德化為習(xí)慣使富蘭克林走向了成功。  富蘭克林在79歲時(shí),把自己的一生記錄在了自傳當(dāng)中。在那本不朽的自傳中,富蘭克林花了整整15頁紙,特別記敘了他的這一偉大發(fā)明,他認(rèn)為,他的一切成功與幸福都來自于這個(gè)偉大的發(fā)明,那就是對習(xí)慣的控制。富蘭克林在自傳中寫道:“我希望我的子孫后代效仿這種方式,有所收益!  事實(shí)正是如此,習(xí)慣對于一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的。  你也許聽說過“林旺”的故事。  林旺是一只小象,它在很小的時(shí)候,就被放進(jìn)了動(dòng)物園,鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。  有一次,林旺想掙脫鐵鏈到猴山看看猴老弟,沒想到用力過猛,鐵鏈把鼻子掙得生疼。“哎呀,這條鐵鏈太牢了!”林旺含淚舔著自己流血的鼻子,心想:“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的!  半年后,林旺又想到大街上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一掙鏈條,又把鼻子掙得生疼,它又想:“我這頭小象是掙不開這條鐵鏈的!苯(jīng)過兩次的失敗,林旺再也不敢去掙那條鐵鏈了。  日復(fù)一日,年復(fù)一年,林旺長成大象了。這時(shí)候的林旺完全可以掙脫鐵鏈到外面瀟灑走一回了,但是,經(jīng)過前兩次的失敗,林旺已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為自己是不可能掙脫這條鐵鏈的,它再也不想到外面去玩了。終于,林旺老死在象房里了,直到死,林旺也沒有實(shí)現(xiàn)瀟灑走世界的愿望。  可見,習(xí)慣決定了林旺的一生碌碌無為。英國唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根,一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣!  1998年,世界巨富比爾蓋茨和巴菲特應(yīng)邀到華盛頓大學(xué)演講,當(dāng)學(xué)生們問“你們怎么變得比上帝還要富有”時(shí),巴菲特的回答是:“非常簡單,原因不在于智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部功效的事情呢?原因在于習(xí)慣、性格和心態(tài)!北葼柹w茨聽后也表示十分贊同。由此可見,很多成功人士都非?粗亓(xí)慣的作用和影響。  那么,什么是習(xí)慣呢?  在最新版的《新華詞典》中,對于“習(xí)慣”是這樣釋義的:“長時(shí)期養(yǎng)成的不易改變的動(dòng)作、生活方式、社會(huì)風(fēng)尚等!笔聦(shí)上,廣義的習(xí)慣不僅僅是動(dòng)作性的、生活方式性的或社會(huì)風(fēng)尚性的,還包括人類所有的優(yōu)點(diǎn)。甚至包括“善良”“仁愛”這樣永恒的主題,也需要進(jìn)行不斷修煉,才會(huì)真正化為行動(dòng)性的習(xí)慣。  孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然!币馑季褪切r(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道:“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事,你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī),給他們一種不可缺少的練習(xí),使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后,便不用借助記憶,很容易地、很自然地發(fā)生作用了!  確實(shí),兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會(huì)收獲一種行為;播種一種行為,就會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格;播種一種性格,就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國教育   著名的教育家葉圣陶曾說過:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣!比~圣陶認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。他說:“我們在學(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好!   培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣,也是著名的教育   陶行知認(rèn)為,兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時(shí)期。他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道:“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來,世人漸漸地覺得幼兒教育之重要;從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸覺得幼稚園之效力;從小學(xué)注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺得幼兒教育實(shí)為人生之基,不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只要順其自然,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變!  那么,怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢?  一、好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)    德國哲學(xué)家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳盍?xí)慣。據(jù)說,他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉,而每次他經(jīng)過噴泉的時(shí)候,時(shí)間肯定指向上午七點(diǎn)。這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴(yán)密思維的根源?梢,良好的生活習(xí)慣對于一個(gè)人的成功起著積極的作用。  家庭是孩子成長的第一環(huán)境,是孩子習(xí)慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對孩子的影響是非常重要的。  有一個(gè)小朋友叫陽陽,由于父母工作繁忙,陽陽從小就跟隨爺爺奶奶生活,爺爺奶奶對陽陽非常寵愛。他們對陽陽總是照顧得無微不至。當(dāng)陽陽進(jìn)入幼兒園時(shí),還不會(huì)獨(dú)自上廁所,不會(huì)自己吃飯,不會(huì)自己睡覺……陽陽在生活中根本就沒有學(xué)到良好的自理習(xí)慣!這時(shí)候,陽陽的父母才意識到問題的嚴(yán)重性,趕緊把陽陽接到家中,對陽陽進(jìn)行生活習(xí)慣的訓(xùn)練。  由此可見,生活即教育,父母應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境,同時(shí),父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為、舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣,講話時(shí)要注意禮貌、舉止要文雅,表現(xiàn)出高尚的情操、道德行為和良好的習(xí)慣。如果能夠經(jīng)常這樣以身作則,這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng),通過日積月累,讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成。  二、好習(xí)慣要在實(shí)踐中培養(yǎng)  在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣,要不斷身體力行,使習(xí)慣成自然。   什么是“習(xí)慣成自然”呢?  葉圣陶是這樣解釋的:“成自然就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就是那樣的意思!彼e例道:“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了,成自然’了;無論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,就說明我們還不具有那種能力。”  “通常說某人能力不強(qiáng),就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣!  良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程,是嚴(yán)格訓(xùn)練、反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果,F(xiàn)代控制論創(chuàng)始人、美國著名數(shù)學(xué)家維納,在回憶父親對他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴(yán)格訓(xùn)練時(shí)說:“代數(shù)對我來說沒有什么困難,可父親的教學(xué)方法,使我們精神不得安寧,每個(gè)錯(cuò)誤都必須糾正。他對我無意中犯的錯(cuò)誤,第一次是警告,是一聲尖銳而響亮的什么’,如果我不馬上糾正,他會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我一頓,令我再做一遍’。我曾遇到不止一個(gè)能干的人,可是他們到后來一事無成。因?yàn)檫@些人學(xué)習(xí)松懈,得不到嚴(yán)格紀(jì)律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴(yán)厲的紀(jì)律訓(xùn)練。”父親嚴(yán)格的訓(xùn)練,終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以后成為譽(yù)滿全球的科學(xué)巨人。  三、要抓住教育的關(guān)鍵期  自從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動(dòng)物行為發(fā)展的關(guān)鍵期,并榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后,人類廣泛地開展了對自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究。  研究發(fā)現(xiàn),孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)關(guān)鍵期的問題。幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習(xí)慣時(shí)期了。  在兒童時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣,孩子可以受益終身;在兒童時(shí)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就有可能終身受到傷害。因此,在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中,一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期。如果錯(cuò)過關(guān)鍵期,對習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多。抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng),可以取得很好的效果。下表是一些兒童習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。年齡2歲3歲3歲半4歲4歲半5歲5歲半6歲習(xí)慣計(jì)數(shù)能力規(guī)則意識觀察力語言能力交際能力生活觀念思維能力創(chuàng)造能力要使孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣,父母一定要注意孩子第一次出現(xiàn)的行為。例如,孩子第一次罵人的時(shí)候,他并不是道德驅(qū)使,而是覺得好玩。這時(shí)候,孩子會(huì)觀察父母或其他成人對自己行為的反應(yīng)。如果成人的態(tài)度是冷淡的、嚴(yán)肅的,孩子就會(huì)明白:“大人不喜歡我的這種行為!庇纱耍麜(huì)減少這種行為。如果這時(shí)有成人對孩子的行為表現(xiàn)出贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)或者高興地笑等反應(yīng),孩子就會(huì)覺得自己的行為是受到成人喜歡的,由此,他會(huì)增加這種行為出現(xiàn)的頻率,從而養(yǎng)成不良的習(xí)慣。因此,父母一定要注意抓住教育的關(guān)鍵期來教育孩子。四、好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正  對于父母來說,要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣。因?yàn)閴牧?xí)慣一旦養(yǎng)成,就具有自然的驅(qū)動(dòng)力和心理慣性,有時(shí)候就算沒有外部條件,習(xí)慣行為也同樣可以做出。許多孩子有時(shí)候知道自己有不良的習(xí)慣,但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣。這時(shí)候,父母要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣。  那么,什么是壞習(xí)慣呢?葉圣陶認(rèn)為,習(xí)慣不嫌其多,但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是:不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。  什么是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的害處。他說:“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候,多少需要一些強(qiáng)制工夫,自己得隨時(shí)警覺,直到習(xí)慣成自然’,就成為終身受用的習(xí)慣?墒侨绻鹣葲]有強(qiáng)制與警覺,今天東、明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,最要不得!边@種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。  什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢?葉圣陶舉例說:“走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開;喉間一口痰上來了,噗的一聲吐在地上;這些好像是無關(guān)緊要的事,但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣!  妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源。如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個(gè)惡人。  對于好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正。中國青少年研究中心副主任孫云曉的公式是:培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,克服壞習(xí)慣用減法。  例如,在培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣時(shí),可結(jié)合孩子興趣特點(diǎn)先選擇故事書,由淺入深,由短到長。不在一朝一夕,貴在長久堅(jiān)持。一位細(xì)心的媽媽觀察寫作業(yè)的兒子,一會(huì)喝水,一會(huì)撒尿,不到一小時(shí)出來四五次。這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成,而是在第二天孩子寫作業(yè)前給孩子提了個(gè)建議:坐下前把該辦的事辦好,我看你寫作業(yè)時(shí)出來三次完全可以。孩子在媽媽的鼓勵(lì)下果真少出去一次;過幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了。家長的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫完,既幫孩子克服了不良習(xí)慣,更重要的是保護(hù)了孩子的自信心。  另一位家長的做法更有意思。他的孩子看書寫字的習(xí)慣非常不好,經(jīng)常是眼睛離書本非常近。他擔(dān)心孩子會(huì)患上近視,非常苦惱。后來,他去咨詢一位教育專家。教育專家問這位家長,孩子有什么特別的好惡。這時(shí),他想起孩子對大蔥的氣味非常敏感。于是,教育專家指導(dǎo)家長把大蔥的液汁涂在桌面上,并告訴這位家長,這樣可以幫助孩子養(yǎng)成看書寫字的好習(xí)慣。這位家長將信將疑,但還是按教育專家的意思去做了。果然,這個(gè)方法真的有效。原來,孩子在寫字的時(shí)候,一旦頭低得接近桌面,他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚,從而不得不抬起頭。久而久之,孩子真的糾正了壞習(xí)慣。  這種方法是教育學(xué)上所說的“厭惡法”,這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習(xí)慣,而且對糾正孩子某些心理上的壞習(xí)慣也有較好的作用。  當(dāng)然,糾正孩子不良的習(xí)慣不僅需要行為的弱化,還需要大人們配合做一些思想工作,如心理輔導(dǎo)和正向誘導(dǎo),各種方法共同參與、協(xié)調(diào)配合,壞習(xí)慣是可以消除的。五、糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力  俄羅斯教育家烏申斯基說:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷增長,一個(gè)人畢生都可以享用到它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步!贝_實(shí)如此,如果孩子養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣,他將一輩子受這種壞習(xí)慣的折磨。  美國研究發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要21天。也就是說,教育孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣至少要21天的時(shí)間。但是,如果孩子已經(jīng)養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,要糾正孩子的這種壞習(xí)慣,需要花費(fèi)的時(shí)間卻比21天要多。這就要求父母在糾正孩子壞習(xí)慣的過程中要有毅力。  事實(shí)上,在糾正孩子壞習(xí)慣時(shí),父母應(yīng)該直接提出壞習(xí)慣的不良影響,并以此觸動(dòng)孩子的心靈,這樣糾正起來相對容易得多。  在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣的情節(jié):有一次,保爾參加青年團(tuán)員們的爭論:人能不能克服已養(yǎng)成的習(xí)慣,如吸煙?保爾說:“人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人!  當(dāng)時(shí)有位青年嘲笑說:“保爾就會(huì)說漂亮話……問他自己抽不抽煙?抽的。他知不知道吸煙沒有好處?知道的?墒墙涞裟亍纸洳坏簟!  保爾聽后,馬上將口中正抽著的煙卷拿下來揉碎,說:“從今天以后,我絕不再抽煙!睆拇耍柦涞袅藥缀跏菑膬和瘯r(shí)代就養(yǎng)成的抽煙習(xí)慣。  壞習(xí)慣難以改掉的一個(gè)重要原因,是決心不大、毅力不強(qiáng)。富蘭克林說:“習(xí)慣就利用輕忽,嗜好有時(shí)比理由還強(qiáng)硬。”對于抽煙這個(gè)壞習(xí)慣,不少煙民都想改,但為什么有的改掉了,有的改不掉?關(guān)鍵是不僅要認(rèn)識到壞習(xí)慣的危害,而且要痛下決心去改。這樣,諸如吸煙、酗酒、隨地吐痰等不好的習(xí)慣,都是可以改掉的。  教育學(xué)家威廉坎寧安說過這樣一個(gè)寓言:  一個(gè)人正在沙漠里散步,突然,一個(gè)聲音對他說:“撿一些卵石放在你的口袋里吧,明天你會(huì)又高興又后悔的!  這個(gè)人彎腰撿了一把卵石放進(jìn)口袋。  第二天,當(dāng)他將手伸進(jìn)口袋時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石,而是鉆石、綠寶石和紅寶石。他感到非常高興,不一會(huì)兒,他又感到非常后悔。他高興的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己沒有多拿一些。  教育也是這個(gè)道理。家長今天怎樣教育孩子,明天孩子就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是那些卵石一樣,你現(xiàn)在多培養(yǎng)孩子一些好習(xí)慣,明天的孩子就會(huì)得到鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí),作為家長的你,會(huì)和寓言里的這個(gè)人一樣,又是高興,又是后悔。高興的是,你的孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,你其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的好習(xí)慣。所以,為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢?明天,這些卵石將變成孩子一生的財(cái)富,讓他幸福一生。

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