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白鵝教學(xué)反思

時間:2023-07-08 23:07:04 教育 我要投稿
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白鵝教學(xué)反思(通用7篇)

  在當(dāng)今社會生活中,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,反思過去,是為了以后。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的白鵝教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

白鵝教學(xué)反思(通用7篇)

  白鵝教學(xué)反思 篇1

  小學(xué)四年級語文新教材中的《白鵝》,出自豐子愷先生之手。在教學(xué)時,新課程理念主要想體現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、重視朗讀,啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感悟

  1、“到課文中走一個來回,要充分有效地讀書,要摳詞摳句”。在品味鵝的叫聲時,我抓住最能體現(xiàn)鵝的特點的詞:“厲聲”、“叫囂”,什么是“厲聲”?在什么情況下鵝的叫聲嚴(yán)厲?通過朗讀和想象鵝會叫些什么體會鵝的高傲。

  2、在學(xué)了白鵝的姿態(tài)后,指導(dǎo)朗讀“好一只高傲的動物!”學(xué)了叫聲、步態(tài)后分別說說鵝的高傲,F(xiàn)在看來,這里的設(shè)計應(yīng)該以“好一只高傲的動物!”為主線,貫穿始終,每次學(xué)習(xí)后,就要帶著學(xué)生朗讀,以便加深印象。

  3、精讀第三、四小節(jié),抓住了重點詞語“引吭大叫、步調(diào)從容、大模大樣”,學(xué)生感悟到了鵝的高傲。

  二、珍重個性,展現(xiàn)學(xué)生的`獨特體驗

  1、在通讀課文后,進(jìn)行提問時學(xué)生并不積極。在開頭的10分鐘里我始終沒有放開,所以在個性感受“這是一只怎樣的白鵝”時,氣氛不夠活躍,體會不夠具體。真是可惜!本來還可以通過“我親自抱了這雪白的大鳥回家,放在院子內(nèi)。它伸長了頭頸,左顧右盼,我一看這姿態(tài),想道:‘好一只高傲的動物!’”這句話的朗讀,加深體會。

  2、因為豐子愷先生的文章夾雜著一些文言文,比較難懂,必須內(nèi)化為他們自己的語言,所以我對第三節(jié)的朗讀體會有所側(cè)重。

  3、在學(xué)習(xí)鵝的叫聲時,我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié):“如果鵝通人性,會說話,會說些什么?”學(xué)生課堂上生成的東西異彩紛呈,彰現(xiàn)了個性,鍛煉了口頭語言的表達(dá)。

  三、創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生的真實表達(dá)

  在學(xué)習(xí)第四節(jié)“鵝的步態(tài)”時,通過學(xué)生的表演來體會它的特點,同時隨機(jī)理解了“京劇里的凈角出場”觀看凈角出場的動畫,加深了理解。

  白鵝教學(xué)反思 篇2

  《白鵝》是魯教版小學(xué)語文三年級下冊中第四單元的一課,是著名的漫畫大師文學(xué)作家豐子凱先生描寫動物的一篇佳作。為了向讀者展示了一個高傲的白鵝形象。作者除了運用對比的方法來突出鵝的特點,還善于運用反語來表達(dá)自己的感情。如,用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語表現(xiàn)鵝的個性,從中我們可以看出作者對鵝的喜愛之情。

  一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  上課一開始,就通過多媒體課件展示了課文中的白鵝圖,讓學(xué)生說說這是一只怎樣的白鵝,并讓學(xué)生仿照豐子愷爺爺?shù)漠媮懋嬕划。由于教師?chuàng)設(shè)了情境,學(xué)生對這可愛的小動物非常的感興趣,畫得也特別認(rèn)真。畫完后,通過比較,學(xué)生們都發(fā)現(xiàn)豐子愷爺爺把鵝畫得栩栩如生,而自己的畫不像。經(jīng)過交流,他們才發(fā)現(xiàn)只有仔細(xì)觀察,才能抓住鵝的主要特點!澳秦S子愷爺爺筆下的白鵝有什么特點呢?”

  二、形式多樣地、扎實地進(jìn)行詞語教學(xué)

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“三、四年級的學(xué)生應(yīng)具有初步的獨立識字能力;能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的'作用;能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義!币虼藢W(xué)生在自讀課文時,要求學(xué)生借助拼音等方法隨文識字,遇到難讀的字詞、句子多讀幾遍。然后在交流認(rèn)讀生字詞時,讓小老師提示大家易出錯的地方,并領(lǐng)讀生字。在隨文識字的同時,落實了書寫指導(dǎo)“脾”、“蹲”“餐”。還注重引導(dǎo)學(xué)生運用低年段所習(xí)得的一些理解詞語的方法,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的遷移。比如,講到白鵝吃飯“三眼一板”時,老師問了這樣一個問題:“三眼一板”是什么意思,你能結(jié)合這段文字,找出有關(guān)的句子說說嗎?”學(xué)生讀了這段文字,運用聯(lián)系上下文理解詞句的方法,知道了課文里是指白鵝吃飯的時間固定、吃的食物固定(飯、水、泥和草)、吃飯的順序是固定的(先吃一口冷飯,再喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草),那就是“三眼一板”。

  三、重視朗讀,啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感悟

  閱讀教學(xué)的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生綜合性的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),就必須讓學(xué)生首先具備良好的語感在課堂上讓學(xué)生根據(jù)自己的體會去讀,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c評、指導(dǎo),尊重了學(xué)生的個體差異,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。比如學(xué)生在讀描寫鵝的叫聲的句子時,抓住“厲聲叫罵、昂首大叫”展開教學(xué)。如想象白鵝“昂首大叫”時會叫出些什么話來,學(xué)生有的說:“主人,你怎么沒有看住我的飯?”有的說:“誰這么大膽偷走了我的飯?”……實踐證明,學(xué)生對想象的環(huán)節(jié)是喜聞樂見的,這還從他們樂此不疲的表情中也能看出。由此指導(dǎo)朗讀,學(xué)生讀得津津有味,加深了對課文“高傲”的理解。整堂課,老師都以“好一個高傲的動物!”為主線,貫穿始終。每次學(xué)習(xí)后,就要帶著學(xué)生各種形式的朗讀,使學(xué)生感受到作者對白鵝的喜愛之情。

  白鵝教學(xué)反思 篇3

  豐子愷先生的《白鵝》作品我很熟悉,今天帶著我的學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)了一篇他筆下的文學(xué)作品《白鵝》。他筆下鵝的形象活靈活現(xiàn),意蘊(yùn)更是深刻。文中,作者重點表現(xiàn)的是白鵝性格的特點──高傲。大量運用了對比等手段從叫聲、步態(tài)、吃相中表現(xiàn)鵝的高傲。本節(jié)課根據(jù)學(xué)生的年級特點,設(shè)計了《白鵝》的第二課時的教學(xué)。

  語文教學(xué)應(yīng)著力提高學(xué)生的語文素質(zhì),這對學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展具有奠基作用。正是基于這一點的考慮,我在設(shè)計時著重考慮了語言文字的訓(xùn)練,想象能力的培養(yǎng)以及語文素質(zhì)的內(nèi)化等幾個方面。

  一、品讀課文,感受“高傲”

  復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象?”將學(xué)生帶入文本。在對文本有所感悟的基礎(chǔ)上,我開始組織學(xué)生圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”進(jìn)行閱讀感受交流。交流過程中,引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞句了解白鵝叫聲、步態(tài)和吃相的特點。然后,我重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了步態(tài)和吃相兩部分內(nèi)容。通過讓學(xué)生將鴨與鵝的步態(tài)進(jìn)行對比讀,播放凈角出場的畫面,給學(xué)生直接的感官刺激,并讓學(xué)生自己走一走,感受鵝步態(tài)的大模大樣。經(jīng)過讀文──看畫面──演一演──再讀文的過程,學(xué)生充分感受到鵝步態(tài)的高傲。在體會鵝吃相的高傲?xí)r,我引導(dǎo)學(xué)生感受鵝吃飯時的“三眼一板”、“一絲不茍”,以及鵝吃飯時非要有一個人侍侯不可的“老爺”派頭,體會鵝吃飯時的架子十足。在整個感悟文本的過程中,我還將詞語積累貫穿其中,達(dá)到積累詞語的教學(xué)目標(biāo)。

  二、促進(jìn)學(xué)生想象能力的提升。

  “想象”是學(xué)生學(xué)好語文的翅膀。我多次設(shè)計學(xué)生發(fā)散思維,積極想象的環(huán)節(jié)。以老爺?shù)纳矸菹胂笠幌拢Z看到飯被偷吃,甚至吃光,會“厲聲叫罵…‘昂首大叫”出些什么話來?我順勢引導(dǎo)學(xué)生想象說說白鵝此時會怎樣想?有的說:“小偷,你不想活了,敢吃我的飯!”有的說:“鵝,你大膽了,不想活了!”“快滾出去,誰讓你進(jìn)來了?我的主人不在,不許你靠近一步……”還繪聲繪色地表演了起來。是呀,就是因為這樣,鵝的主人告訴我養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,果真沒錯。實踐證明,學(xué)生對想象的環(huán)節(jié)是喜聞樂見的,這從他們樂此不疲的表情中就能看出。

  三、充分利用肢體語言輔助教學(xué)

  我引導(dǎo)學(xué)生邊學(xué)文表加自己的動作表演體會作者筆下的白鵝。例如:在理解“鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相”與鵝“步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場”時,我讓一位同學(xué)扮演鴨,另一位同學(xué)扮演鵝,其他學(xué)生朗讀這段文字,兩個同時上臺表演,模仿得很不錯?吹膶W(xué)生也能在笑聲中很好地把握鵝步態(tài)的突出特點,“鵝老爺”的形象出現(xiàn)在大家面前。,變靜止的學(xué)習(xí)為動態(tài)的表演學(xué)習(xí),改變了學(xué)習(xí)方式,同學(xué)們都很感興趣,學(xué)生能在理解語句的同時,運用自己的肢體語言表現(xiàn)出來,這能很好地利用學(xué)生好動的性格特點,充分展示學(xué)生的`個性,更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生思維的火花一旦點燃,將碰撞出智慧與耀眼的光芒。所以說教師在課堂上要善于撥動學(xué)生的心弦,充分挖掘?qū)W生的潛力,運用教材之外的教學(xué)資源,進(jìn)行再開發(fā)再創(chuàng)造、再利用,會取得更加理想的教學(xué)效果

  四、整體回歸,體驗情感

  學(xué)完課文以后,讓學(xué)生整體回顧課文,學(xué)生對文本有了感受,讀得就有效果。在回顧課文后,學(xué)生對鵝的形象有更深刻的印象,體會到作者對鵝的喜愛之情,與作者產(chǎn)生情感共鳴。

  最后,總結(jié)寫作方法,進(jìn)行課堂小練筆,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,以利用學(xué)習(xí)作文水平的提高,將閱讀寫作文緊密結(jié)合起來。課后我給學(xué)生布置了兩項異步作業(yè),一是感興趣的話寫一篇鵝狗爭食童話。二是觀察自己喜愛的動物,為口語交際和習(xí)作活動做準(zhǔn)備。并設(shè)置懸念,讓學(xué)生搜集豐子愷的文章看。作業(yè)設(shè)計達(dá)到積累語言和課外延伸的教學(xué)目標(biāo)。輕松有趣的作業(yè)供學(xué)生選擇,學(xué)生興趣深厚,體現(xiàn)了以學(xué)生為主的理念。

  從整節(jié)課來看,教學(xué)思路清晰,課堂氣氛輕松活躍,學(xué)生學(xué)得輕松,主體地位得到充分體現(xiàn)。

  雖然做了很多設(shè)計和準(zhǔn)備,但在實際教學(xué)中也出現(xiàn)了一些問題,如復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)用時控制問題,過多會影響耽誤后面的教學(xué),因此可刪去一些。朗讀指導(dǎo)還不夠到位,以后應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)。

  白鵝教學(xué)反思 篇4

  一、課文的“味”兒沒嚼透。

  備課之前,自己先讀課文。我注意到了課文的中心句:“好一個高傲的動物!”就自然而然地認(rèn)為文章是圍繞白鵝的高傲來寫的,上課時就應(yīng)該著重幫助學(xué)生感受學(xué)生的高傲?墒枪嬲罩@樣的思路上課,不斷地讀“厲聲喝斥”“厲聲叫囂”,不斷地學(xué)“引吭大叫”,不知不覺地,連我自己都覺得白鵝真的成了一種高傲的甚至讓我們覺得有點陌生和遙遠(yuǎn)的動物,更何況學(xué)生呢?我們感受到的白鵝顯然已經(jīng)不是豐子愷先生筆下和心中的`那只白鵝了。

  上完課,我注意到了寫在這一組課文前面的話:“動物是我們?nèi)祟惖呐笥!卑褎游镆暈榕笥,親近它,喜愛它,這不恰恰就已經(jīng)體現(xiàn)編者選文的意圖了嗎?或許,編者就是被豐子愷先生對白鵝的那份由衷喜愛打動,才選了這篇文章吧!我回憶起了楊老師提醒過我要注意的一句課文:“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看守門戶!惫范嗝粗艺\親切,而養(yǎng)鵝竟然也能如養(yǎng)狗一般,不正恰恰說明了養(yǎng)鵝的喜和樂嗎?再看課文第一段“雪白的‘大鳥’”,白鵝在豐子愷的眼里多美呀!沈莉老師告訴我,她小時候被鵝咬過,但她印象最深的卻還是鵝那傻呆呆又傲氣十足的樣子,現(xiàn)在想起來都還是覺得很好玩,很可愛。

  這就是真正接觸過鵝的人才有的那份由衷喜愛!現(xiàn)在,我猜想豐子愷先生是十分喜歡他養(yǎng)的這只白鵝,于是鵝走路時的傲慢,吃飯時的古板也就令他忍俊不禁,使他用調(diào)侃幽默的筆調(diào)寫就了這篇文章,一如一個滿懷慈愛的父親談起自己調(diào)皮的孩子。

  如果課前就能嚼出課文的這個味兒,那么,今天的白鵝在孩子們的眼里會親切可愛得多吧!

  二、課堂的“味”兒還有點兒“生”。

  因為沒有嚼透教材,課堂就顯得生硬,少了點兒滋潤,少了點兒自然。許多細(xì)節(jié)都暴露出了這個毛病。

  課始出示了白鵝的照片,與學(xué)生一同領(lǐng)略了它高傲的姿態(tài)后,我便讓學(xué)生自由讀課文?蓻]想到的是孩子們似乎都有些不知所措,課堂忽然靜寂了幾秒鐘。我只有掩飾自己的尷尬,再次提醒學(xué)生趕緊讀書。孩子們這時才像回過神兒來似的。課后,楊老師敏銳地指出了這個問題,幫我一起分析:很有可能是孩子們因為剛剛演了“伸長頭頸、左顧右盼”,對這個高傲的動物產(chǎn)生了興趣,興奮勁兒還沒過去,這時簡單機(jī)械地下指令叫他們讀課文,他們的情感就產(chǎn)生了斷層。經(jīng)過這一番點撥,我才恍然大悟,真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。課堂正因為微妙才成為藝術(shù),才需要每一個上課的老師用慧根去體悟!

  又如在引導(dǎo)學(xué)生感受白鵝叫聲“嚴(yán)肅鄭重”時,我請學(xué)生圈一圈直接描寫白鵝叫聲的詞語。在巡視的過程中,我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生圈了“狂吠”,就問孩子們這個詞是不是描寫白鵝的,大家都說不是,于是我就把正確的三個詞大在了大屏幕上,F(xiàn)在想來這個環(huán)節(jié)的生硬恰恰反映了我的教學(xué)機(jī)智還很不夠。其實匯報的時候完全可以就請這個學(xué)生來說,他的答案一定會引發(fā)同學(xué)們的思考,這是問題就不是我拋出的,而是從學(xué)生中來,又回到學(xué)生中去的。這不恰恰是我們需要孩子們養(yǎng)成的能力嗎? ——有疑,有思。說到底,課堂本來就是這二者的結(jié)合。

  白鵝教學(xué)反思 篇5

  《白鵝》是小學(xué)語文第七冊中的一篇課文,是著名的漫畫大師文學(xué)作家豐子凱先生描寫動物的一篇佳作。作者重點表現(xiàn)的是白鵝性格的特點——高傲。作者善于運用對比的方法來突出鵝的特點,運用反語來表達(dá)自己對白鵝的喜愛之情。教學(xué)中我采用研究性學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生讀書、思考、感悟相結(jié)合,在積極主動的閱讀活動中,理解和感悟白鵝的高傲,與作者產(chǎn)生情感共鳴。

  一、初讀課文,整體感知

  首先學(xué)生認(rèn)讀了本課詞語。字詞是構(gòu)建語文的.基礎(chǔ)。識字教學(xué)在中年級閱讀教學(xué)中也是很重要的,這樣有助于讀好課文,理解內(nèi)容。

  本課教學(xué)思路清晰,注重讓學(xué)生整體閱讀、體驗文本,感受白鵝的高傲。導(dǎo)入新課后,首先讓學(xué)生初讀課文,學(xué)習(xí)本課詞語。字詞是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),識字教學(xué)在中年級閱讀教學(xué)中也是很重要的,這樣有助于讀好課文,理解課文內(nèi)容。在初讀課文的基礎(chǔ)上,學(xué)生也對白鵝形象有了整體感知,為后面學(xué)習(xí)課文、體驗情感做了鋪墊。

  二、品讀課文,感受“高傲”

  通過初讀,學(xué)生初步感知了鵝的高傲,我便用“這只白鵝給作者留下了什么印象?”將學(xué)生帶入文本。在體會作者如何感受到鵝的高傲?xí)r,我抓住“伸長了頭頸”、“左顧右盼”,讓學(xué)生做做動作,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),并在動作中理解了詞語“左顧右盼”,初步感受到白鵝的高傲。接著我要求學(xué)生仔細(xì)讀課文,圍繞“白鵝的高傲還體現(xiàn)在哪”,把感受深的句子劃下來,在旁邊做批注。這不僅給予學(xué)生充分的時間感悟文本,也培養(yǎng)了學(xué)生不動筆墨不讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能夠認(rèn)真讀文體會,并寫下感受,達(dá)到了預(yù)設(shè)目標(biāo)。

  通過這堂課,我也體會到,教學(xué)的過程不是教師備好教案,然后按圖索驥的過程,而應(yīng)是教者、學(xué)者和文本間的開放多元、動態(tài)生成的過程。

  白鵝教學(xué)反思 篇6

  《白鵝》一課主要著眼于白鵝的性格特點,高傲,而且高傲的可敬可愛。從作者剛把鵝抱回家,它左顧右盼的姿態(tài)中,留下了高傲的第一印象。到跟它相處的時間長了之后,感受到的:“鵝的高傲更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中!弊髡哂妹髻H實褒的寫法再現(xiàn)了它對白鵝的喜愛。整篇文章趣味十足。課中從高傲入手,抓重點詞語來感悟。整個教學(xué)過程中我有以下幾點反思:

  一、個性化的朗讀

  語文教學(xué)離不開讀:在讀的基礎(chǔ)上理解,在理解的基礎(chǔ)上讀。在學(xué)生有了自己的感悟之后,應(yīng)該及時跟進(jìn),鼓勵個性化的朗讀。

  如:第三自然段對厲聲叫囂和引吭大叫的.教學(xué)。這兩個詞表達(dá)的程度不一樣。因為生客進(jìn)來了,鵝要叫的兇一點;h笆外的不用叫的那么兇,警告一下就行了。二者不可互換。有學(xué)生讀的不到位時,可以這樣做:誰能讀的更高傲一點?或者誰能把他的感受讀出來?誰再來試試。多么高傲的一只白鵝,我們一起來讀。

  這樣處理,在學(xué)生有了體會后,及時跟進(jìn),把他的感受推波助瀾,擴(kuò)散開來,在教室里形成一種競讀的氣氛。朗讀的效果更好了,課堂的氣氛也渲染出來了。

  二,理解重點詞句的方法

  運用邊讀邊表演的方式,幫助學(xué)生更形象地理解文中優(yōu)美詞句的意思,更準(zhǔn)確地體會作者表達(dá)的思想感情。同時也使原本沉寂的課堂氣氛開始出現(xiàn)生機(jī)。在理解“鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相”與鵝“步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場”時,一位同學(xué)扮演鴨,另一位同學(xué)扮演鵝,學(xué)生都能認(rèn)真地表演,模仿得很不錯?吹膶W(xué)生也能在笑聲中很好地把握鵝步態(tài)的突出特點。還有運用詞語造句來理解意思。

  三,把課堂還給學(xué)生

  在處理鵝吃相那幾段時我放手讓學(xué)生體會鵝的高傲。讓學(xué)生大面積交流,討論。我想學(xué)生自己體會的更深比老師講出來的更好?上r間倉促學(xué)生交流少。

  白鵝教學(xué)反思 篇7

  初讀豐子愷先生的《白鵝》,在感嘆“鵝老爺”形象之妙的同時,也對大師語言深奧難懂深深嘆息。與其說難懂,倒不如說大師漫畫式的語言使一個個充滿個性的小動物形象躍然紙上。作為一線的語文教師,總覺得這樣的課文好詞太多,很難分層次一個個引導(dǎo)學(xué)生感悟,好像每一個丟了都不合適。對于這樣的文章,筆者在教學(xué)實踐中覺得突破一兩個重點詞,使閱讀課堂詞語教學(xué)有“牽一詞而動全文”的效果。

  反復(fù)體昧《白鵝》,覺得如果把文中“三眼一板”這個詞教好,就能使白鵝吃相的特點分明突出,也能從更深層次習(xí)得文本的語言!叭垡话濉保玖x是講節(jié)奏。于是,筆者想從詞義入手,開掘文本更豐富的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)詞語中的韻律之美。

  一、本義,韻之源

  當(dāng)我進(jìn)行文本細(xì)讀,有一種很強(qiáng)烈的感覺,就是一定要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好“三眼一板”這個詞,可是它又在很多的好詞中間,很難抽出來進(jìn)行單獨的教學(xué)。在百般無奈之后,我決定追本溯源,沿著“三眼一板”的本義追尋,或許有教學(xué)的出路。當(dāng)我翻閱很多工具書,“三眼一板”的本義浮現(xiàn)在我的面前:“三眼一板”也作“一板三眼”;板,以拍板擊打一下,為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子;眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強(qiáng)拍或弱拍;三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。細(xì)讀本義后,覺得豁然開朗,原來“三眼一板”中有著固定的節(jié)奏。節(jié)奏如此固定,用在鵝老爺身上不正是一種古板和一成不變嗎?于是,一個把文本的內(nèi)容糅合在詞語本義中的教學(xué)思路便應(yīng)運而生。

  二、尋義,韻之聲

  出示:譬如吃了一口飯,倘若水盆放在遠(yuǎn)處,它一定從容不迫地大踏步走上前去,飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。吃過泥和草再回來吃飯。

  1.師:你從什么地方看出來鵝吃飯的順序是不變的?

  2.師:能不能用一個詞來形容一下鵝吃飯的樣子?

  3.師出示:(三眼一板:“三眼一板”也作“一板三眼”。板,以拍板擊打一下,為中國音樂每小節(jié)里最強(qiáng)的拍子。眼,以鼓簽敲擊板鼓,為次強(qiáng)拍或弱拍。三眼一板即一小節(jié)中有四拍的音樂節(jié)奏。)

  4.請你再讀讀句子,說說鵝吃飯怎么吃出音樂節(jié)奏來了?

  5.句式:倘若發(fā)現(xiàn)飯盆在遠(yuǎn)處,鵝老爺必定( ),再去喝一口水,然后再到別處去吃一口泥和草。吃過泥和草再回來吃飯。

  譬如吃了一口飯,再喝了一口水,發(fā)現(xiàn)泥和草在很遠(yuǎn)的地方,鵝老爺( ),吃過泥和草再回來吃飯。

  6.師:飯、水、泥、草;飯、水、泥、草。順序會變嗎?節(jié)奏會變嗎7這四樣?xùn)|西就好比四個節(jié)拍,三個弱,一個強(qiáng)。一個強(qiáng),三個弱。(指板書)這就是“三眼一板”。

  7.齊讀句子。

  上述“三眼一板”的教學(xué)過程,旨在找到文本的內(nèi)容與詞語本義的耦合點進(jìn)行鏈接,讓詞語的本義引入不再變得枯燥機(jī)械。在告知學(xué)生詞語本義后,老師讓學(xué)生找找鵝吃飯所對應(yīng)的本義中的內(nèi)容。這一步的理解教師開始調(diào)動學(xué)生閱讀的思維,讓文本的信息、自己的閱讀經(jīng)驗、詞語本義的內(nèi)容表述三者合一。在學(xué)生對“三眼一板”的本義有所感悟后,教師的句式訓(xùn)練則起到很好的推波助瀾的作用。這兩個句式的內(nèi)容,文本中是沒有的,但卻是文本外必有的。這既是教師對文本的一種合理的.解讀,有效地拓展文本,也是在文本的縫隙間給讀者提供想象的空間。學(xué)生完成這兩個句式訓(xùn)練的過程,必定又是一個運思的過程。當(dāng)學(xué)生合理地想象和再現(xiàn)鵝老爺吃飯的章法和規(guī)律時,情不自禁地發(fā)現(xiàn)原來這是多么程式化的事情,自然就會想到鵝老爺?shù)钠夂托愿瘢矔[約感到一種過分的執(zhí)著。教師在學(xué)生回答后,順勢利導(dǎo),讓學(xué)生明白“飯、水、泥、草”這樣的吃飯過程是永遠(yuǎn)不會改變的。而教師刻意地重復(fù)這四個步驟,讓學(xué)生自然感受到一種音韻。此刻,“三眼一板”中所蘊(yùn)含的韻律之美便水到渠成般呈現(xiàn)出來。學(xué)生最后的朗讀,便把感悟的效果提到更高的層次。

  三、得義,韻之味

  教完詞語,我們不妨冷靜地思考,究竟我們給予了學(xué)生什么?筆者認(rèn)為,詞語教學(xué)的歸宿應(yīng)是習(xí)得和內(nèi)化。上述詞語教學(xué)的過程,最值得回味的應(yīng)是得義的過程。其實,“三眼一板”的教學(xué)過程,大致經(jīng)歷了以下的環(huán)節(jié):初解本義一鏈接文本一碰撞經(jīng)驗一糅合文本一拓展本義一內(nèi)化詞義。這一過程,是詞語教學(xué)“得義”的有效規(guī)律,也是引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的有效教學(xué)方法。但是,如果我們把這一教學(xué)的規(guī)律像線一樣抽出來,那么詞語教學(xué)會變得程式化,課堂自然變得機(jī)械而乏味。因此,上述教學(xué)的“味”其實就是在追尋客觀規(guī)律的同時尋求人文氣息的美,把求義過程“美化”,這樣,我們的詞語才更加鮮活。

  詞語教學(xué)的有效性,是一個永恒的命題,但在“得意”與“得言”并行的課堂實踐中,一定有深刻的解答!

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