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公民教育比優(yōu)等生重要
安妮在加拿大小學(xué)一年級(jí)的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說(shuō)北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點(diǎn)。加拿大小學(xué)三年級(jí)以前沒(méi)有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個(gè)人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長(zhǎng)要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內(nèi)容。第一周下來(lái)，安妮把夾子帶回家。翻開(kāi)第一頁(yè)的內(nèi)容，是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap（韻體詩(shī)），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來(lái)：Respect and Responsibility RapWere showing respect and responsibility.論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。 在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑挘加锌赡苷衼?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。 At ×××School theres an opportunity,for caring, and sharing, and being polite,always trying our bestand doing whats right!原文大意是：尊重和責(zé)任，我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里，我們有機(jī)會(huì)關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。楊東平按：轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國(guó)教育弱在何處。她說(shuō)在加拿大學(xué)習(xí)這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對(duì)普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)金字塔的底座，有了它，社會(huì)才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書(shū)《出國(guó)不出國(guó)——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級(jí)的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說(shuō)北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點(diǎn)。 加拿大小學(xué)三年級(jí)以前沒(méi)有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個(gè)人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長(zhǎng)要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內(nèi)容。 第一周下來(lái)，安妮把夾子帶回家。翻開(kāi)第一頁(yè)的內(nèi)容，是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap（韻體詩(shī)），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來(lái)： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責(zé)任，我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里，我們有機(jī)會(huì)關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開(kāi)始的不但早，還很有特色。這對(duì)于一年級(jí)小同學(xué)的要求，可一點(diǎn)不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對(duì)文章的內(nèi)容問(wèn)了她一些問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說(shuō)尊重，她會(huì)用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重，她 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開(kāi)始的不但早，還很有特色。這對(duì)于一年級(jí)小同學(xué)的要求，可一點(diǎn)不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？于是我針對(duì)文章的內(nèi)容問(wèn)了她一些問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說(shuō)尊重，她會(huì)用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重，她說(shuō)學(xué)校走廊里還有他們自己畫(huà)的畫(huà)呢（圖1）。論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。 在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑挘加锌赡苷衼?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。 論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。 在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非�？粗氐摹１热绨材莸耐瑢W(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑�，都有可能招�?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。 原來(lái)老師用孩子們能理解的語(yǔ)言去解釋每一個(gè)關(guān)鍵詞的含義，然后讓孩子把自己的理解畫(huà)出來(lái)，通過(guò)圖畫(huà)來(lái)分辨對(duì)錯(cuò)。對(duì)于孩子們的日常行為，老師會(huì)針對(duì)具體行為言傳身教，哪些做法是對(duì)的值得鼓勵(lì)的，哪些做法是不符合要求的，比如說(shuō)不禮貌、沒(méi)有分享等。后來(lái)在參觀安妮教室的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖（圖2）。 說(shuō)學(xué)校走廊里還有他們自己畫(huà)的畫(huà)呢（圖1）。 原來(lái)老師用孩子們能理解的語(yǔ)言去解釋每一個(gè)關(guān)鍵詞的含義，然后讓孩子把自己的理解畫(huà)出來(lái)，通過(guò)圖畫(huà)來(lái)分辨對(duì)錯(cuò)。對(duì)于孩子們的日常行為，老師會(huì)針對(duì)具體行為言傳身教，哪些做法是對(duì)的值得鼓勵(lì)的，哪些做法是不符合要求的，比如說(shuō)不禮貌、沒(méi)有分享等。 后來(lái)在參觀安妮教室的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖（圖2）。 掛圖上面有六個(gè)要求：關(guān)愛(ài)（Caring）、尊重（Respect）、責(zé)任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民責(zé)任（Citizenship）。每個(gè)掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫(xiě)的具體的小貼士。 當(dāng)時(shí)我以為這僅僅是一個(gè)普通的掛圖，后來(lái)從安妮老師那里得知，這六個(gè)方面被稱為品格教育（Character education）六支柱，是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當(dāng)初在博客里有移民美國(guó)多年的博友留言說(shuō)，美國(guó)教育的核心就是公民教育。 除了掛圖，學(xué)生的作業(yè)中也有關(guān)于品格教育的內(nèi)容，比如公民責(zé)任（Citizenship）。 后來(lái)我了解到，20世紀(jì)80年代中后期，美國(guó)對(duì)品格教育的危機(jī)感日漸嚴(yán)重，于是非常多的研究機(jī)構(gòu)和聯(lián)合會(huì)開(kāi)始行動(dòng)，品格教育計(jì)劃被作為國(guó)民教育的頭等大事，并作為教育改革的一部分。改革的焦點(diǎn)是關(guān)注良好的社會(huì)關(guān)系和建立一個(gè)關(guān)心人的社會(huì)群體。品格教育計(jì)劃甚至在白宮開(kāi)會(huì)討論，政府對(duì)計(jì)劃實(shí)施提供了大量資金支持。關(guān)于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺(tái)并走進(jìn)了學(xué)校。 品格教育為何如此重要？借用哈佛教授的說(shuō)法，品格為社會(huì)培養(yǎng)明日的公民與領(lǐng)袖。相關(guān)研究表明，社會(huì)適應(yīng)性、情緒發(fā)展較差的學(xué)生不但在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活中容易遭遇挫折，將來(lái)成年后在職場(chǎng)中也會(huì)遭遇較多的難題。 加拿大一直緊跟美國(guó)的腳步，盡管加拿大自己的研究成果不多，但是美國(guó)的教育研究成果很快就能在加拿大的學(xué)校里有所體現(xiàn)。其中英語(yǔ)教學(xué)方法方面的內(nèi)容，我在《不能錯(cuò)過(guò)的英語(yǔ)啟蒙——中國(guó)孩子的英語(yǔ)路線圖》中有所介紹，而公民教育現(xiàn)在看來(lái)也是如出一轍。 掛圖所列的六個(gè)方面中，尊重和責(zé)任被教育界認(rèn)為是最重要的，與傳統(tǒng)教育目標(biāo)的3R——閱讀（Reading）、寫(xiě)作（Writing）和算術(shù)（Arithmetic）相提并掛圖上面有六個(gè)要求：關(guān)愛(ài)（Caring）、尊重（Respect）、責(zé)任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民責(zé)任（Citizenship）。每個(gè)掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫(xiě)的具體的小貼士。當(dāng)時(shí)我以為這僅僅是一個(gè)普通的掛圖，后來(lái)從安妮老師那里得知，這六個(gè)方面被稱為品格教育（Character education）六支柱，是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當(dāng)初在博客里有移民美國(guó)多年的博友留言說(shuō)，美國(guó)教育的核心就是公民教育。 除了掛圖，學(xué)生的作業(yè)中也有關(guān)于品格教育的內(nèi)容，比如公民責(zé)任（Citizenship）。楊東平按：轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國(guó)教育弱在何處。她說(shuō)在加拿大學(xué)習(xí)這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對(duì)普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)金字塔的底座，有了它，社會(huì)才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書(shū)《出國(guó)不出國(guó)——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級(jí)的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說(shuō)北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點(diǎn)。 加拿大小學(xué)三年級(jí)以前沒(méi)有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個(gè)人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長(zhǎng)要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內(nèi)容。 第一周下來(lái)，安妮把夾子帶回家。翻開(kāi)第一頁(yè)的內(nèi)容，是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap（韻體詩(shī)），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來(lái)： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責(zé)任，我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里，我們有機(jī)會(huì)關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開(kāi)始的不但早，還很有特色。這對(duì)于一年級(jí)小同學(xué)的要求，可一點(diǎn)不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對(duì)文章的內(nèi)容問(wèn)了她一些問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說(shuō)尊重，她會(huì)用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重，她 后來(lái)我了解到，20世紀(jì)80年代中后期，美國(guó)對(duì)品格教育的危機(jī)感日漸嚴(yán)重，于是非常多的研究機(jī)構(gòu)和聯(lián)合會(huì)開(kāi)始行動(dòng)，品格教育計(jì)劃被作為國(guó)民教育的頭等大事，并作為教育改革的一部分。改革的焦點(diǎn)是關(guān)注良好的社會(huì)關(guān)系和建立一個(gè)關(guān)心人的社會(huì)群體。品格教育計(jì)劃甚至在白宮開(kāi)會(huì)討論，政府對(duì)計(jì)劃實(shí)施提供了大量資金支持。關(guān)于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺(tái)并走進(jìn)了學(xué)校。 品格教育為何如此重要？借用哈佛教授的說(shuō)法，品格為社會(huì)培養(yǎng)明日的公民與領(lǐng)袖。相關(guān)研究表明，社會(huì)適應(yīng)性、情緒發(fā)展較差的學(xué)生不但在學(xué)校的學(xué)習(xí)與生活中容易遭遇挫折，將來(lái)成年后在職場(chǎng)中也會(huì)遭遇較多的難題。加拿大一直緊跟美國(guó)的腳步，盡管加拿大自己的研究成果不多，但是美國(guó)的教育研究成果很快就能在加拿大的學(xué)校里有所體現(xiàn)。其中英語(yǔ)教學(xué)方法方面的內(nèi)容，我在《不能錯(cuò)過(guò)的英語(yǔ)啟蒙——中國(guó)孩子的英語(yǔ)路線圖》中有所介紹，而公民教育現(xiàn)在看來(lái)也是如出一轍。 楊東平按：轉(zhuǎn)載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國(guó)教育弱在何處。她說(shuō)在加拿大學(xué)習(xí)這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對(duì)普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)尖子生的關(guān)注。合格好公民構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)金字塔的底座，有了它，社會(huì)才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書(shū)《出國(guó)不出國(guó)——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)購(gòu)買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學(xué)一年級(jí)的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說(shuō)北美教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點(diǎn)。 加拿大小學(xué)三年級(jí)以前沒(méi)有課本。老師把要講的內(nèi)容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個(gè)人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長(zhǎng)要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內(nèi)容。 第一周下來(lái)，安妮把夾子帶回家。翻開(kāi)第一頁(yè)的內(nèi)容，是一篇關(guān)于尊重和責(zé)任的Rap（韻體詩(shī)），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達(dá)出來(lái)： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責(zé)任，我們展現(xiàn)出尊重和責(zé)任。在學(xué)校里，我們有機(jī)會(huì)關(guān)心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開(kāi)始的不但早，還很有特色。這對(duì)于一年級(jí)小同學(xué)的要求，可一點(diǎn)不低呢。這么大的`孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對(duì)文章的內(nèi)容問(wèn)了她一些問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說(shuō)尊重，她會(huì)用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學(xué)的東西就是不尊重，她 掛圖所列的六個(gè)方面中，尊重和責(zé)任被教育界認(rèn)為是最重要的，與傳統(tǒng)教育目標(biāo)的3R——閱讀（Reading）、寫(xiě)作（Writing）和算術(shù)（Arithmetic）相提并論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。 在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑挘加锌赡苷衼?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。論，作為教育的第4R、5R。按照美國(guó)教育界的說(shuō)法，一個(gè)人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說(shuō)是教育的成功。 關(guān)于尊重，對(duì)孩子來(lái)講最通俗的解釋方法就是，你需要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時(shí)也被視為社會(huì)能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對(duì)于學(xué)生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開(kāi)的學(xué)生守則，里面明確說(shuō)明：每個(gè)孩子在學(xué)校都有權(quán)利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財(cái)產(chǎn)、宗教信仰不受他人侵犯，同時(shí)每個(gè)孩子也要尊重他人，尊重公共財(cái)產(chǎn)。 在尊重這個(gè)問(wèn)題上，感覺(jué)中西方的理解也是有一定差異的。經(jīng)常有國(guó)內(nèi)移民過(guò)去的小朋友不了解這一點(diǎn)，課間的時(shí)候打打鬧鬧，和同學(xué)有身體接觸，一旦被投訴，就會(huì)被作為騷擾他人（Bullying）來(lái)處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請(qǐng)到走廊罰站、取消課間活動(dòng)等。還有的小朋友在打雪仗的時(shí)候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認(rèn)為情節(jié)非常嚴(yán)重。也有中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)檫@類問(wèn)題被老師叫到學(xué)校去談話，這不得不說(shuō)是中西方理解上的差異。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非常看重的。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。 關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑�，都有可能招�?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。 對(duì)于公共財(cái)物的愛(ài)護(hù)，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學(xué)曾經(jīng)把學(xué)校衛(wèi)生間里面的設(shè)施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會(huì)受到比較嚴(yán)厲的懲罰。關(guān)于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴(yán)重的問(wèn)題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說(shuō)帶有侮辱性的話，比如說(shuō)“我恨你”、“我要?dú)⒘四恪敝惖脑�，都有可能招�?lái)非常嚴(yán)重的后果，弄不好可能會(huì)被記入檔案，對(duì)孩子的未來(lái)產(chǎn)生影響。【公民教育比優(yōu)等生重要】相關(guān)文章：
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